Proorocul Naum: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
Linia 1: Linia 1:
 
[[Fișier:Nahum-prophet.jpg|miniatura|dreapta|Sfântul Prooroc Naum]]{{VechiulTestament}}
 
[[Fișier:Nahum-prophet.jpg|miniatura|dreapta|Sfântul Prooroc Naum]]{{VechiulTestament}}
Sfântul [[prooroc]] '''Naum''' a fost unul din proorocii numiți „mici” din [[Vechiul Testament]], care a profețit în secolul al VII-lea î.Hr. Prăznuirea lui în [[Biserica Ortodoxă]] se face la [[1 decembrie]]<ref>Le Synaxaire commémore en ce mois plusieurs Prophètes : Nahum, Habacuc [2 déc.], Sophonie [3 déc.], Aggée [16 déc.], Daniel [17 déc.] en préparation de la Nativité. D’après les anciens documents hagiographiques de Jérusalem, on célébrait le 4 décembre à la Basilique de la Résurrection une fête des Douze Prophètes, Gérard Garitte, ''Le calendrier palestino-géorgien du Sinaiticus 34 (Xe siècle)'' (Subsidia hagiographica, 30; Brussels: Société des Bollandistes, 1958), p. 402.</ref>.
+
Sfântul [[prooroc]] '''Naum''' a fost unul din proorocii numiți „mici” din [[Vechiul Testament]], care a profețit în secolul al VII-lea î.Hr. [[Praznic|Prăznuirea]] lui în [[Biserica Ortodoxă]] se face la [[1 decembrie]]<ref>Sinaxarele Bisericii comemorează în luna ianuarie mai mulți prooroci: Naum, Avacum (prăznuit pe [[2 decembrie]]), Sofonie (prăznuit pe [[3 decembrie]]), Agheu (prăznuit la [[16 decembrie]]), Daniel (prăznuit la [[17 decembrie]]) ca pregătire pentru praznicul [[Nașterea Domnului|Nașterii Domnului]]. După vechile documentele [[Aghiografie|aghiografice]] de la [[Ierusalim]], pe [[4 decembrie]] se prăznuia o sărbătoare a celor 12 Prooroci la [[Biserica Sfântului Mormânt (Ierusalim)|Biserica Sfântului Mormânt]] - Gérard Garitte, ''Le calendrier palestino-géorgien du Sinaiticus 34 (Xe siècle)'' (Subsidia hagiographica, 30; Brussels: Société des Bollandistes, 1958), p. 402.</ref>.
  
Numele lui se tâlcuieşte: "odihnă" ori "mângâiere", sau "minte" ori "pricepere".  
+
Numele lui se tâlcuiește: "odihnă" ori "mângâiere", sau "minte" ori "pricepere".  
  
 
==Viața și activitatea==
 
==Viața și activitatea==
Proorocul Naum era originar din Elcoș (Naum 1, 1) în Galileea<ref>Localitate situată la 20 km sud-est de Tir după fericitul [[Ieronim]] ; selon d’autres il s’agirait d’Elkesin, au sud-est d’Éleuthéropolis. Un tradition tardive le situe dans le village d’Alqos près de Mossoul (Irak), où l’on vénère aujourd’hui le tombeau du prophète.</ref> și era din tribul sau seminția lui Simeon. A trăit în secolul al VII-lea înainte de Hristos, un secol după Proorocul [[Iona]], a proorocit şi el de cetatea Ninivei, la capitale du royaume d’Assyrie, par le roi des Mèdes (en 612), et la restauration du royaume de Juda. A proorocit că cetatea va pieri de ape dulci şi de foc ieşit din pământ, şi aşa s-a şi întâmplat. Căci lacul din jurul cetăţii, umflat de cutremur, a acoperit-o cu ape; iar focul, venind din pustiu, a ars partea oraşului necuprinsă de ape. A murit în pace şi a fost îngropat în pământul lui.
+
Proorocul Naum era originar din Elcoș (Naum 1, 1) în Galileea<ref>Localitate situată la 20 km sud-est de Tir după fericitul [[Ieronim]]; după alții ar fi vorba de localitatea Elkesin, situată la sud-est de Elefteropolis. O tradiție mai târzie identifică localitatea cu Alqos, care este situat aproape de Mossoul (Irak), unde se cinstește până astăzi [[mormânt]]ul proorocului.</ref> și era din tribul sau seminția lui Simeon. A trăit în secolul al VII-lea înainte de Hristos, un secol după Proorocul [[Iona]], a proorocit și el de cetatea Ninivei, la capitale regatului Asiriei sub regele Mezilor (în 612), precum și despre restaurarea regatului lui Iuda. A proorocit că cetatea va pieri de ape dulci și de foc ieșit din pământ, și așa s-a și întâmplat. Căci lacul din jurul cetății, umflat de cutremur, a acoperit-o cu ape; iar focul, venind din pustiu, a ars partea orașului necuprinsă de ape. A murit în pace și a fost îngropat în pământul lui.
  
