OrthodoxWiki:Cafenea: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Niţică apologetică)
(Articole de îmbunătățit)
 
(Nu s-au afișat 671 de versiuni intermediare efectuate de alți 35 de utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
Bine aţi venit în cafenea !... '''Cafeneaua''' (sau ceainăria) este un loc unde se discută, tot ceea ce este dorit sau necesar, de preferinţă într-o atmosferă agreabilă.
+
Bine ați venit în cafenea! '''Cafeneaua''' este un loc unde se discută, tot ceea ce este dorit sau necesar, de preferință într-o atmosferă agreabilă. [[Categorie:OrthodoxWiki]] [[el:OrthodoxWiki:Τράπεζα]] [[en:OrthodoxWiki:Trapeza]] [[bg:Дверия:Трапеза]] [[fr:OrthodoxWiki:La Cafétéria]] [[mk:Православна-енциклопедија:Трпеза]]
  
Putem începe a discuta aci lucrurile necesare acestui stadiu de dezvoltare a proiectului.
+
Putem începe a discuta aici lucrurile necesare acestui stadiu de dezvoltare a proiectului.
  
 
'''Reguli pentru buna rânduială:'''
 
'''Reguli pentru buna rânduială:'''
#'''Nu uitaţi să vă semnaţi cu 4 tilde: <nowiki>~~~~</nowiki>;'''
+
#'''Nu uitați să vă semnați cu 4 tilde: <nowiki>~~~~</nowiki>;'''
#'''Puneţi noile discuţii la sfârşitul paginii, nu la început, mesajul dvs cu titlu cam aşa: <nowiki>==Titlu==</nowiki>.'''
+
#'''Puneți noile discuții la sfârșitul paginii, nu la început, mesajul dvs cu titlu cam așa: <nowiki>==Titlu==</nowiki>.'''
  
==Bun venit sau Bine aţi venit?==
+
[[OrthodoxWiki:Cafenea/Arhive]]
  
Eu as zice: "Doamne-ajuta!" - [[Utilizator:gigelchiazna|gigelchiazna]] 16 noiembrie 2006 06:33 (PST)
+
==Acatiste, canoane de rugaciuni, fragmente de Minei pe orthodoxwiki?==
  
: Că bine zici Gigel. Done. [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 16 noiembrie 2006 08:23 (PST)
+
Ziua buna,
Doamne ajuta si eu! [[Utilizator:Catalintu|Catalintu]] 16 noiembrie 2006 12:57 (PST)
 
  
Pentru pagina [[:en:Wellcome]], traducem "Bun venit" (ca în ro.wikipedia) sau "Bine aţi venit"? - [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 9 noiembrie 2006 06:33 (PST)
+
Am pus aceasta intrebare si direct Parintelui Nistea, cred insa ca e mai potrivita aici. Scuze pentru dubla postare.
  
Doamne ajuta!
+
Se pot publica acatiste, canoane de rugaciuni, fragmente de Minei, etc pe orthodoxwiki? Personal pot argumenta in ambele sensuri:
Vreau sa traduc pagina cu Drepturi de autor dar nu gasesc nici un text!Imi poate explica cineva situatia?
 
Multumesc, Luminita
 
  
: Doamne ajuta, Luminita. Am pus textul englezesc in pagina [[OrthodoxWiki:Drepturi de autor]] - Multumesc de oferta de ajutor - [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 23 noiembrie 2006 05:38 (PST)
+
- nu, caci o enciclopedie nu e un ceaslov, si nu facem din orthodxwiki un soi de "carte a cartilor" ci doar o enciclopedie.
  
 +
- da, pentru ca adeseori rugaciunile sunt si o forma condensata de cunostinte teologice.
  
 +
Exista vreo preferinta, vreo directie predefinita in cultura organizationala a orthodoxwiki? 
  
E, Slava Domnului !
+
Doamne ajuta si Craciun Fericit,
ma bucur ca a inceput orthodoxwiki sa fie tradusa si in romana. Sa fie intr-un ceas bun. Doamne ajuta
 
  
==Documentaţie de tradus==
+
[[Utilizator:GFelix|GFelix]] 27 decembrie 2014 11:14 (PST)
Dacă se întâmplă să aibă cineva chef să participe la munca (ingrată, desigur...) de traducere a unor documente/pagini oficiale, iată câteva dintre ele:
 
  
*'''[[OrthodoxWiki:Termeni]]'''
+
:Mi-am mai exprimat părerea în această privință, cu ocazia unei [[OrthodoxWiki:Cafenea#Serie nouă de articole|probleme asemănătoare]]: publicarea unor astfel de articole (acatiste, canoane de rugaciuni etc.) ar încalca [[:Categorie:Politici OrthodoxWiki|politicile oficiale OrthodoxWiki]]. Pe pagina [[OrthodoxWiki:Despre#Ce este OrthodoxWiki?]] se specifică foarte clar: „''... OrthodoxWiki... este o enciclopedie unde '''utilizatorii scriu articole enciclopedice''', bazate pe surse de încredere''”. O problemă oarecum similară apăruse în anul 2010, când un utilizator începuse să transcrie ca articole separate cărţile Bibliei. Problema a fost discutată la Cafenea ([[OrthodoxWiki:Cafenea/Arhiva2#Biblia]]) și s-a ajuns la concluzia că astfel de articole trebuie transformate în texte enciclopedice: „''prezentare pe scurt, incadrare istorica si teologica - NU copierea textului''”. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 27 decembrie 2014 16:48 (PST)
*'''[[OrthodoxWiki:Politica de confidenţialitate]]'''
 
  
Documente deja traduse:
+
::Clar, e una din liniile de argumentare pe care mi le-am imaginat. Multumesc frumos [[Utilizator:GFelix|GFelix]] 28 decembrie 2014 01:22 (PST)
  
*[[OrthodoxWiki:Despre]] - s-a făcut! mulţumim Luminiţa. - [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 17 noiembrie 2006 15:27 (PST)
+
:Eu sunt de părere că textele vechi ale Bisericii (cele din cărțile liturgice, de pildă) nu au același statut de copyright ca textele contemporane ale autorilor particulari. Ele aparțin Bisericii, după cum și noi aparținem Bisericii - copyright-ul Bisericii este doar o protecție pentru abuzuri (sunt de pildă situri care se folosesc de ele ca să vândă publicitate sau servicii, ceea ce evident nu e etic și nici acceptabil, chiar dacă Biserica nu a luat încă poziție în această chestiune), de greșeli care apoi se perpetuează etc., dar nu mai mult. Dacă însă ele sunt utile în proiectul OrthodoWiki este o altă discuție. Principiul meu este că e mult mai important pentru proiectul nostru să ne concentrăm pe articolele enciclopedice, care e și scopul principal al proiectului. Dacă însă un contributor nu crede că poate participa la articolele enciclopedice, dar publică texte ale Bisericii (din surse verificate sau autorizate), eu consider că este binevenit. Ele sunt sau trebuie să devină un fel de anexe la articolele principale și evită trimiterea cititorului pe situri externe, asupra căror conținut (ortodoxie, fidelitate, siguranță etc.) noi nu avem nicio siguranță. Dacă textele publicate aici sunt deci verificate, eu consider că e un plus pentru enciclopedie. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 3 ianuarie 2015 07:54 (PST)
*[[OrthodoxWiki:Drepturi de autor]] - s-a făcut, mulţumim [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 28 noiembrie 2006 14:58 (PST)
 
  
==Propunere de structura OAMENI==
 
  
[[:Categorie:Sfinţi|Sfinţi]]
+
::După mine, publicarea de fragmente de texte liturgice pe Orthodoxwiki nu este, în general, utilă proiectului. Poate fi însă de folos cititorilor, cred, doar în măsura în care aceste texte nu sunt deja publicate/accesibile online pe alte siteuri. Chiar și atunci, cu recomandarea de a transmite textele liturgice (și) administratorilor unor pagini ortodoxe care au deja "biblioteci" de texte liturgice și colecții de rugăciuni. Iar pe paginile enciclopedice cred că pot fi incluse fragmente (scurte) de astfel de texte, pentru motivul arătat și de dumneavoastră.[[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 4 ianuarie 2015 08:04 (PST)
:[[:Categorie:Sfinţi Părinţi|Sfinţi Părinţi]]
+
::La mulți ani și un an nou cu bine! [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 4 ianuarie 2015 08:04 (PST)
:[[:Categorie:Sfinţi americani|Sfinţi americani]]
 
:[[:Categorie:Sfinţi sârbi|Sfinţi sârbi]]
 
:Sfinţi români
 
  
[[:Categorie:Cler|Cler]]<br>
+
==Nume de botez ?==
:[[:Categorie:Episcopi|Episcopi]]<br>
 
  
[[:Categorie:Imnografi|Imnografi]]<br>
+
:Ce părere aveți, ar fi utilă o pagină de genul acesteua: [[:en:Baptismal_names]] și pe ro.orthodoxwiki? Mă gândesc ca pe de o parte poate sa funcționeze ca o listă de nume comune de sfinți date la botez, pe de altă parte găsirea sfinților ortodocși ocrotitori pentru copiii cu nume "atipice". Mă gândesc și la practica, respectiv moda numelor "străine" sau rare. Mulțumesc. [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 4 ianuarie 2015 08:16 (PST)
Iconografi<br>
+
::De ce nu?! dacă îi găsim un mod de funcționare - că altminteri lista e însăși Categoria Sfinți.--[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 4 ianuarie 2015 10:13 (PST)
Scriitori<br>
 
