OrthodoxWiki:Cafenea: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Acatiste, canoane de rugaciuni, fragmente de Minei pe orthodoxwiki?)
(Categorii)
(Nu s-au afișat 41 de versiuni intermediare efectuate de alți 6 utilizatori)
Linia 9: Linia 9:
 
[[OrthodoxWiki:Cafenea/Arhive]]
 
[[OrthodoxWiki:Cafenea/Arhive]]
  
==Zoe==
+
==Acatiste, canoane de rugaciuni, fragmente de Minei pe orthodoxwiki?==
As vrea sa propun traducerea si prelucrarea art. [[:en:Brotherhood of Theologians Zoe]], dar nu stiu cum ar fi mai corect sa numim articolul. Mai intai, Zoe sau Zoi (numele grecesc e scris cu eta/ita)? Pt cautare usoara as propune ceva de genul '''Zoe (Frăţia Teologilor)''' sau '''Zoi (Frăţia)'''. Cum credeti ca ar fi mai bine? Multumesc. [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 24 ianuarie 2013 04:46 (HST)
 
:Normal ar fi ca mai întâi să apară în titlu numele românesc, deci '''Frăţia Teologilor ''„Zoe”'''''. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 24 ianuarie 2013 07:02 (HST)
 
:Eu aș înclina pentru '''Frăția Zoi''', numele cel mai utilizat sub care este cunoscută mișcarea. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 24 ianuarie 2013 09:07 (HST)
 
  
::Multumesc. Am optat totusi pt pronuntia din greaca moderna, si am facut si o pagina de redirectionare.[[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 24 ianuarie 2013 10:13 (HST)
+
Ziua buna,
  
==Pagini cu legături invalide către fișiere==
+
Am pus aceasta intrebare si direct Parintelui Nistea, cred insa ca e mai potrivita aici. Scuze pentru dubla postare.
Există 17 astfel de pagini, înainte erau ok...
 
http://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Categorie:Pagini_cu_leg%C4%83turi_invalide_c%C4%83tre_fi%C8%99iere&action=edit&redlink=1--[[Utilizator:Vladimir-Adrian|Vladimir-Adrian]] 24 ianuarie 2013 06:33 (HST)
 
:Motivul principal este faptul că au legături către fișiere (imagini) care nu există sau au fost șterse din varii motive. De asemenea, în timp, unele legături externe pot deveni indisponibile, sau și-au schimbat adresa web, ca de exemplu [http://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=M%C4%83n%C4%83stirea_Curtea_de_Arge%C5%9F&action=historysubmit&diff=32372&oldid=31350 aici] --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 24 ianuarie 2013 07:07 (HST)
 
  
==Atacuri grave la adresa OrthodoxWiki==
+
Se pot publica acatiste, canoane de rugaciuni, fragmente de Minei, etc pe orthodoxwiki? Personal pot argumenta in ambele sensuri:
În ultimele trei zile utilizatorul {{ut|Dorindavidaurel1948}} a inițiat o serie de atacuri grave la adresa OrthodoxWiki și a Ortodoxiei în general. Așa cum am semnalat [[Discuție:Psaltirea Regelui David , Thilim|și aici]], toate „contribuțiile” sale mi se par a fi o provocare la adresa OrthodoxWiki: pe [[Utilizator:Dorindavidaurel1948|pagina sa de utilizator]] amenință că eventuala ștergere ar fi un act de antisemitism. Tot acolo are câteva păreri care compromit și dezonorează proiectul OrthodoxWiki, de genul „''călugării creștini ortodocși care ... ar trebui încarcerați pe viață sau executați biologic''”. Pe o altă pagină inițiată de el, [[Propunere de ştergergere Blond şi cu ochii albaştrii]], scrie: „''DEDICAT CRUCIAȚILOR NAZIŞTI DE TIPUL PERSOANEI NON UMANE ADRIAN VLADIMIR''”. În trecut am avut dispute cu {{ut|Vladimir-Adrian}}, dar acum mă declar solidar cu el și mă simt jignit personal de injuriile care i se aduc.<br>
 
În consecință, cer blocarea definitivă a utilizatorului {{ut|Dorindavidaurel1948}} și aștept ca cei doi administratori să ia măsurile ce se impun în acest caz. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 20 februarie 2013 21:02 (HST)
 
:Cu această ocazie, rog să fie discutată și oportunitatea menținerii [[:Categorie:NOUL TESTAMNET EPISTOLĂ FACSIMIL şi TEXT]] pe care am propus-o pentru ștergere, fiind o „contribuție” anticreștină a aceluiași {{ut|Dorindavidaurel1948}}. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 21 februarie 2013 02:53 (HST)
 
  
1. Mulțumesc domnului Sîmbotin pentru solidaritate ))
+
- nu, caci o enciclopedie nu e un ceaslov, si nu facem din orthodxwiki un soi de "carte a cartilor" ci doar o enciclopedie.
  
2. Cred cu tărie (și eu asta voi face) că trebuie șterse toate contribuțiile domnului în cauză. Astfel de persoane pot inventa date, nume, etc, intoxicând astfel Ortodoxwiki. Ortodoxwiki se bazează pe principiul bunei credințe, ceea ce în unele cazuri nu funcționează, cum ar fi cazul de față al domnului.
+
- da, pentru ca adeseori rugaciunile sunt si o forma condensata de cunostinte teologice.
  
4. Eu zic să nu dăm prea mare atenție incidentului și să mergem mai departe.[[Utilizator:Vladimir-Adrian|Vladimir-Adrian]] 21 februarie 2013 07:16 (HST)
+
Exista vreo preferinta, vreo directie predefinita in cultura organizationala a orthodoxwiki? 
  
:Și eu susțin ștergerea „contribuțiilor” cu pricina, mai ales [[:Categorie:NOUL TESTAMNET EPISTOLĂ FACSIMIL şi TEXT]], care abundă în neadevăruri. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 21 februarie 2013 07:53 (HST)
+
Doamne ajuta si Craciun Fericit,
  
Ştergerea a toate cele a fost uşurata de cererea autorului de a sterge trimisa mie pe email .--[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 21 februarie 2013 10:02 (HST)
+
[[Utilizator:GFelix|GFelix]] 27 decembrie 2014 11:14 (PST)
  
:Văd că a rezolvat Pr. Iulian. Scuze pentru întârziere, eram pe drumuri prin ţară [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 22 februarie 2013 04:25 (HST)
+
:Mi-am mai exprimat părerea în această privință, cu ocazia unei [[OrthodoxWiki:Cafenea#Serie nouă de articole|probleme asemănătoare]]: publicarea unor astfel de articole (acatiste, canoane de rugaciuni etc.) ar încalca [[:Categorie:Politici OrthodoxWiki|politicile oficiale OrthodoxWiki]]. Pe pagina [[OrthodoxWiki:Despre#Ce este OrthodoxWiki?]] se specifică foarte clar: ''... OrthodoxWiki... este o enciclopedie unde '''utilizatorii scriu articole enciclopedice''', bazate pe surse de încredere''”. O problemă oarecum similară apăruse în anul 2010, când un utilizator începuse transcrie ca articole separate cărţile Bibliei. Problema a fost discutată la Cafenea ([[OrthodoxWiki:Cafenea/Arhiva2#Biblia]]) și s-a ajuns la concluzia că astfel de articole trebuie transformate în texte enciclopedice: „''prezentare pe scurt, incadrare istorica si teologica - NU copierea textului''”. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 27 decembrie 2014 16:48 (PST)
 
 
==Titluri cu diacritice==
 
A trecut mai mult de un an de la [[OrthodoxWiki:Cafenea#Schimbarea diacriticelor|ultima discuție]] referitoare la „''schimbarea diacriticelor cu sedilă în diacritice cu virgulă''”. Prea multe nu s-au schimbat între timp (mulți utilizatori folosesc în continuare sisteme de operare care au fonturile de diacritice cu sedilă, ca de ex. Windows XP), dar poate că ajungem la un consens în ce privește utilizarea diacriticelor „vechi” (cu sedilă) în '''titlurile''' articolelor. Concret, făcând niște modificări la articolul [[Meletie al Antiohiei]] am dat de legătura internă [[Constantin al II-lea]]; mi-am dat seama că era vorba despre împăratul [[Constanțiu al II-lea]], articol despre care știam că există (chiar eu îl scrisesem), dar, surpriză, la „căutare” articolul nu există. Explicația e simplă: titlul articolului fusese scris cu diacritice cu sedilă ([[Constanţiu al II-lea]]), iar eu am introdus în caseta de căutare text cu diacritice cu virgulă.
 
 
 
Aș propune adoptarea uneia dintre următoarele variante:
 
#''Statu-quo'' - titlurile cu diacritice rămân așa cum sunt acum.
 
#Crearea de redirecturi (titluri cu diacritice cu virgulă către titlurile actuale care au diacritice cu sedilă).
 
#Redenumirea titlurilor actuale (cele cu diacritice cu sedilă) în titluri cu diacritice cu virgulă și păstrarea lor ca redirect (așa cum începuse deja să facă anul trecut [[Utilizator:Oql|utilizatorul Oql]]).
 
Aștept opiniile dvs. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 1 aprilie 2013 02:44 (HST)
 
 
 
:Eu folosesc XP, sunt niste probleme la vizualizare, dar as inclina spre varianta 3. La un moment dat va trebui sa ajungem la diacriticele corecte. [Ar trebui facuta modificarea si la diacriticele din caseta de editare din josul paginii, unde sunt in continuare caractere cu sedila, pe cat vad eu (cel putin "ş")] [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 2 aprilie 2013 07:05 (HST)
 
::Dacă ne gândim și la viitor, probabil că așa ar fi mai bine. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 2 aprilie 2013 19:34 (HST)
 
 
 
:Eu personal cred că se va ajunge la un moment dat la o soluție automatică, care să nu presupună modificarea manuală a tuturor diacriticelor din titluri. Redenumirile manuale au niște inconveniente legate de ceea ce lasă după ele: legături interwiki către un redirect, legături interne către un redirect, posibile redirect către redirect etc. Dacă cineva vrea facă așa ceva manual, eu sunt de acord, atenție doar la moștenirea pe care o lasă aceste schimbări. Problema este și mai complicată la categorii. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 2 aprilie 2013 23:21 (HST)
 
 
 
:::Am făcut un experiment, chiar cu exemplul de mai sus, redenumind articolul [[Constanţiu al II-lea]] în [[Constanțiu al II-lea]]. Istoricul versiunilor s-a păstrat; nu știu însă dacă la articolele care au și pagină de discuții aceasta se mută automat, sau trebuie redenumită manual. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 3 aprilie 2013 00:39 (HST)
 
 
 
Legat de diacritice: mie mi s-ar parea util daca la cautare s-ar putea cauta cu versiunea fara diactritice, deoarece impresia mea e ca majoritatea celor care cauta o informatie, nu folosesc diacritice. De exemplu, daca as cauta Ramet nu se gaseste nimic, doar daca scriu cu diactritice. Foarte utila ar fi daca si alte versiuni, de exemplu Rimet (Rîmeţ) ar duce la rezultatul dorit.  3 aprilie 2013 20:33 (HST)adrianab
 
  
:La paginile mutate exista parca o optiune de mutare si a discutiilor acolo unde apareau; tin minte ca la unele mutari trecute s-a mutat si discutia. Da, mi-am pus si eu problema cautarii fara diacritice, dar nu stiu care ar fi solutia tehnica.[[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 4 aprilie 2013 02:25 (HST)
+
::Clar, e una din liniile de argumentare pe care mi le-am imaginat. Multumesc frumos [[Utilizator:GFelix|GFelix]] 28 decembrie 2014 01:22 (PST)
  
