Petru Movilă: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(traducere si completari, referinte etc)
Linia 1: Linia 1:
−
{{Traducere EN}}
+
'''Petru Movilă''' a fost [[mitropolit]] de Kiev și Galiția (Ucraina) din anul 1632 și până la moartea sa, în 1646. Este cunoscut ca un important [[teolog]] ortodox din secolul al XVII-lea și ca un reformator al învățământului teologic ortodox. [[Prăznuire]]a sa se face în [[Biserica Ortodoxă Română]] pe [[22 decembrie]].
  
−
'''Petru Movilă''' a fost [[mitropolit]] de Kiev și Galiția (Ucraina) de la anul 1632 și până la moartea sa, în 1646. Este cunoscut ca un important [[teolog]] ortodox din secolul al XVII-lea și ca un reformator al învățământului teologic ortodox, după modelul apusean, dar accentuând superioritatea învățăturii ortodoxe față de cea Catolică și Protestantă din Occident.  
+
==Viața==
 +
Petru Movilă s-a născut la [[21 decembrie]] 1596 (1574, după alte surse) la Movilești, într-o familie boierească din Moldova secolului al XVII-lea. Familia Movileştilor dăduse Moldovei şi Ţării Româneşti mai mulţi domni, între care tatăl lui Petru, Simion (domn al Munteniei, cu întreruperi, în anii 1599-1601 şi al Moldovei în 1606-1607) Movilă (domn al Moldovei, cu o scurtă întrerupere, între anii 1595-1606). Mama lui, Marghita, era o prinţesă poloneză. Din pricina situaţiei politice tulburi din Moldova, familia lui a trebuit să fugă în Polonia când Petru era încă foarte tânăr. Petru a primit educaţia timpurie în Polonia, la şcoala ortodoxă din Lvov, continuându-şi apoi studiile în Europa Occidentală, inclusiv la universitatea din Paris şi în Olanda. În Polonia a fost o vreme ofiţer, însă el era atras mai mult de viaţa [[monahism|monahală]]. Şi-a păstrat credinţa ortodoxă în toată perioada în care a trăit în ţări catolice şi protestante. 
 +
 
 +
În anul 1625 a intrat în mănăstire, în [[Mănăstirea Peşterilor Kievului|Lavra Pecerska]] din Kiev. A fost tuns în monahism in anul 1627. Mai târziu a fost [[hirotonie|hirotonit]] [[preot]] şi apoi a primit rangul de [[arhimandrit]]. În sfârşit, la scurtă vreme a fost hirotonit ca [[episcop]] şi înscăunat ca [[Mitropolit]] al Kievului în anul 1632.
 +
 
 +
A fost întemeietorul Academiei Duhovniceşti dinKiev, o instituţie de învăţământ teologic bazată pe principiile organizării seminariilor teologice şi universităţilor occidentale: predarea se făcea în principal în limba latină şi, secundar, în limbile greacă şi rusă, iar studenţii primeau o dublă formaţie teologică şi ştiinţifică.
  
−
==Viața==
+
Petru a cârmuit Biserica Ortodoxă din Ucraina de astăzi într-o perioadă în care aceasta se găsea sub dominaţia poloneză. Lui i se datorează în primul rând renaşterea ortodoxă de aici după vremurile grele ale [[Uniunea de la Brest-Litovsk|Unirii de la Brest-Litovsk]] (1596), când o mare parte a ortodocşilor de aici a acceptat supremaţia Papei de la Roma şi unirea cu Biserica Catolică. Foarte preocupat de soarta Bisericii Ortodoxe, Petru ş-a dedicat întăririi poziţiei ortodocşilor care rămăseseră independenţi de Roma. În ciuda unor puternice presiuni politice şi sociale, devenite uneori chiar violente, el a reuşit să recupereze pentru Biserica Ortodoxă şi să restaureze un mare număr de biserici, între care Catedrala Sfânta Sofia din Kiev. A trecut la Domnul pe [[22 decembrie]] 1646, la Kiev.  
−
Petru Movilă s-a născut la [[21 decembrie]] 1569 la Movilești, într-o familie boierească din Moldova secolului 17. The Movilesti family had given Moldavia and Wallachia several rulers, including his father, Ieremia Movila. His mother, Margareta, was a Hungarian princess. Due to political turmoil in Moldavia, the family was forced to flee to Poland while Peter was young. Peter’s early education was in Poland at the Orthodox school in Lvov and continued in Western Europe, including at universities in Paris and Holland. He served as an officer in Poland, but he was more interested in a [[monasticism|monastic]] life. He maintained his loyalty to the Orthodox Church while living in the [[Roman Catholic|Latin]] and Protestant West.
 