Teologi<br>
 
Impărați și Regi<br>
 
Impărătese și Regine<br>
 
Eretici<br>
 
  
Călugări<br>
+
==Puțin prezent==
:Ieromonahi<br>
+
După cum vedeți, sunt puțin prezent zilele astea pe OrthodoxWiki. Am o perioadă încărcată acum, nu sunt complet absent, dar vor redeveni mai prezent în februarie. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 14 ianuarie 2015 07:45 (PST)
:Ierodiaconi<br>
 
:Schimonahi<br>
 
:Ieroschimonahi<br>
 
  
Refăcut azi [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 7 decembrie 2006 13:13 (PST)
+
==Noi [[:Categorie:Sfinți români|sfinți români]]==
 +
[[Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române]], reunit joi 25 februarie 2016 în ședință de lucru la reședința patriarhală, a aprobat canonizarea cuvioșilor Neofit și Meletie, de la Mănăstirea Stânișoara, județul Vâlcea, cu ziua de pomenire [[3 septembrie]], și a cuvioșilor Daniil și Misail, de la Mănăstirea Turnu, cu ziua de pomenire [[5 octombrie]]. Sursa: [http://www.agerpres.ro/social/2016/02/26/sinodul-bor-a-aprobat-canonizarea-cuviosilor-neofit-si-meletie-de-la-manastirea-stanisoara-si-daniil-si-misail-de-la-manastirea-turnu-00-14-42 AGERPRES: ''Sinodul BOR a aprobat canonizarea cuvioșilor Neofit și Meletie, de la Mănăstirea Stânișoara și Daniil și Misail, de la Mănăstirea Turnu'', 26 februarie 2016]. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 25 februarie 2016 21:44 (PST)
  
ok dar să nu uităm diacriticele, am adăugat câteva [[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 9 ianuarie 2007 14:40 (PST)
+
De asemenea, [[Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române]] a hotărât, în ședința sa din 6-7 iunie 2016, trecerea mitropolitului [[Iacob Putneanul]] în rândul [[sfinți]]lor, cu zi de [[prăznuire]] la [[15 mai]], ziua trecerii sale la cele veșnice. Sursa: [http://basilica.ro/viata-sf-iacob-putneanul-mitropolitul-moldovei/ Iulian Dumitrașcu, ''Viața Sf. Iacob Putneanul, Mitropolitul Moldovei'', 7 iunie 2016, Agenția de știri ''Basilica.ro'']. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 15 iunie 2016 14:58 (UTC)
  
:Da, Iuliana, dar vezi că diacriticele tale sunt încă cele de la Tahoma... - [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 9 ianuarie 2007 14:43 (PST)
+
:Tomos Sinodal de canonizare nr. 1/2016, aprobat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române prin hotărârea nr. 2212 din 25 februarie 2016, a fost făcut public la 28 septembrie 2016, în biserica Mănăstirii Sfântul Antim – Troianu, cu hramul „Izvorul Tămăduirii”.
 +
:Sursa: http://basilica.ro/tomos-sinodal-pentru-canonizarea-sfintilor-cuviosi-neofit-si-meletie-de-la-manastirea-stanisoara-si-a-sfintilor-cuviosi-daniil-si-misail-de-la-manastirea-turnu/. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 28 septembrie 2016 17:31 (UTC)
  
Pentru Sfinți, în afară de împărțirea pe naționalități, am putea folosi distincțiile clasice din cultul ortodox?
+
==Ștefan sau Ștefanas?==
Adica:
+
Atât în articolul [[Apostolul Ahaic]] cât și în articolul [[Apostolul Fortunat]] se afirmă că aceștia sunt pomeniți de Biserică la [[15 iunie]], împreună cu [[Apostolul Ștefan (Întâiul-mucenic)]]. Este citat Sf. [[Apostolul Pavel|Apostol Pavel]], care în Epistola sa către Corinteni ([http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=12&cap=16#17 I Corinteni 16,17]) spune: ''Mă bucur de venirea lui Ștefanas, a lui Fortunat și a lui Ahaic, pentru că aceștia au împlinit lipsa voastră''. Dar Sf. Ștefan, Întâiul-mucenic, fusese ucis cu pietre la Ierusalim, înainte ca Sf. Apostol Pavel (Saul) să se convertească la creștinism și să scrie [[Epistola I către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel|Epistola I către Corinteni]] - deci acel ''Ștefanas'' este altcineva decât Apostolul Ștefan (Întâiul-mucenic). Mai mult, tot în Epistola I către Corinteni, Sf. Pavel spune ([http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=12&cap=1 I Corinteni 1,16]): ''Am botezat și casa lui Ștefanas; afară de aceștia nu știu să mai fi botezat pe altcineva'', precum și ([http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=12&cap=16 I Corinteni 16,15]): ''Vă îndemn însă, fraților, - știți casa lui Ștefanas, că este pârga Ahaei și că spre slujirea sfinților s-au rânduit pe ei înșiși''; încă un argument pentru a nu se confunda ''Ștefanas'' cu Ștefan (Întâiul-mucenic). Iar în sinaxar și în calendarele ortodoxe românești, la 15 iunie apare: „Tot în această zi, pomenirea Sfântului Apostol ''Ștefana'', '''care cu pace s-a săvârșit'''”. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 15 iunie 2016 15:44 (UTC)
Prooroci
 
Apostoli
 
Ierarhi
 
Cuvioși/Cuvioase
 
Mucenici/Mucenițe
 
Drepți
 
etc?
 
  
Doamne ajută. [[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 9 ianuarie 2007 15:11 (PST)
+
==Activitatea OrthodoxWiki==
 +
Constat, cu părere de rău, un regres al activității contribuitorilor în ultimul an. Astă vară au fost săptămâni întregi când am fost "home alone" pe acest site. Din septembrie au reînceput să activeze {{ut|Oql}}, {{ut|Ioan ioan}} și {{ut|Ghighi‎}}, aceștia având, în opinia mea, contribuții de calitate. Suntem totuși prea puțini. De-a lungul timpului, am încercat să atrag diverși prieteni sau simple cunoștințe în această activitate de voluntariat, dar nu am reușit, unul dintre motivele invocate de ei fiind faptul că au încercat să își facă un cont de utilizator, dar nu au reușit, sau au primit răspunsul afirmativ prea târziu, după ce „le pierise cheful”. Nu prea i-am crezut, dar acum am văzut pe contul de facebook al ro.OrthodoxWiki.org [https://www.facebook.com/ro.OrthodoxWiki/ postarea din 19 octombrie] a unui domn (Luca), care se plângea de faptul că nu i-a fost confirmat contul pe OrthodoxWiki nici după o săptămână după ce a făcut cererea. I-am răspuns, rugându-l să aibă răbdare - mai mult nu pot face. Ar trebui totuși făcut ceva pentru revigorarea acestui proiect, atât de generos. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 19 octombrie 2016 18:38 (UTC)
  
==Reguli de traducere a materialelor din alte limbi==
+
Tot eu: mi-e jenă că mă autopropun, dar cred că dacă aș primi permisiunile de administrator aș putea contribui mai eficient la bunul mers al acestui proiect. Mă gândesc în primul rând la acceptarea mai rapidă a cererilor de deschidere a conturilor noilor utilizatori, iar în al doilea rând la posibilitatea apariției unui „vandal” care poate distruge multe articole până când ar fi oprit. Este adevărat că această posibilitate este mică (în ultimii doi-trei ani nu au mai fost astfel de cazuri), dar există, iar consecințele sunt eforturile de refacere a articolelor vandalizate. Sunt conștient de defectele mele (nu am studii propriu-zise de teologie, iar uneori în discuțiile purtate cu alți utilizatori am fost prea rigid și chiar dur), dar în cei șapte ani de activitate la acest proiect (în urmă cu două zile s-au împlinit cei șapte ani...) am contribuit cu mult entuziasm și bună-credință la dezvoltarea OrthodoxWiki. Însă nu doar am dat acestui proiect de tip ''wiki'' (din timpul și energia mea), ci am și primit: nu numai că mi-am îmbogățit cultura generală și cea religioasă căutând surse de încredere pentru articolele scrise, dar am devenit mai tolerant și mai bun cu semenii mei. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 19 octombrie 2016 19:16 (UTC)
  
Discuţie mutată în [[Discuţie OrthodoxWiki:Traduceri din limba engleză]] - [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 29 noiembrie 2006 03:41 (PST)
+
:Mulțumesc pe această cale [[Utilizator:Inistea|Părintelui Iulian]] și lui [[:en:User:FrJohn|FrJohn]] pentru acordarea permisiunilor de „birocrat” și „renameuser”. Eu solicitasem doar permisiunea de „administrator”, dar am primit mai mult decât am cerut. Sper să nu dezamăgesc pe nimeni și promit să îmi fac datoria cât mă vor mai ține puterile. Doamne ajută! --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 10 noiembrie 2016 05:14 (UTC)
  
==Diacritice==
+
==Noi [[:Categorie:Sfinți români|sfinți români]] (2)==
 +
[[Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române]], reunit joi 5 octombrie 2017 în ședință de lucru la reședința patriarhală, sub președinția PF Patriarh Daniel, a aprobat, printre altele:
 +
* Canonizarea Mitropolitului [[Iosif Naniescu]], numit acum Sfântul Ierarh Iosif cel Milostiv Mitropolitul Moldovei, cu ziua de prăznuire la 26 ianuarie;
 +
* Canonizarea mireanului Gheorghe Lazăr, cu numele Sfântul [[Gheorghe Pelerinul]], cu ziua de prăznuire la 17 august.
 +
Cei doi noi sfinți români sunt sfinți contemporani, întrucât au trăit în secolul al XX-lea, alăturându-se stfel Sf. Cuv. [[Ioan Iacob Hozevitul|Ioan Iacob de la Neamț]]. Poate reușim să inițiem articolele respective.
  
