Modificări

'''Compline''' (Greek==Dezvoltarea istorică==: ''Apodeipnon''; Această secțiune conține informații din Enciclopedia Catolică din 1917. Referințele la [[Church SlavonicPsaltirea|Slavonic]]: ''Povocherniya''; literally, "after-supper" prayer) is a service of [[prayer]]s and [[psalm]]s read after dinner and following i urmăresc sistemul de numerotare din [[VespersSeptuaginta]]. {{Slujbe}}

'''Compline''' is the final church service of the day in the daily liturgical cycleÎn orice caz, prior to going to sleep. The English word ''Compline'' is derived from the Latin ''completorium''chiar dacă aceste texte nu exprimă tot ceea ce Dom Plaine pretinde, as Compline is the completion of the working day. The word was first used in this sense about the beginning of the 6th century by [[St. Benedict]] in his ''Rule'' (''Regula Benedicti''; hereafter, RB), in Chapters [http://www.ccel.org/ccel/benedict/rule2/files/rule2cel puțin aduc mărturie despre obiceiul specific de a spune o rugăciune înainte de retragerea pentru odihnă.html#ch16 16]Dacă nu era vorba despre Pavecerniță așa cum o știm astăzi, [http://www.ccel.org/ccel/benedict/rule2/files/rule2.html#ch17 17], [http://www.ccel.org/ccel/benedict/rule2/files/rule2.html#ch18 18], and [http://www.ccel.org/ccel/benedict/rule2/files/rule2.html#ch42 42], and he even uses the verb ''complere'' to signify Compline: "''Omnes ergo in unum positi compleant''" ("All having assembled in one place, let them say Compline"); "''et exuentes era cu siguranță o formă preliminară a completorio''" ("and, after going out from Compline...") (RB, Chap. 42)acesteia.

== Historical development ==:''This section incorporates information from the Catholic Encyclopedia of 1917. References to Nu este necesar să intrăm în această polemică, dar este posibil să împăcăm aceste sentimente diferite prin aceea că deși este un fapt acceptat că Sfântul Vasile a instituit și fixat forma Pavecerniței pentru Răsărit, așa cum Sfântul [[psalmsBenedict al Nursiei|Benedict]] follow the numbering system of the a făcut pentru Apus, totuși a existat obiceiul de a recita o rugăciune înainte de culcare încă din vremea Sfântului [[SeptuagintCiprian al Cartaginei]]și a Sfântului [[Clement al Alexandriei|Clement din Alexandria]], în care obicei găsim cea mai îndepărtată origine a Pavecerniței.

The origin of Compline has given rise to considerable discussion among liturgists==Practica ortodoxă contemporană==Pavecernița are două forme distincte: Pavecernița mică și Pavecernița mare. In the past, general opinion (including Bäumer and Batiffol) ascribed the origin of this Hour to [[St. Benedict]], in the beginning of the 6th century. But Father Pargoire and, later still, A. Vandepitte oppose this opinion and seek a more ancient origin for this HourCele două versiuni au lungimi destul de diferite.

A text in Callinicus La Pavecerniță (between 447 and 450mică sau mare), first introduced in Father Pargoire's argument, informs us that between se citește un [[canon]] al [[Maica Domnului|Maicii Domnului]] în glasul săptămânii (aceste canoane se găsesc în [[Octoih]]). Slujbele [[Vesperssfânt|sfinților]] and the din [[Midnight OfficeMinei]] there was celebrated in the East a canonical Hour called in this text ''prothypnia''care, because it preceded the first sleepdintr-un motiv sau altul, being nothing other than what the Greeks today call ''apodeipnon''nu pot fi prăznuiți în ziua stabilită lor, on account of the meal it followspot fi slujite în cea mai apropiată zi disponibilă la Pavecerniță. HoweverÎn aceste cazuri, in the thirty-seventh question of his ''Great Asketikon'' (''Long Rules'')canonul sfântului respectiv va fi citit împreună cu canonul Maicii Domnului, urmat de [[Ststihiră|stihira]] a sfântului de la [[Vecernie]]. BasilDe asemenea, există zile speciale (cum sunt unele [[Înainteprăznuire|St. Basil the Greatînainteprăznuiri]], also, speaks of an intermediate Hour between Vespers and the odovanii și zile din perioada [[Midnight OfficePenticostar]]. Father Pargoire therefore disputes the assertion that St. Benedict was the originator of Compline, being rather disposed to trace its source to St. Basilului) care au canoane ale lor pentru Pavecerniță.

