Modificări

Salt la: navigare, căutare

Nil Sorski

1.371 de octeți șterși, 26 octombrie 2010 16:53
fără descrierea modificării
{{În curs}}
[[Image:StNilusOfSora.jpg|right|thumb|200px|Nilus Nil Sorski(Nil de la Sora)]]
'''Nil din Sora''', sau '''Nil Sorski''' (în rusește Нил Сорский), a fost conducătorul unei [[Mănăstire|așezământ monastic]] de obște din secolul 15 care a aparținut unei mișcări care s-a opus posesiunii bisericești a pământului, mișcare cunoscută sub numele de ''non-posesorii''. Deși nu a fost [[Proslăvire|canonizat]] oficial, el este sărbătorit ca și un [[sfânt]] în [[Biserica Ortodoxă Rusă]]. Ziua sa se [[Praznic|sărbătorește]] pe [[7 mai]], când se aniversează trecerea sa la Domnul.
Născut în jurul anului 1443, cu numele de mirean Nikolai Maikov (în rusește Николай Майков), Nil a avut cel mai probabil origine țărănească. Unii cercetători i-au atribuit origini nobile, dar el se descria pe el însuși ca și ''poselyanin'' (”țăran”, în rusă). Nu se cunosc multe despre primii lui ani de viață. Atât succesiunea cronologică a vieții sale, cât și a călătoriilor efectuate sunt sumar cunoscute. A intrat în [[Monahism|viața mănăstirească]] de tânăr, iar schima (haina) monahală a îmbrăcat-o din tinerețe. Inițial Nil s-a alăturat mănăstirii Sfântului Chiril de Belozersk (Lacul Alb), al cărui fondator, Chiril de Beloozero, a fost cunoscut ca un susținător curentului împotriva deținerii de pământ bisericesc, și care a refuzat satele oferite cadou de către nobilii credincioși.
It is not known how long he stayed at Nu este cunoscut cât de mult a stat Nil la Belozersk, but he departed at some point and traveled with his discipledar a plecat la un moment dat cu [[ucenic]]ul său, Innocent Inocențiu (who became St Innocent of care a devenit Inocențiu de Komel)către [[Muntele Athos]] în Grecia, to unde au fost primiți [[Mount Mănăstirea Sfântul Pantelimon (Muntele Athos)|mănăstirea rusească]] in Greece where they were accepted into the Russian monastery. At În Athos, Nilus began years of dedicated readingNil s-a dedicat ani întregi citirii, translation, and study of the church fatherstraducerii și studiului [[Sfinţii Părinţi|sfinților părinți]]. AlsoTotodată, at în Athos he further developed his practice of “mental prayer”a dezvoltat practica [[Rugăciunea lui Iisus|rugăciunii inimii]], with the Jesus Prayer the center of his contemplative devotionavând pe [[Iisus]] drept centru al devotamentului său contemplativ. He is thought to have visited nearby monasteries before returning again to the St Cyril monastery in Russia where he put into use the spirit of Greek monasticismSe crede că a vizitat mănăstirile apropiate înainte de întoarcerea la mănăstirea Sfântului Chiril din Rusia, unde a pus în practică învățăturile dobândite în Sfântul Munte. He built Și-a cell outside the cloisterconstruit o [[chilie]] în afara mănăstirii, but found his devotions and contemplations were constantly interrupted by people seeking his advice and companydar [[rugăciuni]]le sale erau întrerupte constant de persoane care doreau să stea lângă el și să îi ceară sfaturi de folos. SoDrept urmare, he moved further from the monasterya plecat din mănăstire.
Nu Deoarece a găsit că în cadrul vieții într-o mănăstire mare este cunoscut cât dificil de mult a stat la Belozerskdus o [[Isihasm|viață isihastă]], dar Sfântul Nil a plecat la un moment dat cu ucenicul săuadus în Rusia din Muntele Athos conceptul de viață în comunități mai mici, Inocențiu ( care a devenit Inocențiu de Komel) către [[Muntele Athosschit]] în Greciauri, unde au fost acceptați în mănăstirea rusească. În Athos, Nil s-ca și a dedicat ani întregi citiriitreia formă de viață monahală, traducerii pe lângă cele două deja existente: comunitățile cenobitice și studiului sfinților părințiviața pustnicească. TotodatăÎn această