Iertati ignoranta, dar ce facem cu diacriticele, de exemplu? Care e solutia pentru a le introduce direct si a nu reveni asupra paginilor? Eu am revenit asupra catorva pagini ca sa mai pun din ele, dar cu copy/paste pe litera: e obositor.  
+
De asemenea, s-a mai hotărât înscrierea în calendarul Bisericii Ortodoxe Române a Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul din Cipru, începând cu anul 2019,  cu ziua de prăznuire la 28 septembrie, și pomenirea Sfântului Cuvios Porfirie Cavsocalivitul în data de 2 decembrie, începând cu anul 2017.
  
http://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Diacritice
+
==Iconografi și Iconari==
asta zice wikipedia despre diacritice. N-ar trebui sa preluam si noi asta ca atare?
+
Avem două categorii care sunt identice, cred eu: Categorie:Iconografi și Categorie:Iconari. Eu aș propune să păstrăm doar Categorie:Iconografi. [[Utilizator:Inistea|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea|discuție]]) 11 decembrie 2017 17:15 (UTC)
[[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 26 noiembrie 2006 13:35 (PST)
+
:Nu ar trebui să fie identice. Conform dicționarelor:
 +
* Iconar este o persoană care se ocupă cu '''pictarea icoanelor'''.
 +
* Iconograf este o persoană care se ocupă cu '''iconografia''' (iconografia fiind o disciplină/știință care se ocupă cu studiul operelor realizate în pictură, sculptură și alte arte plastice).
 +
:Am creat [[:Categorie:Iconari]], în luna mai a.c., special pentru [[Pârvu Mutu]], articol pe care l-am inițiat tot atunci. Pârvu Mutu, la fel ca și [[Andrei Rubliov]] a fost un mare și sfânt pictor de icoane, dar nu iconograf. În schimb, [[Leonid Uspensky]] a fost și '''iconar''' (căci a pictat numeroase icoane și fresce interioare în biserici), dar și '''iconograf''' (pentru că timp de 40 de ani a predat arta pictării icoanelor unor elevi și ucenici veniți din întreaga lume și a scris cărți și articole referitoare la istoria și teologia icoanei). --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 11 decembrie 2017 18:11 (UTC)
 +
::Diferența dintre pictarea/zugrăvirea icoanelor este cea dată de dicționarele românești. La ro.OrthodoxWiki, articolul [[Iconografie]] susține cu totul altceva. IMHO, se face confuzie între zugrăvirea (pictarea) icoanelor și iconografie. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 11 decembrie 2017 18:24 (UTC)
 +
:::Terminologiile sunt un pic recente în toate limbile moderne. De o maniera generala, în lumea teologica universitara de azi, "Iconologia" și "Teologia icoanei" sunt principalele discipline care "vorbesc despre". Iconograf și iconar sunt relativ sinonime. Eu înclin pentru "iconograf" pentru ca mi se pare a fi pe același calapod lingvistic cu "iconograf" și pentru ca mi se pare semantic mai larg decât "iconar". Sigur ca oricare alegere facem este bine. [[Utilizator:Inistea|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea|discuție]]) 11 decembrie 2017 19:57 (UTC)
 +
::::Rămân la părerea că „iconograful” este cel care teoretizează modul în care trebuie pictate icoanele, unde și cum trebuie amplasate acestea etc., în timp ce „iconarul” este cel care pictează efectiv icoanele și frescele. Aminteam mai sus de [[Leonid Uspensky]], care a fost și iconar și iconograf; un alt exemplu celebru în acest sens ar fi [[Dionisie din Furna]], din a cărui operă de iconar nu s-a păstrat mare lucru, dar manualul său de pictură, ''Erminia picturii bizantine'', îl recomandă ca un mare iconograf ortodox. În schimb, [[Grigorie Roșca]], cel care a inițiat remarcabilul program de pictură exterioară a bisericilor din nordul Moldovei, unele dintre acestea păstrându-se ca adevărate capodopere, nu a fost „iconar”, dar poate fi considerat „iconograf” (Mitropolitul Moldovei, văr primar cu domnul țării, nu s-ar fi urcat pe schele, cu pensula în mână, dar i-a învățat pe iconarii de atunci ce, cum și unde să picteze sfinții și scenele biblice de pe pereții exteriori).
 +
::::Dacă există însă surse de încredere pentru termenul '''iconologie''' (respectiv '''iconolog'''), putem folosi acest termen pentru cei care teoretizează modul în care trebuie pictate icoanele și fac îndrumări în acest sens (ca [[Dionisie din Furna]], [[Leonid Uspensky]] etc.) --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 12 decembrie 2017 05:58 (UTC)
 +
:::::Ce este iconologia este explicat aici https://www.trinityorthodox.ca/course/orthodox-iconology-iconography-worship-context si mai in detaliu în pdf-ul din pagina, care rezuma cursul https://www.trinityorthodox.ca/sites/default/files/syllabuses/TRT2111%20-%20Orthodox%20Iconology%20-%20Iconography%20in%20a%20Worship%20Context.pdf În acelasi sens, la Institutul de Teologie Ortodoxa Sfântul Serghie din Paris cursul de Iconologie (teologia icoanei sau teologia iconografiei) este tinut de Pr. Prof. Nicolas Ozoline, unul din cei mai reputati teologi ortodocsi ai icoanei, iar in acelasi timp cursul de Iconografie este tinut de Dna Elisabeth Ozoline, care este un curs practic de pictura a icoanelor, a se vedea http://saint-serge.net/formation.html (aici la Institutul Saint-Serge cursul de Iconologie, ca disciplina teologica, ca fost pentru prima oara introdus in invatamultul teologic universitar ortodox in anul 1954). P. Nicolas Ozoline tine un curs de Iconologie si istoria artei crestine si la Centrul de Studii Dumitru Staniloae de la Paris http://www.apostolia.tv/author/nicolas-ozoline/ În România, profesorul Adrian Matei Alexandrescu a tinut în anii trecuti cursuri de "Iconologie si Iconografie" la Facultatile de Teologie Ortodoxa din Iasi si Bucuresti. Fisele disciplinelor aici http://www.uaic.ro/wp-content/uploads/2013/12/teologieortodoxa.pdf pp. 283-284. [[Utilizator:Inistea|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea|discuție]]) 20 decembrie 2017 23:32 (UTC)
 +
::::::Mulțumesc pentru bibliografia indicată. În limbile engleză și franceză mi se pare clar: '''iconologia''' este o „teologie a icoanelor”, deci '''iconolog''' ar putea fi termenul prin care este desemnată persoana care teoretizează modul în care trebuie pictate icoanele și face îndrumări în acest sens (de ex. [[Dionisie din Furna]], [[Leonid Uspensky]] etc.). Pentru românescul '''iconar''' termenul corespondent ar fi '''iconograf'''.
 +
::::::În limba română, terminologia pare a fi un pic mai încurcată. Am citit cu atenție sursa indicată de dvs. ([http://www.uaic.ro/wp-content/uploads/2013/12/teologieortodoxa.pdf fișele disciplinelor de la Fac. de Teologie din Iași]) și am constatat că se folosește și termenul '''iconar''', atât în titlurile din bibliografia obligatorie, cât și în fișe de disciplină (de ex. Fișa disciplinei de masterat „Fundamentarea biblică a icoanei” - Tematică generală: „Hotărârile sinodale și libertatea artistului ''iconar'' în zugrăvirea icoanei etc.)
 +
::::::Dar, ca să nu facem aici tetrapilotomie, sunt de acord cu propunerea dvs. inițială și, lăsând la o parte ce zic dicționarele românești, să unificăm categoriile [[:Categorie:Iconografi|Iconografi]] și [[:Categorie:Iconari|Iconari]] (rămânând doar prima, iar a doua fiind doar o redirecționare). Aștept confirmarea dvs. și mă voi ocupa de această problemă. În plus, poate că că ar fi utilă și crearea unei noi categorii: [[:Categorie:Iconologi|Iconologi]]. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 21 decembrie 2017 07:00 (UTC)
 +
:::::::Da, nu este problema ca discutam, dimpotriva, sa facem alegerile cele mai potrivite. Multumesc ca va interesati si ca va ocupati. Da, si eu cred ca ar fi utila crearea categoriei Iconologi. [[Utilizator:Inistea|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea|discuție]]) 21 decembrie 2017 15:31 (UTC)
 +
M-am conformat celor discutate mai sus și am mutat conținutul categoriei [[:Categorie:Iconari|Iconari]] la [[:Categorie:Iconografi]], păstrând-o pe prima doar ca redirecționare. Am creat [[:Categorie:Iconologi]] și am inițiat articolul [[Iconologie]]. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 1 februarie 2018 05:09 (UTC)
  
: Ai perfectă dreptate. Eu uneori merg repede pentru ca fac articole pe care alţii nu le-ar putea face aşa de uşor. Totuşi, îmi propun să revin cu corecturi. Iertare. Voi face nişte banere zilele astea, care să fie puse pe articolele fără diacritice sau incomplete etc... - [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 29 noiembrie 2006 03:48 (PST)
+
==Vasile de la Moldovița==
 +
Știe cineva dacă „Sfântul [[Vasile de la Moldovița]]” a fost [[Proslăvire|proslăvit]]? Dacă da, în ce zi a anului este [[Praznic|prăznuirea]] sa? Eu nu am reușit să-l găsesc nici în sinaxar și nici în calendare. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 23 octombrie 2018 19:19 (UTC)
  