 
Septième des Petits Prophètes, son bref livre décrit avec grandeur le déchaînement de la colère du Seigneur contre les ennemis de son peuple : Il a pour chemin la tempête et l’ouragan, et la nuée est la poussière de ses pieds… Il fait trembler les montagnes et se fondre les collines ; la terre se soulève devant lui, ainsi que le monde et tous ses habitants. Mais le prophète proclame aussi la tendresse de Dieu pour ses élus : Le Seigneur est bon ; Il est un refuge au jour de la détresse et Il connaît ceux qui se confient en lui.  
 
Septième des Petits Prophètes, son bref livre décrit avec grandeur le déchaînement de la colère du Seigneur contre les ennemis de son peuple : Il a pour chemin la tempête et l’ouragan, et la nuée est la poussière de ses pieds… Il fait trembler les montagnes et se fondre les collines ; la terre se soulève devant lui, ainsi que le monde et tous ses habitants. Mais le prophète proclame aussi la tendresse de Dieu pour ses élus : Le Seigneur est bon ; Il est un refuge au jour de la détresse et Il connaît ceux qui se confient en lui.  

Versiunea de la data 2 decembrie 2020 17:45

Sfântul Prooroc Naum
Acest articol face parte din seria
Vechiul TestamentSeptuaginta
Pentateuhul și Legea lui Moise
FacereaIeșireaLeviticulNumeriiDeuteronomul
Cărțile istorice
Iosua NaviJudecătoriRut

I RegiII RegiIII RegiIV Regi
I CroniciII CroniciI EzdraNeemiaEstera

Cărțile poetice
Cărți de înțelepciune
IovCartea PsalmilorPildele lui SolomonEcclesiastul
Alte cărți
Cântarea CântărilorPlângerile profetului Ieremia
Cărțile Profeților
Profeții Mari

IsaiaIeremiaIezechielDaniel

Profeții Mici, sau „Cei Doisprezece”

OseaAmosMiheiaIoilAvdieIonaNaum
AvacumSofonieAgheuZahariaMaleahi

Cărțile deuterocanonice și „bune de citit”
TobitIuditaBaruhEpistola lui Ieremia
Cântarea celor trei tineriIII EzdraCartea înțelepciunii lui Solomon
Cartea înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul)
Istoria Susanei
Istoria omorârii balaurului și a sfărâmării lui Bel
I MacabeiII MacabeiIII Macabei
Rugăciunea regelui Manase
Persoane din Vechiul Testament
Patriarhi: EnohNoeAvraamIsaacLot
Iacov (Israel)IosifMoiseAaronFinees
Prooroci și Drepți: Ilie TesviteanulEliseiIezechia
IsaiaIeremiaIezechielDaniel
IonaOseaDavidSolomon
AvacumIovMiheiaMaleahi - Baruh
SamuelZahariaIoilNaumAmos
Regi Iuda (după diviziune): RoboamAbiaAsaIosafat
AtaliaIoramAhaziaIoasAmația
OziaIotamAhazIezechia (Ezechia)Manase
AmonIosiaIoahazEliachim (Ioiachim)
Ioiachin (Iehonia) – Sedechia (Matania)
Regi Israel (după diviziune): Ieroboam INadabBaeșa
ElaZimriOmriAhabIzabela
AhaziaIoramIehuIoahazIoasIeroboam al II-lea
ZahariaȘalumMenahemPecahiaPecahOsea (rege)
Descoperiri arheologice biblice
Editați această casetă

