Simeon Stâlpnicul: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(format: in curs)
(traducere, scoatere formate: traducere, in curs)
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}}
 
{{În curs}}
 
 
[[Image:Symeon the Stylite.jpg|right|frame|Sfântul Simeon Stâlpnicul]]
 
[[Image:Symeon the Stylite.jpg|right|frame|Sfântul Simeon Stâlpnicul]]
 
[[Cuvios]]ul și de Dumnezeu purtătorul părintele nostru '''Simeon Stâlpnicul''' sau '''Simeon cel Mare''' (aprox. 390-459) a fost un [[călugăr]] ortodox care a trăit în Siria secolului al V-lea, ca [[stâlpnic]]. [[Prăznuire]]a sa în [[Biserica Ortodoxă]] se face la data de [[1 septembrie]].
 
[[Cuvios]]ul și de Dumnezeu purtătorul părintele nostru '''Simeon Stâlpnicul''' sau '''Simeon cel Mare''' (aprox. 390-459) a fost un [[călugăr]] ortodox care a trăit în Siria secolului al V-lea, ca [[stâlpnic]]. [[Prăznuire]]a sa în [[Biserica Ortodoxă]] se face la data de [[1 septembrie]].
  
 
==Viața==
 
==Viața==
Symeon was born to a shepherd's family in the Cappadocian village of Sisan in Syria. When he was a youth, he was deeply moved after hearing the [[Beatitudes]], and decided to join a [[monastery]]. His desire for fasting and asceticism grew quickly.
+
Simeon s-a născut în satul Sisan din Capadocia, într-o familie de păstori. Pe când era tânăr, ascultând [[Fericirile]], a fost profund mişcat şi s-a hotărât să devină [[monah]]. Râvna sa pentru [[post]]uri şi [[nevoinţă]] a crescut repede.
 
+
Date fiind nevoinţele lui foarte aspre, temându-se că fraţii aveau să vrea să-i urmeze pilda postirii foarte aspre, [[stareţ]]ul mănăstirii îi cere să se retragă din mănăstire. Simeon va trăi atunci o vreme într-un puţ secat, în munţii din apropiere. Monahii l-au căutat, rugându-l să se întoarcă în mănăstire, dar la scurtă vreme el a plecat din nou pentru a-şi continua nevoinţele.  
The [[abbot]] asked him to withdraw from the monastery due to his strict [[asceticism]], fearing that the other brothers would imitate the extreme [[fasting|fasts]]. Symeon withdrew to live in an empty well in the nearby mountains. The monks searched for him and asked Symeon to return to the monastery, but he soon left again to continue his asceticism.
+
Mulţimi de oameni au început să vină la el pentru a primi vindecare şi pentru a afla mai multe despre credinţa creştină. Atunci Simeon, căutând să se îndepărteze de ei, s-a urcat pe o coloană şi a început să trăiască acolo într-o chilie mică, petrecându-şi zilele în [[rugăciune]] şi post. Stătea în picioare sau aşezat, la rugăciune, săptămâni întregi. Nu se poate spune însă că era rupt de lume.  
 
+
El scria scrisori şi primea chiar şi oaspeţi, care urcau la el pe o scară. Mulţi l-au ameninţat şi l-au batjocorit, dar încă şi mai mulţi au fost profund impresionati de rugăciunea şi postul lui neîntrerupte. Între cei care îi ascultau învăţăturile se numărau şi împăratul Teodosie al II-lea al Romei şi soaţa lui, împărăteasa Aelia Eudoxia, precum şi Fericita [[Genoveva a Parisului]]. Scrisoarea lui către împăratul Leon al Constantinopolului în sprijinul [[Sinodul IV Ecumenic|Sinodului de la Calcedon]] era foarte respectată. Mulţi veneau la el ca să-l asculte şi chiar ca să fie [[botez]]aţi de el:
Crowds came to him to receive healing and to learn more about the Christian faith, but to avoid them, Symeon went up to a pillar and began to live there in a little cell, still devoted to [[prayer]] and fasting. He sat or stood in prayer for many weeks at a time, but he was hardly cut off from the world.
+
[[Image:Column of Simeon.jpg|right|thumb|300px|Coloana Sf. Simeon, Siria]]
 