 +
==Categorii==
 +
Vreau să fac puțină ordine în categorii. Pentru început am găsit că avem 16 categorii de bază (după o mică rearanjare). Eu cred că sunt suficiente. Dacă credeți că ar mai trebui adăugate sau scoase categorii de bază, vă rog să îmi spuneți. Dacă sunt suficiente, voi lua fiecare categorie și voi face un arbore cu subcategorii. Doamne ajută [[Utilizator:Cristianm|Cristian M]] ([[Discuție Utilizator:Cristianm|discuție]]) 3 decembrie 2018 18:33 (UTC)
 +
:Succes! --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 3 decembrie 2018 18:44 (UTC)
 +
::Nu prea am înțeles cum va fi cu categoria [[:Categorie:Imagini|Imagini]]. Ar trebui ca toate fișierele grafice (imaginile) să se afle la [https://commons.orthodoxwiki.org/Main_Page OrthodoxWiki Commons], care are propriile categorii. Eu, cel puțin, am încărcat acolo toate imaginile cu care am contribuit. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 3 decembrie 2018 18:53 (UTC)
 +
:Am găsit-o [https://en.orthodoxwiki.org/Category:Images aici]. Se pare că este adăugată la fiecare imagine, având și câteva subcategorii. Nu exclude adăugarea la OrthodoxWiki Commons. Eu zic să o lăsăm acolo, chiar dacă nu va fi folosită prea des. Doamne ajută, [[Utilizator:Cristianm|Cristian M]] ([[Discuție Utilizator:Cristianm|discuție]]) 3 decembrie 2018 19:10 (UTC)
  
 +
Cu această ocazie aș ridica din nou problema „supracategorisirii”. S-a mai discutat această problemă în urmă cu șapte ani: [[OrthodoxWiki:Cafenea/Arhiva3#Supracategorizare|aici]]. Poate ar fi util să adoptăm principiul de structurare arborescentă de la pagina de îndrumare [https://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Categorisire Categorisire], de la ro.Wikipedia: „''Paginile nu ar trebui să apară și într-o categorie și într-o subcategorie a categoriei respective și nici nu ar trebui să apară o categorie inclusă în ea însăși''”.--[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 3 decembrie 2018 19:16 (UTC)
  
Doamne ajuta
+
:Nu știu ce să zic despre Supracategorizare. În schimb văd o problemă în subcategorii care se au una pe cealaltă incluse și în subcategorii care au mai multe categorii de bază sau superioare. O să văd pe măsură ce le inventariez. Doamne ajută, [[Utilizator:Cristianm|Cristian M]] ([[Discuție Utilizator:Cristianm|discuție]]) 3 decembrie 2018 20:04 (UTC)
Nici pagina creata de mine nu are diacritice, sper sa nu fie ceva grav. sunt eu incepator in a utiliza ortodoxwiki, dar imi doresc sa particip la acest proiect.  [[arthasfleo]] 6 decembrie 2006
 
  
:Ideal este scriem direct cu caractere româneşti... [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 6 decembrie 2006 13:52 (PST)
+
Ce vreau spun cu evitarea „supracategorisirii”. Mai concret, un exemplu la întâmplare: articolul [[Fotini samarineanca]] pe lângă categoriile specifice [[:Categorie:Mucenici|Mucenici]] și [[:Categorie:Sfinți din Noul Testament|Sfinți din Noul Testament]], mai are și „supracategoriile” celei din urmă, [[:Categorie:Sfinți biblici|Sfinți biblici]] și [[:Categorie:Sfinți|Sfinți]]. Acest lucru face ca în caseta Categorii, de la sfârșitul articolului, să apară un text întins pe aproape un ecran întreg:
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Mucenici
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici > Sfinți din Noul Testament
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Texte > Sfânta Scriptură > Noul Testament
 +
Dacă s-ar păstra numai categoriile specifice [[:Categorie:Mucenici|Mucenici]] și [[:Categorie:Sfinți din Noul Testament|Sfinți din Noul Testament]], acel text ar apare mai scurt:
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Mucenici
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici > Sfinți din Noul Testament
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Texte > Sfânta Scriptură > Noul Testament
 +
Se observă că apar automat și categoriile mai generale ([[:Categorie:Sfinți biblici|Sfinți biblici]] și [[:Categorie:Sfinți|Sfinți]]).--[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 4 decembrie 2018 06:13 (UTC)
  
Am revăzut niște pagini pentru diacritice... se pierde grozav de mult timp... Arthasfleo, cred că se poate scrie într-un editor normal (word sau altul, care are diacritice) și transfera în corpul paginii wiki. Adaptările la formatul paginii wiki sunt parcă mai ușor de făcut - sunt mai puține. Una e corectura scăpărilor, alta e corectarea unui întreg text lipsit de diacritice. [[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 6 decembrie 2006 14:08 (PST)
+
==Paginile zilelor==
 +
În paginile zilelor există o secțiune ''Sinaxar'' care nu are același conținut în toate paginile. Propun să fie uniformizată această secțiune și avem trei posibilități:
  
:Se poate scrie cu diacritice şi direct din Windows, încercaţi să folosiţi Language Bar-ul de lângă ceas. E adevărat, pentru Linux & Co., e mai simplă varianta Iulianei.[[Utilizator:Radu|Radu]] 7 decembrie 2006 09:39 (PST)
+
* 1. Adăugare text sinaxar. Are dezavantajul că repetă un conținut deja existent pe Internet.
  
Bună ideea cu word-ul. Vă mulţumesc
+
* 2. Adăugare link general către [http://www.calendar-ortodox.ro/ Calendarul creştin ortodox]
Gata, am rezolvat. Slavă Domnului şi Sfântului Nectarie. Fiind primul meu articol, orice sugestie de înbunătăţire mă va bucura.    [[arthasfleo]] 7 decembrie 2006 13:10
 
  
:Pe mine să mă iertaţi uneori, că nu am corector de limbă română în Word... [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 7 decembrie 2006 13:06 (PST)
+
* 3. Adăugare link particularizat al acelei zile către [http://www.calendar-ortodox.ro/ Calendarul creştin ortodox].
  
 +
Eu înclin spre varianta 3. Doamne ajută [[Utilizator:Cristianm|Cristian M]] ([[Discuție Utilizator:Cristianm|discuție]]) 3 decembrie 2018 18:45 (UTC)
 +
:Da, varianta 3 ar fi cea mai utilă, dar cere un volum mare de muncă. Aici era folositor un robot. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 3 decembrie 2018 20:21 (UTC)
  
Doamne ajută. Atenție la problema ş-urilor și ţ-urilor cu sedilva vs ș-ț cu virgulă, pe cele din urmă se poate ca unele sisteme să nu le vadă, deocamdată. Aruncați o privire [http://secarica.ro/html/s-uri_si_t-uri.html aici] și [http://ro.wikipedia.org/wiki/Discu%C5%A3ie_Wikipedia:Diacritice aici]. [[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 29 ianuarie 2007 09:54 (PST)
+
==Articole de îmbunătățit==
 
+
În prezent există un număr mare de articole din [[:Categorie:Îmbunătățire|categoria îmbunătățire]] (mai exact 141, la data acestei postări). Deoarece eticheta utilizată în prezent pentru marcarea respectivelor pagini (formatul {{f|îmbunătățire}}) nu menționează concret ce anume trebuie îmbunătățit la acel articol, am inițiat un format oarecum similar: '''{{f|îmbunătățire2}}''', care permite menționarea pe scurt a îmbunătățirilor care ar fi necesare la articolul respectiv. Desigur, se poate utiliza în continuare și formatul {{f|îmbunătățire}}, dar ar fi foarte util în acest caz, pentru actualii și, mai ales, viitorii voluntari ai acestui proiect, să fie  indicate îmbunătățirile care ar fi necesare, pe pagina de discuție a articolului. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 8 mai 2019 10:01 (UTC)
==Articole în curs==
 
Când lucraţi la un articol mai lung timp de minute sau ore în şir, puneţi banerul <nowiki>{{În curs}}</nowiki>, ca să evitaţi altor editori de a intra din greşeală pe munca ce o faceţi. Când nu mai editaţi (continuu), scoateţi banerul afară etc. -- [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 8 decembrie 2006 17:09 (PST)
 
 
 
==Stub - Ciot - Boboc etc;==
 
Va trebui să facem banerul pentru [[:en:Help:Stub|Stub]] în româneşte, iar mie "ciot", cum a tradus wikipedia mi se pare urât ca şi cuvânt. Eu m-am gâandit la "boboc", într-o formulă de genul: "Acest articol este un boboc. Nu ezitaţi să contribuiţi la creşterea şi dezvoltarea lui." Alte idei, opinii? -- [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 9 decembrie 2006 06:13 (PST)
 
 
 
- Butaș cred că ar fi exact, ca la vița-de-vie, numai că tot nu e un cuvânt frumos. Sămânță, răsad, pui, mugur, boboc, (boboc are probleme cu conotatiile ironice, desi ilustreaza bine ideea), oricare din astea. Poate mugur sau pui?  [[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 9 decembrie 2006 06:23 (PST)
 
 
 
:'''Mugur''' mie îmi sună bine (din toată lista). Să vedem ce păreri mai apar. - [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 15 decembrie 2006 15:41 (PST)
 
 
 
Oricum s-ar numi el, se poate crea bannerul respectiv? Pentru că, pe măsură ce avansează lucrul, mai ales la traduceri, devine evident că sunt lucrui de adăugat la articolele respective și că articolele sunt serios "în lucru". Mulțumesc. [[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 9 ianuarie 2007 14:42 (PST)
 
 
 
== Tehnice ==
 
 
 
