Modificări

Fiu [[Image:5.jpg|right|thumb|300 px|Avva Rafail]]Părintele '''Rafail Noica''', fiul al marelui filosof român [[Constantin Noica]], a fost [[părintele Rafailieromonah]] s-ortodox la [[Mănăstirea Stavropighie Patriarhală a născut în anul 1942Sf. În familie primeşte o educaţie creştină sumară Ioan Botezătorul (practicarea credinţei se reduce doar la mersul la biserică de Paşti pentru a aprinde o lumânareMaldon, Essex)|Mănăstirea Sfântul Ioan Botezătorul]] din Maldon (Essex, Anglia), iar din 1993 este [[sihastru]] în Munţii Apuseni.

La vârsta de 13 ani pleacă împreună cu mama (era englezoaică) şi cu sora lui ==Viaţa==Părintele Rafail Noica s-a născut în Anglia cu scopul primirii unei educaţii mai aleseanul 1942. Vârsta căutărilor se manifestă şi în latura spirituală. La început merge la anglicani însă "atmosfera era foarte sărăcăcioasăÎn familie primeşte o educaţie creştină sumară, foarte rece, plicticoasă chiar. Nu în sensul că tepracticarea credinţei reducându-ar apuca căscatul în biserică, ci în sensul că nu te hrănea cu nimic" (Celălalt Noica, mărturii ale monahului Rafail, însoţite de câteva cuvinte de folos ale părintelui Symeon, ediţie îngrijită de Pr. Eugen Drăgoi şi Pr. Ninel Ţugui, Editura Anastasia, Bucureşti, 1994, pag.24). Trece apoi pe se doar la penticostali, congregaţionalişti, Armata Salvării etc.; cel mai mult rămâne în cadrul comunităţii baptiste (un an şi jumătate). În protestantism se poticneşte în special în textele scripturistice referitoare mersul la Sfânta Împărtăşanie şi, într-o zi, simte "ca o lumină în sufletul meu gândul biserică de Paşti pentru a mă întoarce la Ortodoxie" (Celălalt Noica, pag. 44). Providenţial îl întâlneşte pe părintele Sofronie, povăţuitorul duhovnicesc al mănăstirii Essex, care îl sfătuieşte să-şi termine studiileaprinde o lumânare.

Revenirea La vârsta de 13 ani pleacă împreună cu mama sa (care era englezoaică) şi cu sora lui în Anglia, cu scopul primirii unei educaţii mai alese. Vârsta căutărilor se manifestă şi în latura spirituală. La început merge la Ortodoxie s[[anglicani]] însă "atmosfera era foarte sărăcăcioasă, foarte rece, plicticoasă chiar. Nu în sensul că te-a întâmplat ar apuca căscatul în anul 1961biserică, iar ci în anul 1965 părintele Rafail este tuns în monahism sensul că nu te hrănea cu nimic" {{Ref|1|anglicani}}. Trece apoi pe la mănăstirea Essex de către părintele Sofronie[[penticostali]], călugăria fiind " răspunsul la întrebările ce mi le puneam din copilărie" (Celălalt Noica[[congregaţionalişti]], pag[[Armata Salvării]] etc. 31; cel mai mult rămâne în cadrul comunităţii baptiste (un an şi jumătate). Pribegiile protestante le socoteşte ca pe În [[protestantism]] se poticneşte în special în textele scripturistice referitoare la [[Sfânta Împărtăşanie]] şi, într-o lucrare a lui Dumnezeu cu el pentru că zi, simte " dacă n-aş fi trăit Ortodoxia ca un convertit, poate că n-aş fi putut niciodată să o văd lumină în frumuseţea ei strălucitoaresufletul meu gândul de a mă întoarce la Ortodoxie" {{Ref|2|convertire}}. Providenţial îl întâlneşte pe [[Sofronie (Saharov)|părintele Sofronie]], drept singurul adevăr [[Duhovnic|povăţuitorul duhovnicesc]] al istoriei" (Celălalt Noicamănăstirii ortodoxe din Essex, pag. 47)care îl sfătuieşte să-şi termine studiile.

Se întoarce Revenirea la Ortodoxie s-a întâmplat în România anul 1961, iar în anul 1965 părintele Rafail este tuns în 1993 după 38 [[monahism]] la mănăstirea din Essex de anicătre părintele Sofronie, călugăria fiind "aidoma slăbănogului răspunsul la întrebările ce mi le puneam din Evangheliecopilărie" (Celălalt Noica{{Ref|3|tunderea}}. Pribegiile protestante le socoteşte ca pe o lucrare a lui Dumnezeu cu el pentru că "dacă n-aş fi trăit Ortodoxia ca un convertit, pagpoate că n-aş fi putut niciodată să o văd în frumuseţea ei strălucitoare, drept singurul adevăr al istoriei" {{Ref|4|ortodoxia}}. 75)În opinia sa, pentru "Biserica Ortodoxă nu este o scurtă vizită (materialul publicat de editura Anastasia Biserică între altele, ci este o selecţie a conferinţelor , pur şi cuvântărilor rostite pe parcursul acestei vizite simplu, firea în diferite locuri din ţară), iar din 1993 scare Dumnezeu l-a stabilit într-o sihăstrie din Munţii Apusenicreat pe om. Esența Ortodoxiei este firea omului. Pe lângă ajutorul cel mai mare şi mai important pe care-l dă lumii prin rugăciune, părintele Rafail publică în "Epifania" traduceri din învăţăturile Sfântului [[Siluan Athonitul]], "bunicul" său duhovnicesc şi alte articole{{Ref|5|firea}}.

Se întoarce în România în 1993 după 38 de ani, "aidoma slăbănogului din Evanghelie" {{Ref|6|intoarcerea}}, pentru o scurtă vizită {{Ref|7|anastasia}}, şi se stabileşte, în acelaşi an 1993, într-o sihăstrie izolată din Munţii Apuseni.[[Image:Rafailnoica.jpg|left|thumb|300 px|Pr. Rafail Noica]]==Scrieri==În ceea ce priveşte opera [[ieromonah]]ului Rafail aflăm tot din însăşi mărturia părinteluisa: "Am scris o singură carte, care se numeşte ''Gânduri''. Am scris-o, mai ales, din îndemnul cuiva, care se aştepta ca fiul lui Noica să scrie o carte. Şi când a deschis această carte, prima pagină era albă, a doua era albă şi toate celelalte la fel. Acum, la sfârşitul vieţii mele, mă gândesc să scriu ală altă carte care s-ar numi ''Memorii'', fiindcă aşa scriu toţi oamenii mari. Or, cum eu mi-am pierdut memoria, această carte va fi asemenea celei dintâi!" (Celălalt Noica, pag. 35){{Ref|8|opera}}.

[[Categorie:Părinţi duhovniceşti Părinți duhovnicești ai secolului XX]][[Categorie:Preoți]][[Categorie:Monahi]][[Categorie:Ortodoxia în România]]