Părinții apostolici: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
Linia 12: Linia 12:
 
{{Diacritice}}:Scrierile Părinţilor apostolici fac tranziţie între scrierile revelate ale Noului Testament şi literatura patristică. S-au bucurat de o atât de mare preţuire, încât unele din ele au căpătat autoritate canonică, fiind incluse în codicii Bibliei. Astfel, în Codicele Sinaitic, după carţile Noului Testament se află Epistola lui Barnaba şi o parte din Pastorul lui Herma, iar în Codicele Alexandrin, tot după textul Noului Testament, sunt adăugate cele două epistole ale lui Clement Romanul.
 
{{Diacritice}}:Scrierile Părinţilor apostolici fac tranziţie între scrierile revelate ale Noului Testament şi literatura patristică. S-au bucurat de o atât de mare preţuire, încât unele din ele au căpătat autoritate canonică, fiind incluse în codicii Bibliei. Astfel, în Codicele Sinaitic, după carţile Noului Testament se află Epistola lui Barnaba şi o parte din Pastorul lui Herma, iar în Codicele Alexandrin, tot după textul Noului Testament, sunt adăugate cele două epistole ale lui Clement Romanul.
  
:Cu toate că scrierile Părinţilor apostolici sunt creaţii ale unor împrejurări speciale ale epocii în care au apărut, ele sunt totuşi de o importanţă deosebită; sunt oglinda, transmisă peste veacuri, a vieţuirii creştine din primele două secole; sunt mărturii ale dragostei pînă la jertfa supremă pentru Hristos; sunt dovezi ale învaţăturii predate de Hristos şi de Apostoli; sunt mărturii ale adevarului creştin faţă de tendinţele de infiltrare ale iudaismului şi ale ereziilor. Nu găsim în ele o teologie înaltă, dar descoperim in fiecare cuvint din aceste scrieri un suflet arzator pentru credinta lui Hristos, pentru "nume" cum se exprima mai toti acesti Parinti apostolici; descoperim o inima plina de inflacarare pentru adevarul pe care l-au acceptat si in care cred; pentru ei Hristos este totul. Rar intilnim in literatura posterioara crestina cuvinte cu atita continut de dragoste si de jertfa pentru Hristos ca cele din epistolele Sfintului Ignatie; iar cuvintele lui Ignatie sunt cuvintele generatiei sale, a vietuirii crestine din vremea sa, asa de minunat zugravita de autorul Epistolei catre Diognet.
+
:Cu toate că scrierile Părinţilor apostolici sunt creaţii ale unor împrejurări speciale ale epocii în care au apărut, ele sunt totuşi de o importanţă deosebită; sunt oglinda, transmisă peste veacuri, a vieţuirii creştine din primele două secole; sunt mărturii ale dragostei pînă la jertfa supremă pentru Hristos; sunt dovezi ale învaţăturii predate de Hristos şi de Apostoli; sunt mărturii ale adevarului creştin faţă de tendinţele de infiltrare ale iudaismului şi ale ereziilor. Nu găsim în ele o teologie înaltă, dar descoperim în fiecare cuvânt din aceste scrieri un suflet arzător pentru credinţa lui Hristos, pentru "nume" cum se exprima mai toţi aceşti Părinţi apostolici; descoperim o inimă plină de înflăcarare pentru adevărul pe care l-au acceptat şi în care cred; pentru ei Hristos este totul. Rar întâlnim în literatura posterioară creştină cuvinte cu atâta conţinut de dragoste şi de jertfă pentru Hristos ca cele din epistolele Sfântului Ignatie; iar cuvintele lui Ignatie sunt cuvintele generaţiei sale, a vieţuirii creştine din vremea sa, aşa de minunat zugravită de autorul Epistolei către Diognet.
  
