21 de modificări
Modificări
m
→Origen mici modificari
[[Origen|Origen of Alexandria]], începutul secolului al III-lea, a fost un scriitor prolific şi, în principal, un cărturar al Bibliei care a afirmat cu mult zel inspiraţia, integritatea şi canonicitatea Scripturilor. El a găsit în textele biblice un sens literal, moral şi alegoric şi a devenit faimos pentru aplicarea celui din urmă.<ref>Rev. Dr. Nicon D. Patrinacos (M.A., D.Phil. (Oxon)). ''A Dictionary of Greek Orthodoxy - Λεξικον Ελληνικης Ορθοδοξιας''. Light & Life Publishing, Minnesota, 1984. pp.380.</ref> De asemenea, el a identificat lucrarea Divinei Providenţe a lui Dumnezeu de-a lungul perioadei numite ''Pax Romana'' cu scopul de a răspândi Evanghelia lui Hristos şi, cu aceasta, adevărata pace a lui Dumnezeu pe pământ sau ''Pax Christi''.
<blockquote>Căci dreptatea a venit în zilele Lui, si există pace din belşug, care a început odată cu [[Naşterea Domnului|naşterea Lui]], Dumnezeu pregătind popoarele pentru învăţătura Sa astfel că încât aveau atunci un singur prinţ, regele romanilor, şi nu putea fi mult mai greu apostolilor lui Iisus, care doreau o unitate între naţiuni cauzată de existenţa multor regate, să îndeplinească sarcina încredinţată lor de Stăpânul, când El le-a spus "''Mergeţi şi învăţaţi toate neamurile.''" Mai ales este sigur că [[Iisus]] s-a născut în timpul domniei cezarului Augustus August care a unit sub conducerea sa multe populaţii ale pământului. Existenţa atâtor regate trebuie să fi fost un impediment pentru răspândirea învăţăturii lui Iisus în întreaga lume, nu doar pentru motivele menţionate, dar şi datorită nevoii oamenilor de pretutindeni de a se angaja în război şi de a lupta pentru ţara lor, aceasta fiind starea timpurilor înainte de Augustus August sau chiar mai îndepărtate,...Aşadar cum a fost posibil ca Evanghelia păciiPăcii, care nu permite oamenilor răzbunarea împotriva inamicilor, să se răspândească in toata lumea, fără ca la venirea lui Iisus un spirit mai blând să fie introdus pretutindeni la conducerea lucrurilor? <ref>[[Origen]]. ''Împotriva lui Celsus''. Book 2, Ch.30. '''Părinţii Bisericii Primare (38 de volume)''' </ref></blockquote>
În plus, se remarcă faptul că mai târziu, în Imperiul Roman, marile reglementări juridice, cum sunt [[w:Codex Theodosianus|Codex Theodosianus]] (d.Hr. 438) şi [[w:Corpus Juris Civilis|Codex Justianianus]] (d.Hr. 529-534) au avut introduse în legi principiile creştine oficializate. Acest fapt a influenţat puternic [[Canoane bisericeşti|Canonul]] Bisericii Apusene şi legislaţia civilă din Europa medievală.
===Biblic===