::Pentru căutarea fără diacritice nu este soluție generală. Dar putem inventa o soluție ”barbară”, și anume se pot crea diferite forme fără diacritice ca redirectări, și atunci ele vor apărea la căutare. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 4 aprilie 2013 03:10 (HST)
+
:Eu sunt de părere că textele vechi ale Bisericii (cele din cărțile liturgice, de pildă) nu au același statut de copyright ca textele contemporane ale autorilor particulari. Ele aparțin Bisericii, după cum și noi aparținem Bisericii - copyright-ul Bisericii este doar o protecție pentru abuzuri (sunt de pildă situri care se folosesc de ele ca să vândă publicitate sau servicii, ceea ce evident nu e etic și nici acceptabil, chiar dacă Biserica nu a luat încă poziție în această chestiune), de greșeli care apoi se perpetuează etc., dar nu mai mult. Dacă însă ele sunt utile în proiectul OrthodoWiki este o altă discuție. Principiul meu este că e mult mai important pentru proiectul nostru să ne concentrăm pe articolele enciclopedice, care e și scopul principal al proiectului. Dacă însă un contributor nu crede că poate participa la articolele enciclopedice, dar publică texte ale Bisericii (din surse verificate sau autorizate), eu consider este binevenit. Ele sunt sau trebuie să devină un fel de anexe la articolele principale și evită trimiterea cititorului pe situri externe, asupra căror conținut (ortodoxie, fidelitate, siguranță etc.) noi nu avem nicio siguranță. Dacă textele publicate aici sunt deci verificate, eu consider că e un plus pentru enciclopedie. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 3 ianuarie 2015 07:54 (PST)
Înțeleg nu sunt obiecțiuni majore față de varianta 3. Voi acționa deci în consecință. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 6 aprilie 2013 04:38 (HST)
 
  
::Pentru cei care lucrati la schimbarea titlurilor articolelor: Când aveti timp, schimbati si in celelalte limbi cu titlul cel nou în româna.--[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 2 mai 2013 12:48 (HST)
 
:::Dacă e vorba doar de schimbările de diacritice din titluri nu este necesară și schimbarea linkurilor de la paginile OrthodoxWiki în alte limbi, deoarece vechile titluri au rămas ca redirecționări. Dacă se fac însă schimbări substanțiale în titluri, este necesară și schimbarea linkurilor respective. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 2 mai 2013 17:44 (HST)
 
  
==Câte articole de calitate sunt?==
+
::După mine, publicarea de fragmente de texte liturgice pe Orthodoxwiki nu este, în general, utilă proiectului. Poate fi însă de folos cititorilor, cred, doar în măsura în care aceste texte nu sunt deja publicate/accesibile online pe alte siteuri. Chiar și atunci, cu recomandarea de a transmite textele liturgice (și) administratorilor unor pagini ortodoxe care au deja "biblioteci" de texte liturgice și colecții de rugăciuni. Iar pe paginile enciclopedice cred că pot fi incluse fragmente (scurte) de astfel de texte, pentru motivul arătat și de dumneavoastră.[[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 4 ianuarie 2015 08:04 (PST)
 +
::La mulți ani și un an nou cu bine! [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 4 ianuarie 2015 08:04 (PST)
  
Există 66 de articole categorizate ca fiind articole de calitate http://ro.orthodoxwiki.org/Categorie:Articole_de_calitate, dar numai o parte din ele au eticheta ca fiind de calitate. Oare nu ar fi normal ca toate cele categorizate ca fiind de calitate să aibă o asemenea etichetă la începutul articolului? Am răsfoit puțin articolele care nu au etichetă, unele par a merita statutul, unele par a nu merita statutul. Cred că cel mai bine ar putea ști cei care le-au creat. Eu am scos categoria la un articol care era etichetat ca având nevoie de îmbunătățiri. Dar cred că mai sunt câteva care parcă nu ar merita. Ar fi bine să se lămurească această problemă ca să putem trece nr. adevărat de articole de calitate la articolul despre Ortodoxwiki. Iar unele din articolele categorizate ca fiind de calitate nu au bibliografia indicată. Scuze pentru deranj.[[Utilizator:Vladimir-Adrian|Vladimir-Adrian]] 12 aprilie 2013 22:37 (HST)
+
==Nume de botez ?==
  
:Doamne ajută, Vladimir Adrian. Am explicat mai demult cum s-a ajuns la această situație, și sunt de acord nu toate articolele din categoria respectivă sunt „articole de calitate” în adevăratul sens al labelului wiki. Nu am nimic împotriva curățeniei în acea categorie. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 13 aprilie 2013 05:27 (HST)
+
:Ce părere aveți, ar fi utilă o pagină de genul acesteua: [[:en:Baptismal_names]] și pe ro.orthodoxwiki? Mă gândesc ca pe de o parte poate sa funcționeze ca o listă de nume comune de sfinți date la botez, pe de altă parte găsirea sfinților ortodocși ocrotitori pentru copiii cu nume "atipice". Mă gândesc și la practica, respectiv moda numelor "străine" sau rare. Mulțumesc. [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 4 ianuarie 2015 08:16 (PST)
 +
::De ce nu?! dacă îi găsim un mod de funcționare - altminteri lista e însăși Categoria Sfinți.--[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 4 ianuarie 2015 10:13 (PST)
  
Am pus etichete la unele articole categorizate drept articole de calitate care la o privire fugitivă mi s-au părut ok și am scos categoria la unele articole care formal nu meritau pentru că nu aveau bibliografie. Cred că e ceva mai bine decât înainte. Mi s-a părut necesar ca articole categorizate drept articole de calitate să aibă și eticheta respectivă dacă merită. Dacă cineva crede altceva decât mine citind cu atenție articolele, este liber să facă orice modificări dorește, nu e absolut nicio supărare. [[Utilizator:Vladimir-Adrian|Vladimir-Adrian]] 15 aprilie 2013 23:37 (HST)
+
==Puțin prezent==
 +
După cum vedeți, sunt puțin prezent zilele astea pe OrthodoxWiki. Am o perioadă încărcată acum, nu sunt complet absent, dar vor redeveni mai prezent în februarie. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 14 ianuarie 2015 07:45 (PST)
  
==2200 articole==
+
==Noi [[:Categorie:Sfinți români|sfinți români]]==
Hristos a înviat! A doua zi de Paști 2013, enciclopedia noastră ortodoxă în limba română a atins 2200 articole. Știu că nu se cuvine să ne mândrim, dar măcar să cuvine să mulțumim la toți colaboratorii, și mai ales celor activi. Doamne ajută! --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 6 mai 2013 14:01 (HST)
+
[[Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române]], reunit joi 25 februarie 2016 în ședință de lucru la reședința patriarhală, a aprobat canonizarea cuvioșilor Neofit și Meletie, de la Mănăstirea Stânișoara, județul Vâlcea, cu ziua de pomenire [[3 septembrie]], și a cuvioșilor Daniil și Misail, de la Mănăstirea Turnu, cu ziua de pomenire [[5 octombrie]]. Sursa: [http://www.agerpres.ro/social/2016/02/26/sinodul-bor-a-aprobat-canonizarea-cuviosilor-neofit-si-meletie-de-la-manastirea-stanisoara-si-daniil-si-misail-de-la-manastirea-turnu-00-14-42 AGERPRES: ''Sinodul BOR a aprobat canonizarea cuvioșilor Neofit și Meletie, de la Mănăstirea Stânișoara și Daniil și Misail, de la Mănăstirea Turnu'', 26 februarie 2016]. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 25 februarie 2016 21:44 (PST)
:Adevărat a înviat! Deși eu nu apar pe [[Special:Utilizatori activi|lista utilizatorilor activi]], sunt bucuros că am adus micile mele contribuții la OrthodoxWiki. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 6 mai 2013 18:27 (HST)
 
::Adevărat a înviat! Felicitari si multumiri tuturor! <small>— Acest mesaj nesemnat a fost adăugat de [[User:Kamasarye|Kamasarye]] ([[User talk:Kamasarye|conversează]] • [[Special:Contributions/Kamasarye|contribuţii]]) .</small>
 
  
== Pagini de redenumit ==
+
De asemenea, [[Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române]] a hotărât, în ședința sa din 6-7 iunie 2016, trecerea mitropolitului [[Iacob Putneanul]] în rândul [[sfinți]]lor, cu zi de [[prăznuire]] la [[15 mai]], ziua trecerii sale la cele veșnice. Sursa: [http://basilica.ro/viata-sf-iacob-putneanul-mitropolitul-moldovei/ Iulian Dumitrașcu, ''Viața Sf. Iacob Putneanul, Mitropolitul Moldovei'', 7 iunie 2016, Agenția de știri ''Basilica.ro'']. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 15 iunie 2016 14:58 (UTC)
Bună! Am găsit câteva articole ale căror titluri sunt scrise cu diacritice incorecte, ar trebui redenumite. Pe mine nu mă lasă să schimb numele articolelor.
 
* [[Melchisedec Ştefănescu]] -> [[Melchisedec Ștefănescu]]
 
* [[Mănăstirea Vodiţa]] -> [[Mănăstirea Vodița]]
 
* [[Mănăstirea Râşca]] -> [[Mănăstirea Râșca]]
 
* [[Biserica Sfântul Ioan Botezătorul din Iaşi]] -> [[Biserica Sfântul Ioan Botezătorul din Iași]]
 
Toate cele bune, [[Utilizator:Ark25|Ark25]] 9 iulie 2013 12:57 (HST)
 
  
{{Rezolvat}}.--[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 9 iulie 2013 18:13 (HST)
+
:Tomos Sinodal de canonizare nr. 1/2016, aprobat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române prin hotărârea nr. 2212 din 25 februarie 2016, a fost făcut public la 28 septembrie 2016, în biserica Mănăstirii Sfântul Antim – Troianu, cu hramul „Izvorul Tămăduirii”.
 +
:Sursa: http://basilica.ro/tomos-sinodal-pentru-canonizarea-sfintilor-cuviosi-neofit-si-meletie-de-la-manastirea-stanisoara-si-a-sfintilor-cuviosi-daniil-si-misail-de-la-manastirea-turnu/. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 28 septembrie 2016 17:31 (UTC)
  
==Pagini de îndrumare==
+
==Ștefan sau Ștefanas?==
La 10 iulie a.c. [[Utilizator:Oql]] a efectuat o mutare manuală a paginii [[Ţara Sfântă]] la [[Țara Sfântă]]. Voiam să îi atrag atenția că în acest fel s-a pierdut istoricul paginii respective, dar am constatat de fapt dânsul nu a încălcat nicio regulă OrthodoxWiki. La alte proiecte de tip Wiki (în special la Wikipedia), există pagini de îndrumare, unde se specifică modul în care se fac redenumirile articolelor (în cazuri similare cu cel de mai sus se interzice mutarea conținutului prin metoda ''copy/paste'', tocmai pentru a nu se pierde istoricul articolului). Pe OrthodoxWiki paginile de îndrumare sunt însă foarte slab dezvoltate. La [[Ajutor:Cuprins]] există o legătură spre pagina [[Ajutor:Mutarea unei pagini]], unde ar trebui să se afle îndrumări referitoare la redenumirea articolelor, dar aceasta nu a fost încă scrisă. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 15 iulie 2013 01:48 (HST)
+
Atât în articolul [[Apostolul Ahaic]] cât și în articolul [[Apostolul Fortunat]] se afirmă că aceștia sunt pomeniți de Biserică la [[15 iunie]], împreună cu [[Apostolul Ștefan (Întâiul-mucenic)]]. Este citat Sf. [[Apostolul Pavel|Apostol Pavel]], care în Epistola sa către Corinteni ([http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=12&cap=16#17 I Corinteni 16,17]) spune: ''Mă bucur de venirea lui Ștefanas, a lui Fortunat și a lui Ahaic, pentru aceștia au împlinit lipsa voastră''. Dar Sf. Ștefan, Întâiul-mucenic, fusese ucis cu pietre la Ierusalim, înainte ca Sf. Apostol Pavel (Saul) să se convertească la creștinism și să scrie [[Epistola I către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel|Epistola I către Corinteni]] - deci acel ''Ștefanas'' este altcineva decât Apostolul Ștefan (Întâiul-mucenic). Mai mult, tot în Epistola I către Corinteni, Sf. Pavel spune ([http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=12&cap=1 I Corinteni 1,16]): ''Am botezat și casa lui Ștefanas; afară de aceștia nu știu să mai fi botezat pe altcineva'', precum și ([http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=12&cap=16 I Corinteni 16,15]): ''Vă îndemn însă, fraților, - știți casa lui Ștefanas, că este pârga Ahaei și că spre slujirea sfinților s-au rânduit pe ei înșiși''; încă un argument pentru a nu se confunda ''Ștefanas'' cu Ștefan (Întâiul-mucenic). Iar în sinaxar și în calendarele ortodoxe românești, la 15 iunie apare: „Tot în această zi, pomenirea Sfântului Apostol ''Ștefana'', '''care cu pace s-a săvârșit'''”. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 15 iunie 2016 15:44 (UTC)
:Am cautat in en.orthodoxwiki.org si nu am gasit o astfel de pagina. Daca doriti sa o creati de la zero, cu atat mai bine. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 15 iulie 2013 05:22 (HST)
 
Îmi pare rău. Nu am gândit.
 