:Privite din alt punct de vedere, scrierile Parintilor apostolici ne dau, in Didahia celor doisprezece apostoli, primul catehism crestin, cu sectiile sale teologice, morale si liturghice; in Epistola lui Barnaba este pus fata in fata crestinismul cu iudaismul, demonstrindu-se pe temeiul Legii vechi superioritatea si adevarul Legii noi; in Epistola I a lui Clement avem o frumoasa pledoarie crestina pentru pace si ordine in societate; in Epistola a doua, zisa a lui Clement, avem cea dintii omilie crestina; in epistolele lui Ignatie gasim marturia apostolica a ierarhiei bisericesti, a ecumenismului crestin, gasim pe mucenicul - multiplicat in mii si zeci de mii de exemplare - ale vremii sale; in Epistola lui Policarp ni se dau indrumari pentru membrii familiei si pentru raporturile dintre Biserica si Stat; in Pastor avem pe maestrul pocaintei; in sfirsit in Epistola catre Diognet, vietuirea crestina a epocii postapostolice.
+
:Privite din alt punct de vedere, scrierile Părinţilor apostolici ne dau, în Didahia celor doisprezece apostoli, primul catehism creştin, cu secţiile sale teologice, morale şi liturghice; în Epistola lui Barnaba este pus faţă în faţă creştinismul cu iudaismul, demonstrându-se pe temeiul Legii vechi superioritatea şi adevărul Legii noi; în Epistola I a lui Clement avem o frumoasă pledoarie creştină pentru pace şi ordine în societate; în Epistola a doua, zisă a lui Clement, avem cea dintâi omilie creştină; în epistolele lui Ignatie găsim mărturia apostolică a ierarhiei bisericeşti, a ecumenismului creştin, găsim pe mucenicul - multiplicat în mii şi zeci de mii de exemplare - ale vremii sale; în Epistola lui Policarp ni se dau îndrumări pentru membrii familiei şi pentru raporturile dintre Biserica şi Stat; în Pastor avem pe maestrul pocăinţei; în sfârşit în Epistola către Diognet, vieţuirea creştină a epocii postapostolice.
  
:In privinta locului lor de origine, autorii acestor scrieri nu apartin numai unei regiuni a Imperiului Roman; in ele avem reprezentata gindirea si viata crestina din intreaga imparatie romana, din Siria, Asia Mica, Palestina, Alexandria si Roma; in ele vorbeste ecumenicitatea crestina a celor doua secole primare.
+
:În privinţa locului lor de origine, autorii acestor scrieri nu aparţin numai unei regiuni a Imperiului Roman; în ele avem reprezentată gândirea şi viaţa creştină din întreaga împaraţie romană, din Siria, Asia Mică, Palestina, Alexandria şi Roma; în ele vorbeşte ecumenicitatea creştină a celor două secole primare.
  
 
===Cuprins PSB 1===
 
===Cuprins PSB 1===

Versiunea de la data 9 februarie 2007 11:43

Acest articol face parte din seria
Spiritualitate ortodoxă
Sfintele Taine
BotezulMirungerea
Sf. ÎmpărtășanieSpovedania
CăsătoriaPreoția
Sf. Maslu
Starea omului
PăcatulPatimaVirtutea
RaiulIadul
Păcate
Păcate strigătoare la cer
Păcate capitale
Alte păcate
Păcatele limbii
Virtuți
Virtuțile teologice

CredințaNădejdeaIubirea

Virtuțile morale

ÎnțelepciuneaSmerenia
RăbdareaStăruința în bine
PrieteniaIertareaBlândețea
PaceaMilaDreptateaHărnicia

Etapele vieții duhovnicești
Despătimirea (Curățirea)
Contemplația
Îndumnezeirea
Isihasm
Trezvia Pocăința
IsihiaDiscernământul
Mintea
Asceza
FecioriaAscultarea
StatorniciaPostul
SărăciaMonahismul
Rugăciunea
ÎnchinareaCinstirea
Pravila de rugăciune
Rugăciunea lui Iisus
Sf. MoașteSemnul Sf. Cruci
Sfinții Părinți
Părinții apostolici
Părinții pustiei
Părinții capadocieni
Filocalia
Scara dumnezeiescului urcuș
Editați această casetă

Părinţii apostolici sunt aceia dintre Sfinţii Părinţi care i-au cunoscut şi au fost ucenicii apostolilor.

Câţiva dintre cei mai importanţi Părinţi apostolici sunt: Ignatie Teoforul, Clement Romanul sau Policarp al Smirnei.

Scrierile Părinţilor apostolici

Scrierile Părinţilor apostolici sunt deosebit de importante, deoarece arată formarea şi transmiterea Tradiţiei Bisericii.

O parte esenţială a scrierilor lor a fost tradusă şi publicată în limba română de către preotul profesor universitar Dumitru Fecioru, în volumul: Scrierile Părinţilor apostolici, traducere, note şi indice de Pr. Dumitru Fecioru, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1979, colecţia "Părinţi şi scriitori bisericeşti (PSB) 1, reeditat de EIBMBOR în anul 1995

