Nașterea Maicii Domnului: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Legături externe: ortografie)
m (leg. int.)
 
(Nu s-au afișat 2 versiuni intermediare efectuate de alți 2 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
[[Image:Nativity_Theotokos.jpg|right|frame|Naşterea Maicii Domnului]]
+
[[Imagine:Nativity_Theotokos.jpg|right|frame|Nașterea Maicii Domnului]]
'''Naşterea Maicii Domnului''' este unul din [[Praznic Împărătesc|Praznicele Împărăteşti]] ale [[Biserica Ortodoxă|Bisericii Ortodoxe]], care este sărbătorit în [[8 septembrie]].
+
'''Nașterea Maicii Domnului''' este unul din [[Praznic Împărătesc|Praznicele Împărătești]] ale [[Biserica Ortodoxă|Bisericii Ortodoxe]], care este [[Praznic|sărbătorit]] în [[8 septembrie]].
  
[[Maica Domnului|Preasfânta Fecioară, Născătoarea de Dumnezeu Maria]] s-a născut din părinţi în vârstă, care mai înainte fuseseră fără copii, pe nume [[Ioachim şi Ana]], ca răspuns la [[rugăciuni]]le lor. Creştinii ortodocşi nu mărturisesc doctrina [[Biserica Romano-Catolică|romano-catolică]] a [[Imaculata Concepţie a Sfintei Fecioare Maria|Imaculatei Concepţii]] a Mariei, prin care se presupune că Maria a fost ferită de [[păcat]]ul strămoşesc pe care noi toţi îl purtăm ca urmare a descendenţei din [[Adam şi Eva]], anticipând astfel [[Crăciun|naşterea lui Hristos]] cel fără de păcat. Biserica Ortodoxă mărturiseşte, bineînţeles, că Maica Domnului a primit păcatul strămoșesc, fiind concepută la fel ca întreaga omenire şi astfel a avut nevoie de [[mântuire]] ca și noi. Credinţa ortodoxă nu tratează subiectul foarte clar, reținând doar mărturisirea că Maica Domnului ar fi primit păcatul originar și că Maria a devenit Preacurată în momentul [[Buna Vestire|Bunei Vestiri]].
+
[[Maica Domnului|Preasfânta Fecioară, Născătoarea de Dumnezeu Maria]] s-a născut din părinți în vârstă, care mai înainte fuseseră fără copii, pe nume [[Ioachim și Ana]], ca răspuns la [[rugăciuni]]le lor. Creștinii ortodocși nu mărturisesc doctrina [[Biserica Romano-Catolică|romano-catolică]] a [[Imaculata Concepție a Sfintei Fecioare Maria|Imaculatei Concepții]] a Mariei, prin care se presupune că Maria a fost ferită de [[păcat]]ul strămoșesc pe care noi toți îl purtăm ca urmare a descendenței din [[Adam și Eva]], anticipând astfel [[Crăciun|nașterea lui Hristos]] cel fără de păcat. Biserica Ortodoxă mărturisește, bineînțeles, că Maica Domnului a primit păcatul strămoșesc, fiind concepută la fel ca întreaga omenire și astfel a avut nevoie de [[mântuire]] ca și noi. Credința ortodoxă nu tratează subiectul foarte clar, reținând doar mărturisirea că Maica Domnului ar fi primit păcatul originar și că Maria a devenit Preacurată în momentul [[Buna Vestire|Bunei Vestiri]].
  