In the article mentioned abovePavecernița se încheie întotdeauna cu o cerere reciprocă de iertare. În unele tradiții, Father Vandepitte confirms these conclusions; nevertheless he statesîndeosebi printre ruși, in the clearest terms, that it was not in Cæsarea in 375, but in his retreat in Pontus Rugăciunile de seară (358-362de ex Rugăciunile de dinainte de culcare), that Basil established Compline, which Hour did not exist prior to his time, that is, until shortly after the middle of the 4th centuryvor fi citite spre sfârșitul Pavecerniței. Dom Plaine also traced the source of Compline back to the 4th century, finding mention of it in a passage in În zilele noastre la [[Eusebius of Caesarea|EusebiusMuntele Athos]] and in another in dar și la alte mănăstiri, este în vigoare un obicei străvechi conform căruia, la sfârșitul Pavecerniței, toți cei prezenți se închină [[St. Ambrosemoaște]], and also in lor și [[John Cassianicoană|icoanele]]. These passages have been critically examined, and Fathers Pargoire and Vandepitte have proved that before St. Basil's time the custom of reciting Compline was unknowndin biserică și primesc binecuvântarea preotului.

At any rate===Pavecernița mică ===Pavecernița mică se slujește în zilele de peste an (i.e., even if these texts do not express all that Dom Plaine says they doatunci când nu se slujește Pavecernița mare). În serile de sâmbătă și sărbători cu [[Veghe de toată noaptea]], at least they bear witness to the private custom of saying a prayer before retiring to restPavecernița poate fi citită în particular sau omisă. If this was not the canonical Hour of ComplinePrintre greci, care în mod normal nu slujesc Veghea de toată noaptea în serile de sâmbătă, it was certainly a preliminary step towards itPavecernița poate fi slujită ca de obicei.

The same writers reject the opinion of Ladeuze and Dom BesseSlujba Pavecerniței mici este compusă din trei psalmi (50, both of whom believe that Compline had a place in the Rule of 69, 142), [[Doxologie|Doxologia mică]], [[Crezul]] de la Niceea, canonul urmat de ''Cuvine-se cu adevărat'',<ref>unele canoane solicită înlocuirea ''Cuvine-se cu adevărat'' cu [[irmos]]ul [[Pachomiusodă|Stodei]] a noua. Pachomius</ref> [[Trisaghion]], which would mean that it originated still earlier in the 4th century[[Tropar]]ul zilei, ''Doamne, miluiește'' (de 40 de ori), Rugăciunea ceasurilor, Rugăciunea de implorare a lui Pavel Călugărul și Rugăciunea către Iisus Hristos a lui Antiohie Călugărul.<ref name="NtPray">Apoi urmează Rugăciunea de seară, acolo unde se practică la Pavecerniță.</ref> După care se cere iertare reciprocă și urmează binecuvântarea preotului. După aceea, urmează o [[litanie]] și închinarea la icoane și la moaște.