  
În cazul în care pagina cu diacritice cu virgulă ar fi fost ștearsă, iar după - cea cu sedilă ar fi fost redenumită, s-ar fi păstrat istoricul? Se poate redenumi o pagină prin alta care a fost ștearsă?
+
==Activitatea OrthodoxWiki==
[[Utilizator:Oql|Oql]] 15 iulie 2013 07:44 (HST)
+
Constat, cu părere de rău, un regres al activității contribuitorilor în ultimul an. Astă vară au fost săptămâni întregi când am fost "home alone" pe acest site. Din septembrie au reînceput să activeze {{ut|Oql}}, {{ut|Ioan ioan}} și {{ut|Ghighi‎}}, aceștia având, în opinia mea, contribuții de calitate. Suntem totuși prea puțini. De-a lungul timpului, am încercat să atrag diverși prieteni sau simple cunoștințe în această activitate de voluntariat, dar nu am reușit, unul dintre motivele invocate de ei fiind faptul că au încercat să își facă un cont de utilizator, dar nu au reușit, sau au primit răspunsul afirmativ prea târziu, după ce „le pierise cheful”. Nu prea i-am crezut, dar acum am văzut pe contul de facebook al ro.OrthodoxWiki.org [https://www.facebook.com/ro.OrthodoxWiki/ postarea din 19 octombrie] a unui domn (Luca), care se plângea de faptul că nu i-a fost confirmat contul pe OrthodoxWiki nici după o săptămână după ce a făcut cererea. I-am răspuns, rugându-l să aibă răbdare - mai mult nu pot face. Ar trebui totuși făcut ceva pentru revigorarea acestui proiect, atât de generos. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 19 octombrie 2016 18:38 (UTC)
:Da, aceasta ar fi secvența corectă: o cerere la un administrator pentru ștergerea paginii cu diacritice cu virgulă (un utilizator obișnuit nu o poate șterge singur), apoi redenumirea paginii cu diacritice cu sedilă; în acest fel se păstrează istoricul paginii cu diacritice cu sedilă, care este și el mutat la noua pagină. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 15 iulie 2013 19:23 (HST)
 
::Ar fi bine ca pagina [[Sfintele Paști]] să fie ștearsă după care [[Sfintele Paşti]] să fie redenumită.[[Utilizator:Oql|Oql]] 26 martie 2014 14:31 (PDT)
 
:::Se poate face această redenumire și fără ștergere, dar numai de către un administrator al OrthodoxWiki. Dar, din [http://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Special:List%C4%83_utilizatori&group=sysop cei cinci admini] mai sunt activi doar doi. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 27 martie 2014 23:00 (PDT)
 
  
::::Am șters redirectul invers și am făcut redenumit pagina pt a ajunge la versiunea corectă, pt păstrarea istoricului.[[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 2 aprilie 2014 18:01 (PDT)
+
Tot eu: mi-e jenă că mă autopropun, dar cred că dacă aș primi permisiunile de administrator aș putea contribui mai eficient la bunul mers al acestui proiect. Mă gândesc în primul rând la acceptarea mai rapidă a cererilor de deschidere a conturilor noilor utilizatori, iar în al doilea rând la posibilitatea apariției unui „vandal” care poate distruge multe articole până când ar fi oprit. Este adevărat că această posibilitate este mică (în ultimii doi-trei ani nu au mai fost astfel de cazuri), dar există, iar consecințele sunt eforturile de refacere a articolelor vandalizate. Sunt conștient de defectele mele (nu am studii propriu-zise de teologie, iar uneori în discuțiile purtate cu alți utilizatori am fost prea rigid și chiar dur), dar în cei șapte ani de activitate la acest proiect (în urmă cu două zile s-au împlinit cei șapte ani...) am contribuit cu mult entuziasm și bună-credință la dezvoltarea OrthodoxWiki. Însă nu doar am dat acestui proiect de tip ''wiki'' (din timpul și energia mea), ci am și primit: nu numai că mi-am îmbogățit cultura generală și cea religioasă căutând surse de încredere pentru articolele scrise, dar am devenit mai tolerant și mai bun cu semenii mei. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 19 octombrie 2016 19:16 (UTC)
:::::Mulțumim! --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 2 aprilie 2014 22:40 (PDT)
 
  
== Propunere format: iconografie ş.a.==
+
:Mulțumesc pe această cale [[Utilizator:Inistea|Părintelui Iulian]] și lui [[:en:User:FrJohn|FrJohn]] pentru acordarea permisiunilor de „birocrat” și „renameuser”. Eu solicitasem doar permisiunea de „administrator”, dar am primit mai mult decât am cerut. Sper să nu dezamăgesc pe nimeni și promit să îmi fac datoria cât mă vor mai ține puterile. Doamne ajută! --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 10 noiembrie 2016 05:14 (UTC)
  
Încerc să organizez şi nişte formate pentru domeniul [[iconografie]]i. Mai multe idei: un format pe lung plus unul pe lat, ca în alte cazuri; poate un format separat pentru icoanele celebre+icoanele praznicale; poate un format separat pt icoanele MD, când se vor strânge mai multe articole?. Am făcut două schiţe [http://ro.orthodoxwiki.org/Utilizator:Kamasarye/schitaformat#Experiment_format_Iconografie.2Flat_1 aici] şi v-aş fi recunoscătoare pentru observaţii despre organizarea categoriilor şi ce credeţi că ar trebui să intre la fiecare. Ordonare alfabetică, cronologică, sau după importanţă a termenilor? Mulţumesc. [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 6 august 2013 04:56 (HST)
+
==Noi [[:Categorie:Sfinți români|sfinți români]] (2)==
 +
[[Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române]], reunit joi 5 octombrie 2017 în ședință de lucru la reședința patriarhală, sub președinția PF Patriarh Daniel, a aprobat, printre altele:
 +
* Canonizarea Mitropolitului [[Iosif Naniescu]], numit acum Sfântul Ierarh Iosif cel Milostiv Mitropolitul Moldovei, cu ziua de prăznuire la 26 ianuarie;
 +
* Canonizarea mireanului Gheorghe Lazăr, cu numele Sfântul [[Gheorghe Pelerinul]], cu ziua de prăznuire la 17 august.
 +
Cei doi noi sfinți români sunt sfinți contemporani, întrucât au trăit în secolul al XX-lea, alăturându-se stfel Sf. Cuv. [[Ioan Iacob Hozevitul|Ioan Iacob de la Neamț]]. Poate reușim să inițiem articolele respective.
  
Domnilor [[Utilizator:Sîmbotin|Sîmbotin]] şi [[Utilizator:Oql|Oql]], vroiam să vă transmit totodată respectele şi complimentele mele pentru munca sistematică de aducere la zi a diacriticelor RO în paginile OrthodoxWiki. [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 6 august 2013 04:56 (HST)
+
De asemenea, s-a mai hotărât înscrierea în calendarul Bisericii Ortodoxe Române a Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul din Cipru, începând cu anul 2019,  cu ziua de prăznuire la 28 septembrie, și pomenirea Sfântului Cuvios Porfirie Cavsocalivitul în data de 2 decembrie, începând cu anul 2017.
  
