Modificări

Termenul '''Ortodox Oriental''' se referă la bisericile creștine creştine de tradiţie răsăriteană care ţin credinţa după doar primele trei [[Sinoade Ecumenice]] ale [[Bisericii Ortodoxe]]- sinoadele [[Sinodul I Ecumenic|Întâi de la Niceea]], [[Sinodul II Ecumenic|Întâi de la Constantinopol]] şi [[Sinodul III Ecumenic|Sinodul de la Efes]]. Bisericile Orientale Ortodoxe resping [[dogma|definirile dogmatice]] ale [[Sinodul IV Ecumenic|Sinodului de la Calcedon]].

Bisericile Orientale Ortodoxe s-au [[schismă|despărţit]] de celelate Biserici creştine în secolul al V-lea. Separarea a apărut în parte din refuzul Bisericilor Orientale Ortodoxe de acceptare a [[dogmă|dogmei]] [[Hristologie|Hristologice]] promulgate de Sinodul de la Calcedon, conform căreia [[Iisus Hristos]] are două [[fire|naturi]] – una divină şi una umană, cu toate că acestea sunt inseparabile şi acţionează ca o singură [[ipostas|Persoană]]. Pentru aceste comunități și şi pentru[[episcop|ierarhii]] lor, acest lucru însemna o acceptare a [[nestorianism]]ului. În schimb, ei susţineau o formulă care accentua unitatea [[Întruparea|Întrupării]], dincolo de orice alte considerente. Bisericile Orientale Ortodoxe sunt deseori numite biserici [[Monofizitism|monofizite]], dar ele resping această etichetă, asociată cu [[Eutihianism|Monofizitismul Eutihian]], folosind în schimb termenul de biserici „non-Calcedoniene” sau „[[Miafizitism|Miafizite]]”. Creştinii Ortodocşi Orientali au anatemizt învăţăturile monofizite ale lui [[Eutihie]]. În [[Biserica Ortodoxă|Ortodoxia Răsăriteană]] aceste comunități mai sunt numite și şi “anti-Calcedoniene”.

În secolul XX, au fost deschise căi de dialog între Ortodoxia Orientală şi Ortodoxia Calcedoniană; adeptii dialogului susţin că de fapt cele două comunităţi au o [[Hristologie]] comună, dar folosesc o terminologie diferită (dată fiind complexitatea termenilor grecești greceşti folosiți, care nu au echivalente riguros exacte în alte limbi). Totuşi, [[intercomuniune|comuniunea deplină]] nu este încă restabilită. De asemenea, Bisericile Orientale Ortodoxe au convenit asupra unor declaraţii hristologice comune cu [[Biserica Romano-Catolică]] şi cu familia [[Biserica Ortodoxă|Ortodoxă Răsăriteană (Calcedoniană)]] (Patriarhia Ecumenică şi şi reprezentanţi oficiali ai altor Biserici Ortodoxe Răsăritene) [http://www.monachos.net/mb/messages/4225/ORIENT3-20256.doc].

{{Biserici OrientaleBisericiorientale}}

* [[Biserica Alexandriei din Alexandria (Coptă)]]** [[Biserică Ortodoxă Britanică (Coptă)Britanică | Biserică Ortodoxă Britanică]], parte canonică a Bisericii Ortodoxe Britanice a Alexandriei din 1994

[[Biserica Asiriană de Est]] este uneori considerată o Biserică Orientală Ortodoxă. Totuși Totuşi aceasta nu este în comuniune cu Bisericile Ortodoxe Orientale şi are o [[hristologie]] [[Nestorianism|Nestoriană]] sau asemănătoare Nestorianismului, diferit de dogmele stabilite la [[Sinodul IV Ecumenic|Sinodul de la Calcedon]], dar într-un mod total opus [[Miafizitism|Miafiziţilor]]. Această Biserică era deja separată de [[Biserica Ortodoxă]] în vremea controversei monofizite; aceasta nu recunoaște recunoaşte nici [[Sinodul III Ecumenic|Al Treilea Sinod Ecumenic]], fiind astfel nu doar necalcedoniană, ci și şi "ne-efesiană".

* Un punct de vedere opus restabilirii comuniunii cu ortodocșii ortodocşii orientali este prezentat în acest articol: [http://www.orthodoxinfo.com/ecumenism/ea_mono.aspx Împotriva unirii cu Bisericile Ortodoxe Orientale şi diferenţele teologice nerezolvate dintre ele]