De unde aflu si eu cum se trece un text din OrthodoxWiki in engleza in pagina corespondenta in romana? Multumesc. Am cotrobait putin prin how-to-urile din vesiunea engleza, dar deocamdata nu m-am lamurit. :( [[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 9 decembrie 2006 06:23 (PST)
 
:Iartă-mă că-ţi răspund cu întârziere: 1. Creezi pagina cu numele românesc corespondent celui englezesc sub forma "OrthodoxWiki:Nume_românesc_corespondent" ; 2. În pagina corespondentă în engleză dai "Editează" (sau "Vizualizează", după caz) şi copiezi tot conţinutul în pagina corespondentă în română ; 3. Adaugi la sfârşitul paginii ro categoriile corespondente în româneşte - care pot fi trei deocamdată: [[:Categorie:OrthodoxWiki]], [[:Categorie:Politici OrthodoxWiki]], [[:Categorie:Ajutor]] - şi începi să traduci. Am reuşit să fiu coerent? - [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 14 decembrie 2006 05:24 (PST)
 
 
 
- Multumesc. Ceva de genul asta? Cam asa trebuie sa arate?
 
http://ro.orthodoxwiki.org/OrthodoxWiki:Maica_Domnului
 
 
 
Sper. [[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 18 decembrie 2006 11:16 (PST)
 
 
 
Si totusi ceva nu e in ordine: pe de o parte pagina nu apare ca trecuta in categoria celor propuse spre traducere, pe de alta parte la cautare imi zice ca pagina "Maica Domnului" nu exista :((
 
Help!
 
[[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 18 decembrie 2006 11:24 (PST)
 
 
 
:Se pare că doar pe jumătate m-am făcut înţeles... :p Aşadar, paginile de tipul "OrthodoxWiki:Nume_românesc_corespondent" sunt pagini de "bucătărie internă" a OrthodoxWiki, iar nu pagini de articole enciclopedice. Pagina care vrei tu ar trebui creată aci: http://ro.orthodoxwiki.org/Maica_Domnului<br>[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 18 decembrie 2006 15:40 (PST)
 
 
 
Ok, săru' mâna, acuși am înțeles ( cred :) ). Deci sa fac traducerea pe pagina de bucatarie interna si pe urma ar trebui s-o pun ca articol propriu-zis, right? Uf, sunt afona in problemele "tehnice". Mulțam încă o dată. [[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 20 decembrie 2006 05:50 (PST)
 
 
 
:Ha-ha, chiar că e haioasă situaţia!! Paginile "OrthodoxWiki:Nume_articol" sunt pagini de documentaţie ([[OrthodoxWiki:Despre]], [[OrthodoxWiki:Formate]] etc.), nu de articole ale enciclopediei. Pagina [[OrthodoxWiki:Maica_Domnului]] va trebui pur şi simplu redenumită sau ştearsă (o să vedem cum facem mai apoi), iar în schimb creeată pagina [[Maica Domnului]] în care pui textul englez cu banerul <nowiki>{{Traducere EN}}</nowiki>... - [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 20 decembrie 2006 06:21 (PST)
 
 
 
Oooofff! :(( Gata, acum chiar am inteles. Mi se parea mie ca ceva tot nu se leagă. De-acuși înainte o să stiu. Termin traducerea și după aia o să te rog pe tine s-o redenumești or something, ok? Dacă am înțeles ''asta'' corect, doar tu ai putea s-o faci... [[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 20 decembrie 2006 07:31 (PST)
 
 
 
==Articole în limba engleză, propuse pentru a fi traduse==
 
Pentru cei care ar dori să se îndeletnicească cu traduceri din limba engleză, vă propun o selecţie de articole în noua [[:Categorie:Articole în limba engleză, propuse pentru a fi traduse]]. Este recomandabil să anunţaţi lucrul la un articol în pagina de discuţii corespunzătoare articolului. Doamne ajută!
 
 
 
:COMPLETARE : puneţi în topul unei asemenea pagini codul <nowiki>{{Traducere EN}}</nowiki>, ceea ce va genera în susul paginii un banner explicativ, şi adăugarea automată a paginii în categoria aceasta - [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 18 decembrie 2006 15:36 (PST)
 
 
 
==Sunt foarte bucuroasa!==
 
Doream de mult sa intru intr-o asemenea comunitate frateasca,caci suntem cu totii frati ,intru Domnul nostru Iisus Hristos. iata ca a randuit Dumnezeu acum tocmai in aceasta zi de mare sarbatoare.ma intereseaza mult ortodoxia pe alte meleaguri.am vazut intr-un calendar ,de ex Sf.Genoveva, ocrotitoarea Parisului. As vrea sa stiu ce a fel de sfanta este?ortodoxa? catolica? am citit de multi sfinti ,adevarati ,ortodocsi, dar de ea n-am auzit. iertati-ma!eu sunt o habotnica in ce priveste DREAPTA CREDINTA, acesta fiind maotivul pentru care intreb de aceasta sfanta. As dori, bineinteles daca este posibil, sa primesc niste informatii de la persoane avizate si cu sange ortodox . iertati-mi indrazneala si va multumesc anticipat. - ''autor'' {{Utilizator|Hrista}}
 
 
 
:Sfânta Genoveva este o mare sfântă a Bisericii din secolul al V-lea. Veţi găsi viaţa ei, în limba franceză, la această adresă: http://la-france-orthodoxe.net/fr/saint/genevieve - [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 6 ianuarie 2007 18:39 (PST)
 
Sfanta Genevieva sau Genoveva (difera traducerea) este asa cum spunea si parintele una dintre cele mai importante sfinte nascute in Occidentul crestin in secolul V in regiunea Parisului. Nu se pune sub nici o forma problema daca e o sfanta ortodoxa sau catolica pentru ca pana la 1054 nu putem vorbi de aceasta diferenta apelativa, deci ea este parte componenta a trunchiului comun celor doua mari Biserici. Daca credeti ca e necesar o sa postez pe sit traducerea din franceza a vietii Sfintei Genoveva! Cu respect si dragoste crestina[[Utilizator:Valdensius|Valdensius]] 12 ianuarie 2007 12:53 (PST)
 
 
 
:Eu unul cred că ar fi fain să faceţi asta ! - [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 12 ianuarie 2007 15:30 (PST)
 
 
 
==Persecuţiile creştinilor==
 
Îmi spuneţi şi mie cum pot să schimb titlul de la articolul pe care îl fac? Pentru că l-am scris fără diacritice şi acum nu mai pot să-l editez.--[[Utilizator:Alexandra z.|Alexandra z.]] 9 februarie 2007 02:12 (PST)
 
 
 
:O să schimb eu titlul (nu ştiu dacă editorii pot să facă această manevră), dar trebuie să ne decidem exact ce titlu alegem:
 
*'''Persecuţiile creştinilor''' (s-ar putea înţelege că creştinii persecută... şi atunci mai exact ar fi "persecutările creştinilor", care ar fi straniu totuşi ca expresie : 64 găsiri google - http://www.google.fr/search?q=%22Persecutiile+crestinilor%22
 
*'''Persecuţiile contra creştinilor''' : 25 găsiri google - http://www.google.fr/search?hl=fr&q=%22Persecutiile+contra+crestinilor%22
 
*'''Persecuţiile împotriva creştinilor''' : 193 găsiri google - http://www.google.fr/search?hl=fr&q=%22Persecutiile+impotriva+crestinilor%22
 
 
 
[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 9 februarie 2007 16:15 (PST)
 
 
 
Păi da, eu m-am gândit să fie “Persecuţiile împotriva creştinilor”. Eu zic că e cel mai potrivit dacă sunteţi şi dumneavoastră de acord bineînţeles.--[[Utilizator:Alexandra z.|Alexandra z.]] 10 februarie 2007 02:20 (PST)
 
* Și eu aș zice "persecuțiile împotriva creștinilor" sau "persecuții împotriva creștinilor" [[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 10 februarie 2007 02:56 (PST)
 
 
 
==Niţică apologetică==
 
Mult timp am subînţeles ecumenismul ca pe ceva normal. Personal, am impresia că fiecare, dacă are bunăvoinţă, poate să îl slujească pe Dumnezeu în felul lui. Atâta doar că ortodoxia o consider ca pe ceva special si ma bucur să vorbesc altora despre ea.
 
 
 
Însă din păcate sunt mulţi care vorbesc neadevăruri şi o lovesc cum pot. Ceea ce nu îmi place. Iar ecumenismul (în varianta actuală, care este promovată de protestanţi) are un mod special de a o da deoparte, aşa cum remarca şi IPS Antonie Plămădeală.
 
 
 
M-am gândit la un grafic care să redea ce oferă în direcţia mântuirii ecumenismul. Cum imaginea mi s-a părut concludentă, am scris şi câteva articole. Ocazie cu care mi-am clarificat opiniile cum nu m-am aşteptat.
 
 
 
Iar rezultatul este un articol în care arăt ce înseamnă în realitate protestantismul şi ecumenismul şi propun o nouă abordare a relaţiilor dintre ortodoxie şi protestantism. Mai exact, îi arăt protestantului că multe din problemele pentru care el s-a luptat erau deja rezolvate la noi şi că nu disputele mânate de orgolii ale oamenilor contează, ci propria lui mântuire... Iar ortodoxului îi arăt ce religie minunată are.
 
 
 
Cu alte cuvinte, caut să îl determin să vină la noi(!)
 
 
 
Stiu că ceea ce scriu surprinde, dar asta nu înseamnă că nu poate funcţiona. Înţeleg bine mentalitatea ortodoxă care se sfieşte să vorbească cu cei de altă religie pentră că, oricum, nu îi va convinge. Dar mai ştiu că dacă aşa ar fi gândit primii creştini, dacă s-ar fi retras în peşteri, creştinismul nu s-ar fi răspândit atâta. Ei au vorbit şi au convins. Se poate!
 