:La o primă privire ambele formate par la fel de bune. Poate formatul pe lat ar fi mai potrivit pentru articolele scurte și pentru cioturi, iar formatul pe lung ar fi mai potrivit pentru articolele mai lungi. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 11 august 2013 04:15 (HST)
+
==Iconografi și Iconari==
 +
Avem două categorii care sunt identice, cred eu: Categorie:Iconografi și Categorie:Iconari. Eu aș propune să păstrăm doar Categorie:Iconografi. [[Utilizator:Inistea|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea|discuție]]) 11 decembrie 2017 17:15 (UTC)
 +
:Nu ar trebui să fie identice. Conform dicționarelor:
 +
* Iconar este o persoană care se ocupă cu '''pictarea icoanelor'''.
 +
* Iconograf este o persoană care se ocupă cu '''iconografia''' (iconografia fiind o disciplină/știință care se ocupă cu studiul operelor realizate în pictură, sculptură și alte arte plastice).
 +
:Am creat [[:Categorie:Iconari]], în luna mai a.c., special pentru [[Pârvu Mutu]], articol pe care l-am inițiat tot atunci. Pârvu Mutu, la fel ca și [[Andrei Rubliov]] a fost un mare și sfânt pictor de icoane, dar nu iconograf. În schimb, [[Leonid Uspensky]] a fost și '''iconar''' (căci a pictat numeroase icoane și fresce interioare în biserici), dar și '''iconograf''' (pentru timp de 40 de ani a predat arta pictării icoanelor unor elevi și ucenici veniți din întreaga lume și a scris cărți și articole referitoare la istoria și teologia icoanei). --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 11 decembrie 2017 18:11 (UTC)
 +
::Diferența dintre pictarea/zugrăvirea icoanelor este cea dată de dicționarele românești. La ro.OrthodoxWiki, articolul [[Iconografie]] susține cu totul altceva. IMHO, se face confuzie între zugrăvirea (pictarea) icoanelor și iconografie. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 11 decembrie 2017 18:24 (UTC)
 +
:::Terminologiile sunt un pic recente în toate limbile moderne. De o maniera generala, în lumea teologica universitara de azi, "Iconologia" și "Teologia icoanei" sunt principalele discipline care "vorbesc despre". Iconograf și iconar sunt relativ sinonime. Eu înclin pentru "iconograf" pentru ca mi se pare a fi pe același calapod lingvistic cu "iconograf" și pentru ca mi se pare semantic mai larg decât "iconar". Sigur ca oricare alegere facem este bine. [[Utilizator:Inistea|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea|discuție]]) 11 decembrie 2017 19:57 (UTC)
 +
::::Rămân la părerea că „iconograful” este cel care teoretizează modul în care trebuie pictate icoanele, unde și cum trebuie amplasate acestea etc., în timp ce „iconarul” este cel care pictează efectiv icoanele și frescele. Aminteam mai sus de [[Leonid Uspensky]], care a fost și iconar și iconograf; un alt exemplu celebru în acest sens ar fi [[Dionisie din Furna]], din a cărui operă de iconar nu s-a păstrat mare lucru, dar manualul său de pictură, ''Erminia picturii bizantine'', îl recomandă ca un mare iconograf ortodox. În schimb, [[Grigorie Roșca]], cel care a inițiat remarcabilul program de pictură exterioară a bisericilor din nordul Moldovei, unele dintre acestea păstrându-se ca adevărate capodopere, nu a fost „iconar”, dar poate fi considerat „iconograf” (Mitropolitul Moldovei, văr primar cu domnul țării, nu s-ar fi urcat pe schele, cu pensula în mână, dar i-a învățat pe iconarii de atunci ce, cum și unde să picteze sfinții și scenele biblice de pe pereții exteriori).
 +
::::Dacă există însă surse de încredere pentru termenul '''iconologie''' (respectiv '''iconolog'''), putem folosi acest termen pentru cei care teoretizează modul în care trebuie pictate icoanele și fac îndrumări în acest sens (ca [[Dionisie din Furna]], [[Leonid Uspensky]] etc.) --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 12 decembrie 2017 05:58 (UTC)
 +
:::::Ce este iconologia este explicat aici https://www.trinityorthodox.ca/course/orthodox-iconology-iconography-worship-context si mai in detaliu în pdf-ul din pagina, care rezuma cursul https://www.trinityorthodox.ca/sites/default/files/syllabuses/TRT2111%20-%20Orthodox%20Iconology%20-%20Iconography%20in%20a%20Worship%20Context.pdf În acelasi sens, la Institutul de Teologie Ortodoxa Sfântul Serghie din Paris cursul de Iconologie (teologia icoanei sau teologia iconografiei) este tinut de Pr. Prof. Nicolas Ozoline, unul din cei mai reputati teologi ortodocsi ai icoanei, iar in acelasi timp cursul de Iconografie este tinut de Dna Elisabeth Ozoline, care este un curs practic de pictura a icoanelor, a se vedea http://saint-serge.net/formation.html (aici la Institutul Saint-Serge cursul de Iconologie, ca disciplina teologica, ca fost pentru prima oara introdus in invatamultul teologic universitar ortodox in anul 1954). P. Nicolas Ozoline tine un curs de Iconologie si istoria artei crestine si la Centrul de Studii Dumitru Staniloae de la Paris http://www.apostolia.tv/author/nicolas-ozoline/ În România, profesorul Adrian Matei Alexandrescu a tinut în anii trecuti cursuri de "Iconologie si Iconografie" la Facultatile de Teologie Ortodoxa din Iasi si Bucuresti. Fisele disciplinelor aici http://www.uaic.ro/wp-content/uploads/2013/12/teologieortodoxa.pdf pp. 283-284. [[Utilizator:Inistea|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea|discuție]]) 20 decembrie 2017 23:32 (UTC)
 +
::::::Mulțumesc pentru bibliografia indicată. În limbile engleză și franceză mi se pare clar: '''iconologia''' este o „teologie a icoanelor”, deci '''iconolog''' ar putea fi termenul prin care este desemnată persoana care teoretizează modul în care trebuie pictate icoanele și face îndrumări în acest sens (de ex. [[Dionisie din Furna]], [[Leonid Uspensky]] etc.). Pentru românescul '''iconar''' termenul corespondent ar fi '''iconograf'''.
 +
::::::În limba română, terminologia pare a fi un pic mai încurcată. Am citit cu atenție sursa indicată de dvs. ([http://www.uaic.ro/wp-content/uploads/2013/12/teologieortodoxa.pdf fișele disciplinelor de la Fac. de Teologie din Iași]) și am constatat că se folosește și termenul '''iconar''', atât în titlurile din bibliografia obligatorie, cât și în fișe de disciplină (de ex. Fișa disciplinei de masterat „Fundamentarea biblică a icoanei” - Tematică generală: „Hotărârile sinodale și libertatea artistului ''iconar'' în zugrăvirea icoanei etc.)
 +
::::::Dar, ca să nu facem aici tetrapilotomie, sunt de acord cu propunerea dvs. inițială și, lăsând la o parte ce zic dicționarele românești, să unificăm categoriile [[:Categorie:Iconografi|Iconografi]] și [[:Categorie:Iconari|Iconari]] (rămânând doar prima, iar a doua fiind doar o redirecționare). Aștept confirmarea dvs. și mă voi ocupa de această problemă. În plus, poate că că ar fi utilă și crearea unei noi categorii: [[:Categorie:Iconologi|Iconologi]]. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 21 decembrie 2017 07:00 (UTC)
 +
:::::::Da, nu este problema ca discutam, dimpotriva, sa facem alegerile cele mai potrivite. Multumesc ca va interesati si ca va ocupati. Da, si eu cred ca ar fi utila crearea categoriei Iconologi. [[Utilizator:Inistea|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea|discuție]]) 21 decembrie 2017 15:31 (UTC)
 +
M-am conformat celor discutate mai sus și am mutat conținutul categoriei [[:Categorie:Iconari|Iconari]] la [[:Categorie:Iconografi]], păstrând-o pe prima doar ca redirecționare. Am creat [[:Categorie:Iconologi]] și am inițiat articolul [[Iconologie]]. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 1 februarie 2018 05:09 (UTC)
  
:Si mie mi se par bune. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 11 august 2013 09:41 (HST)
+
==Vasile de la Moldovița==
 +
Știe cineva dacă „Sfântul [[Vasile de la Moldovița]]” a fost [[Proslăvire|proslăvit]]? Dacă da, în ce zi a anului este [[Praznic|prăznuirea]] sa? Eu nu am reușit să-l găsesc nici în sinaxar și nici în calendare. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 23 octombrie 2018 19:19 (UTC)
  
==2014==
+
==Categorii==
Va doresc la toti An Nou fericit, cu bucurii si împliniri în viata voastra ! Iar pentru proiectul nostru, viata lunga si cu folos pentru cât mai multi ! Doamne ajuta ! --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 6 ianuarie 2014 12:19 (PST)
+
Vreau să fac puțină ordine în categorii. Pentru început am găsit că avem 16 categorii de bază (după o mică rearanjare). Eu cred că sunt suficiente. Dacă credeți că ar mai trebui adăugate sau scoase categorii de bază, vă rog să îmi spuneți. Dacă sunt suficiente, voi lua fiecare categorie și voi face un arbore cu subcategorii. Doamne ajută [[Utilizator:Cristianm|Cristian M]] ([[Discuție Utilizator:Cristianm|discuție]]) 3 decembrie 2018 18:33 (UTC)
:Mulțumim, la fel! Doamne ajută! La mulți ani! --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 6 ianuarie 2014 23:08 (PST)
+
:Succes! --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 3 decembrie 2018 18:44 (UTC)
::Mulțumim frumos și toate urările de bine și bucurie (întârziate) și de la mine![[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 14 ianuarie 2014 11:54 (PST)
+
::Nu prea am înțeles cum va fi cu categoria [[:Categorie:Imagini|Imagini]]. Ar trebui ca toate fișierele grafice (imaginile) să se afle la [https://commons.orthodoxwiki.org/Main_Page OrthodoxWiki Commons], care are propriile categorii. Eu, cel puțin, am încărcat acolo toate imaginile cu care am contribuit. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 3 decembrie 2018 18:53 (UTC)
 +
:Am găsit-o [https://en.orthodoxwiki.org/Category:Images aici]. Se pare că este adăugată la fiecare imagine, având și câteva subcategorii. Nu exclude adăugarea la OrthodoxWiki Commons. Eu zic să o lăsăm acolo, chiar dacă nu va fi folosită prea des. Doamne ajută, [[Utilizator:Cristianm|Cristian M]] ([[Discuție Utilizator:Cristianm|discuție]]) 3 decembrie 2018 19:10 (UTC)
  
==Format Monahism==
+
Cu această ocazie aș ridica din nou problema „supracategorisirii”. S-a mai discutat această problemă în urmă cu șapte ani: [[OrthodoxWiki:Cafenea/Arhiva3#Supracategorizare|aici]]. Poate ar fi util să adoptăm principiul de structurare arborescentă de la pagina de îndrumare [https://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Categorisire Categorisire], de la ro.Wikipedia: „''Paginile nu ar trebui să apară și într-o categorie și într-o subcategorie a categoriei respective și nici nu ar trebui apară o categorie inclusă în ea însăși''”.--[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 3 decembrie 2018 19:16 (UTC)
Mă gândesc la un format de serie privind monahismul. Ce ziceți ? --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 17 martie 2014 14:34 (PDT)
 
:Ar fi și frumos și util. Dacă va avea multe rubrici ar fi bine fie un format de serie „pe lat”, în stilul {{f|Spiritualitate/lat}}. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 17 martie 2014 22:44 (PDT)
 
  
::Ar fi util, dar ce ar trebui conțină? Sunt multe lucruri care ar putea fi puse în categoria asta.[[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 24 martie 2014 07:43 (PDT)
+
:Nu știu ce să zic despre Supracategorizare. În schimb văd o problemă în subcategorii care se au una pe cealaltă incluse și în subcategorii care au mai multe categorii de bază sau superioare. O să văd pe măsură ce le inventariez. Doamne ajută, [[Utilizator:Cristianm|Cristian M]] ([[Discuție Utilizator:Cristianm|discuție]]) 3 decembrie 2018 20:04 (UTC)
  
:::Am făcut un experiment [[ Utilizator:Kamasarye/schitaformat#Schi.C8.9B.C4.83_format_Monahism.2Flat|aici]], vă rog să vă pronunțați - ce/cum mai trebuie inclus, ce poate fi scos (partea cu veșmintele poate fi un format mic și cu totul separat, de exemplu) etc. Sunt oarecum în încurcătură, pentru că am inclus termenii 'practici', dar majoritatea termenilor legați de viața spirituală, ascetică, mistică etc. sunt deja în formatul de spiritualitate. Lipsa lor pe de altă parte mi se pare că e problematică. Cum am putea echilibra? Arată  bine în forma asta? Aș încerca fac și un format pe lung, ne-ar fi de folos? Ce sfinți mai includem și la ce categorie, sau cum îmbunătățim rubricile ca să fie cât mai corect? Mulțumesc . [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 26 iunie 2014 11:24 (PDT)
+
Ce vreau să spun cu evitarea „supracategorisirii”. Mai concret, un exemplu la întâmplare: articolul [[Fotini samarineanca]] pe lângă categoriile specifice [[:Categorie:Mucenici|Mucenici]] și [[:Categorie:Sfinți din Noul Testament|Sfinți din Noul Testament]], mai are și „supracategoriile” celei din urmă, [[:Categorie:Sfinți biblici|Sfinți biblici]] și [[:Categorie:Sfinți|Sfinți]]. Acest lucru face ca în caseta Categorii, de la sfârșitul articolului, să apară un text întins pe aproape un ecran întreg:
::::IMHO [[Utilizator:Kamasarye/schitaformat#Schi.C8.9B.C4.83_format_Monahism.2Flat|formatul]] arată foarte bine. Partea cu includerea unor sfinți în acest format nu prea o înțeleg: numai în [[:Categorie:Monahi]] sunt 86 de titluri (și sunt convins că nu toți sfinții care au fost monahi sunt incluși în această categorie). --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 26 iunie 2014 12:11 (PDT)
+
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Mucenici
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici > Sfinți din Noul Testament
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Texte > Sfânta Scriptură > Noul Testament
 +
Dacă s-ar păstra numai categoriile specifice [[:Categorie:Mucenici|Mucenici]] și [[:Categorie:Sfinți din Noul Testament|Sfinți din Noul Testament]], acel text ar apare mai scurt:
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Mucenici
 +
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici > Sfinți din Noul Testament
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Oameni
 +
Categorii > Texte > Sfânta Scriptură > Noul Testament
 +
Se observă că apar automat și categoriile mai generale ([[:Categorie:Sfinți biblici|Sfinți biblici]] și [[:Categorie:Sfinți|Sfinți]]).--[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 4 decembrie 2018 06:13 (UTC)
  