  
−
In 1625 he entered the [[Monastery of the Kiev Caves|Pechersk Lavra]] in Kiev. After receiving minor orders, he was [[tonsure]]d a [[călugăr]] in 1627. He later was [[ordination|ordained]] a [[preot]] and then raised to the dignity of [[arhimandrit]]. Finally, he was consecrated a [[bishop]] shortly thereafter and then was enthroned as [[Metropolitan]] of Kiev in 1632. He was also the founder of Kiev-Mogila Academy in Kiev, which based academic instruction on the western system of seminary and university education, with instruction mainly in Latin and secondarily in Greek and Russian.
+
Este cinstit ca [[sfânt]] de Bisericile [[Biserica Ortodoxă a Ucrainei|Ucrainei]], [[Biserica Ortodoxă Română|României]] şi [[Biserica Ortodoxă a Poloniei|Poloniei]]. [[Prăznuire]]a lui se face pe [[22 decembrie]] în Biserica Ortodoxă Română (începând din anul 1997) şi pe [[1 ianuarie]] în Biserica Ucrainei, unde el mai este pomenit şi pe [[6 octombrie]], împreună cu ceilalţi sfinţi mitropoliţi ai Kievului.
  
−
Peter headed the Orthodox Church in what is now Ukraine during a period when it was under Polish rule. He was chiefly responsible for reviving Orthodoxy during the times after the 1596 [[Union of Brest-Litovsk]], when a large amount of Orthodox in southwestern Russia submitted to Rome. With strong interests in the fortunes of the Orthodox Church, Peter devoted his energies to strengthening the position of those Orthodox who remained independent of Rome. Against strong, even violent, political and social pressures he was able to recover possession and restore many [[church]]es, including the Cathedral of St. Sophia in Kiev. He died on [[December 22]], 1646 in Kiev.  
+
==Moştenirea==
 +
Petru Movilă a lăsat în urmă numeroase scrieri. El este cel mai adesea evocat sau criticat mai ales datorită acestora. În anul 1637, a publicat o ediţie adnotată a celor patru [[Evanghelie|Evanghelii]]. În anul 1646, a publicat o ediţie revăzută a ''Evloghion''-ului, cunoscut şi ca  ''Trebnicul Mare'' ([[Molitfelnic]]ul Mare). A mai scris şi ''Scurte eseuri ştiinţifice despre articole de credinţă'' şi un ''Mic Catehism Rus'' pentru uzul [[Biserica Ortodoxă Rusă|Bisericii Ruse]].
  
−
He is venerated as a [[saint]] by the Churches of [[Church of Ukraine|Ukraine]], [[Biserica Ortodoxă Română|Romania]], and [[Church of Poland|Poland]]. His [[feast]] day is [[1 ianuarie]], but he is also commemorated with other sainted metropolitans of Kiev on [[6 octombrie]].
+
Lucrarea lui cea mai cunoscută a fost ''Mărturisirea de Credinţă Ortodoxă a Catoliceştii şi Apostoleştii Biserici Ortodoxe a Răsăritului'', pe care a realizat-o ca reacţie la încercările ordinului iezuit catolic şi al reformatorilor occidentali din acele zone ale Vechii Rusii care se aflau sub dominaţie poloneză. Aceasta constituia totodată o reacţie la ''Mărturisirea de credinţă'' calvinizantă publicată (în 1629 şi 1633) la Geneva de către Patriarhul Constantinopolului, [[Chiril Lucaris]].
  