 
==Slujba sărbătorii==
 
==Slujba sărbătorii==
În seara praznicului, se ţine [[Vecernia]] care conţine trei citiri din [[Vechiul Testament]] care au trimiteri la [[Noul Testament]]. Prima este din [[Cartea Facerii]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=25&cap=28#10-17 28,10-17], despre scara lui Iacov care uneşte cerul cu pământul și care duce cu gândul la unirea omului cu Dumnezeu care se realizează cel mai deplin şi mai perfect în Maria, Maica lui Dumnezeu: "Cât de înfricoşător este locul acesta! Aceasta nu e alta fără numai casa lui Dumnezeu, aceasta e poarta cerului!" (Facere 28, 17). A doua este din Cartea lui [[Iezechiel]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=33&cap=43#27 43,27-44,4]: viziunea templului cu uşa spre răsărit închisă întotdeauna şi plină de slava lui Dumnezeu şi care o simbolizează pe Maica Domnului. Iar a treia este din [[Pildele lui Solomon|Cartea Pildelor lui Solomon]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=63&cap=9#1-11 9,1-11]: şi aici Maria este considerată "casa" pe care Înţelepciunea Divină şi-a construit-o sieşi.
+
În seara [[praznic]]ului, se ține [[Vecernia]] care conține trei citiri din [[Vechiul Testament]] care au trimiteri la [[Noul Testament]]. Prima este din [[Cartea Facerii]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=25&cap=28#10-17 28,10-17], despre scara lui Iacov care unește cerul cu pământul și care duce cu gândul la unirea omului cu Dumnezeu care se realizează cel mai deplin și mai perfect în Maria, Maica lui Dumnezeu: "Cât de înfricoșător este locul acesta! Aceasta nu e alta fără numai casa lui Dumnezeu, aceasta e poarta cerului!" (Facere 28, 17). A doua este din Cartea lui [[Iezechiel]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=33&cap=43#27 43,27-44,4]: viziunea templului cu ușa spre răsărit închisă întotdeauna și plină de slava lui Dumnezeu și care o simbolizează pe Maica Domnului. Iar a treia este din [[Pildele lui Solomon|Cartea Pildelor lui Solomon]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=63&cap=9#1-11 9,1-11]: și aici Maria este considerată "casa" pe care Înțelepciunea Divină și-a construit-o sieși.
  
Uneori se ţine [[Utrenia]] în dimineaţa [[praznic]]ului. Evanghelia Utreniei este din [[Evanghelia după Luca|Luca]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48&cap=1 1;39-49, 56]. Această citire este valabilă la toate praznicele Maicii Domnului şi include şi [[Cântarea Maicii Domnului]]: "Măreşte suflete al meu pe Domnul. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu, că a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile..."
+
Uneori se ține [[Utrenia]] în dimineața [[praznic]]ului. Evanghelia Utreniei este din [[Evanghelia după Luca|Luca]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48&cap=1 1;39-49, 56]. Această citire este valabilă la toate praznicele Maicii Domnului și include și [[Cântarea Maicii Domnului]]: "Mărește suflete al meu pe Domnul. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu, că a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile..."
  
Citirea [[Apostol (liturgică)|Apostolului]] de la [[Sfânta Liturghie]] din ziua praznicului este din Filipeni [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=28&cap=2#5-11 2,5-11] şi vorbeşte despre "Hristos Iisus Care, Dumnezeu fiind în chip, n-a socotit o ştirbire a fi El întocmai cu Dumnezeu, ci S-a deşertat pe Sine, chip de rob luând, făcându-Se asemenea oamenilor, şi la înfăţişare aflându-Se ca un om, S-a smerit pe Sine, ascultător făcându-Se până la moarte, şi încă moarte pe cruce." [[Evanghelie (liturgică)|Citirea din Evanghelie]] este din Luca [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48&cap=10 10,38-42 şi 11,27-28] citite împreună; de asemenea, această citire este prezentă la toate praznicele Maicii Domnului. În ea, Domnul spune: "binecuvântaţi sunt aceia care aud Cuvântul Domnului şi îl păstrează în inima lor!"
+
Citirea [[Apostol (liturgică)|Apostolului]] de la [[Sfânta Liturghie]] din ziua praznicului este din Filipeni [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=28&cap=2#5-11 2,5-11] și vorbește despre "Hristos Iisus Care, Dumnezeu fiind în chip, n-a socotit o știrbire a fi El întocmai cu Dumnezeu, ci S-a deșertat pe Sine, chip de rob luând, făcându-Se asemenea oamenilor, și la înfățișare aflându-Se ca un om, S-a smerit pe Sine, ascultător făcându-Se până la moarte, și încă moarte pe cruce." [[Evanghelie (liturgică)|Citirea din Evanghelie]] este din Luca [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48&cap=10 10,38-42 și 11,27-28] citite împreună; de asemenea, această citire este prezentă la toate praznicele Maicii Domnului. În ea, Domnul spune: "binecuvântați sunt aceia care aud Cuvântul Domnului și îl păstrează în inima lor!"
  
 
==Imnografie==
 
==Imnografie==
 
[[Tropar]] ([[Glas]]ul 4)  
 
[[Tropar]] ([[Glas]]ul 4)  
  
:Naşterea ta, de Dumnezeu Născătoare Fecioară,
+
:Nașterea ta, de Dumnezeu Născătoare Fecioară,
 
:bucurie a vestit la toată lumea;
 
:bucurie a vestit la toată lumea;
:că din tine a răsărit Soarele dreptăţii,  
+
:că din tine a răsărit Soarele dreptății,  
 
:Hristos Dumnezeul nostru!
 