==Serie nouă de articole==
+
==Paginile zilelor==
În ultimele zile a fost adăugată o serie de circa 13 articole care încalcă, după părerea mea, [[:Categorie:Politici OrthodoxWiki|politicile oficiale OrthodoxWiki]]. Mă refer la seria de poezii de Vasile Militaru, Traian Dorz, Zorica Lațcu etc., articole care conțin doar textul poeziei respective. Pe pagina [[OrthodoxWiki:Despre#Ce este OrthodoxWiki?]] se specifică foarte clar: „''... OrthodoxWiki... este o enciclopedie unde '''utilizatorii scriu articole enciclopedice''', bazate pe surse de încredere''”. O problemă oarecum similară apăruse în anul 2010, când un utilizator începuse transcrie ca articole separate cărţile Bibliei. Problema a fost discutată la Cafenea ([[OrthodoxWiki:Cafenea/Arhiva2#Biblia]]) și s-a ajuns la concluzia că astfel de articole trebuie transformate în texte enciclopedice: „''prezentare pe scurt, incadrare istorica si teologica - NU copierea textului''”.
+
În paginile zilelor există o secțiune ''Sinaxar'' care nu are același conținut în toate paginile. Propun fie uniformizată această secțiune și avem trei posibilități:
  
Se pune în plus și problema [[OrthodoxWiki:Manual de stil#Materialele cu drepturi de autor|încălcării drepturilor de autor]]. Deja ro.OrthodoxWiki găzduiește cu nonșalanță o [[:Categorie:Articole cu încălcarea drepturilor de autor|categorie întreagă de articole cu încălcarea drepturilor de autor]], semnalate ca atare de peste doi ani. Le înmulțim? Aștept opiniile dvs. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 7 iulie 2014 05:28 (PDT)
+
* 1. Adăugare text sinaxar. Are dezavantajul repetă un conținut deja existent pe Internet.
:Am văzut. Toate cele 13 articole sunt create de același utilizator. Văd puțini lucrează pe acest wiki. Avem nevoie un administrator activ, căci adminii pot șterge articole și bloca utilizatorii. Poate dvs vreți să fiți admin, sau aș putea fi eu, căci deși sunt utilizator nou, mă pricep.--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 7 iulie 2014 06:19 (PDT)
 
::Există doi administratori activi: {{ut|Inistea}} și {{ut|Kamasarye}}. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 7 iulie 2014 06:35 (PDT)
 
  
:::Am șters poeziile. Pt celelalte articole, vă rog să puneți dvs. mai departe etichetele potrivite. [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 22 iulie 2014 08:44 (PDT)
+
* 2. Adăugare link general către [http://www.calendar-ortodox.ro/ Calendarul creştin ortodox]
  
== Redirecționări formate ==
+
* 3. Adăugare link particularizat al acelei zile către [http://www.calendar-ortodox.ro/ Calendarul creştin ortodox].
Eu nu văd utilitatea redirecționărilor la formate. Eventuala folosire a redirecționărilor nu ar aduce decât confuzie. Părerile voastre? --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 25 iulie 2014 08:34 (PDT)
 
:Eu sunt de părere că redirecționările formatelor sunt utile.--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 25 iulie 2014 12:51 (PDT)
 
::Nu văd nici eu cu ce ne ajută redirecționările în cazul formatelor. [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 25 iulie 2014 14:46 (PDT)
 
::Nick15, în ce fel ar fi utile, în mod concret? --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 26 iulie 2014 12:55 (PDT)
 
:::De exemplu dacă la formatul [[Format:OrtodoxiaînChina]] am pus redirecționarea [[Format:Ortodoxiaînchina]] nu e nimic inutil și nefolositor, căci alte formate n-au majusculă la numele țărilor și cineva s-ar putea încurca. Dar poate aveți dreptate.--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 26 iulie 2014 13:18 (PDT)
 
  
==Propuneri de îmbunătățire a Orthodox Wiki==
+
Eu înclin spre varianta 3. Doamne ajută [[Utilizator:Cristianm|Cristian M]] ([[Discuție Utilizator:Cristianm|discuție]]) 3 decembrie 2018 18:45 (UTC)
Propun ca toți să se poată înregistra pe acest wiki imediat, să nu fie nevoiți să aștepte până vor fi acceptați. Poate că nu apar utilizatori noi tocmai pentru că nimeni nu le răspunde după ce solicită să fie înregistrați.--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 5 august 2014 11:18 (PDT)
+
:Da, varianta 3 ar fi cea mai utilă, dar cere un volum mare de muncă. Aici era folositor un robot. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 3 decembrie 2018 20:21 (UTC)
 
 
:Procedura de înregistrare actuală, cu aprobarea individuală a adminilor e în vigoare pentru a evita spammerii și vandalii. Am avut mai multe feluri de probleme în trecut (inclusiv cel recent). Problema nu e că n-avem utilizatori, ci că sunt puțini utilizatori activi. Cererile sunt, cu rare excepții, procesate în câteva zile. [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 6 august 2014 04:05 (PDT)
 
 
 
==Nevoia de un robot==
 
Poate cineva să creeze un robot care să mute articolele și categoriile din [[:Categorie:Sfinţi]] (cu diacritice vechi) în [[:Categorie:Sfinți]] (cu diacritice noi) și să facă la fel cu alte categorii unde e necesar?--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 7 august 2014 10:11 (PDT)
 
:Când am discutat ultima data cu parintele John (administratorul general OrthodoxWiki) despre subiectul "roboti", mi-a explicat ca au avut si ei discutia asta în engleza si pâna la urma au decis sa nu instaleze roboti; principalul motiv este ca "if a bot goes awry, it can break things". Cred ca deocamdata ne putem descurca si fara boti. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 8 august 2014 15:01 (PDT)
 
 
 
==2300 articole==
 
Iaca, am atins și 2300 de articole. Mulțumiri de toți și la fiecare în parte ! Am publicat desigur și pe FB: http://www.facebook.com/ro.OrthodoxWiki --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 16 august 2014 14:46 (PDT)
 
 
 
==Categorie eronată==
 
Un utilizator nou a creat [[:Categorie:Orthodox-Wikipediști]]. Dar în pagina de îndrumare [[OrthodoxWiki:Despre]], la secțiunea ''[[OrthodoxWiki:Despre#Ce nu este OrthodoxWiki|Ce nu este OrthodoxWiki]]'' scrie foarte clar: „'''Nu este Wikipedia'''... OrthodoxWiki nu este afiliată la Wikipedia sau la Fundația Wikimedia.” Este adevărat că unii dintre utilizatorii OrthodoxWiki (printre care și inițiatorul categoriei) sunt și „[https://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Wikipedist wikipediști]”, dar acest fapt nu are nicio legătură cu activitatea lor aici, la ro.OrthodoxWiki.<br>
 
În consecință, solicit ștergerea categoriei respective sau, cel puțin, redenumirea ei. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 30 august 2014 21:28 (PDT)
 
:De fapt nu e creația mea. O [http://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Categorie:Orthodox-Wikipedi%C5%9Fti&redirect=no categorie similară a existat până acum], însă cu diacritice vechi, iar ieri am creat [[:Categorie:Orthodox-Wikipediști|una la fel, însă cu diacritice noi]]. Cea cu diacritice vechi [http://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Categorie:Orthodox-Wikipedi%C5%9Fti&action=history a fost creată în 2009].--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 31 august 2014 04:28 (PDT)
 
::Așa este, scuze. Esența problemei rămâne însă aceeași. Suntem aici utilizatori, voluntari, contribuitori, sau alte denumiri, dar nu „[https://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Wikipedist wikipediști]”. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 31 august 2014 06:29 (PDT)
 
 
 
Avem „căsuțe utilizatori” și „album membri”. Putem să redenumim categoria „Utilizatori OrthodoxWiki” sau „Membri OrthodoxWiki”. Eu înclin pentru ultima variantă. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 31 august 2014 08:55 (PDT)
 
:De acord cu [[Utilizator:Inistea|Inistea]].--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 31 august 2014 10:53 (PDT)
 
 
 
Sincer, parcă nu prea sună bine „Membri OrthodoxWiki”. În primul rând din cauza faptului că „membru” sugerează că această calitate ar incumba anumite obligații și în al doilea rând din punct de vedere gramatical (de exemplu avem [[:categorie:Absolvenţi ai Şcolii Teologice din Halki]] și nu ''Absolvenţi Şcoala Teologică din Halki'', [[:categorie:Episcopi ai Moscovei]] și nu ''Episcopi Moscova''). --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 31 august 2014 22:48 (PDT)
 
 
 
De acord cu [[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]]. E mai logic „Utilizatori OrthodoxWiki”.--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 1 septembrie 2014 01:24 (PDT)
 
 
 
:Și mie mi se părea potrivit "Membri" (poate "Membrii comunității OrthodoxWiki"?). Dar de ce nu "Orthodoxwikipediști" într-un cuvânt? [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 1 septembrie 2014 04:43 (PDT)
 
::Citiți vă rog începutul discuției (''OrthodoxWiki'' nu este ''Wikipedia''...). Avem aici (la OrthodoxWiki) și contribuitori care nu sunt „[https://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Wikipedist wikipediști]”. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 1 septembrie 2014 05:32 (PDT)
 
 
 
:::Am citit, dar mi se pare că că dacă scriem într-un cuvânt nu mai apare confuzia. "OrthodoxWikieni" sau "OrthodoxWikiști", care ar fi variantele mai corecte mi se pare că nu sună prea bine, deși...  Mi-am exprimat preferințele, dar nu mă deranjează în mod serios nici una din celelalte variante propuse. [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 1 septembrie 2014 07:40 (PDT)
 
::::Nici chiar varianta mea inițială („ștergerea categoriei respective”)? --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 1 septembrie 2014 08:58 (PDT)
 
:::Dacă nu găsim altceva... Poate ar trebui să definim mai bine care e funcția acestei categorii. Conținutul actual sugerează că ar fi vorba despre articolele referitoare la viața și structura comunității OrthodoxWiki, distinct de simpla enumerare a utilizatorilor. Dar - ne ajută cu ceva?
 
:::<small>(Notă: prima discuție 'terminologică' pe temă a fost [[OrthodoxWiki:Cafenea/Arhiva1#Membri_rom.C3.A2ni_ai_OrthodoxWiki|aici]] ). </small>  [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 1 septembrie 2014 16:33 (PDT)
 
::::Cam mult discutăm despre o categorie. Susțin s-o numim „Categorie:Utilizatori OrthodoxWiki”. E cea mai bună variantă.--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 2 septembrie 2014 02:04 (PDT)
 
::::Funcția categoriei este enumerarea utilizatorilor.--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 2 septembrie 2014 02:05 (PDT)
 
::::Dacă nimeni nu mai are nimic de spus, o s-o redumesc „Categorie:Utilizatori OrthodoxWiki”.--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 5 septembrie 2014 06:34 (PDT)
 
:::::[[:Categorie:Utilizatori OrthodoxWiki|Am redenumit]].--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 6 septembrie 2014 03:01 (PDT)
 
 
 
==Diacritice vechi și noi==
 
Mai jos de caseta de modificare, acolo unde sunt codurile, pe OrthodoxWiki văd că sunt în continuare diacritice vechi. Trebuie ca un administrator să le înlocuiască cu cele noi, mai ales că sunt oameni a căror calculatoare au tastatura cu diacritice vechi, iar prezența celor noi acolo, la coduri, le va oferi posibilitatea să contribuie la OrthodoxWiki folosindu-le pe acestea din urmă.--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 2 septembrie 2014 11:23 (PDT)
 
:Soluția tehnică ar fi ca în sursa paginii [[MediaWiki:Edittools]] secvența de cod
 
<nowiki>Diacritice: &nbsp;
 
<charinsert> Ă ă </charinsert> &nbsp;
 
<charinsert> Â â </charinsert> &nbsp;
 
<charinsert> Î î </charinsert> &nbsp;
 
<charinsert> Ş ş </charinsert> &nbsp;
 
<charinsert> Ţ ţ </charinsert><br /></nowiki>
 
:să fie înlocuită cu secvența:
 
<nowiki>'''Diacritice:'''
 
<charinsert>Ă ă Â â Î î Ș ș Ț ț </charinsert></nowiki>
 
:De asemenea, ar fi utilă (la ''Caractere speciale'') și introducerea secvenței de cod:
 
<nowiki><charinsert>„ ” </charinsert></nowiki>
 
pentru ghilimelele recomandate de Academia Română ('''„''' și '''”'''). --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 3 septembrie 2014 02:31 (PDT)
 
 
 
Am înlocuit, mulțumim. Dacă mai sunt și alte lucruri de acest fel, nu ezitați. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 3 septembrie 2014 05:32 (PDT)
 
:E bine, funcționează corect. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 3 septembrie 2014 06:13 (PDT)
 
 
 
==Noiembrie 2014==
 
Părintele John, administratorul general al OrthodoxWiki ne amintește ca în noiembrie 2014 enciclopedia OrthodoxWiki împlinește 10 ani. Noi am început tot în noiembrie și vom împlini 8 ani. Fr John se gândește să sărbătorească acest moment, și cred că putem și noi să ne alăturăm. Sigur că prima idee e legată de dezvoltarea proiectului, așa că poate ajungem la 2400 articole până în luna noiembrie. Dacă aveți idei, puneți-le aici. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] 8 septembrie 2014 10:09 (PDT)
 
:O idee ar fi ca noi, utilizatorii activi de pe versiunea românească a OrthodoxWiki ne-am întâlni, numai că eu nu sunt sigur dacă voi putea ajunge la întâlnire în noiembrie.--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 8 septembrie 2014 10:24 (PDT)
 
::Și să zicem că între cele 70 de articole până la 2400, să dezvoltăm măcar 8 articole de calitate despre Ortodoxie în România (sfinți, ierarhi, mănăstiri, istorie, orice) și minim 2 articole de calitate despre Ortodoxie în America (idem)?
 