−
==Legacy==
+
''Mărturisirea'' mitropolitului Petru Movilă a fost discutată la [[Sinodul de la Iaşi| Sinodul inter-ortodox de la Iaşi]] din anul 1642 şi recunoscută ca validă, după ce Sinodul corectase două puncte împrumutate din teologia catolică (recunoaşterea existenţei purgatorului şi problema momentului prefacerii Darurilor în timpul Sfintei Liturghii). ''Mărturisirea'', publicată în 1645, a fost apoi editată în întreaga Europă în limbile greacă, latină, germană şi rusă. Cu aceste modificări, ea a fost recunoscută de patriarhii Bisericii Constantinopolului, Ierusalimului, Alexandriei şi Antiohiei în anul 1643. În anul 1672, Sfântul Sinod al [[Biserica Ortodoxă a Ierusalimului|Bisericii Ierusalimului]] a adoptat Mărturisirea de credinţă a lui Petru Movilă drept catehism oficial. În limba română, prima ediţie a Mărturisirii Ortodoxe apare în anul 1699 <ref> Diacon Ioan I. Ică, Jr., „Canonul şi canoanele creştinismului apostolic” in ''Canonul Apostolic al primelor secole'', Deisis/Stavropoleos, 2008, p. 17. Ierom. Petru Pruteanu, [http://www.teologie.net/biblios.html?file=petru_movila.pdf&action=down Viaţa şi activitatea Mitropolitului Petru Movilă al Kievului] dă ca dată de apariţie a primei ediţii anul 1691. </ref>
−
It is because of his numerous writings that Peter Mogila is most remembered and criticized. In 1637, he published an exegetical edition of the four [[Gospels]]. In 1646, his revised edition of his ''Evlogion'', also known as the ''Great Trebnik'', was published. He also wrote ''Short Scientific Essays about Points of the Faith'' and a ''Short Russian Catechism'' for the benefit of the Russian Church.
 
  
−
It was his work ''Orthodox Confession of the Catholic and Apostolic Eastern Church'', which he produced in reaction to the efforts of the Jesuits and western reformers in the Polish dominated areas of Old Rus, for which he is most remembered. The ''Confession'', originally published in 1645, was published throughout Europe in Greek, Latin, German, as well as in Russian. His ''Confession'' was given standing over the following years, first by the local Council of Jassy in 1642, and subsequently by the [[patriarch]]s of the Churches of Constantinople, Jerusalem, Alexandria, and Antioch in 1643. In 1672, the Synod of the Church of Jerusalem adopted his ''Confession'' as the Orthodox Standard Catechism.  
+
Unii teologi ortodocşi contemporani, precum Vasili Krivoşein, [[George Florovski]] sau [[Christos Yannaras]], precum şi unii teologi români consideră că Petru Movilă a fost puternic marcat de influenţa occidentală, îndeosebi latină şi că Mărturisirea de credinţă introducea în Biserica Ortodoxă nu doar învăţături latinizante (cele sancţionate în Sinodul de la Iaşi), ci şi stilul scolastic de expunere a credinţei, străin de experienţa ortodoxă <ref> Ierom. Petru Pruteanu, [http://www.teologie.net/biblios.html?file=petru_movila.pdf&action=down Viaţa şi activitatea Mitropolitului Petru Movilă al Kievului]; v. şi Diacon Ioan I. Ică, Jr., „Canonul şi canoanele creştinismului apostolic”, ''op. cit. '', pp. 25-26 despre contextul acestor critici. </ref>.  
  
−
His years as Metropolitan of Kiev were to constitute a pivotal turning point for the Orthodox Church in southwestern Russia as he provided education for the Orthodox [[clergy]] and [[laity]] in the schools based upon advanced Western European models. While the studies were mainly in Latin, and not in Slavonic or Greek, this education gave the students entree to the secular and religious writings of the West as well as of modern science. His college in Kiev reached a standard of excellence in the seventeenth century that was unequaled in the Orthodox world. This was another half a century before Peter I introduced western Europe in the heart of Russia.
+
Potrivit altor teologi şi autori ortodocşi, influenţa apuseană în scrierile şi activităţile mitropolitului nu a afectat însă fondul învăţăturilor sale, care a rămas ortodox. De asemeni, aceştia atrag atenţia asupra faptului că toate aceste cărţi au fost redactate tocmai pentru a sprijini şi consolida credinţa ortodoxă pentru a-i ajuta pe ortodocşi să reziste presiunii misiunilor catolică şi protestante în rândul credincioşilor proprii. Constituirea Academiei Teologice din Kiev, prima instituţie teologică  de nivel universitar din Ortodoxia rusă, a fost tot o încercare de a oferi teologilor din Biserica Ortodoxă o educaţie modernă, de un nivel comparabil cu cea a teologilor catolici sau protestanţi ai vremii şi a putea astfel apăra mai eficient credinţa ortodoxă. Astfel, conchid aceştia, Mitropolitul Petru Movilă a fost în primul rând un apărător al credinţei ortodoxe, rol pe care i-l recunoaşte şi pentru care îl cinsteşte întreaga Biserică Ortodoxă.
  