 
 
Deci propun un articol în care prezint o mulţime de argumente care desigur nu plac doctrinelor protestante şi catolice. Dar ofer soluţii care pot fi cele aşteptate de unii din membrii lor. Ofer o prezentare a valorii Bisericii Ortodoxe.
 
 
 
Nu jignesc, nu lovesc gratuit. Dar spun adevăr. Şi adevărul doare...
 
 
 
Deci, apologetică. Implică atitudine (mai poţi fi neutru?) şi referirea la alte confesiuni, dar ortodoxia se defineşte şi prin relaţiile cu vecinii.
 
 
 
Ce spuneţi, să postez articolul?
 
 
 
[[Utilizator:Mircea Romania|Mircea Romania]] 13 februarie 2007 15:57 (PST)
 
 
 
[[Utilizator:Luminita|Luminita]] 14 februarie 2007 01:31 (PST)
 
Intrebare
 
 
 
Vă rog să-mi spuneţi care este "molima ce bântuie întru amiază"
 
Vă mulţumesc.
 
Luminiţa
 
 
 
* Nu înţeleg la ce te referi. Poţi să îmi explici? Dacă cumva este vorba de secte, vreau să îţi spun că, deşi am scris mai multe articole de aplogetică, sunt mai interesat de dogmatica, acolo unde se vede frumuseţea ortodoxiei. Că scriu şi apologetică, o fac în mare măsură pentru că am remarcat multe atacuri înverşunate şi incorecte împotriva ortodoxiei, ca o încercare de a restabili unele adevăruri.
 
[[Utilizator:Mircea Romania|Mircea Romania]] 14 februarie 2007 12:24 (PST)
 
 
 
În măsura în care se încadrează în profilul enciclopedic al OrthodoxWiki și în măsura în care respectă normele manualului de stil, orice articol este util. Întreaga abordare OrthodoxWiki e apologetică. Există anumite precauții în ceea ce privește articolele de autor, altminteri supuneți textul regimului de editare deschisă de tip wiki și va fi modificat fără milă de oricine dorește să spună ceva în plus sau pur și simplu altceva.
 
La ce nume de articol v-ați gândit, de exemplu?
 
 
 
Înainte de postare, faceți-vă timp să citiți cele câteva pagini tehnice esențiale:
 
[[http://ro.orthodoxwiki.org/OrthodoxWiki:Ghidul_utilizatorului Ghidul utilizatorului]]
 
[[http://ro.orthodoxwiki.org/OrthodoxWiki:Manual_de_stil Manual de stil]]
 
[[http://ro.orthodoxwiki.org/OrthodoxWiki:Manual_de_stil_%28Punctul_de_vedere%29 Punctul de vedere OrthodoxWiki]]
 
[[http://ro.orthodoxwiki.org/OrthodoxWiki:Drepturi_de_autor Drepturi de autor]]
 
 
 
Pentru articolele de autor, a căror editare de către alții e limitată sau exclusă, ar trebui să vă adresați administratorului,respectiv către: [[Utilizator:Inistea|Inistea]]
 
 
 
[[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 14 februarie 2007 13:56 (PST)
 
 
 
[[Utilizator:Luminita|Luminita]] 15 februarie 2007 00:59 (PST)
 
Ma refer la Psalmul 90. Cândva un părinte de la Sihăstria mi-a spus care este "molima ce bântuie întru amiază" dar am uitat. Ştie cineva?
 

Versiunea curentă din 8 mai 2019 10:01

Bine ați venit în cafenea! Cafeneaua este un loc unde se discută, tot ceea ce este dorit sau necesar, de preferință într-o atmosferă agreabilă.

Putem începe a discuta aici lucrurile necesare acestui stadiu de dezvoltare a proiectului.

Reguli pentru buna rânduială:

  1. Nu uitați să vă semnați cu 4 tilde: ~~~~;
  2. Puneți noile discuții la sfârșitul paginii, nu la început, mesajul dvs cu titlu cam așa: ==Titlu==.

OrthodoxWiki:Cafenea/Arhive

Acatiste, canoane de rugaciuni, fragmente de Minei pe orthodoxwiki?

Ziua buna,

Am pus aceasta intrebare si direct Parintelui Nistea, cred insa ca e mai potrivita aici. Scuze pentru dubla postare.

Se pot publica acatiste, canoane de rugaciuni, fragmente de Minei, etc pe orthodoxwiki? Personal pot argumenta in ambele sensuri:

- nu, caci o enciclopedie nu e un ceaslov, si nu facem din orthodxwiki un soi de "carte a cartilor" ci doar o enciclopedie.

- da, pentru ca adeseori rugaciunile sunt si o forma condensata de cunostinte teologice.

Exista vreo preferinta, vreo directie predefinita in cultura organizationala a orthodoxwiki?

Doamne ajuta si Craciun Fericit,

GFelix 27 decembrie 2014 11:14 (PST)

Mi-am mai exprimat părerea în această privință, cu ocazia unei probleme asemănătoare: publicarea unor astfel de articole (acatiste, canoane de rugaciuni etc.) ar încalca politicile oficiale OrthodoxWiki. Pe pagina OrthodoxWiki:Despre#Ce este OrthodoxWiki? se specifică foarte clar: „... OrthodoxWiki... este o enciclopedie unde utilizatorii scriu articole enciclopedice, bazate pe surse de încredere”. O problemă oarecum similară apăruse în anul 2010, când un utilizator începuse să transcrie ca articole separate cărţile Bibliei. Problema a fost discutată la Cafenea (OrthodoxWiki:Cafenea/Arhiva2#Biblia) și s-a ajuns la concluzia că astfel de articole trebuie transformate în texte enciclopedice: „prezentare pe scurt, incadrare istorica si teologica - NU copierea textului”. --Bătrânul (discuție) 27 decembrie 2014 16:48 (PST)
Clar, e una din liniile de argumentare pe care mi le-am imaginat. Multumesc frumos GFelix 28 decembrie 2014 01:22 (PST)
Eu sunt de părere că textele vechi ale Bisericii (cele din cărțile liturgice, de pildă) nu au același statut de copyright ca textele contemporane ale autorilor particulari. Ele aparțin Bisericii, după cum și noi aparținem Bisericii - copyright-ul Bisericii este doar o protecție pentru abuzuri (sunt de pildă situri care se folosesc de ele ca să vândă publicitate sau servicii, ceea ce evident nu e etic și nici acceptabil, chiar dacă Biserica nu a luat încă poziție în această chestiune), de greșeli care apoi se perpetuează etc., dar nu mai mult. Dacă însă ele sunt utile în proiectul OrthodoWiki este o altă discuție. Principiul meu este că e mult mai important pentru proiectul nostru să ne concentrăm pe articolele enciclopedice, care e și scopul principal al proiectului. Dacă însă un contributor nu crede că poate participa la articolele enciclopedice, dar publică texte ale Bisericii (din surse verificate sau autorizate), eu consider că este binevenit. Ele sunt sau trebuie să devină un fel de anexe la articolele principale și evită trimiterea cititorului pe situri externe, asupra căror conținut (ortodoxie, fidelitate, siguranță etc.) noi nu avem nicio siguranță. Dacă textele publicate aici sunt deci verificate, eu consider că e un plus pentru enciclopedie. --Inistea 3 ianuarie 2015 07:54 (PST)


După mine, publicarea de fragmente de texte liturgice pe Orthodoxwiki nu este, în general, utilă proiectului. Poate fi însă de folos cititorilor, cred, doar în măsura în care aceste texte nu sunt deja publicate/accesibile online pe alte siteuri. Chiar și atunci, cu recomandarea de a transmite textele liturgice (și) administratorilor unor pagini ortodoxe care au deja "biblioteci" de texte liturgice și colecții de rugăciuni. Iar pe paginile enciclopedice cred că pot fi incluse fragmente (scurte) de astfel de texte, pentru motivul arătat și de dumneavoastră.Iuliana 4 ianuarie 2015 08:04 (PST)
La mulți ani și un an nou cu bine! Iuliana 4 ianuarie 2015 08:04 (PST)

Nume de botez ?