It is not necessary to enter into this discussion===Pavecernița Mare===Pavecernița mare este o slujbă de pocăință care se slujește în următoarele zile:*Marți și miercuri noaptea în Săptămâna brânzei (săptămâna anterioară [[Postul Mare|Postului Mare]])*De luni până joi, noaptea, but it might be possible to conciliate these different sentiments by stating thatîn Postul Mare<ref>Cu excepția zilei de miercuri din a cincea săptămână de post. În seara de dinainte din această zi se slujește Canonul cel Mare al Sfântului [[Andrei Criteanul]] și apoi urmează Pavecernița Mică.</ref>*Nopțile de vineri din Postul Mare <ref>Printre greci există obiceiul să se slujească o Pavecerniță mică în fiecare noapte de vineri din Postul Mare; în schimb, if it be an established fact that Strușii slujesc Pavecernița Mare și în aceste zile de vineri dar cu unele modificări (vezi n. Basil instituted and organized the Hour of Compline for the East7, as mai jos). În noaptea de vineri a celei de-a cincea săptămâni a Postului Mare este cântat în mod solemn [[StAcatist]]ul Maicii Domnului, astfel încât Pavecernița Mică din acea seară va fi citită în particular sau va fi suspendată complet. Benedict</ref>*Luni și joi din [[Săptămâna Mare]]*De luni până vineri în posturile mai mici: [[Postul Crăciunului]] did for the West, there existed as early as the days of [[Cyprian|St. CyprianPostul Sfinților Apostoli]] and și [[Clement of AlexandriaPostul Adormirii Maicii Domnului]] the custom of reciting <ref>În unele locuri, Pavecernița Mare se va sluji doar în prima noapte a prayer before sleepfiecăruia dintre posturile enumerate mai sus.</ref> *În ajunul unor [[Praznice Împărătești]], in which practice we find the most remote origin of our Compline. ca parte componentă din Veghea de toată noaptea: **[[Nașterea Domnului|Crăciun]]**[[Epifania]]**[[Bunavestire]]

==Contemporary Orthodox Practice==Compline takes two distinct forms: Small Compline and Great ComplineSpre deosebire de sora sa mai mică, Pavecernița mare are porțiuni care sunt cântate de cor <ref>Cu excepția nopților de vineri, când majoritatea acestor porțiuni sunt citite. Pe lângă aceasta, în nopțile de vineri se fac mai puține mătănii.</ref> iar în timpul Postului Mare este spusă [[Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul]] cu mătănii. The two versions are quite different in lengthÎn prima săptămână din Postul Mare se slujește Canonul cel Mare al Sfântului [[Andrei Criteanul]], împărțit în patru părți, de luni până joi câte una.

At Compline (whether Small or Great)În Ceaslovul grecesc se găsește o formă modificată a Miezonopticii pentru Rugăciunea de dimineață a laicilor, în timp ce o formă modificată a [[Canon]] to the [[Theotokos]] in the Tone of the Week will normally be read (these Canons will be found in the [[Octoechos]]). Services to [[saints]] in the [[Menaion]] that, for one reason or another, cannot be celebrated on the day assigned to them, may be chanted on the nearest convenient day at Compline. In such cases, the Canon for the Saint would be read together with the Canon to the [[Theotokos]], followed by the [[Stichera]] to the saint from [[Vespers]]. There are also particular days (such as certain [[Afterfeast|Forefeasts]], Afterfeasts, and days during the [[Pentecostarion]]) that have special Canons for Compline composed for themPavecerniței mici este folosită ca Rugăciune de seară.

The Office always ends with a mutual asking of forgiveness. In some traditions, most notably among the RussiansPavecernița Mare este compusă din trei părți, Evening Prayers (i.efiecare începând cu chemarea la rugăciune: "Veniți să ne-nchinăm., Prayers Before Sleep) will be read near the end of Compline. It is an ancient custom, practiced to this day on the [[Mount Athos|Holy Mountain]] and in other monasteries, for everyone present at the end of Compline to venerate the [[Relics]] and [[Icons]] in the church, and receive the priest's blessing. ":

===Small Compline===''Prima parte'''Small Compline is served on most nights of the year :Este compusă din psalmii <ref>De luni până joi în prima săptămână a Postului Mare, se începe cu psalmul 69, urmat de partea corespunzătoare a Canonului cel Mare (iîn acest caz psalmul 69 este omis în partea a treia).e</ref> 4, 6, și 12; Slavă..., etc.; psalmii 24, 30, 90; apoi urmează imnul "Domnul este cu noi" și tropar, Crezul, imnul "Preasfântă Născătoare de Dumnezeu", Trisaghionul și troparul zilei, those nights on which Great Compline is not served''Doamne miluiește'' (de 40 de ori), "Mai slăvită decât heruvimii. On the eves of Sundays and feasts with .." și Rugăciunea Sfântului [[All-Night VigilVasile cel Mare]], Compline may be either read privately or suppressed altogether. Among the Greeks, who do not normally hold an All-Night Vigil on Saturday evenings, Compline is said as normal.