:Hristos Dumnezeul nostru!
:Şi dezlegând blestemul,
+
:Și dezlegând blestemul,
 
:a dat binecuvântare,
 
:a dat binecuvântare,
:şi stricând moartea, ne-a dăruit nouă [[Viața veșnică|viaţa veşnică]].
+
:și stricând moartea, ne-a dăruit nouă [[Viața veșnică|viața veșnică]].
  
 
[[Condac]] (Glasul 4)
 
[[Condac]] (Glasul 4)
  
:Ioachim şi Ana, din defăimarea nenaşterii de fii,
+
:Ioachim și Ana, din defăimarea nenașterii de fii,
:şi Adam şi Eva din stricăciunea [[Moartea|morţii]] s-au izbăvit,
+
:și Adam și Eva din stricăciunea [[Moartea|morții]] s-au izbăvit,
:Preacurată, prin sfântă naşterea ta.
+
:Preacurată, prin sfântă nașterea ta.
:Aceasta o prăznuieşte şi poporul tău, de vina greşelilor izbăvindu-se, când strigă către tine:
+
:Aceasta o prăznuiește și poporul tău, de vina greșelilor izbăvindu-se, când strigă către tine:
:Cea stearpă naşte pe Născătoarea de Dumnezeu şi hrănitoarea vieţii noastre.
+
:Cea stearpă naște pe Născătoarea de Dumnezeu și hrănitoarea vieții noastre.
  
 
===Imnuri de înainte-prăznuire<ref>Traduse din limba engleză.</ref>===  
 
===Imnuri de înainte-prăznuire<ref>Traduse din limba engleză.</ref>===  
Linia 50: Linia 50:
  
 
==Legături externe==
 
==Legături externe==
*(ro) [http://www.credo.ro/Nasterea-Maicii-Domnului.php Naşterea Maicii Domnului]
+
*(ro) [http://www.credo.ro/Nasterea-Maicii-Domnului.php Nașterea Maicii Domnului]
 
*(ro) [http://paginiortodoxe2.tripod.com/predici_cleopa_sfinti/predica_nasterea_maicii_domnului.html Predică la Sărbătoarea Nașterii Macii Domnului de părintele Ilie Cleopa]
 
*(ro) [http://paginiortodoxe2.tripod.com/predici_cleopa_sfinti/predica_nasterea_maicii_domnului.html Predică la Sărbătoarea Nașterii Macii Domnului de părintele Ilie Cleopa]
 
*(ro) [http://biserica.org/Publicatii/1996/NoVII/16_index.html Maica Domnului, Ocrotitoarea Noastră – de Părintele Teofil Părăianu]
 
*(ro) [http://biserica.org/Publicatii/1996/NoVII/16_index.html Maica Domnului, Ocrotitoarea Noastră – de Părintele Teofil Părăianu]
 
 
*(en) [http://www.goarch.org/en/special/listen_learn_share/vmnativity/learn/ Nativity of Our Most Holy Lady, the Theotokos and Ever-Virgin Mary] - [[GOARCH]] web site
 
*(en) [http://www.goarch.org/en/special/listen_learn_share/vmnativity/learn/ Nativity of Our Most Holy Lady, the Theotokos and Ever-Virgin Mary] - [[GOARCH]] web site
 
*(en) [http://ocafs.oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=102541 Nativity of our Most Holy Lady the Mother of God and Ever-Virgin Mary] - [[OCA]] web site
 
*(en) [http://ocafs.oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=102541 Nativity of our Most Holy Lady the Mother of God and Ever-Virgin Mary] - [[OCA]] web site
Linia 60: Linia 59:
  
 
==Note==
 
==Note==
<references />
+
<references/>
  
 
[[Categorie:Sărbători]]
 
[[Categorie:Sărbători]]
[[Categorie:Praznice împărăteşti]]
+
[[Categorie:Praznice împărătești]]
 
[[Categorie:Maica Domnului]]
 
[[Categorie:Maica Domnului]]
  
 
[[en:Nativity of the Theotokos]]
 
[[en:Nativity of the Theotokos]]
 
[[mk:Рождество на Пресвета Богородица]]
 
[[mk:Рождество на Пресвета Богородица]]

Versiunea curentă din 7 septembrie 2016 13:02

Nașterea Maicii Domnului

Nașterea Maicii Domnului este unul din Praznicele Împărătești ale Bisericii Ortodoxe, care este sărbătorit în 8 septembrie.

