Modificări

==Paternitatea ereziei==Această erezie îi este atribuită lui Sabelius (Sabelie), care a răspândit o formă a acestei doctrine în Roma secolului al III-lea. [[Ipolit Romanul|Ipolit de Roma]], un scriitor şi [[mucenic]] creştin din perioada primară l-a cunoscut personal pe Sabelius şi îl menţionează în lucrarea sa ''Philosophumena'Sabellianism'(sau '', also known as ''modalismRespingerea tuturor ereziilor''). El ştia că Sabelius nu agrea teologia trinitară, is și a heresy which states that the Father, Son and numit [[Holy Spiritmonarhianism]] are different modes or aspects of one Godul modalist erezia lui Noetos, rather than three distinct persons. Modalism's unitarian view of God is commonly described by an analogy: water in its three states of ice, liquid, and steam appear to be different substances, but in reality they all are composed of the same chemical compound, H20. Likewise, for Sabellians or modalists God the Father, Christ, and the Holy Spirit appear to be three distinct persons, but they are really just different manifestations of one solitary Godnu a lui Sabelius.

The heresy is attributed to Sabellius==Răspândire, who taught combatere, condamnare==Sabelianismul a form of this doctrine in Rome in the third century. [[Hippolytus of Rome]], an early Christian writer and [[martyr]]fost adoptat de unii creştini din Cirenaica, knew Sabellius personally and mentioned him in his Philosophumena (or ''Refutation of all Heresies''). He knew that Sabellius disliked Trinitarian theologycărora Dimitrie, yet he called Modal [[MonarchianismPatriarh]] the heresy of Noetosul Alexandriei, not that of Sabellius. Sabellianism was embraced by Christians in Cyrenaica, to whom Demetrius, Patriarch of Alexandria, wrote letters arguing against this beliefle-a scris scrisori împotriva acestei erezii.

The chief opponent of Sabellianism was Unul din principalii adversari ai sabelianismului a fost [[TertullianTertulian]], who labelled the movement care a etichetat mişcarea cu numele de "Patripassianismpatripassianism," from the Latin words patris for de la cuvintele latineşti ''pater'' pentru "fatherpărinte"şi passus (participiu de la verbul patior, pati, and passus for ), "to suffera suferi" because it implied that the Father suffered on the Cross, deoarece această erezie implica faptul că Tatăl a suferit pe [[Cruce]]. The term was coined by Tertullian in his work Termenul a fost inventat de Tertulian în lucrarea sa ''Adversus Praxeam'', Chapter Capitolul II: "Prin aceasta, "By this Praxeas did i-a twofold service for the devil at Romefăcut [[diavol]]ului un dublu serviciu la Roma: he drove away prophecy, and he brought in heresyel a dat deoparte profeţia şi a căzut în erezie; he put to flight the Paraclete, and he crucified the Fatherel l-a ridicat pe Paraclet şi l-a răstignit pe Tatăl." (HoweverCu toate acestea, it should be noted that the term in this trebuie reţinut că în acest context is used as an epithet against , acest termen este folosit ca un epitet împotriva lui Praxeas, an early un anti-Montanistmontanist timpuriu, and not here applied to Sabellianismiar aici nu îi este aplicat sabelianismului.)

Sabellius was excommunicated as Sabelius a fost excomunicat ca [[hereticeretic]] by Pope Calixtus de Papa Calixt I in AD în 220D.H..

Today, Sabellianism, despite being rejected by the Church for nearly În ciuda respingerii sabelianismului/modalismului de către Biserică de aproape 1800 years, is accepted primarily by some Pentecostal groupsde ani, who are sometimes referred to as în zilele noastre el este acceptat în principal de unele grupări penticostale - „[http://en.wikipedia.org/wiki/Oneness_Pentecostals Oneness Pentecostals or "Pentecostalism]” („penticostalismul unimii”) sau „[http://en.wikipedia.org/wiki/Jesus%27_Name_doctrine Jesus Only" Pentecostalsonly]” (”numai/singur Iisus”).

==SourceSurse==*en:[[w:Sabellianism|Wikipedia's :Sabellianism]]