The service is composed of three Psalms (''Partea a doua''':Este compusă din paslmii 50și 101, 69, 142), the [[Small Doxology]], the [[Nicene CreedRugăciunea lui Manase]], the Canon followed by ''It is Truly Meet''; Trisaghion și Troparul de Pocăință,<ref>Certain canons will call for ''It is Truly Meet'' to be replaced by the [[Irmos]] of the Ninth Sau, dacă este ajunul unui Praznic Împărătesc, [[OdeCondac]]ul zilei.</ref> the [[Trisagion]], [[Troparia]] for the day, ''Lord, have mercyDoamne miluiește'' (40 timesde patruzeci de ori), the Prayer of the Hours, the Supplicatory Prayer of Paul the Monk, and the Prayer to Jesus Christ of Antiochus the Monk"Mai slăvită decât heruvimii.<ref name="NtPray">Here follow the Evening Prayers in places where they are said at Compline.</ref> Then the mutual forgiveness and final blessing by the Priest. After this, there is a [[Litany]] and the veneration of Icons and Relics" și Rugăciunea Sfântului Mardarie.

===Great Compline===''Partea a treia'''Great Compline is a penitential office which is served on the following occasions:*Tuesday and Thursday nights of Cheesefare Week (the week before [[Great Lent]])*Monday through Thursday nights of Great Lent Este compusă din psalmii 69 și 142, Doxologia Mică;<ref>Except for Wednesday of the Fifth Week. The Great Canon of Saint [[Andrew of Crete]] will have been read the evening beforeLa Praznicele Împărătești, and so Small Compline is appointed for that Wednesday nightPavecernița mare se termică aici și începe Veghea de toată noaptea cu Litia.</ref>*Friday nights of Great Lent <ref>Among the Greeksapoi canonul care este urmat de ''Cuvine-se cu adevărat'', Small Compline is served on every Friday evening of Great Lent; the Russians[[Trisaghion]], howeverimnul "Doamne al Puterilor, serve Great Compline on Fridaysfii cu noi...", with some modifications ''Doamne miluiește'' (see n. 7, belowde 40 de ori). On Friday night of the Fifth Week of Great Lent, the [[Akathist]] to the Theotokos is solemnly chantedRugăciunea orelor, so Small Compline on that night will be either read privately or suppressed"Mai slăvită decât heruvimii.</ref>*Monday and Tuesday of ...", [[Holy Week]]*Monday through Friday during the lesser Lenten seasons: [[Nativity FastRugăciunea Sfântului Efrem Sirul]], [[Apostles' Fast]] and [[Dormition Fast]] <ref>In some placesTrisaghion, Great Compline will only be served on the first night of each of the Lesser FastsRugăciunea de implorare a lui Pavel Călugărul și Rugăciunea către Iisus Hristos a lui Antiohie Călugărul.<ref name="NtPray"/ref> *The Eves of certain [[Great Feasts]]Apoi urmează iertarea reciprocă. În loc de binecuvântarea obișnuită a preotului, as a part of the All-Night Vigil: **[[Christmas|Nativity]]**[[Theophany]]**[[Annunciation]]toți fac mătănii în timp ce preotul citește o rugăciune specială de mijlocire. După aceea se slujește Litia și toți se închină la icoane și la moaște.

