Proorocul Sofonie
Sfântul Prooroc Sofonie este al nouălea din cei doisprezece Profeți Mici din Vechiul Testament. A trăit în secolul al VII-lea în regatul lui Iuda și a fost contemporan cu Proorocul Ieremia. Prăznuirea lui în Biserica Ortodoxă se face pe 3 decembrie[1].
Cuprins
Viața
Sofonie, fiul lui Cuși din seminția (sau tribul) lui Simeon, a trăit la Ierusalim la începutul domniei regelui Iosia (640-609 î.Hr.), înainte ca acesta să înceapă restaurarea Legii lui Moise în regatul lui Iuda. Într-adevăr, amputat de o parte a teritoriului său de invazia asiriană a lui Sanherib (700) și profund perturbat de domniile care au făcut cele rele înaintea Domnului ale regilor Manase și Amon, regatul lui Iuda trecea printr-o perioadă de idolatrie și de necredință. Trimis de Dumnezeu, proorocul Sofonie, al cărui nume înseamnă „cel pe care Dumnezeu îl apără”, anunță apropierea Zilei Domnului, o Zi înfricoșătoare a mâniei lui Dumnezeu față de popoarele idolatre și față de Ierusalim, dacă el întârzie să se întoarcă către Dumnezeu prin pocăință adevărată. Toți necredincioșii vor fi șterși de pe fața pământului de focul arătării Domnului și pe Muntele Sfânt rămășița lui Israel - adică cei blânzi și smeriți cu inima care și-au pus încrederea în Numele Domnului ― va fi restaurată și vor sălta de bucurie cu toți cei care, veniți dintre neamurile păgâne, vor crede în Mesia Hristos și vor ruga Numele Domnului. Atunci Domnul va locui în noul Sion, Biserica, fiica Ierusalimului. El îi va aduna pe cei aleși ai Săi în iubire și bucurie, și toți vor fi părtași unei sărbători veșnice.
Profeția
Scrisă în Iudeea (Regatul Iuda), Cartea lui Sofonie este probabil anterioară reformei inițiate de Iosia în anul 622 î.Hr. Mesajul său îi cheamă pe iudei să se întoarcă către Dumnezeul lor pentru a nu avea aceeași soartă ca regatul vecin din nord (Regatul Israel), invadat cu un secol mai devreme de cître asirieni. În Cartea sa, Sofonie a proorocit Ziua Judecății.
En réaction contre la mainmise assyrienne qui pervertissait le royaume de Juda, il annonçait "le Jour du Seigneur", cataclysme universel devant marquer la fin d'un âge de péché et la restauration du peuple de Dieu à partir d'un "Petit Reste."
L'attribut de Sophonie est la lanterne. Elle s'explique par le passage des prophéties où l'Eternel menace d'une destruction prochaine la ville de Jérusalem :"En ce temps-là, je porterai la lumière des lampes jusque dans les lieux les plus cachés de Jérusalem "(chapitre I, verset 12)3.
Surse
- Sinaxarul Părintelui Macarie de la Simonos Petras
- Sophonie
- Sinaxar 3 decembrie
- https://nominis.cef.fr/contenus/saint/221/Saint-Sophonie.html
Note
- ↑ În Martirologiul roman este pomenit de asemenea pe 3 decembrie: Commémoraison de saint Sophrone, prophète, qui, vers 630 avant le Christ, aux jours de Josias, roi de Juda, annonça la ruine des impies au jour de la colère du Seigneur et réconforta les pauvres dans l'espérance du salut.
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Texte > Sfânta Scriptură > Vechiul Testament
Categorii > Texte > Sfânta Scriptură > Vechiul Testament > Prooroci
Categorii > Texte > Sfânta Scriptură > Vechiul Testament > Sfinți din Vechiul Testament