Sfântul prooroc Naum a fost unul din proorocii numiți „mici” din Vechiul Testament, care a profețit în secolul al VII-lea î.Hr. Prăznuirea lui în Biserica Ortodoxă se face la 1 decembrie[1].

Numele lui se tâlcuiește: "odihnă" ori "mângâiere", sau "minte" ori "pricepere".

Viața și activitatea

Proorocul Naum era originar din Elcoș (Naum 1, 1) în Galileea[2] și era din tribul sau seminția lui Simeon. A trăit în secolul al VII-lea înainte de Hristos, un secol după Proorocul Iona, a proorocit și el de cetatea Ninivei, la capitale regatului Asiriei sub regele Mezilor (în 612), precum și despre restaurarea regatului lui Iuda. A proorocit că cetatea va pieri de ape dulci și de foc ieșit din pământ, și așa s-a și întâmplat. Căci lacul din jurul cetății, umflat de cutremur, a acoperit-o cu ape; iar focul, venind din pustiu, a ars partea orașului necuprinsă de ape. A murit în pace și a fost îngropat în pământul lui.

Septième des Petits Prophètes, son bref livre décrit avec grandeur le déchaînement de la colère du Seigneur contre les ennemis de son peuple : Il a pour chemin la tempête et l’ouragan, et la nuée est la poussière de ses pieds… Il fait trembler les montagnes et se fondre les collines ; la terre se soulève devant lui, ainsi que le monde et tous ses habitants. Mais le prophète proclame aussi la tendresse de Dieu pour ses élus : Le Seigneur est bon ; Il est un refuge au jour de la détresse et Il connaît ceux qui se confient en lui.

Profeții mesianice

De loin, il voit venir Celui qui doit apporter la paix définitive au peuple de Dieu : le Christ. Voici sur les montagnes, les pieds d’un messager de bonne nouvelle qui annonce la paix. Le nom du prophète était lui-même une prédiction de la miséricorde de Dieu, car il signifie « repos », « consolation ». Après avoir accompli sa mission, le saint prophète Nahum s’endormit en paix et fut enseveli dans la terre de ses pères.

Surse

Note

  1. Sinaxarele Bisericii comemorează în luna ianuarie mai mulți prooroci: Naum, Avacum (prăznuit pe 2 decembrie), Sofonie (prăznuit pe 3 decembrie), Agheu (prăznuit la 16 decembrie), Daniel (prăznuit la 17 decembrie) ca pregătire pentru praznicul Nașterii Domnului. După vechile documentele aghiografice de la Ierusalim, pe 4 decembrie se prăznuia o sărbătoare a celor 12 Prooroci la Biserica Sfântului Mormânt - Gérard Garitte, Le calendrier palestino-géorgien du Sinaiticus 34 (Xe siècle) (Subsidia hagiographica, 30; Brussels: Société des Bollandistes, 1958), p. 402.
  2. Localitate situată la 20 km sud-est de Tir după fericitul Ieronim; după alții ar fi vorba de localitatea Elkesin, situată la sud-est de Elefteropolis. O tradiție mai târzie identifică localitatea cu Alqos, care este situat aproape de Mossoul (Irak), unde se cinstește până astăzi mormântul proorocului.