::Și/sau: să facem curățenie prin secțiunea de ciorne și prin cele de traduceri?[[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 8 septembrie 2014 21:09 (PDT)
 
:::Voi încerca să vă ajut pentru îndeplinirea acestor scopuri, dar să nu vă bazați doar pe mine, căci în curând nu voi putea să fiu prea activ. Și ce părere aveți despre propunerea mea de a ne întâlni?--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 9 septembrie 2014 04:09 (PDT)
 
 
 
::::Eu sunt de acord, dar depinde dacă și cum și când poate fiecare să ajungă prin București/țară.[[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 11 septembrie 2014 07:11 (PDT)
 
 
 
==Categorie controversată==
 
Consider că în noua [[:categorie:Sfinți italieni]] au fost introduși trei [[sfinți]] care nu sunt '''italieni'''. Astfel, Sf. [[Benedict al Nursiei]] s-a născut și a trăit la Nursia, lângă Spoleto. La data nașterii sale, în anul 480, Imperiul Roman de Apus se prăbușise sub asaltul barbarilor, Roma fiind stăpânită de Odoacru, conducătorul herulilor. Opt ani mai târziu, tot nordul și centrul peninsulei italice intrau sub stăpânirea lui Theodoric „cel Mare”, regele ostrogoților. Sf. [[Eugen I al Romei]], de origine roman, a fost [[Listă a episcopilor Romei|episcop al Romei]] („papă”) între anii 654 și 657, pe când Roma se afla sub protectoratul longobarzilor (regele acestora, în acea perioadă, fiind Ariperto I). Urmașul lui, Sf. [[Vitalian al Romei]], se născuse în împrejurimile Romei, la Segni, Lazio.<br>
 
Sintetizând: toți cei trei sfinți de mai sus nu au fost „italieni”, națiunea italiană apărând abia în secolul al XIX-lea, ca urmare a mișcării ''Risorgimento'', proces social, politic și administrativ care a avut ca rezultat final unificarea statelor din peninsula italiană într-o singură națiune, Italia, și crearea Regatului Italiei în 1861.<br>
 
S-ar putea obiecta că și în [[:categorie:Sfinți români]] există sfinți care nu au nicio legătură cu poporul român sau cu teritoriul României de azi, dar aceștia au fost [[Proslăvire|proslăviți]] ca atare prin Actul sinodal din 20-21 iunie 1992 al [[Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române|Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române]], așa că aici nu mai e nimic de comentat. Pentru sfinții „italieni”, însă, nu există un astfel de act - nici nu ar fi avut cine să-l emită, [[Arhiepiscopia Italiei și Maltei]] fiind relativ nou-înființată, în 1991. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 23 septembrie 2014 07:46 (PDT)
 
:În cazul sfinților născuți în primul mileniu pe teritoriul Italiei de azi, cred că îi putem pune în categoria sfinților italieni. Teritoriul Italiei de azi era numit în cadrul Imp. Roman tot „Italia”, iar [[Ioan Casian]], este pun în categoria sfinților români deoarece a locuit pe teritoriul unde viețuiau daco-romanii, strămoșii noștri. În cazul sfinților din Pen. Italică din primul mileniu, pe peninsulă locuiau strămoșii italienilor de azi. În cazul lor, deci, cred că îi putem lăsa în categoria sfinților italieni.--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 23 septembrie 2014 09:48 (PDT)
 
::Nu înțelegeți, sau nu vreți să înțelegeți. „Strămoșii italienilor de azi” '''nu erau italieni'''. Erau romani, ostrogoți, longobarzi, iar mai târziu genovezi, venețieni, florentini etc., dar nu „italieni”. Nici măcar nu aveau o limbă comună: latina mai era vorbită spre sfârșitul mileniului I d.Hr. doar de clerici, iar de limba italiană nu se poate vorbi decât de la Dante Alighieri încoace (sfârșitul secolului al XIII-lea). --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 23 septembrie 2014 10:36 (PDT)
 
:::Eu am făcut comparație cu Ioan Casian, care nu era român, dar își are originile pe terioriul României de azi, unde atunci locuiau strămoșii noștri și din această cauză este pus în rândul sfinților români.
 
:::Dar poate că aveți dreptate.--[[Utilizator:Nick15|Nick15]] 23 septembrie 2014 10:57 (PDT)
 
 
 
::::Soluția de denumire categoriilor la colegii de limba engleză pare să fie una pur convențională, etnonimul fiind folosit (inevitabil impropriu), ca și în cazul sfinților "români", pentru a desemna prezența lor la un moment dat într-un spațiu geografic care astăzi poartă numele de Franța, Spania, Bulgaria, Georgia sau România. Mie mi se pare că putem prelua convenția lor fără să greșim prea mult, poate cu o frază introductivă, acolo unde e necesar.
 
::::Varianta alternativă ar fi să redenumim categoriile pentru a reflecta situația pur geografică - Sfinți ''din'' Italia, din Bulgaria, din Serbia, dar nu prea merge în cazul Patriarhiilor vechi (jurisdicția Constantinopolului, Antiohiei, Alexandriei, Ierusalimului?)
 
::::Problema mea cu categoriile acestea este că, pentru a proceda corect (din perspectivă panortodoxă), ar trebui să-i includem pe mulți sfinți în mai multe categorii: Sf. Parascheva de la Iași e și din România, și din Serbia, și din Grecia, și de la Constantinopol; Sf. Filofteea e și din Bulgaria, și din România, Sf. Emilian de la Durostor e și din Bulgaria, și din România, Sf. Ioan Gură de aur e și din Cappadocia, și de la Constantinopol etc etc. Cum putem lucra cu categoriile acestea fără să încărcăm paginile cu ele? [[Utilizator:Kamasarye|Iuliana ]] 23 septembrie 2014 13:40 (PDT)
 
:::::Simplu: renunțând la ele. [[:Categorie:Sfinți|Categoria Sfinți]] are suficiente subcategorii specifice: ''Apostoli, Cuvioși, Doctori fără de arginți, Făcători de minuni, Izvorâtori de mir, Mucenici, Mărturisitori, Prooroci'' etc., astfel încât să nu mai fie nevoie și de categoriile create artificial, referitoare la spații geografice inexistente pe vremea sfinților respectivi, de tip „[[:categorie:Sfinți italieni|sfinți italieni]]” sau „[[:Categorie:Sfinți ucraineni|sfinți ucraineni]]”. Desigur că trebuie să facă excepție categoriile pentru care există surse de încredere, din sfera autorităților religioase, că acești sfinți au fost [[Proslăvire|proslăviți]] cu atributul naționalității lor, așa cum este cazul cu [[:categorie:Sfinți români]] (poate mai sunt și alte cazuri, dar nu am găsit surse). --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 23 septembrie 2014 22:48 (PDT)
 
:::::Pentru descrețirea frunților: Sf. [[Petru Aleutinul]] (articol tradus după [[:en:Peter the Aleut]]) s-a născut puțin înainte de anul 1800 în Insulele Aleutine, lângă peninsula Alaska (teritoriu rusesc, până la cumpărarea sa de către Statele Unite, în 1867) și a fost martirizat în 1815 la San Francisco, în California (posesiune spaniolă pe atunci, apoi parte componentă a Mexicului până la cucerirea sa de către Statele Unite, în 1848). Totuși, atât pe en.OrthodoxWiki cât și pe ro.OrthodoxWiki, el este încadrat în [[:categorie:Sfinți americani]], nu în [[:categorie:Sfinți ruși]] sau spanioli... --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 23 septembrie 2014 23:15 (PDT)
 
 
 
==Acatiste, canoane de rugaciuni, fragmente de Minei pe orthodoxwiki?==
 
 
 
Ziua buna,
 
 
 
Am pus aceasta intrebare si direct Parintelui Nistea, cred insa ca e mai potrivita aici. Scuze pentru dubla postare.
 
 
 
Se pot publica acatiste, canoane de rugaciuni, fragmente de Minei, etc pe orthodoxwiki? Personal pot argumenta in ambele sensuri:
 
 
 
- nu, caci o enciclopedie nu e un ceaslov, si nu facem din orthodxwiki un soi de "carte a cartilor" ci doar o enciclopedie.
 
 
 
- da, pentru ca adeseori rugaciunile sunt si o forma condensata de cunostinte teologice.
 
 
 
Exista vreo preferinta, vreo directie predefinita in cultura organizationala a orthodoxwiki? 
 
 
 
Doamne ajuta si Craciun Fericit,
 
 
 
[[Utilizator:GFelix|GFelix]] 27 decembrie 2014 11:14 (PST)
 
 
 
:Mi-am mai exprimat părerea în această privință, cu ocazia unei [[OrthodoxWiki:Cafenea#Serie nouă de articole|probleme asemănătoare]]: publicarea unor astfel de articole (acatiste, canoane de rugaciuni etc.) ar încalca [[:Categorie:Politici OrthodoxWiki|politicile oficiale OrthodoxWiki]]. Pe pagina [[OrthodoxWiki:Despre#Ce este OrthodoxWiki?]] se specifică foarte clar: „''... OrthodoxWiki... este o enciclopedie unde '''utilizatorii scriu articole enciclopedice''', bazate pe surse de încredere''”. O problemă oarecum similară apăruse în anul 2010, când un utilizator începuse să transcrie ca articole separate cărţile Bibliei. Problema a fost discutată la Cafenea ([[OrthodoxWiki:Cafenea/Arhiva2#Biblia]]) și s-a ajuns la concluzia că astfel de articole trebuie transformate în texte enciclopedice: „''prezentare pe scurt, incadrare istorica si teologica - NU copierea textului''”. --[[Utilizator:Sîmbotin|Bătrânul]] ([[Discuție utilizator:Sîmbotin|discuție]]) 27 decembrie 2014 16:48 (PST)
 

Versiunea de la data 4 decembrie 2018 06:13

Bine ați venit în cafenea! Cafeneaua este un loc unde se discută, tot ceea ce este dorit sau necesar, de preferință într-o atmosferă agreabilă.

Putem începe a discuta aici lucrurile necesare acestui stadiu de dezvoltare a proiectului.

Reguli pentru buna rânduială:

  1. Nu uitați să vă semnați cu 4 tilde: ~~~~;
  2. Puneți noile discuții la sfârșitul paginii, nu la început, mesajul dvs cu titlu cam așa: ==Titlu==.

