Olivier Clément

De la OrthodoxWiki
Versiunea din 26 ianuarie 2009 20:05, autor: Kamasarye (Discuție | contribuții) (→‎Honneurs et Reconaissances: trad)
Salt la: navigare, căutare
Acest articol (sau părți din el) este propus spre traducere din limba engleză!

Dacă doriți să vă asumați acestă traducere (parțial sau integral), anunțați acest lucru pe pagina de discuții a articolului.
De asemenea, dacă nu ați făcut-o deja, citiți pagina de ajutor Traduceri din limba engleză.

Format:Traducere FR

La acest articol se lucrează chiar în acest moment!

Ca o curtoazie față de persoana care dezvoltă acest articol și pentru a evita conflictele de versiuni din baza de date a sistemului, evitați să îl editați până la dispariția etichetei. În cazul în care considerați că este necesar, vă recomandăm să contactați editorul prin pagina de discuții a articolului.


Olivier Clément (n. 1921 - m. 15 ianuarie 2009) este un teolog francez din secolul XX care a predat cursuri de Istoria Bisericii și Spiritualitate ortodoxă la Institutul de teologie ortodoxă "Sf. Serghie" (Paris).

Împreună cu alți teologi ortodocși din generația sa, precum Vladimir Lossky (1903-1958), Nicolai Afanasiev (1893-1966) sau Paul Evdokimov (1901-1970), a devenit unul din pionierii "renașterii teologice" ortodoxe din secolul al XX=lea.

Viaţa

Olivier Clément s-a născut în anul 1921 în sudul Franței, într-o familie nereligioasă, într-un mediu descreștinat, astfel că în copilărie nu a fost botezat și nu a primit nici un fel de educație religioasă.

Sub infliența lecturilor don Dostoievski, Nicolae Berdiaev, Vladimir Lossky, al căror elev și prieten avea să devină, a îmbrățișat credința în Hristos la vârsta de treizeci de ani, după o lungă perioadă de căutări în filozofia atee și în spiritualitățile asiatice. Cu ajutorul teologilor ortodocși mai sus amintiți, descoperă gândirea Părinților Bisericii din Răsărit și primește botezul în Biserica Ortodoxă.

A fost profesor (agrégé) de istorie la prestigiosul liceu Louis-le-Grand din Paris. Timp de 35 de ani, a fost profesor de Teologie comparată și de Teologie morală la Institutul Teologic "Sf. Serghie" din Paris. A ținut o serie de cursuri și la Institutul superior de studii ecumenice, la École Cathédrale din Paris și la Centrul Sèvres.

A devenit unul din profesorii titulari ai Institutului "Sf. Serghie" din Paris. Pe lângă numeroasele sale scrieri, a fost editor al revistei teologice Contacts.

Pe lângă învățământ, Olivier Clément a fost foarte implicat în viața și mărturisirea Ortodoxiei în Franța. Consultant al Comitetului interepiscopal ortodox din Franţa între anii 1967-1995, a fost membru al Comisiei mixte de dialog teologic ortodoxo-catolic și a participat la întâlniri bilaterale între ortodocși și protestanți. A fost unul din inspiratorii Frăţiei Ortodoxe din Europa Occidentală încă de la fondarea sa, în anii 1960 și a participat activ la diferitele congrese ortodoxe din Europa occidentală care începând cu anul 1991 permit ortodocșilor de pe întreg continentul european să se întâlnească o dată la trei ani pentru a se ruga și a reflecta împreună. A avut adesea un rol esențial în viața multor tineri sau mai puțin tineri, ortodocși sau nu, pe care cuvintele rostite de Olivier Clément cu ocazia conferințelor pe care le ținea la aceste întâlniri sau în cadrul întrunirilor ecumenice, colocviilor internaționale, interviurilor etc. i-au ajutat să-și (re)găsească și să (re)dea un sens vieții.

Olivier Clément a intrat în dialog cu mai multe din marile figuri spirituale ale vremii sale, precum Patriarhul Atenagora, Papa Ioan Paul II, cu teologul român Dumitru Stăniloae, cu arhimandritul Sofronie de la mănăstirea de la Maldon (Essex, Marea Britanie), cu fratele Roger, fondatorul comunității de la Taizé, cu Andrea Riccardi, fondatorul comunității Sant'Egidio, cu care va lega relații de încredere reciprocă și de prietenie.

Olivier Clément a trecut la Domnul pe 15 ianuarie 2009, la vârsta de 87 de ani, fiind înmormântat pe 20 ianuarie la Aniane, Franța în satul său natal.

Distincţii şi recunoaştere internaţională

Doctor Honoris Causa al Universității din Louvain-la-Neuve (Belgia), al Facultăţii de Teologie Ortodoxă din Bucureşti (România) și al Universității Sacré-Coeur din Connecticut (SUA).

În anul 1998, Papa Ioan Paul al II-lea i-a încredințat redactarea meditațiilor pe care papa urma să le citească în acel an cu ocazia celebrării la Colosseum a Via Crucis în Vinerea Mare.