formă de monahism - schitul de obște -, Nil căuta o viață solitară în Athos a dezvoltat practica care [[rugăciunii inimii|rugăciunea inimiimonah]]ii puteau să își onoreze făgăduințele călugărești mai bine, cu rugăciunea către Iisus drept centrul devotamentului și să evite orice formă de corupere materialistă care se poate atașa de mănăstirile mari care dețin pământ, sate, robi etc. Schitul său contemplativ. Se crede că a vizitat mănăstirile apropiateînceput să fie clădit din jurul anului 1473, înainte de întoarcerea la mănăstirea Sfântul Chiril din Rusiape malul Râului Sora, unde a pus în practică învățăturile dobândite în [[Sfântul Munte]]lângă Belozersk. ȘiÎn curând, mulți i-au urmat calea și s-a construit o chilie au dus să trăiască alături de el în afara mănăstiriiisihie (liniștire). Acestor postulanți Nil le cerea devotament față de Dumnezeu, dar rugăciunile sale erau întrerupte constant și ascultare față de persoane care doreau să stea lângă regulile schitului. Se socotea pe dânsul ca și să egal față de cei care îi ceară sfaturi. Drept urmarecereau sfatul, și nu a plecat din mănăstirecerut pentru el nici un titlu sau statut spiritual superior.
Having found shortcomings with large monastery, Nilus brought to Russia the concept of smaller communities, sketes, as a third form of [[monasticism|monastic]] life other than large [[cenobitic]] communities and solitary eremetric monastic life. In this form of monasticism Nilus looked to life of voluntary solitude in which monastics could honor their vows more fully and avoid the corruption of materialism prevalent in the land owning monasteries. It was along the Sora River, near Belozersk, that he started his skete about 1473. Others soon followed and joined him in this isolation, and of these he demanded devotion to God and obedience to the rules of the Skete. He looked upon himself as the equal of those who sought his council and did not claim any titles or superior spiritual status.
Deoarece a găsit deficiențe în cadrul vieții într-o mănăstire mare, '''Sfântul Nil''' a adus în Rusia conceptul de viață în comunități mai mici, schituri, ca și a treia formă de [[viață monahală | monahism]], pe lângă comunitățile cenobitice precum și cele emeritice (singuratice). În această formă de monahism, '''Nil''' privea viața solitară în care monahii puteau să își onoreze jurămintele mai bine, și să evite orice formă de corupere materialistă care se poate atașa de mănăstirile care dețin pâmânt. Schitul său a început să fie clădit din jurul anului 1473, pe malul Râului Sora, lângă Belozersk. În curând, mulți i-au urmat calea și s-au dus să trăiască alături de dânsul în izolare, iar acestora Nil le cerea devotament față de Dumnezeu, și ascultare de regulile schitului. Se socotea pe dânsul ca și egal față de cei care îi cereau sfatul, și nu a cerut nici un titlu sau status spiritual superior.
Although the lives of the [[monk]]s were centered around prayer and devotional work, Nilus and the monks of the skete each was responsible for their own upkeep and sustenance. Nilus required that monks participate in productive labor and spoke in support of monastic reforms on a basis of a secluded and modest lifestyle. The monks also took upon themselves copying and correcting the translated church texts in the existing manuscripts. Nilus was thought to have had compiled a compendium of the lives of the [[saint]]s, which is lost.
*(en) [http://ocafs.oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=101310 OCA:Nilus of Sora]
[[Categorie: SfințiSfinţi]][[Categorie: Sfinți rușiSfinţi ruşi]][[Categorie: CălugăriMonahi]][[Categorie:Cuvioşi]]
[[en:Nilus of Sora]]
Inistea
Birocrați, interwiki, renameuser, Administratori
18.190 de modificări
Adus de la „https://ro.orthodoxwiki.org/Special:MobileDiff/20294”

Meniu de navigare