Unlike Small Compline, Great Compline has portions of the service which are chanted by the Choir <ref>Except on Friday night, when most of these parts are read. There are also fewer prostrations on Friday night.</ref> and during Lent the [[Prayer of Saint Ephrem|Prayer of St. Ephraim]] is said with prostrations. During the First Week of Great Lent, the Great Canon of [[Saint Andrew of Crete]] is divided into four portions and read on Monday through Thursday nights. In Greek Prayer Books, a modified form of the Midnight Office is used for morning prayers for laymen, while a modified form of Small Compline is used for evening prayers.  Great Compline is composed of three sections, each beginning with the call to prayer, "O come, let us worship...":  '''First Part''':Psalms<ref>On Monday through Thursday of the First Week of Great Lent, we begin first with Psalm 69, followed by the appropriate section of the Great Canon (in which case, Psalm 69 will be omitted in the Third Part).</ref> 4, 6, and 12; Glory..., etc.; Psalms 24, 30, 90; then the hymn "God is With Us" and troparia, the Creed, the hymn "O Most holy Lady Theotokos", the Trisagion and Troparia of the Day, ''Lord, have mercy'' (40 times), "More honorable than the cherubim..." and the Prayer of [[St. Basil the Great]]. '''Second Part''':Psalms 50, 101, and the [[Prayer of Manasseh|Prayer of Manassses]]; the Trisagion, and Troparia of Repentance,<ref>Or, if it is the eve of a Great Feast, the [[Kontakion]] of the day.</ref> ''Lord, have mercy'' (40 times), "More honorable than the cherubim..." and the Prayer of St. Mardarius. '''Third Part''':Psalms 69, 142, and the Small Doxology;<ref>On Great Feasts, the order of Great Compline ends here, and we continue the All-Night Vigil with the Litia.</ref> then the Canon followed by ''It is Truly Meet'', the [[Trisagion]], the hymn "O Lord of Hosts, be with us...", ''Kyrie eleison'' (40 times), the Prayer of the Hours, "More honorable than the cherubim....", the [[Prayer of Saint Ephrem|Prayer of St. Ephraim]], Trisagion, the Supplicatory Prayer of Paul the Monk, and the Prayer to Jesus Christ of Antiochus the Monk.<ref name="NtPray"/> Then the mutual forgiveness. Instead of the normal final blessing by the Priest, all prostrate themseles while the priest reads a special prayer intercessory prayer. Then the Litany and the veneration of Icons and Relics.   ==NotesNote==

== Surse == * [[Wikipedia:Compline]]* [[:en:Compline|OrthodoxWiki:Compline]]

==See alsoVezi și==*[[Daily CycleCeasurile zilei]]*[[HorologionCeaslov]]

*ro: [http://www.myriobiblos.gr/texts/romanian/orologion/pavecernitamica.html Pavecernița mică]*ro: [http://www.resurse-ortodoxe.ro/rugaciuni/randuiala-celor-sapte-laude/pavecernita-mare/ Pavecernița mare]*ro: [http://www.razbointrucuvant.net/canonul-sf-andrei-criteanul-cu-cantari-din-pavecernita-mare/ Canonul Sfântului Andrei Criteanul, cu cântări din Pavecernița Mare], cântate de psalții Mănăstirii Stavropoleos din București (.mp3)*ro: [http://www.google.ro/url?sa=t&ct=res&cd=24&url=http%3A%2F%2Fwww.stavropoleos.ro%2Ffiles%2Fpavecernita%2520mare_cu%2520noi%2520este%2520dumnezeu_glas%25206.pdf&ei=krvbR7e4Hoq--QK098C3CA&usg=AFQjCNFllWKIzJwBkbh3I2B5XCT6Xx83Qw&sig2=QtCVGiIc2Q3yBwIvlCqcKw Partitură pentru cântarea "Cu noi este Dumnezeu"], pe siteul Mănăstirii Stavropoleos din București. *en: [http://www.saintjonah.org/services/smallcompline.htm Small Compline]*en: [http://www.orthodox.net/services/small-compline.html With the Evening Prayers included]*en: [http://www.saintjonah.org/services/compline.htm Small Compline]*en: [http://www.saintjonah.org/services/great_compline.htm Great Compline]*en: [http://www.saintjonah.org/services/greatcompline.htm Great Compline as a reader Service]*en: [http://www.saintjonah.org/services/greatcompline_festal.doc Great Compline when part of a Festal Vigil (Word Format)]*en: [http://www.oca.org/MSWord/Music/01.January/01-06ctexts.doc Liturgical text of] Great Compline for [[Great Feasts|Great Feast]] of [[Theophany]] (opens in MS Word)