+
:''"[[Teodoret din Cyr|Teodoret]] spune că Sf. Simeon a ajuns atât de cunoscut la Roma încât arabii nomazi au crezut cu miile în [[Iisus Hristos]] şi s-au botezat datorită lui; Regele Persiei a trimis soli ca să afle mai multe despre viaţa lui, iar Regina a cerut să i se aducă untdelemn binecuvântat de acesta. Sf. Simeon a fost şi un mare apărător al dreptei învăţături de credinţă, susţinând Ortodoxia Sfântului Sinod de la [[Calcedon]] înaintea multora care fuseseră înşelaţi de învăţăturile [[monofizitism|monofiziţilor]], între care şi faţă de împărăteasa Eudoxia, văduva împăratului Teodosie cel Tânăr. A adormit în pace la vârsta de şaizeci şi nouă de ani, în anul 459, după o viaţă de multe şi mari nevoinţe. "'' ([http://www.goarch.org/en/chapel/saints.asp?contentid=646 1])
He wrote letters and even received visitors via a ladder. Many threatened and ridiculed him, but far more were inspired by his constant fasting and prayer. Those who were attentive to his teachings include the Emperor Theodosius II of Rome and his wife, Empress Aelia Eudocia, as well as the Righteous [[Genevieve of Paris]]. His letter to the Emperor Leo of Constantinople in favor of the [[Fourth Ecumenical Council|Council of Chalcedon]] was highly respected. Many people came to listen to him and even to be [[baptism|baptized]]:
 
 
 
[[Image:Column of Simeon.jpg|right|thumb|300px|Column of St. Symeon, Syria]]
 
:''"[[Theodoret of Cyrrhus|Theodoret]] says that he became so famous in Rome that the Nomadic Arabs by the thousands believed in [[Jesus|Christ]] and were baptized because of him; the King of Persia sent envoys to inquire into his way of life, and the Queen asked to be sent oil that he had blessed. He also was a great defender of sound doctrine, and confirmed the Orthodoxy of the Holy Council of [[Chalcedon]] for many who had been beguiled by the teachings of the [[Monophysitism|Monophysites]], including the Empress Eudocia, widow of Theodosius the Younger. After a life of unheard-of achievements and struggles, he reposed in peace at the age of sixty-nine, in the year 459."'' ([http://www.goarch.org/en/chapel/saints.asp?contentid=646 1])
 
 
 
His body was taken down three days after his death, and his [[relics]] were sent to Antioch.
 
  
 +
La trei zile după adormirea lui, trupul său a fost coborât din chilia sa de pe coloană, iar [[moaşte]]le sale au fost trimise la [[Biserica Ortodoxă a Antiohiei|Antiohia]].
  
 
==Imnografie==
 
==Imnografie==
 
[[Tropar]] ([[Glas]]ul 1):
 
[[Tropar]] ([[Glas]]ul 1):
:Thou becamest a pillar of patience and didst emulate the [[Forefather]]s, O righteous one:
+
:Al răbdării stâlp ai fost, râvnind Părinţilor celor mai dinainte, cuvioase;
:[[Job]] in his sufferings, [[Joseph the Forefather|Joseph]] in temptations, and the life of the bodiless while in the body,
+
:lui [[Iov]] întru patimi, lui [[Iosif Patriarhul|Iosif]] în ispite şi vieţii [[înger|celor fără de trup]]
:O Symeon, our righteous Father, [[intercede]] with Christ God that our souls be saved.
+
:Simeoane, Părintele nostru, roagă-te lui Hristos Dumnezeu să se mântuiască sufletele noastre
 
 
 
[[Condac]] (Glasul 2):
 
[[Condac]] (Glasul 2):
:Thou soughtest the heights, though parted not from things below;
+
:Cele de sus căuând  şi cu cei de jos împreunându-te
:thy pillar became a chariot of fire for thee.  
+
:şi căruţă de foc stâlpul făcându-ţi,  
:Thou becamest thereby a true companion of the [[angel|angelic host]];
+
:printr-însul împreună-vorbitor cu îngerii ai ajuns, cuvioase.
:and together with them, O Saint, thou ceaselessly prayest Christ God for us all.
+
:Cu aceia împreună roagă-te neîncetat lui Hristos Dumnezeu pentru noi toţi.  
  
 
==Alți stâlpnici==
 
==Alți stâlpnici==
*Father [[Daniil Stâlpnicul]] (409-493), a disciple of Saint Symeon, whose feast is [[December 11]]
+
*Sf. [[Daniil Stâlpnicul]] (409-493), un ucenic al Sf. Simeon, a cărui prăznuire se face pe [[11 decembrie]]
*Saint [[Simeon Noul Stâlpnic]] or the Younger (d. 592), whose feast is [[May 24]]
+
*Sf. [[Simeon Noul Stâlpnic]] sau „Cel Tânăr” (592), pomenit pe [[24 mai]]
*Saint [[Alipie Stâlpnicul]] (7th-8th century), whose feast is [[November 26]]
+
*Sf. [[Alipie Stâlpnicul]] (sec. VII-VIII), prăznuit pe [[28 noiembrie]]
*Saint [[Lazăr Stâlpnicul]] (968-1054), who fell asleep on [[November 8]]
+
*Sf. [[Lazăr Stâlpnicul]] (968-1054), adormit pe [[8 noiembrie]]
  
