Modificări

Salt la: navigare, căutare

Nestorie

283 de octeți adăugați, 16 septembrie 2009 19:10
fără descrierea modificării
{{Traducere EN}}
'''Nestorie''' a fost un episcop care a trăit în prima jumătate a secolului al V-lea. A fost [[patriarh]] de [[Constantinopol]] pentru 3 ani şi a fost liderul unui curent hristologic [[eretic]] numit [[nestorianism]]. His chief antagonist during the Christological debates was Oponentul său principal în timpul dezbaterilor Hristologice a fost [[Cyril of AlexandriaChiril al Alexandriei]], the [[Patriarch of Patriarh]]ul [[Listă a patriarhilor de Alexandria|Alexandriei]].
==Viaţa==
Nestorius is believed to have been born in Nestorie s-a născut cel mai probabil în anul 386 în Germanicia in , Syria Euphoratenis. Little is known of his early lifeSe ştiu destul de puţine lucruri despre viaţa lui. He was educated in Antioch and is considered to be Educaţia a primit-o în Antiohia şi se crede că ar fi fost [[discipleucenic]] of Diodorus of Tarsus and Theodore of ul lui Diodor din Tars şi al lui Teodor de Mopsuestia, who were Cilician bishops and opponents of Arianism. Nestorius enjoyed a high reputation for eloquence in his orations and was zealous in his confrontations with ambii [[hereticepiscop]]i cilicieni şi opozanţi ai arianismului. Nestorie s, principally the Arians. He was -a bucurat de o înaltă reputaţie datorită elocvenţei de care dădea dovadă în discursurile sale şi datorita zelului de care dădea dovadă in disputele cu [[hieromonkeretic]] at the ii, în principal cu arienii. El era [[monasteryieromonah]] of în mănăstirea Euprepius when Emperor Theodosius când Imparatul Teodosie al II chose him to be Archbishop of Constantinople-lea l-a ales ca arhiepiscop al Constantinopolului, being consecrated [[April poziţie în care a fost ridicat pe 10]], aprilie 428. Upon assuming the [[see]] of Constantinople he actively took action against the hereticsDe cum a luat în primire eparhia Constantinopolului, el şi-a indreptat activitatea impotriva ereticilor.
About the end of Cam spre sfarşitul anului 428, Nestorius began to preach in his sermons the Antiochian Nestorie a început să predice doctrina antiohiană împotriva folosirii termenului de Theotokos în privinţa [[doctrineMaica Domnului|Fecioarei Maria]] against the use of the title of ''Theotokos'' in reference to the Virgin Mary, preferring the title ''preferand termenul de Christotokos''. This immediately brought an outcry from the Constantinoplian [[clergy]] and [[laity]] who had not been well disposed to this Antiochian stranger in the first placeAcest lucru a stârnit imediat reacţii adverse în randurile clerului şi laicatului din Constantinopol care şi asa nu erau tocmai de acord cu acest străin antiohian. The dispute spread beyond Constantinople when Cyril of AlexandriaDisputa a depăşit sfera Constantinopolului atunci cand Chiril al Alexandriei, representing the Alexandrian schoolreprezentant al şcolii alexandrine, raised the issue within the imperial courta ridicat această problemă la curtea imperială. In an attempt to rid himself of CyrilÎncercând să scape de Chiril, Nestorius recommended to Emperor Theodosius Nestorie i-a recomandat Împaratului Teodosie al II the convening of -lea să convoace un sinod. Teodosie a council. To Nestorius' chagrin Theodosius convened the convocat sinodul în anul 431 Council in Ephesus instead of Constantinople, dar la Efes în loc de Constantinopol. Ephesus was a place more friendly to Cyril being that it was a special seat for the veneration of Mary and where the title ''Efes era un loc mai avantajos pentru Chiril deoarece aici venerarea Fecioarei Maria era foarte puternică, iar termenul Theotokos'' was era foarte popular. The council proceeded with much infighting and maneuveringSinodul s-a desfăşurat cu multe conflicte interne şi intrigi, but in the end Nestorius was removed from office on [[June însă la finele acestuia, Nestorie a fost îndepărtat din scaun la data de 22]], iunie 431 and labeled a hereticşi catalogat drept eretic. In this dispute between the schools of Antioch and AlexandriaÎn această dispută dintre şcoala antiohiana şi cea alexandrină, the Bishops of Romeepiscopii Romei, Celestine and Celestin şi Sixtus III, sided with Cyrill-au susţinut pe Chiril.
Theodosius had favored NestoriusTeodosie l-a susţinut pe Nestorie. ButÎnsă, under the influence of his sister influenţat de sora sa Augusta Pulcheria he issued an imperial edict, on [[August 3Pulcheria Împărăteasa|Pulcheria]], a emis un edict imperial în 3 august 435, condemning Nestorius and his writingscare îl condamna pe Nestorie şi scrierile acestuia. Nestorius initially retired to Mai întai, Nestorie s-a retras la o mănăstire din Antiohia, dar mai târziu a monastery in Antioch but later was exiled to the monastery of the Great Oasis of fost exilat la Mănăstirea Marii Oaze din Hibis in Thebaidîn Tebaida, EgyptEgipt. He is believed to have died in Thebaid in Se crede ca a murit în Tebaida în 451.
==The ControversiesControversele==
Christology controversies centered over the manner of union between Godhead and Manhood in Christ. The era of these controversies extended over the period from the fourth through sixth centuries and involved disputes between factions on defining, that is expressing in words, the manner of the union of the two conditions of Christ: the divine and the human. In the language of the day these arguments involved the expression of exact combinations of the semantic variables: ousia, physis, hypostasis, prosopon. The Cyril/Nestorius arguments were one of the battlegrounds during this interval of time. The dispute between Cyril and Nestorius was heightened by their use of same words differently. Nestorius used the words in a rigid manner, not recognizing recent changes in their meaning and usage, and failing to recognize the context that Cyril used. While Nestorious argued from a rigid semantical position and noted Cyril's inconsistent usage, Cyril felt Nestorious was advocating a ''two son'' definition as implied in Nestorius' adamant use of the title ''Mother of Christ''. In the event, Cyril's arguments would prevail in the later councils, but Nestorious' banishment would also result in the split in the Church as a heretical group called Nestorians would form, centered in Persia.
{{succesiune|
înainte=Sisinnius I|
titlu=[[List of Patriarchs of ConstantinopleListă a patriarhilor de Constantinopol|Archbishop of ConstantinopleArhiepiscop de Constantinopol]]|
ani=428-431|
după=Maximianus|}}
4.112 modificări

Meniu de navigare