Fragment din nota introductivă a Pr. Dumitru Fecioru la PSB 1

 Acest articol este scris parțial sau în întregime fără diacritice.
Puteți da chiar dv. o mână de ajutor corectându-l.
Scrierile Părinţilor apostolici fac tranziţie între scrierile revelate ale Noului Testament şi literatura patristică. S-au bucurat de o atât de mare preţuire, încât unele din ele au căpătat autoritate canonică, fiind incluse în codicii Bibliei. Astfel, în Codicele Sinaitic, după carţile Noului Testament se află Epistola lui Barnaba şi o parte din Pastorul lui Herma, iar în Codicele Alexandrin, tot după textul Noului Testament, sunt adăugate cele două epistole ale lui Clement Romanul.
Cu toate că scrierile Părinţilor apostolici sunt creaţii ale unor împrejurări speciale ale epocii în care au apărut, ele sunt totuşi de o importanţă deosebită; sunt oglinda, transmisă peste veacuri, a vieţuirii creştine din primele două secole; sunt mărturii ale dragostei pînă la jertfa supremă pentru Hristos; sunt dovezi ale învaţăturii predate de Hristos şi de Apostoli; sunt mărturii ale adevarului creştin faţă de tendinţele de infiltrare ale iudaismului şi ale ereziilor. Nu găsim în ele o teologie înaltă, dar descoperim în fiecare cuvânt din aceste scrieri un suflet arzător pentru credinţa lui Hristos, pentru "nume" cum se exprima mai toţi aceşti Părinţi apostolici; descoperim o inimă plină de înflăcarare pentru adevărul pe care l-au acceptat şi în care cred; pentru ei Hristos este totul. Rar întâlnim în literatura posterioară creştină cuvinte cu atâta conţinut de dragoste şi de jertfă pentru Hristos ca cele din epistolele Sfântului Ignatie; iar cuvintele lui Ignatie sunt cuvintele generaţiei sale, a vieţuirii creştine din vremea sa, aşa de minunat zugravită de autorul Epistolei către Diognet.
Privite din alt punct de vedere, scrierile Părinţilor apostolici ne dau, în Didahia celor doisprezece apostoli, primul catehism creştin, cu secţiile sale teologice, morale şi liturghice; în Epistola lui Barnaba este pus faţă în faţă creştinismul cu iudaismul, demonstrându-se pe temeiul Legii vechi superioritatea şi adevărul Legii noi; în Epistola I a lui Clement avem o frumoasă pledoarie creştină pentru pace şi ordine în societate; în Epistola a doua, zisă a lui Clement, avem cea dintâi omilie creştină; în epistolele lui Ignatie găsim mărturia apostolică a ierarhiei bisericeşti, a ecumenismului creştin, găsim pe mucenicul - multiplicat în mii şi zeci de mii de exemplare - ale vremii sale; în Epistola lui Policarp ni se dau îndrumări pentru membrii familiei şi pentru raporturile dintre Biserica şi Stat; în Pastor avem pe maestrul pocăinţei; în sfârşit în Epistola către Diognet, vieţuirea creştină a epocii postapostolice.
În privinţa locului lor de origine, autorii acestor scrieri nu aparţin numai unei regiuni a Imperiului Roman; în ele avem reprezentată gândirea şi viaţa creştină din întreaga împaraţie romană, din Siria, Asia Mică, Palestina, Alexandria şi Roma; în ele vorbeşte ecumenicitatea creştină a celor două secole primare.

Cuprins PSB 1

  • Învăţătura celor doisprezece Apostoli (uneori numită pe scurt Didahia)
  • Sf. Clement Romanul - Epistola către Corinteni
  • Sf. Clement Romanul - A doua epistolă catre Corinteni
  • Epistola zisă a lui Barnaba
  • Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Efeseni
  • Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Magnezieni
  • Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Tralieni
  • Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Romani
  • Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Filadelfieni
  • Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Smirneni
  • Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Sfântul Policarp al Smirnei
  • Sf. Policarp al Smirnei - Epistola către Filipeni
  • Herma păstorul - Vedenii
  • Epistola către Diognet

Ediţii străine

The following are published collections of the writings of the Apostolic Fathers, listed by the faith of the editor(s):

Orthodox

Catholic

  • Jefford, Clayton N.; Harder, Kenneth J.; Amezaga Jr., Louis D. Reading the Apostolic Fathers: An Introduction. (ISBN 1565631544)

Protestant

  • Lightfoot, Joseph Barber, The Apostolic Fathers. (ISBN 0943575273)
  • Lightfoot, J.B.; Harmer, J. R., ed. The Apostolic Fathers. (ISBN 0766164985)
  • Lightfoot, J.B. (translator); Harmer, J. R. (translator); Holmes, Michael W., ed. The Apostolic Fathers. (ISBN 0801021995, ISBN 9780801021992)
  • Richardson, Cyril C. Early Christian Fathers. (ISBN 0684829517)

Surse