 
==Legături externe și surse==
 
==Legături externe și surse==
''The biography of Saint Symeon is found in the writings of the monk Anthony, who wrote it in Greek after witnessing the death of Saint Symeon. Another biography was written in Aramaic by two other followers: Symeo, son of Apollon, and Barhtar Barudan.  The third source is the "History" of Theodoret, Bishop of Cyrrhus, in 444.'' ([http://stgeorgeupland.tripod.com/abram/his_st_symeon_monastery.htm 2])
+
''Biografia Sf. Simeon o găsim în scrierile monahului Antonie, care a scris-o în greacă după ce a fost martor la adormirea Sf. Simeon. O altă Viaţă a lui a fost scrisă în aramaică de doi alţi ucenici ai lui: Simeon, fiul lui Apollon şi Barhtar Barudan. Cea de a treia sursă este "Istoria" lui Teodoret, episcop al Cirului, în anul 444.'' ([http://stgeorgeupland.tripod.com/abram/his_st_symeon_monastery.htm 2])
  
*[http://www.ccel.org/p/pearse/morefathers/evagrius_1_book1.htm#p24 Simeon the Stylite]  of the ''Ecclesiastical History of Evagrius'' Book 1, Chapter 13 by [[Evagrius Scholasticus]] (AD 431-594), translated by E. Walford.
+
*en: [http://www.ccel.org/p/pearse/morefathers/evagrius_1_book1.htm#p24 Simeon the Stylite]  din  ''Istoria bisericească a lui Evagrie'', Cartea 1, cap. 13 de [[Evagrie Scolasticul]] (431-594 d.Hr.), tradusă în engleză de E. Walford.
*[http://www.ccel.org/s/schaff/hcc3/htm/iii.vii.x.htm St. Symeon and the Pillar Saints] ''History of the Christian Church, Volume III: Nicene and Post-Nicene Christianity. A.D. 311-600.'' Chapter 4, Section 37, by Philip Schaff.
+
*en: [http://www.ccel.org/s/schaff/hcc3/htm/iii.vii.x.htm St. Symeon and the Pillar Saints] ''History of the Christian Church, Volume III: Nicene and Post-Nicene Christianity. A.D. 311-600.'' Chapter 4, Section 37, de Philip Schaff.
*[http://stgeorgeupland.tripod.com/abram/his_st_symeon_monastery.htm St. Symeon the Stylite Monastery] details the life of Saint Symeon as well as the history of the monastery in his name in Syria
+
*en: [http://stgeorgeupland.tripod.com/abram/his_st_symeon_monastery.htm St. Symeon the Stylite Monastery] – detalii despre viaţa Sf. Simeon şi despre istoria mănăstirii care îi poartă numele din Siria.
*[http://www.saintpatrickdc.org/ss/0105.htm#sime Simeon Stylites the Elder, Hermit] from the site of Saint Patrick's Church in Washington, DC ([[Roman Catholic Church|Catholic]])
+
*en: [http://www.saintpatrickdc.org/ss/0105.htm#sime Simeon Stylites the Elder, Hermit] – de pe siteul Bisericii Sf. Patrick din Washington, DC (catolică)
*[http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?SID=4&ID=1&FSID=102448 Saint Symeon the Stylite] from the [[Orthodox Church in America]] website
+
*en: [http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?SID=4&ID=1&FSID=102448 Saint Symeon the Stylite] de pe siteul [[OCA]]
*[http://www.saintbarbara.org/about/icons/symeon.cfm Father Symeon Stylite the Elder] from the Santa Barbara [[Greek Orthodox Archdiocese of America|Greek Orthodox Church]] in Orange, CT  
+
*en:[http://www.saintbarbara.org/about/icons/symeon.cfm Father Symeon Stylite the Elder] de pe siteul Bisericii Grec-Ortodoxe Sf. Varvara din Orange, CT  
*[http://www.goarch.org/en/chapel/saints.asp?contentid=646 Symeon the Stylite] from the [[Greek Orthodox Archdiocese of America]] website
+
*en: [http://www.goarch.org/en/chapel/saints.asp?contentid=646 Symeon the Stylite] de pe siteul [[Arhiepiscopia Ortodoxă Greacă din America|Arhiepiscopiei Ortodoxe Greceşti din America]]
*[http://en.wikipedia.org/wiki/Simeon_Stylites Simeon Stylites] (Wikipedia article)
+
*en: [http://en.wikipedia.org/wiki/Simeon_Stylites Simeon Stylites] (articol Wikipedia)
*[http://www.comeandseeicons.com/s/lkg05.htm Icon of St. Simeon the Stylite with his mother, St. Martha]
+
* [http://www.comeandseeicons.com/s/lkg05.htm Icoana Sf. Simeon Stâlpnicul şi a mamei sale, Sf. Marta]
*[http://www.comeandseeicons.com/s/phn65.htm Icon of St. Simeon the Stylite]
+
*[http://www.comeandseeicons.com/s/phn65.htm Icoana Sf. Simeon Stâlpnicul]
  