Ce părere aveți, ar fi utilă o pagină de genul acesteua: en:Baptismal_names și pe ro.orthodoxwiki? Mă gândesc ca pe de o parte poate sa funcționeze ca o listă de nume comune de sfinți date la botez, pe de altă parte găsirea sfinților ortodocși ocrotitori pentru copiii cu nume "atipice". Mă gândesc și la practica, respectiv moda numelor "străine" sau rare. Mulțumesc. Iuliana 4 ianuarie 2015 08:16 (PST)
De ce nu?! dacă îi găsim un mod de funcționare - că altminteri lista e însăși Categoria Sfinți.--Inistea 4 ianuarie 2015 10:13 (PST)

Puțin prezent

După cum vedeți, sunt puțin prezent zilele astea pe OrthodoxWiki. Am o perioadă încărcată acum, nu sunt complet absent, dar vor redeveni mai prezent în februarie. --Inistea 14 ianuarie 2015 07:45 (PST)

Noi sfinți români

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, reunit joi 25 februarie 2016 în ședință de lucru la reședința patriarhală, a aprobat canonizarea cuvioșilor Neofit și Meletie, de la Mănăstirea Stânișoara, județul Vâlcea, cu ziua de pomenire 3 septembrie, și a cuvioșilor Daniil și Misail, de la Mănăstirea Turnu, cu ziua de pomenire 5 octombrie. Sursa: AGERPRES: Sinodul BOR a aprobat canonizarea cuvioșilor Neofit și Meletie, de la Mănăstirea Stânișoara și Daniil și Misail, de la Mănăstirea Turnu, 26 februarie 2016. --Bătrânul (discuție) 25 februarie 2016 21:44 (PST)

De asemenea, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât, în ședința sa din 6-7 iunie 2016, trecerea mitropolitului Iacob Putneanul în rândul sfinților, cu zi de prăznuire la 15 mai, ziua trecerii sale la cele veșnice. Sursa: Iulian Dumitrașcu, Viața Sf. Iacob Putneanul, Mitropolitul Moldovei, 7 iunie 2016, Agenția de știri Basilica.ro. --Bătrânul (discuție) 15 iunie 2016 14:58 (UTC)

Tomos Sinodal de canonizare nr. 1/2016, aprobat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române prin hotărârea nr. 2212 din 25 februarie 2016, a fost făcut public la 28 septembrie 2016, în biserica Mănăstirii Sfântul Antim – Troianu, cu hramul „Izvorul Tămăduirii”.
Sursa: http://basilica.ro/tomos-sinodal-pentru-canonizarea-sfintilor-cuviosi-neofit-si-meletie-de-la-manastirea-stanisoara-si-a-sfintilor-cuviosi-daniil-si-misail-de-la-manastirea-turnu/. --Bătrânul (discuție) 28 septembrie 2016 17:31 (UTC)

Ștefan sau Ștefanas?

Atât în articolul Apostolul Ahaic cât și în articolul Apostolul Fortunat se afirmă că aceștia sunt pomeniți de Biserică la 15 iunie, împreună cu Apostolul Ștefan (Întâiul-mucenic). Este citat Sf. Apostol Pavel, care în Epistola sa către Corinteni (I Corinteni 16,17) spune: Mă bucur de venirea lui Ștefanas, a lui Fortunat și a lui Ahaic, pentru că aceștia au împlinit lipsa voastră. Dar Sf. Ștefan, Întâiul-mucenic, fusese ucis cu pietre la Ierusalim, înainte ca Sf. Apostol Pavel (Saul) să se convertească la creștinism și să scrie Epistola I către Corinteni - deci acel Ștefanas este altcineva decât Apostolul Ștefan (Întâiul-mucenic). Mai mult, tot în Epistola I către Corinteni, Sf. Pavel spune (I Corinteni 1,16): Am botezat și casa lui Ștefanas; afară de aceștia nu știu să mai fi botezat pe altcineva, precum și (I Corinteni 16,15): Vă îndemn însă, fraților, - știți casa lui Ștefanas, că este pârga Ahaei și că spre slujirea sfinților s-au rânduit pe ei înșiși; încă un argument pentru a nu se confunda Ștefanas cu Ștefan (Întâiul-mucenic). Iar în sinaxar și în calendarele ortodoxe românești, la 15 iunie apare: „Tot în această zi, pomenirea Sfântului Apostol Ștefana, care cu pace s-a săvârșit”. --Bătrânul (discuție) 15 iunie 2016 15:44 (UTC)

Activitatea OrthodoxWiki

Constat, cu părere de rău, un regres al activității contribuitorilor în ultimul an. Astă vară au fost săptămâni întregi când am fost "home alone" pe acest site. Din septembrie au reînceput să activeze Oql, Ioan ioan și Ghighi‎, aceștia având, în opinia mea, contribuții de calitate. Suntem totuși prea puțini. De-a lungul timpului, am încercat să atrag diverși prieteni sau simple cunoștințe în această activitate de voluntariat, dar nu am reușit, unul dintre motivele invocate de ei fiind faptul că au încercat să își facă un cont de utilizator, dar nu au reușit, sau au primit răspunsul afirmativ prea târziu, după ce „le pierise cheful”. Nu prea i-am crezut, dar acum am văzut pe contul de facebook al ro.OrthodoxWiki.org postarea din 19 octombrie a unui domn (Luca), care se plângea de faptul că nu i-a fost confirmat contul pe OrthodoxWiki nici după o săptămână după ce a făcut cererea. I-am răspuns, rugându-l să aibă răbdare - mai mult nu pot face. Ar trebui totuși făcut ceva pentru revigorarea acestui proiect, atât de generos. --Bătrânul (discuție) 19 octombrie 2016 18:38 (UTC)

Tot eu: mi-e jenă că mă autopropun, dar cred că dacă aș primi permisiunile de administrator aș putea contribui mai eficient la bunul mers al acestui proiect. Mă gândesc în primul rând la acceptarea mai rapidă a cererilor de deschidere a conturilor noilor utilizatori, iar în al doilea rând la posibilitatea apariției unui „vandal” care poate distruge multe articole până când ar fi oprit. Este adevărat că această posibilitate este mică (în ultimii doi-trei ani nu au mai fost astfel de cazuri), dar există, iar consecințele sunt eforturile de refacere a articolelor vandalizate. Sunt conștient de defectele mele (nu am studii propriu-zise de teologie, iar uneori în discuțiile purtate cu alți utilizatori am fost prea rigid și chiar dur), dar în cei șapte ani de activitate la acest proiect (în urmă cu două zile s-au împlinit cei șapte ani...) am contribuit cu mult entuziasm și bună-credință la dezvoltarea OrthodoxWiki. Însă nu doar am dat acestui proiect de tip wiki (din timpul și energia mea), ci am și primit: nu numai că mi-am îmbogățit cultura generală și cea religioasă căutând surse de încredere pentru articolele scrise, dar am devenit mai tolerant și mai bun cu semenii mei. --Bătrânul (discuție) 19 octombrie 2016 19:16 (UTC)

Mulțumesc pe această cale Părintelui Iulian și lui FrJohn pentru acordarea permisiunilor de „birocrat” și „renameuser”. Eu solicitasem doar permisiunea de „administrator”, dar am primit mai mult decât am cerut. Sper să nu dezamăgesc pe nimeni și promit să îmi fac datoria cât mă vor mai ține puterile. Doamne ajută! --Bătrânul (discuție) 10 noiembrie 2016 05:14 (UTC)

Noi sfinți români (2)

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, reunit joi 5 octombrie 2017 în ședință de lucru la reședința patriarhală, sub președinția PF Patriarh Daniel, a aprobat, printre altele:

  • Canonizarea Mitropolitului Iosif Naniescu, numit acum Sfântul Ierarh Iosif cel Milostiv Mitropolitul Moldovei, cu ziua de prăznuire la 26 ianuarie;
  • Canonizarea mireanului Gheorghe Lazăr, cu numele Sfântul Gheorghe Pelerinul, cu ziua de prăznuire la 17 august.

Cei doi noi sfinți români sunt sfinți contemporani, întrucât au trăit în secolul al XX-lea, alăturându-se stfel Sf. Cuv. Ioan Iacob de la Neamț. Poate reușim să inițiem articolele respective.

De asemenea, s-a mai hotărât înscrierea în calendarul Bisericii Ortodoxe Române a Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul din Cipru, începând cu anul 2019,  cu ziua de prăznuire la 28 septembrie, și pomenirea Sfântului Cuvios Porfirie Cavsocalivitul în data de 2 decembrie, începând cu anul 2017.

Iconografi și Iconari

Avem două categorii care sunt identice, cred eu: Categorie:Iconografi și Categorie:Iconari. Eu aș propune să păstrăm doar Categorie:Iconografi. Inistea (discuție) 11 decembrie 2017 17:15 (UTC)