OrthodoxWiki:Cafenea/Arhive

Acatiste, canoane de rugaciuni, fragmente de Minei pe orthodoxwiki?

Ziua buna,

Am pus aceasta intrebare si direct Parintelui Nistea, cred insa ca e mai potrivita aici. Scuze pentru dubla postare.

Se pot publica acatiste, canoane de rugaciuni, fragmente de Minei, etc pe orthodoxwiki? Personal pot argumenta in ambele sensuri:

- nu, caci o enciclopedie nu e un ceaslov, si nu facem din orthodxwiki un soi de "carte a cartilor" ci doar o enciclopedie.

- da, pentru ca adeseori rugaciunile sunt si o forma condensata de cunostinte teologice.

Exista vreo preferinta, vreo directie predefinita in cultura organizationala a orthodoxwiki?

Doamne ajuta si Craciun Fericit,

GFelix 27 decembrie 2014 11:14 (PST)

Mi-am mai exprimat părerea în această privință, cu ocazia unei probleme asemănătoare: publicarea unor astfel de articole (acatiste, canoane de rugaciuni etc.) ar încalca politicile oficiale OrthodoxWiki. Pe pagina OrthodoxWiki:Despre#Ce este OrthodoxWiki? se specifică foarte clar: „... OrthodoxWiki... este o enciclopedie unde utilizatorii scriu articole enciclopedice, bazate pe surse de încredere”. O problemă oarecum similară apăruse în anul 2010, când un utilizator începuse să transcrie ca articole separate cărţile Bibliei. Problema a fost discutată la Cafenea (OrthodoxWiki:Cafenea/Arhiva2#Biblia) și s-a ajuns la concluzia că astfel de articole trebuie transformate în texte enciclopedice: „prezentare pe scurt, incadrare istorica si teologica - NU copierea textului”. --Bătrânul (discuție) 27 decembrie 2014 16:48 (PST)
Clar, e una din liniile de argumentare pe care mi le-am imaginat. Multumesc frumos GFelix 28 decembrie 2014 01:22 (PST)
Eu sunt de părere că textele vechi ale Bisericii (cele din cărțile liturgice, de pildă) nu au același statut de copyright ca textele contemporane ale autorilor particulari. Ele aparțin Bisericii, după cum și noi aparținem Bisericii - copyright-ul Bisericii este doar o protecție pentru abuzuri (sunt de pildă situri care se folosesc de ele ca să vândă publicitate sau servicii, ceea ce evident nu e etic și nici acceptabil, chiar dacă Biserica nu a luat încă poziție în această chestiune), de greșeli care apoi se perpetuează etc., dar nu mai mult. Dacă însă ele sunt utile în proiectul OrthodoWiki este o altă discuție. Principiul meu este că e mult mai important pentru proiectul nostru să ne concentrăm pe articolele enciclopedice, care e și scopul principal al proiectului. Dacă însă un contributor nu crede că poate participa la articolele enciclopedice, dar publică texte ale Bisericii (din surse verificate sau autorizate), eu consider că este binevenit. Ele sunt sau trebuie să devină un fel de anexe la articolele principale și evită trimiterea cititorului pe situri externe, asupra căror conținut (ortodoxie, fidelitate, siguranță etc.) noi nu avem nicio siguranță. Dacă textele publicate aici sunt deci verificate, eu consider că e un plus pentru enciclopedie. --Inistea 3 ianuarie 2015 07:54 (PST)


După mine, publicarea de fragmente de texte liturgice pe Orthodoxwiki nu este, în general, utilă proiectului. Poate fi însă de folos cititorilor, cred, doar în măsura în care aceste texte nu sunt deja publicate/accesibile online pe alte siteuri. Chiar și atunci, cu recomandarea de a transmite textele liturgice (și) administratorilor unor pagini ortodoxe care au deja "biblioteci" de texte liturgice și colecții de rugăciuni. Iar pe paginile enciclopedice cred că pot fi incluse fragmente (scurte) de astfel de texte, pentru motivul arătat și de dumneavoastră.Iuliana 4 ianuarie 2015 08:04 (PST)
La mulți ani și un an nou cu bine! Iuliana 4 ianuarie 2015 08:04 (PST)

Nume de botez ?

Ce părere aveți, ar fi utilă o pagină de genul acesteua: en:Baptismal_names și pe ro.orthodoxwiki? Mă gândesc ca pe de o parte poate sa funcționeze ca o listă de nume comune de sfinți date la botez, pe de altă parte găsirea sfinților ortodocși ocrotitori pentru copiii cu nume "atipice". Mă gândesc și la practica, respectiv moda numelor "străine" sau rare. Mulțumesc. Iuliana 4 ianuarie 2015 08:16 (PST)
De ce nu?! dacă îi găsim un mod de funcționare - că altminteri lista e însăși Categoria Sfinți.--Inistea 4 ianuarie 2015 10:13 (PST)

Puțin prezent

După cum vedeți, sunt puțin prezent zilele astea pe OrthodoxWiki. Am o perioadă încărcată acum, nu sunt complet absent, dar vor redeveni mai prezent în februarie. --Inistea 14 ianuarie 2015 07:45 (PST)

Noi sfinți români

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, reunit joi 25 februarie 2016 în ședință de lucru la reședința patriarhală, a aprobat canonizarea cuvioșilor Neofit și Meletie, de la Mănăstirea Stânișoara, județul Vâlcea, cu ziua de pomenire 3 septembrie, și a cuvioșilor Daniil și Misail, de la Mănăstirea Turnu, cu ziua de pomenire 5 octombrie. Sursa: AGERPRES: Sinodul BOR a aprobat canonizarea cuvioșilor Neofit și Meletie, de la Mănăstirea Stânișoara și Daniil și Misail, de la Mănăstirea Turnu, 26 februarie 2016. --Bătrânul (discuție) 25 februarie 2016 21:44 (PST)

De asemenea, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât, în ședința sa din 6-7 iunie 2016, trecerea mitropolitului Iacob Putneanul în rândul sfinților, cu zi de prăznuire la 15 mai, ziua trecerii sale la cele veșnice. Sursa: Iulian Dumitrașcu, Viața Sf. Iacob Putneanul, Mitropolitul Moldovei, 7 iunie 2016, Agenția de știri Basilica.ro. --Bătrânul (discuție) 15 iunie 2016 14:58 (UTC)

Tomos Sinodal de canonizare nr. 1/2016, aprobat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române prin hotărârea nr. 2212 din 25 februarie 2016, a fost făcut public la 28 septembrie 2016, în biserica Mănăstirii Sfântul Antim – Troianu, cu hramul „Izvorul Tămăduirii”.
Sursa: http://basilica.ro/tomos-sinodal-pentru-canonizarea-sfintilor-cuviosi-neofit-si-meletie-de-la-manastirea-stanisoara-si-a-sfintilor-cuviosi-daniil-si-misail-de-la-manastirea-turnu/. --Bătrânul (discuție) 28 septembrie 2016 17:31 (UTC)

Ștefan sau Ștefanas?

Atât în articolul Apostolul Ahaic cât și în articolul Apostolul Fortunat se afirmă că aceștia sunt pomeniți de Biserică la 15 iunie, împreună cu Apostolul Ștefan (Întâiul-mucenic). Este citat Sf. Apostol Pavel, care în Epistola sa către Corinteni (I Corinteni 16,17) spune: Mă bucur de venirea lui Ștefanas, a lui Fortunat și a lui Ahaic, pentru că aceștia au împlinit lipsa voastră. Dar Sf. Ștefan, Întâiul-mucenic, fusese ucis cu pietre la Ierusalim, înainte ca Sf. Apostol Pavel (Saul) să se convertească la creștinism și să scrie Epistola I către Corinteni - deci acel Ștefanas este altcineva decât Apostolul Ștefan (Întâiul-mucenic). Mai mult, tot în Epistola I către Corinteni, Sf. Pavel spune (I Corinteni 1,16): Am botezat și casa lui Ștefanas; afară de aceștia nu știu să mai fi botezat pe altcineva, precum și (I Corinteni 16,15): Vă îndemn însă, fraților, - știți casa lui Ștefanas, că este pârga Ahaei și că spre slujirea sfinților s-au rânduit pe ei înșiși; încă un argument pentru a nu se confunda Ștefanas cu Ștefan (Întâiul-mucenic). Iar în sinaxar și în calendarele ortodoxe românești, la 15 iunie apare: „Tot în această zi, pomenirea Sfântului Apostol Ștefana, care cu pace s-a săvârșit”. --Bătrânul (discuție) 15 iunie 2016 15:44 (UTC)

Activitatea OrthodoxWiki

Constat, cu părere de rău, un regres al activității contribuitorilor în ultimul an. Astă vară au fost săptămâni întregi când am fost "home alone" pe acest site. Din septembrie au reînceput să activeze Oql, Ioan ioan și Ghighi‎, aceștia având, în opinia mea, contribuții de calitate. Suntem totuși prea puțini. De-a lungul timpului, am încercat să atrag diverși prieteni sau simple cunoștințe în această activitate de voluntariat, dar nu am reușit, unul dintre motivele invocate de ei fiind faptul că au încercat să își facă un cont de utilizator, dar nu au reușit, sau au primit răspunsul afirmativ prea târziu, după ce „le pierise cheful”. Nu prea i-am crezut, dar acum am văzut pe contul de facebook al ro.OrthodoxWiki.org postarea din 19 octombrie a unui domn (Luca), care se plângea de faptul că nu i-a fost confirmat contul pe OrthodoxWiki nici după o săptămână după ce a făcut cererea. I-am răspuns, rugându-l să aibă răbdare - mai mult nu pot face. Ar trebui totuși făcut ceva pentru revigorarea acestui proiect, atât de generos. --Bătrânul (discuție) 19 octombrie 2016 18:38 (UTC)

Tot eu: mi-e jenă că mă autopropun, dar cred că dacă aș primi permisiunile de administrator aș putea contribui mai eficient la bunul mers al acestui proiect. Mă gândesc în primul rând la acceptarea mai rapidă a cererilor de deschidere a conturilor noilor utilizatori, iar în al doilea rând la posibilitatea apariției unui „vandal” care poate distruge multe articole până când ar fi oprit. Este adevărat că această posibilitate este mică (în ultimii doi-trei ani nu au mai fost astfel de cazuri), dar există, iar consecințele sunt eforturile de refacere a articolelor vandalizate. Sunt conștient de defectele mele (nu am studii propriu-zise de teologie, iar uneori în discuțiile purtate cu alți utilizatori am fost prea rigid și chiar dur), dar în cei șapte ani de activitate la acest proiect (în urmă cu două zile s-au împlinit cei șapte ani...) am contribuit cu mult entuziasm și bună-credință la dezvoltarea OrthodoxWiki. Însă nu doar am dat acestui proiect de tip wiki (din timpul și energia mea), ci am și primit: nu numai că mi-am îmbogățit cultura generală și cea religioasă căutând surse de încredere pentru articolele scrise, dar am devenit mai tolerant și mai bun cu semenii mei. --Bătrânul (discuție) 19 octombrie 2016 19:16 (UTC)

Mulțumesc pe această cale Părintelui Iulian și lui FrJohn pentru acordarea permisiunilor de „birocrat” și „renameuser”. Eu solicitasem doar permisiunea de „administrator”, dar am primit mai mult decât am cerut. Sper să nu dezamăgesc pe nimeni și promit să îmi fac datoria cât mă vor mai ține puterile. Doamne ajută! --Bătrânul (discuție) 10 noiembrie 2016 05:14 (UTC)

Noi sfinți români (2)

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, reunit joi 5 octombrie 2017 în ședință de lucru la reședința patriarhală, sub președinția PF Patriarh Daniel, a aprobat, printre altele:

  • Canonizarea Mitropolitului Iosif Naniescu, numit acum Sfântul Ierarh Iosif cel Milostiv Mitropolitul Moldovei, cu ziua de prăznuire la 26 ianuarie;
  • Canonizarea mireanului Gheorghe Lazăr, cu numele Sfântul Gheorghe Pelerinul, cu ziua de prăznuire la 17 august.