 
[[Categorie:Stâlpnici]]
 
[[Categorie:Stâlpnici]]

Versiunea de la data 18 martie 2010 13:54

Sfântul Simeon Stâlpnicul

Cuviosul și de Dumnezeu purtătorul părintele nostru Simeon Stâlpnicul sau Simeon cel Mare (aprox. 390-459) a fost un călugăr ortodox care a trăit în Siria secolului al V-lea, ca stâlpnic. Prăznuirea sa în Biserica Ortodoxă se face la data de 1 septembrie.

Viața

Simeon s-a născut în satul Sisan din Capadocia, într-o familie de păstori. Pe când era tânăr, ascultând Fericirile, a fost profund mişcat şi s-a hotărât să devină monah. Râvna sa pentru posturi şi nevoinţă a crescut repede. Date fiind nevoinţele lui foarte aspre, temându-se că fraţii aveau să vrea să-i urmeze pilda postirii foarte aspre, stareţul mănăstirii îi cere să se retragă din mănăstire. Simeon va trăi atunci o vreme într-un puţ secat, în munţii din apropiere. Monahii l-au căutat, rugându-l să se întoarcă în mănăstire, dar la scurtă vreme el a plecat din nou pentru a-şi continua nevoinţele. Mulţimi de oameni au început să vină la el pentru a primi vindecare şi pentru a afla mai multe despre credinţa creştină. Atunci Simeon, căutând să se îndepărteze de ei, s-a urcat pe o coloană şi a început să trăiască acolo într-o chilie mică, petrecându-şi zilele în rugăciune şi post. Stătea în picioare sau aşezat, la rugăciune, săptămâni întregi. Nu se poate spune însă că era rupt de lume. El scria scrisori şi primea chiar şi oaspeţi, care urcau la el pe o scară. Mulţi l-au ameninţat şi l-au batjocorit, dar încă şi mai mulţi au fost profund impresionati de rugăciunea şi postul lui neîntrerupte. Între cei care îi ascultau învăţăturile se numărau şi împăratul Teodosie al II-lea al Romei şi soaţa lui, împărăteasa Aelia Eudoxia, precum şi Fericita Genoveva a Parisului. Scrisoarea lui către împăratul Leon al Constantinopolului în sprijinul Sinodului de la Calcedon era foarte respectată. Mulţi veneau la el ca să-l asculte şi chiar ca să fie botezaţi de el:

Coloana Sf. Simeon, Siria
"Teodoret spune că Sf. Simeon a ajuns atât de cunoscut la Roma încât arabii nomazi au crezut cu miile în Iisus Hristos şi s-au botezat datorită lui; Regele Persiei a trimis soli ca să afle mai multe despre viaţa lui, iar Regina a cerut să i se aducă untdelemn binecuvântat de acesta. Sf. Simeon a fost şi un mare apărător al dreptei învăţături de credinţă, susţinând Ortodoxia Sfântului Sinod de la Calcedon înaintea multora care fuseseră înşelaţi de învăţăturile monofiziţilor, între care şi faţă de împărăteasa Eudoxia, văduva împăratului Teodosie cel Tânăr. A adormit în pace la vârsta de şaizeci şi nouă de ani, în anul 459, după o viaţă de multe şi mari nevoinţe. " (1)

La trei zile după adormirea lui, trupul său a fost coborât din chilia sa de pe coloană, iar moaştele sale au fost trimise la Antiohia.

Imnografie

Tropar (Glasul 1):

Al răbdării stâlp ai fost, râvnind Părinţilor celor mai dinainte, cuvioase;
lui Iov întru patimi, lui Iosif în ispite şi vieţii celor fără de trup
Simeoane, Părintele nostru, roagă-te lui Hristos Dumnezeu să se mântuiască sufletele noastre

Condac (Glasul 2):

Cele de sus căuând şi cu cei de jos împreunându-te
şi căruţă de foc stâlpul făcându-ţi,
printr-însul împreună-vorbitor cu îngerii ai ajuns, cuvioase.
Cu aceia împreună roagă-te neîncetat lui Hristos Dumnezeu pentru noi toţi.

Alți stâlpnici

Legături externe și surse

Biografia Sf. Simeon o găsim în scrierile monahului Antonie, care a scris-o în greacă după ce a fost martor la adormirea Sf. Simeon. O altă Viaţă a lui a fost scrisă în aramaică de doi alţi ucenici ai lui: Simeon, fiul lui Apollon şi Barhtar Barudan. Cea de a treia sursă este "Istoria" lui Teodoret, episcop al Cirului, în anul 444. (2)