 
{{start box}}
 
{{start box}}
 
{{succesiune|
 
{{succesiune|
 
înainte=Isaia|
 
înainte=Isaia|
−
titlu=[[List of Metropolitans of Kiev|Metropolitan of Kiev and Gallich]]|
+
titlu=[[Lista Mitropoliţilor de Kiev|Mitropolit de Kiev şi Galiţia]]|
 
ani=1633-1646|
 
ani=1633-1646|
−
după=Sylvester}}
+
după=Silvestru}}
 
{{end box}}
 
{{end box}}
 +
 +
==Scrieri==
 +
Dintre scrierile Sf. Ier. Petru Movilă actualmente disponibile pe piaţa românească de carte amintim:
 +
*''Mărturisirea ortodoxă a credinţei universale şi apostolice a Bisericii orientale'', Institutul European, Iaşi, f.a.
 +
*''Împăcarea Bisericii Ortodoxe'', trad. de Ştefan Lupan, ed. îngrijită de Vlad Chiriac, Polirom, Iaşi, 2002 (culegere de scrieri).
 +
 +
==Imnografie==
 +
[[Tropar]], [[glas]]ul al 4-lea:
 +
 +
:Apărătorule şi mărturisitorule al Ortodoxiei, luminătorule al Neamurilor, fiule al Moldovei şi Părinte al Ucrainei, Sfinte Ierarhe Petru, mult nevoitorule, roagă-te lui Hristos Dumnezeu sa ne apere credinţa şi să mântuiască sufletele noastre.
 +
 +
[[Condac]], glasul al 8-lea:
 +
 +
<small>[[Podobie]]: Apărătoare Doamnă... </small>
 +
 +
:Vestitorul Ortodoxiei şi apărător al credinţei, Arhiereul lui Hristos, Petru al Kievului, să se cinstească după vrednicie, căci patria şi neamul le-a lăsat, dar nu le-a uitat, de cele lumeşti s-a lepădat, pe cele cereşti şi veşnice dobândind, de aceea se bucură împreună cu ceata ierarhilor mărturisitori ai credinţei.
 +
 +
==Note==
 +
<references/>
 +
 +
==Surse==
 +
* Ierom. Petru Pruteanu, [http://www.teologie.net/biblios.html?file=petru_movila.pdf&action=down Viaţa şi activitatea Mitropolitului Petru Movilă al Kievului]
 +
*[[:en:Peter Mogila|OrthodoxWiki:Peter Mogila]]
 +
*Centrul de Studii Patristice şi Liturgice „Sf. [[Paisie Velicicovski]], [http://www.teologie.net/biblios.html?file=slujba_petru.movila.pdf&action=down Slujba Sfântului Ierarh Petru Movilă, Mitropolitul Kievului], Zăbriceni, 2007 (pentru imnografie).
  
 
==Legături externe==
 
==Legături externe==
−
*[http://www.bookrags.com/Petro_Mohyla   Peter Mogila]
+
*en: [http://www.bookrags.com/Petro_Mohyla Peter Mogila]
−
*[http://www.ccel.org/ccel/schaff/creeds1.v.vi.html  The Orthodox Confession of Mogilas, A.D. 1643]
+
*en: [http://www.ccel.org/ccel/schaff/creeds1.v.vi.html  The Orthodox Confession of Mogilas, A.D. 1643]
−
 
+
*ro: [http://ro.wikipedia.org/wiki/Petru_Movil%C4%83 Wikipedia: Petru Movilă]
−
*[http://ro.wikipedia.org/wiki/Petru_Movil%C4%83   ro.Wikipedia : Petru Movilă
+
*ro: Ierom. Petru Pruteanu, [http://www.teologie.net/biblios.html?file=petru_movila.pdf&action=down Viaţa şi activitatea Mitropolitului Petru Movilă al Kievului]
 +
*ro: [http://www.univ-ovidius.ro/btcassian/SINAXAR_ORTODOX/sfinti/decembrie/sf_ierarh_petru_movila.htm Viaţa Sf. Ier. Petru Movilă]
  
 
[[Categorie: Episcopi]]
 
[[Categorie: Episcopi]]

Versiunea de la data 26 octombrie 2010 23:10

Petru Movilă a fost mitropolit de Kiev și Galiția (Ucraina) din anul 1632 și până la moartea sa, în 1646. Este cunoscut ca un important teolog ortodox din secolul al XVII-lea și ca un reformator al învățământului teologic ortodox. Prăznuirea sa se face în Biserica Ortodoxă Română pe 22 decembrie.