Preasfânta Fecioară, Născătoarea de Dumnezeu Maria s-a născut din părinți în vârstă, care mai înainte fuseseră fără copii, pe nume Ioachim și Ana, ca răspuns la rugăciunile lor. Creștinii ortodocși nu mărturisesc doctrina romano-catolică a Imaculatei Concepții a Mariei, prin care se presupune că Maria a fost ferită de păcatul strămoșesc pe care noi toți îl purtăm ca urmare a descendenței din Adam și Eva, anticipând astfel nașterea lui Hristos cel fără de păcat. Biserica Ortodoxă mărturisește, bineînțeles, că Maica Domnului a primit păcatul strămoșesc, fiind concepută la fel ca întreaga omenire și astfel a avut nevoie de mântuire ca și noi. Credința ortodoxă nu tratează subiectul foarte clar, reținând doar mărturisirea că Maica Domnului ar fi primit păcatul originar și că Maria a devenit Preacurată în momentul Bunei Vestiri.

Slujba sărbătorii

În seara praznicului, se ține Vecernia care conține trei citiri din Vechiul Testament care au trimiteri la Noul Testament. Prima este din Cartea Facerii 28,10-17, despre scara lui Iacov care unește cerul cu pământul și care duce cu gândul la unirea omului cu Dumnezeu care se realizează cel mai deplin și mai perfect în Maria, Maica lui Dumnezeu: "Cât de înfricoșător este locul acesta! Aceasta nu e alta fără numai casa lui Dumnezeu, aceasta e poarta cerului!" (Facere 28, 17). A doua este din Cartea lui Iezechiel 43,27-44,4: viziunea templului cu ușa spre răsărit închisă întotdeauna și plină de slava lui Dumnezeu și care o simbolizează pe Maica Domnului. Iar a treia este din Cartea Pildelor lui Solomon 9,1-11: și aici Maria este considerată "casa" pe care Înțelepciunea Divină și-a construit-o sieși.

Uneori se ține Utrenia în dimineața praznicului. Evanghelia Utreniei este din Luca 1;39-49, 56. Această citire este valabilă la toate praznicele Maicii Domnului și include și Cântarea Maicii Domnului: "Mărește suflete al meu pe Domnul. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu, că a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile..."

Citirea Apostolului de la Sfânta Liturghie din ziua praznicului este din Filipeni 2,5-11 și vorbește despre "Hristos Iisus Care, Dumnezeu fiind în chip, n-a socotit o știrbire a fi El întocmai cu Dumnezeu, ci S-a deșertat pe Sine, chip de rob luând, făcându-Se asemenea oamenilor, și la înfățișare aflându-Se ca un om, S-a smerit pe Sine, ascultător făcându-Se până la moarte, și încă moarte pe cruce." Citirea din Evanghelie este din Luca 10,38-42 și 11,27-28 citite împreună; de asemenea, această citire este prezentă la toate praznicele Maicii Domnului. În ea, Domnul spune: "binecuvântați sunt aceia care aud Cuvântul Domnului și îl păstrează în inima lor!"

Imnografie

Tropar (Glasul 4)

Nașterea ta, de Dumnezeu Născătoare Fecioară,
bucurie a vestit la toată lumea;
că din tine a răsărit Soarele dreptății,
Hristos Dumnezeul nostru!
Și dezlegând blestemul,
a dat binecuvântare,
și stricând moartea, ne-a dăruit nouă viața veșnică.

Condac (Glasul 4)

Ioachim și Ana, din defăimarea nenașterii de fii,
și Adam și Eva din stricăciunea morții s-au izbăvit,
Preacurată, prin sfântă nașterea ta.
Aceasta o prăznuiește și poporul tău, de vina greșelilor izbăvindu-se, când strigă către tine:
Cea stearpă naște pe Născătoarea de Dumnezeu și hrănitoarea vieții noastre.

Imnuri de înainte-prăznuire[1]

Tropar (Glasul 4)

Astăzi, din rădăcina lui Iesei și din coapsele lui David
Slujitoarea Domnului, Maria, se naște pentru noi.
Pentru aceea se înnoiește și se bucură toată făptura!
Cerul și pământul împreună se bucură.
Neamuri, lăudați-o,
Căci Ioachim se bucură și Ana prăznuiește, strigând:
"Cea stearpă dă naștere Născătoarei de Dumnezeu, Hrănitorul vieții noastre!"

Condac (Glasul 3)

Astăzi Fecioara, Născătoarea de Dumnezeu Maria
Cămara de nuntă a Mirelui ceresc
După voia lui Dumnezeu se naște din femeie stearpă,
pregătită fiind ca o caleașcă a lui Dumnezeu-Cuvântul.
Ea a fost mai înainte rânduită pentru aceasta, fiind ușă dumnezeiască și adevărata Maică a Vieții.

Legături externe

Note

  1. Traduse din limba engleză.