Nu ar trebui să fie identice. Conform dicționarelor:
  • Iconar este o persoană care se ocupă cu pictarea icoanelor.
  • Iconograf este o persoană care se ocupă cu iconografia (iconografia fiind o disciplină/știință care se ocupă cu studiul operelor realizate în pictură, sculptură și alte arte plastice).
Am creat Categorie:Iconari, în luna mai a.c., special pentru Pârvu Mutu, articol pe care l-am inițiat tot atunci. Pârvu Mutu, la fel ca și Andrei Rubliov a fost un mare și sfânt pictor de icoane, dar nu iconograf. În schimb, Leonid Uspensky a fost și iconar (căci a pictat numeroase icoane și fresce interioare în biserici), dar și iconograf (pentru că timp de 40 de ani a predat arta pictării icoanelor unor elevi și ucenici veniți din întreaga lume și a scris cărți și articole referitoare la istoria și teologia icoanei). --Bătrânul (discuție) 11 decembrie 2017 18:11 (UTC)
Diferența dintre pictarea/zugrăvirea icoanelor este cea dată de dicționarele românești. La ro.OrthodoxWiki, articolul Iconografie susține cu totul altceva. IMHO, se face confuzie între zugrăvirea (pictarea) icoanelor și iconografie. --Bătrânul (discuție) 11 decembrie 2017 18:24 (UTC)
Terminologiile sunt un pic recente în toate limbile moderne. De o maniera generala, în lumea teologica universitara de azi, "Iconologia" și "Teologia icoanei" sunt principalele discipline care "vorbesc despre". Iconograf și iconar sunt relativ sinonime. Eu înclin pentru "iconograf" pentru ca mi se pare a fi pe același calapod lingvistic cu "iconograf" și pentru ca mi se pare semantic mai larg decât "iconar". Sigur ca oricare alegere facem este bine. Inistea (discuție) 11 decembrie 2017 19:57 (UTC)
Rămân la părerea că „iconograful” este cel care teoretizează modul în care trebuie pictate icoanele, unde și cum trebuie amplasate acestea etc., în timp ce „iconarul” este cel care pictează efectiv icoanele și frescele. Aminteam mai sus de Leonid Uspensky, care a fost și iconar și iconograf; un alt exemplu celebru în acest sens ar fi Dionisie din Furna, din a cărui operă de iconar nu s-a păstrat mare lucru, dar manualul său de pictură, Erminia picturii bizantine, îl recomandă ca un mare iconograf ortodox. În schimb, Grigorie Roșca, cel care a inițiat remarcabilul program de pictură exterioară a bisericilor din nordul Moldovei, unele dintre acestea păstrându-se ca adevărate capodopere, nu a fost „iconar”, dar poate fi considerat „iconograf” (Mitropolitul Moldovei, văr primar cu domnul țării, nu s-ar fi urcat pe schele, cu pensula în mână, dar i-a învățat pe iconarii de atunci ce, cum și unde să picteze sfinții și scenele biblice de pe pereții exteriori).
Dacă există însă surse de încredere pentru termenul iconologie (respectiv iconolog), putem folosi acest termen pentru cei care teoretizează modul în care trebuie pictate icoanele și fac îndrumări în acest sens (ca Dionisie din Furna, Leonid Uspensky etc.) --Bătrânul (discuție) 12 decembrie 2017 05:58 (UTC)
Ce este iconologia este explicat aici https://www.trinityorthodox.ca/course/orthodox-iconology-iconography-worship-context si mai in detaliu în pdf-ul din pagina, care rezuma cursul https://www.trinityorthodox.ca/sites/default/files/syllabuses/TRT2111%20-%20Orthodox%20Iconology%20-%20Iconography%20in%20a%20Worship%20Context.pdf În acelasi sens, la Institutul de Teologie Ortodoxa Sfântul Serghie din Paris cursul de Iconologie (teologia icoanei sau teologia iconografiei) este tinut de Pr. Prof. Nicolas Ozoline, unul din cei mai reputati teologi ortodocsi ai icoanei, iar in acelasi timp cursul de Iconografie este tinut de Dna Elisabeth Ozoline, care este un curs practic de pictura a icoanelor, a se vedea http://saint-serge.net/formation.html (aici la Institutul Saint-Serge cursul de Iconologie, ca disciplina teologica, ca fost pentru prima oara introdus in invatamultul teologic universitar ortodox in anul 1954). P. Nicolas Ozoline tine un curs de Iconologie si istoria artei crestine si la Centrul de Studii Dumitru Staniloae de la Paris http://www.apostolia.tv/author/nicolas-ozoline/ În România, profesorul Adrian Matei Alexandrescu a tinut în anii trecuti cursuri de "Iconologie si Iconografie" la Facultatile de Teologie Ortodoxa din Iasi si Bucuresti. Fisele disciplinelor aici http://www.uaic.ro/wp-content/uploads/2013/12/teologieortodoxa.pdf pp. 283-284. Inistea (discuție) 20 decembrie 2017 23:32 (UTC)
Mulțumesc pentru bibliografia indicată. În limbile engleză și franceză mi se pare clar: iconologia este o „teologie a icoanelor”, deci iconolog ar putea fi termenul prin care este desemnată persoana care teoretizează modul în care trebuie pictate icoanele și face îndrumări în acest sens (de ex. Dionisie din Furna, Leonid Uspensky etc.). Pentru românescul iconar termenul corespondent ar fi iconograf.
În limba română, terminologia pare a fi un pic mai încurcată. Am citit cu atenție sursa indicată de dvs. (fișele disciplinelor de la Fac. de Teologie din Iași) și am constatat că se folosește și termenul iconar, atât în titlurile din bibliografia obligatorie, cât și în fișe de disciplină (de ex. Fișa disciplinei de masterat „Fundamentarea biblică a icoanei” - Tematică generală: „Hotărârile sinodale și libertatea artistului iconar în zugrăvirea icoanei etc.)
Dar, ca să nu facem aici tetrapilotomie, sunt de acord cu propunerea dvs. inițială și, lăsând la o parte ce zic dicționarele românești, să unificăm categoriile Iconografi și Iconari (rămânând doar prima, iar a doua fiind doar o redirecționare). Aștept confirmarea dvs. și mă voi ocupa de această problemă. În plus, poate că că ar fi utilă și crearea unei noi categorii: Iconologi. --Bătrânul (discuție) 21 decembrie 2017 07:00 (UTC)
Da, nu este problema ca discutam, dimpotriva, sa facem alegerile cele mai potrivite. Multumesc ca va interesati si ca va ocupati. Da, si eu cred ca ar fi utila crearea categoriei Iconologi. Inistea (discuție) 21 decembrie 2017 15:31 (UTC)

M-am conformat celor discutate mai sus și am mutat conținutul categoriei Iconari la Categorie:Iconografi, păstrând-o pe prima doar ca redirecționare. Am creat Categorie:Iconologi și am inițiat articolul Iconologie. --Bătrânul (discuție) 1 februarie 2018 05:09 (UTC)

Vasile de la Moldovița

Știe cineva dacă „Sfântul Vasile de la Moldovița” a fost proslăvit? Dacă da, în ce zi a anului este prăznuirea sa? Eu nu am reușit să-l găsesc nici în sinaxar și nici în calendare. --Bătrânul (discuție) 23 octombrie 2018 19:19 (UTC)

Categorii

Vreau să fac puțină ordine în categorii. Pentru început am găsit că avem 16 categorii de bază (după o mică rearanjare). Eu cred că sunt suficiente. Dacă credeți că ar mai trebui adăugate sau scoase categorii de bază, vă rog să îmi spuneți. Dacă sunt suficiente, voi lua fiecare categorie și voi face un arbore cu subcategorii. Doamne ajută Cristian M (discuție) 3 decembrie 2018 18:33 (UTC)

Succes! --Bătrânul (discuție) 3 decembrie 2018 18:44 (UTC)
Nu prea am înțeles cum va fi cu categoria Imagini. Ar trebui ca toate fișierele grafice (imaginile) să se afle la OrthodoxWiki Commons, care are propriile categorii. Eu, cel puțin, am încărcat acolo toate imaginile cu care am contribuit. --Bătrânul (discuție) 3 decembrie 2018 18:53 (UTC)
Am găsit-o aici. Se pare că este adăugată la fiecare imagine, având și câteva subcategorii. Nu exclude adăugarea la OrthodoxWiki Commons. Eu zic să o lăsăm acolo, chiar dacă nu va fi folosită prea des. Doamne ajută, Cristian M (discuție) 3 decembrie 2018 19:10 (UTC)

Cu această ocazie aș ridica din nou problema „supracategorisirii”. S-a mai discutat această problemă în urmă cu șapte ani: aici. Poate ar fi util să adoptăm principiul de structurare arborescentă de la pagina de îndrumare Categorisire, de la ro.Wikipedia: „Paginile nu ar trebui să apară și într-o categorie și într-o subcategorie a categoriei respective și nici nu ar trebui să apară o categorie inclusă în ea însăși”.--Bătrânul (discuție) 3 decembrie 2018 19:16 (UTC)

Nu știu ce să zic despre Supracategorizare. În schimb văd o problemă în subcategorii care se au una pe cealaltă incluse și în subcategorii care au mai multe categorii de bază sau superioare. O să văd pe măsură ce le inventariez. Doamne ajută, Cristian M (discuție) 3 decembrie 2018 20:04 (UTC)

Ce vreau să spun cu evitarea „supracategorisirii”. Mai concret, un exemplu la întâmplare: articolul Fotini samarineanca pe lângă categoriile specifice Mucenici și Sfinți din Noul Testament, mai are și „supracategoriile” celei din urmă, Sfinți biblici și Sfinți. Acest lucru face ca în caseta Categorii, de la sfârșitul articolului, să apară un text întins pe aproape un ecran întreg:

Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Mucenici
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici > Sfinți din Noul Testament
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Texte > Sfânta Scriptură > Noul Testament

Dacă s-ar păstra numai categoriile specifice Mucenici și Sfinți din Noul Testament, acel text ar apare mai scurt:

Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Mucenici
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici > Sfinți din Noul Testament
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Texte > Sfânta Scriptură > Noul Testament

Se observă că apar automat și categoriile mai generale (Sfinți biblici și Sfinți).--Bătrânul (discuție) 4 decembrie 2018 06:13 (UTC)

Paginile zilelor

În paginile zilelor există o secțiune Sinaxar care nu are același conținut în toate paginile. Propun să fie uniformizată această secțiune și avem trei posibilități:

  • 1. Adăugare text sinaxar. Are dezavantajul că repetă un conținut deja existent pe Internet.

Eu înclin spre varianta 3. Doamne ajută Cristian M (discuție) 3 decembrie 2018 18:45 (UTC)

Da, varianta 3 ar fi cea mai utilă, dar cere un volum mare de muncă. Aici era folositor un robot. --Bătrânul (discuție) 3 decembrie 2018 20:21 (UTC)

Articole de îmbunătățit

În prezent există un număr mare de articole din categoria îmbunătățire (mai exact 141, la data acestei postări). Deoarece eticheta utilizată în prezent pentru marcarea respectivelor pagini (formatul {{îmbunătățire}}) nu menționează concret ce anume trebuie îmbunătățit la acel articol, am inițiat un format oarecum similar: {{îmbunătățire2}}, care permite menționarea pe scurt a îmbunătățirilor care ar fi necesare la articolul respectiv. Desigur, se poate utiliza în continuare și formatul {{îmbunătățire}}, dar ar fi foarte util în acest caz, pentru actualii și, mai ales, viitorii voluntari ai acestui proiect, să fie indicate îmbunătățirile care ar fi necesare, pe pagina de discuție a articolului. --Bătrânul (discuție) 8 mai 2019 10:01 (UTC)