A fost timp de mai mulți ani președintele Asociației scriitorilor credincioși (religioși) de expresie franceză.

Scrieri

Olivier Clément laisse une vaste oeuvre comprenant une trentaine d'ouvrages de théologie, d'histoire de l'Église et de spiritualité ainsi que de très nombreux articles, parus notamment dans la revue "Contacts", dont il dirigeait la rédaction depuis 1959 .

În limba franceză:

  • Transfigurer le temps. Notes sur le temps à la lumière de la tradition orthodoxe (éd. Delachaux et Niestlé, Paris-Neuchâtel, 1959)
  • L'Église Orthodoxe ("Que sais-je ?", PUF, 1961, 6e éd. 1998)
  • Byzance et le christianisme (PUF, 1964)
  • L'Essor du christianisme oriental (PUF, 1964)
  • Dialogue avec le Patriarche Athénagoras (Fayard, 1969 ; 2e éd. 1976)
  • Questions sur l'homme (Stock, 1972)
  • L'esprit de Soljénitsyne (Stock, 1974)
  • Le Christ, Terre des vivants (Bellefontaine, 1975)
  • L'Autre Soleil. Autobiographie spirituelle (Stock, 1975)
  • Le Visageintérieur (Stock, 1978)
  • La Révolte de l'Esprit (Stock, 1979)
  • Sources : Les mystiques chrétiens des origines (Stock, 1982 et 1984 ; réédition, Desclée de Brouwer, 2008)
  • Le chant des larmes. Essai sur le repentir, suivi de la traduction du poème sur le repentir par Saint André de Crète (DDB, 1982)
  • Les visionnaires. Essai sur le dépassement du nihilisme, 1986
  • Un respect têtu, islam et christianisme (avec Mohamed Talbi), 1989
  • Orient-Occident: Deux passeurs, Vladimir Lossky et Paul Evdokimov, 1989
  • Berdiaev : un philosophe russe en France, 1991
  • Corps de mort et de gloire (DDB, 1995)
  • Taizé, un sens à la vie, 1997
  • Anachroniques, 1990
  • Trois prières. Le Notre Père, la prière au Saint-Esprit, la prière de saint Ephrem, 1993
  • Corps de mort et corps de gloire. petite introduction à une théopoétique du corps, 1995
  • Sillons de Lumière, 1990
  • Notre Père, 1995
  • Rome autrement. Un point de vue orthodoxe sur la papauté, 1996
  • La vérité vous rendra libre: Entretiens avec le patriarche oecuménique Bartholomée Ier (J.-C. Lattès - DDB, 1996)
  • Rome autrement (DDB, 1997)
  • Le Chemin de Croix à Rome, 1998
  • Le Christ est ressuscité : propos sur les fêtes chrétiennes (DDB, 2000)
  • Mémoire d'espérances, Entretiens avec Jean-Claude Noyer, 2003
  • Déracine Toi et Plante Toi Dans la Mer, 2004
  • Espace infini de liberté. Le Saint-Esprit et Marie Théotokos (éd. Anne Siglier, 2005
  • un recueil de poèmes: Déracine-toi et plante-toi dans la mer (éd. Anne Siglier, 1998)
  • de très nombreux articles, parus notamment dans la revue Contacts et dans le Service orthodoxe de presse, mais aussi dans de nombreux journaux et périodiques français et italiens.

Il a aussi été le maître d'oeuvre, avec Jacques Touraille, de la traduction française de la Philocalie (DDB, 2 vol., 1995-1996).

Traduceri în limba română:

  • Biserica Ortodoxă
  • Ortodoxia în contemporaneitate

În limba engleză:

  • The Roots of Christian Mysticism (New City Press, 1996) - ISBN 1565480295
  • Three Prayers: The Lord's Prayer, O Heavenly King, Prayer of Saint Ephrem (SVS Press, 2000) - ISBN 0881411973
  • On Human Being: Spiritual Anthropology (New City Press, 2000) - ISBN 1565481437
  • You are Peter: An Orthodox Reflection on the Exercise of Papal Primacy (New City Press, 2003) - ISBN 1565481895
  • The Spirit of Solzhenitsyn (Barnes & Noble Books, 1976) - ISBN 0064912124

Articole:

Audio, video:

Bibliographie

Citate

  • « Est-il vrai que le Christ est ressuscité ? Ou sommes nous des menteurs qui se contentent de bien chanter ? Si le Christ est vraiment ressuscité, un peu en nous aussi, si peu que ce soit, alors soyons assurés que quelles que soient les difficultés, l’amour et l’intelligence vaincront. ». (Olivier Clément, Ière Journée de l’Orthodoxie en France, le 24 mai 2001)
  • "The spiritual person is drunk with the wine of love and that wine is the Spirit, the wine of power and life."


Surse

Liens externes

Adus de la „https://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Olivier_Clément&oldid=12536”