Viața

Petru Movilă s-a născut la 21 decembrie 1596 (1574, după alte surse) la Movilești, într-o familie boierească din Moldova secolului al XVII-lea. Familia Movileştilor dăduse Moldovei şi Ţării Româneşti mai mulţi domni, între care tatăl lui Petru, Simion (domn al Munteniei, cu întreruperi, în anii 1599-1601 şi al Moldovei în 1606-1607) Movilă (domn al Moldovei, cu o scurtă întrerupere, între anii 1595-1606). Mama lui, Marghita, era o prinţesă poloneză. Din pricina situaţiei politice tulburi din Moldova, familia lui a trebuit să fugă în Polonia când Petru era încă foarte tânăr. Petru a primit educaţia timpurie în Polonia, la şcoala ortodoxă din Lvov, continuându-şi apoi studiile în Europa Occidentală, inclusiv la universitatea din Paris şi în Olanda. În Polonia a fost o vreme ofiţer, însă el era atras mai mult de viaţa monahală. Şi-a păstrat credinţa ortodoxă în toată perioada în care a trăit în ţări catolice şi protestante.

În anul 1625 a intrat în mănăstire, în Lavra Pecerska din Kiev. A fost tuns în monahism in anul 1627. Mai târziu a fost hirotonit preot şi apoi a primit rangul de arhimandrit. În sfârşit, la scurtă vreme a fost hirotonit ca episcop şi înscăunat ca Mitropolit al Kievului în anul 1632.

A fost întemeietorul Academiei Duhovniceşti dinKiev, o instituţie de învăţământ teologic bazată pe principiile organizării seminariilor teologice şi universităţilor occidentale: predarea se făcea în principal în limba latină şi, secundar, în limbile greacă şi rusă, iar studenţii primeau o dublă formaţie teologică şi ştiinţifică.

Petru a cârmuit Biserica Ortodoxă din Ucraina de astăzi într-o perioadă în care aceasta se găsea sub dominaţia poloneză. Lui i se datorează în primul rând renaşterea ortodoxă de aici după vremurile grele ale Unirii de la Brest-Litovsk (1596), când o mare parte a ortodocşilor de aici a acceptat supremaţia Papei de la Roma şi unirea cu Biserica Catolică. Foarte preocupat de soarta Bisericii Ortodoxe, Petru ş-a dedicat întăririi poziţiei ortodocşilor care rămăseseră independenţi de Roma. În ciuda unor puternice presiuni politice şi sociale, devenite uneori chiar violente, el a reuşit să recupereze pentru Biserica Ortodoxă şi să restaureze un mare număr de biserici, între care Catedrala Sfânta Sofia din Kiev. A trecut la Domnul pe 22 decembrie 1646, la Kiev.

Este cinstit ca sfânt de Bisericile Ucrainei, României şi Poloniei. Prăznuirea lui se face pe 22 decembrie în Biserica Ortodoxă Română (începând din anul 1997) şi pe 1 ianuarie în Biserica Ucrainei, unde el mai este pomenit şi pe 6 octombrie, împreună cu ceilalţi sfinţi mitropoliţi ai Kievului.

Moştenirea

Petru Movilă a lăsat în urmă numeroase scrieri. El este cel mai adesea evocat sau criticat mai ales datorită acestora. În anul 1637, a publicat o ediţie adnotată a celor patru Evanghelii. În anul 1646, a publicat o ediţie revăzută a Evloghion-ului, cunoscut şi ca Trebnicul Mare (Molitfelnicul Mare). A mai scris şi Scurte eseuri ştiinţifice despre articole de credinţă şi un Mic Catehism Rus pentru uzul Bisericii Ruse.

Lucrarea lui cea mai cunoscută a fost Mărturisirea de Credinţă Ortodoxă a Catoliceştii şi Apostoleştii Biserici Ortodoxe a Răsăritului, pe care a realizat-o ca reacţie la încercările ordinului iezuit catolic şi al reformatorilor occidentali din acele zone ale Vechii Rusii care se aflau sub dominaţie poloneză. Aceasta constituia totodată o reacţie la Mărturisirea de credinţă calvinizantă publicată (în 1629 şi 1633) la Geneva de către Patriarhul Constantinopolului, Chiril Lucaris.