Cei doi noi sfinți români sunt sfinți contemporani, întrucât au trăit în secolul al XX-lea, alăturându-se stfel Sf. Cuv. Ioan Iacob de la Neamț. Poate reușim să inițiem articolele respective.

De asemenea, s-a mai hotărât înscrierea în calendarul Bisericii Ortodoxe Române a Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul din Cipru, începând cu anul 2019,  cu ziua de prăznuire la 28 septembrie, și pomenirea Sfântului Cuvios Porfirie Cavsocalivitul în data de 2 decembrie, începând cu anul 2017.

Iconografi și Iconari

Avem două categorii care sunt identice, cred eu: Categorie:Iconografi și Categorie:Iconari. Eu aș propune să păstrăm doar Categorie:Iconografi. Inistea (discuție) 11 decembrie 2017 17:15 (UTC)

Nu ar trebui să fie identice. Conform dicționarelor:
  • Iconar este o persoană care se ocupă cu pictarea icoanelor.
  • Iconograf este o persoană care se ocupă cu iconografia (iconografia fiind o disciplină/știință care se ocupă cu studiul operelor realizate în pictură, sculptură și alte arte plastice).
Am creat Categorie:Iconari, în luna mai a.c., special pentru Pârvu Mutu, articol pe care l-am inițiat tot atunci. Pârvu Mutu, la fel ca și Andrei Rubliov a fost un mare și sfânt pictor de icoane, dar nu iconograf. În schimb, Leonid Uspensky a fost și iconar (căci a pictat numeroase icoane și fresce interioare în biserici), dar și iconograf (pentru că timp de 40 de ani a predat arta pictării icoanelor unor elevi și ucenici veniți din întreaga lume și a scris cărți și articole referitoare la istoria și teologia icoanei). --Bătrânul (discuție) 11 decembrie 2017 18:11 (UTC)
Diferența dintre pictarea/zugrăvirea icoanelor este cea dată de dicționarele românești. La ro.OrthodoxWiki, articolul Iconografie susține cu totul altceva. IMHO, se face confuzie între zugrăvirea (pictarea) icoanelor și iconografie. --Bătrânul (discuție) 11 decembrie 2017 18:24 (UTC)
Terminologiile sunt un pic recente în toate limbile moderne. De o maniera generala, în lumea teologica universitara de azi, "Iconologia" și "Teologia icoanei" sunt principalele discipline care "vorbesc despre". Iconograf și iconar sunt relativ sinonime. Eu înclin pentru "iconograf" pentru ca mi se pare a fi pe același calapod lingvistic cu "iconograf" și pentru ca mi se pare semantic mai larg decât "iconar". Sigur ca oricare alegere facem este bine. Inistea (discuție) 11 decembrie 2017 19:57 (UTC)
Rămân la părerea că „iconograful” este cel care teoretizează modul în care trebuie pictate icoanele, unde și cum trebuie amplasate acestea etc., în timp ce „iconarul” este cel care pictează efectiv icoanele și frescele. Aminteam mai sus de Leonid Uspensky, care a fost și iconar și iconograf; un alt exemplu celebru în acest sens ar fi Dionisie din Furna, din a cărui operă de iconar nu s-a păstrat mare lucru, dar manualul său de pictură, Erminia picturii bizantine, îl recomandă ca un mare iconograf ortodox. În schimb, Grigorie Roșca, cel care a inițiat remarcabilul program de pictură exterioară a bisericilor din nordul Moldovei, unele dintre acestea păstrându-se ca adevărate capodopere, nu a fost „iconar”, dar poate fi considerat „iconograf” (Mitropolitul Moldovei, văr primar cu domnul țării, nu s-ar fi urcat pe schele, cu pensula în mână, dar i-a învățat pe iconarii de atunci ce, cum și unde să picteze sfinții și scenele biblice de pe pereții exteriori).
Dacă există însă surse de încredere pentru termenul iconologie (respectiv iconolog), putem folosi acest termen pentru cei care teoretizează modul în care trebuie pictate icoanele și fac îndrumări în acest sens (ca Dionisie din Furna, Leonid Uspensky etc.) --Bătrânul (discuție) 12 decembrie 2017 05:58 (UTC)
Ce este iconologia este explicat aici https://www.trinityorthodox.ca/course/orthodox-iconology-iconography-worship-context si mai in detaliu în pdf-ul din pagina, care rezuma cursul https://www.trinityorthodox.ca/sites/default/files/syllabuses/TRT2111%20-%20Orthodox%20Iconology%20-%20Iconography%20in%20a%20Worship%20Context.pdf În acelasi sens, la Institutul de Teologie Ortodoxa Sfântul Serghie din Paris cursul de Iconologie (teologia icoanei sau teologia iconografiei) este tinut de Pr. Prof. Nicolas Ozoline, unul din cei mai reputati teologi ortodocsi ai icoanei, iar in acelasi timp cursul de Iconografie este tinut de Dna Elisabeth Ozoline, care este un curs practic de pictura a icoanelor, a se vedea http://saint-serge.net/formation.html (aici la Institutul Saint-Serge cursul de Iconologie, ca disciplina teologica, ca fost pentru prima oara introdus in invatamultul teologic universitar ortodox in anul 1954). P. Nicolas Ozoline tine un curs de Iconologie si istoria artei crestine si la Centrul de Studii Dumitru Staniloae de la Paris http://www.apostolia.tv/author/nicolas-ozoline/ În România, profesorul Adrian Matei Alexandrescu a tinut în anii trecuti cursuri de "Iconologie si Iconografie" la Facultatile de Teologie Ortodoxa din Iasi si Bucuresti. Fisele disciplinelor aici http://www.uaic.ro/wp-content/uploads/2013/12/teologieortodoxa.pdf pp. 283-284. Inistea (discuție) 20 decembrie 2017 23:32 (UTC)
Mulțumesc pentru bibliografia indicată. În limbile engleză și franceză mi se pare clar: iconologia este o „teologie a icoanelor”, deci iconolog ar putea fi termenul prin care este desemnată persoana care teoretizează modul în care trebuie pictate icoanele și face îndrumări în acest sens (de ex. Dionisie din Furna, Leonid Uspensky etc.). Pentru românescul iconar termenul corespondent ar fi iconograf.
În limba română, terminologia pare a fi un pic mai încurcată. Am citit cu atenție sursa indicată de dvs. (fișele disciplinelor de la Fac. de Teologie din Iași) și am constatat că se folosește și termenul iconar, atât în titlurile din bibliografia obligatorie, cât și în fișe de disciplină (de ex. Fișa disciplinei de masterat „Fundamentarea biblică a icoanei” - Tematică generală: „Hotărârile sinodale și libertatea artistului iconar în zugrăvirea icoanei etc.)
Dar, ca să nu facem aici tetrapilotomie, sunt de acord cu propunerea dvs. inițială și, lăsând la o parte ce zic dicționarele românești, să unificăm categoriile Iconografi și Iconari (rămânând doar prima, iar a doua fiind doar o redirecționare). Aștept confirmarea dvs. și mă voi ocupa de această problemă. În plus, poate că că ar fi utilă și crearea unei noi categorii: Iconologi. --Bătrânul (discuție) 21 decembrie 2017 07:00 (UTC)
Da, nu este problema ca discutam, dimpotriva, sa facem alegerile cele mai potrivite. Multumesc ca va interesati si ca va ocupati. Da, si eu cred ca ar fi utila crearea categoriei Iconologi. Inistea (discuție) 21 decembrie 2017 15:31 (UTC)

M-am conformat celor discutate mai sus și am mutat conținutul categoriei Iconari la Categorie:Iconografi, păstrând-o pe prima doar ca redirecționare. Am creat Categorie:Iconologi și am inițiat articolul Iconologie. --Bătrânul (discuție) 1 februarie 2018 05:09 (UTC)

Vasile de la Moldovița

Știe cineva dacă „Sfântul Vasile de la Moldovița” a fost proslăvit? Dacă da, în ce zi a anului este prăznuirea sa? Eu nu am reușit să-l găsesc nici în sinaxar și nici în calendare. --Bătrânul (discuție) 23 octombrie 2018 19:19 (UTC)

Categorii

Vreau să fac puțină ordine în categorii. Pentru început am găsit că avem 16 categorii de bază (după o mică rearanjare). Eu cred că sunt suficiente. Dacă credeți că ar mai trebui adăugate sau scoase categorii de bază, vă rog să îmi spuneți. Dacă sunt suficiente, voi lua fiecare categorie și voi face un arbore cu subcategorii. Doamne ajută Cristian M (discuție) 3 decembrie 2018 18:33 (UTC)

Succes! --Bătrânul (discuție) 3 decembrie 2018 18:44 (UTC)
Nu prea am înțeles cum va fi cu categoria Imagini. Ar trebui ca toate fișierele grafice (imaginile) să se afle la OrthodoxWiki Commons, care are propriile categorii. Eu, cel puțin, am încărcat acolo toate imaginile cu care am contribuit. --Bătrânul (discuție) 3 decembrie 2018 18:53 (UTC)
Am găsit-o aici. Se pare că este adăugată la fiecare imagine, având și câteva subcategorii. Nu exclude adăugarea la OrthodoxWiki Commons. Eu zic să o lăsăm acolo, chiar dacă nu va fi folosită prea des. Doamne ajută, Cristian M (discuție) 3 decembrie 2018 19:10 (UTC)

Cu această ocazie aș ridica din nou problema „supracategorisirii”. S-a mai discutat această problemă în urmă cu șapte ani: aici. Poate ar fi util să adoptăm principiul de structurare arborescentă de la pagina de îndrumare Categorisire, de la ro.Wikipedia: „Paginile nu ar trebui să apară și într-o categorie și într-o subcategorie a categoriei respective și nici nu ar trebui să apară o categorie inclusă în ea însăși”.--Bătrânul (discuție) 3 decembrie 2018 19:16 (UTC)

Nu știu ce să zic despre Supracategorizare. În schimb văd o problemă în subcategorii care se au una pe cealaltă incluse și în subcategorii care au mai multe categorii de bază sau superioare. O să văd pe măsură ce le inventariez. Doamne ajută, Cristian M (discuție) 3 decembrie 2018 20:04 (UTC)

Ce vreau să spun cu evitarea „supracategorisirii”. Mai concret, un exemplu la întâmplare: articolul Fotini samarineanca pe lângă categoriile specifice Mucenici și Sfinți din Noul Testament, mai are și „supracategoriile” celei din urmă, Sfinți biblici și Sfinți. Acest lucru face ca în caseta Categorii, de la sfârșitul articolului, să apară un text întins pe aproape un ecran întreg:

Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Mucenici
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici > Sfinți din Noul Testament
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Texte > Sfânta Scriptură > Noul Testament

Dacă s-ar păstra numai categoriile specifice Mucenici și Sfinți din Noul Testament, acel text ar apare mai scurt:

Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Mucenici
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți pre-niceeni > Sfinți biblici > Sfinți din Noul Testament
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Texte > Sfânta Scriptură > Noul Testament

Se observă că apar automat și categoriile mai generale (Sfinți biblici și Sfinți).--Bătrânul (discuție) 4 decembrie 2018 06:13 (UTC)

Paginile zilelor

În paginile zilelor există o secțiune Sinaxar care nu are același conținut în toate paginile. Propun să fie uniformizată această secțiune și avem trei posibilități:

  • 1. Adăugare text sinaxar. Are dezavantajul că repetă un conținut deja existent pe Internet.

Eu înclin spre varianta 3. Doamne ajută Cristian M (discuție) 3 decembrie 2018 18:45 (UTC)

Da, varianta 3 ar fi cea mai utilă, dar cere un volum mare de muncă. Aici era folositor un robot. --Bătrânul (discuție) 3 decembrie 2018 20:21 (UTC)