Mărturisirea mitropolitului Petru Movilă a fost discutată la Sinodul inter-ortodox de la Iaşi din anul 1642 şi recunoscută ca validă, după ce Sinodul corectase două puncte împrumutate din teologia catolică (recunoaşterea existenţei purgatorului şi problema momentului prefacerii Darurilor în timpul Sfintei Liturghii). Mărturisirea, publicată în 1645, a fost apoi editată în întreaga Europă în limbile greacă, latină, germană şi rusă. Cu aceste modificări, ea a fost recunoscută de patriarhii Bisericii Constantinopolului, Ierusalimului, Alexandriei şi Antiohiei în anul 1643. În anul 1672, Sfântul Sinod al Bisericii Ierusalimului a adoptat Mărturisirea de credinţă a lui Petru Movilă drept catehism oficial. În limba română, prima ediţie a Mărturisirii Ortodoxe apare în anul 1699 [1]

Unii teologi ortodocşi contemporani, precum Vasili Krivoşein, George Florovski sau Christos Yannaras, precum şi unii teologi români consideră că Petru Movilă a fost puternic marcat de influenţa occidentală, îndeosebi latină şi că Mărturisirea de credinţă introducea în Biserica Ortodoxă nu doar învăţături latinizante (cele sancţionate în Sinodul de la Iaşi), ci şi stilul scolastic de expunere a credinţei, străin de experienţa ortodoxă [2].

Potrivit altor teologi şi autori ortodocşi, influenţa apuseană în scrierile şi activităţile mitropolitului nu a afectat însă fondul învăţăturilor sale, care a rămas ortodox. De asemeni, aceştia atrag atenţia asupra faptului că toate aceste cărţi au fost redactate tocmai pentru a sprijini şi consolida credinţa ortodoxă pentru a-i ajuta pe ortodocşi să reziste presiunii misiunilor catolică şi protestante în rândul credincioşilor proprii. Constituirea Academiei Teologice din Kiev, prima instituţie teologică de nivel universitar din Ortodoxia rusă, a fost tot o încercare de a oferi teologilor din Biserica Ortodoxă o educaţie modernă, de un nivel comparabil cu cea a teologilor catolici sau protestanţi ai vremii şi a putea astfel apăra mai eficient credinţa ortodoxă. Astfel, conchid aceştia, Mitropolitul Petru Movilă a fost în primul rând un apărător al credinţei ortodoxe, rol pe care i-l recunoaşte şi pentru care îl cinsteşte întreaga Biserică Ortodoxă.

Casetă de succesiune:
Petru Movilă
Precedat de:
Isaia 		Mitropolit de Kiev şi Galiţia
1633-1646 		Urmat de:
Silvestru



Scrieri

Dintre scrierile Sf. Ier. Petru Movilă actualmente disponibile pe piaţa românească de carte amintim:

  • Mărturisirea ortodoxă a credinţei universale şi apostolice a Bisericii orientale, Institutul European, Iaşi, f.a.
  • Împăcarea Bisericii Ortodoxe, trad. de Ştefan Lupan, ed. îngrijită de Vlad Chiriac, Polirom, Iaşi, 2002 (culegere de scrieri).

Imnografie

Tropar, glasul al 4-lea:

Apărătorule şi mărturisitorule al Ortodoxiei, luminătorule al Neamurilor, fiule al Moldovei şi Părinte al Ucrainei, Sfinte Ierarhe Petru, mult nevoitorule, roagă-te lui Hristos Dumnezeu sa ne apere credinţa şi să mântuiască sufletele noastre.

Condac, glasul al 8-lea:

Podobie: Apărătoare Doamnă...

Vestitorul Ortodoxiei şi apărător al credinţei, Arhiereul lui Hristos, Petru al Kievului, să se cinstească după vrednicie, căci patria şi neamul le-a lăsat, dar nu le-a uitat, de cele lumeşti s-a lepădat, pe cele cereşti şi veşnice dobândind, de aceea se bucură împreună cu ceata ierarhilor mărturisitori ai credinţei.

Note

  1. ↑ Diacon Ioan I. Ică, Jr., „Canonul şi canoanele creştinismului apostolic” in Canonul Apostolic al primelor secole, Deisis/Stavropoleos, 2008, p. 17. Ierom. Petru Pruteanu, Viaţa şi activitatea Mitropolitului Petru Movilă al Kievului dă ca dată de apariţie a primei ediţii anul 1691.
  2. ↑ Ierom. Petru Pruteanu, Viaţa şi activitatea Mitropolitului Petru Movilă al Kievului; v. şi Diacon Ioan I. Ică, Jr., „Canonul şi canoanele creştinismului apostolic”, op. cit. , pp. 25-26 despre contextul acestor critici.

Surse

Legături externe

Adus de la „https://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Petru_Movilă&oldid=20300”