Nașterea Maicii Domnului: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m
(modificări minore, legături etc)
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}}
 
 
 
[[Image:Nativity_Theotokos.jpg|right|frame|Naşterea Maicii Domnului]]
 
[[Image:Nativity_Theotokos.jpg|right|frame|Naşterea Maicii Domnului]]
 
'''Naşterea Maicii Domnului''' este unul din [[Praznic Împărătesc|Praznicele Împărăteşti]] ale [[Biserica Ortodoxă|Bisericii Ortodoxe]], care este sărbătorit în [[8 septembrie]].
 
'''Naşterea Maicii Domnului''' este unul din [[Praznic Împărătesc|Praznicele Împărăteşti]] ale [[Biserica Ortodoxă|Bisericii Ortodoxe]], care este sărbătorit în [[8 septembrie]].
  
[[Maica Domnului|Sfânta Fecioară Născătoare de Dumnezeu Maria]] s-a născut din părinţi în vârstă, care mai înainte fuseseră fără copii, pe nume [[Ioachim şi Ana]], ca răspuns la rugăciunile lor. Creştinii ortodocşi nu mărturisesc doctrina [[Biserica Romano-Catolică|romano-catolică]] a [[Imaculata Concepţie a Sfintei Fecioare Maria|Imaculatei Concepţii]] a Mariei, prin care se presupune că Maria a fost ferită de păcatul strămoşesc pe care noi toţi îl purtăm ca urmare a descendenţei din [[Adam şi Eva]], anticipând astfel naşterea lui Hristos cel fără de păcat. Biserica Ortodoxă mărturiseşte , bineînţeles, că Maica Domnului a primit păcatul strămoșesc, fiind concepută în modul normal al întregii omeniri şi astfel a avut nevoie de [[mântuire]] la fel ca toţi ceilalţi. Credinţa ortodoxă nu tratează subiectul foarte clar, reținând doar mărturisirea că Maica Domnului ar fi primit păcatul originar și că Maria a devenit Preacurată în momentul [[Buna Vestire|Bunei Vestiri]].
+
[[Maica Domnului|Presfânta Fecioară, Născătoarea de Dumnezeu Maria]] s-a născut din părinţi în vârstă, care mai înainte fuseseră fără copii, pe nume [[Ioachim şi Ana]], ca răspuns la rugăciunile lor. Creştinii ortodocşi nu mărturisesc doctrina [[Biserica Romano-Catolică|romano-catolică]] a [[Imaculata Concepţie a Sfintei Fecioare Maria|Imaculatei Concepţii]] a Mariei, prin care se presupune că Maria a fost ferită de păcatul strămoşesc pe care noi toţi îl purtăm ca urmare a descendenţei din [[Adam şi Eva]], anticipând astfel naşterea lui Hristos cel fără de păcat. Biserica Ortodoxă mărturiseşte, bineînţeles, că Maica Domnului a primit păcatul strămoșesc, fiind concepută la fel ca întreaga omenire şi astfel a avut nevoie de [[mântuire]] ca și noi. Credinţa ortodoxă nu tratează subiectul foarte clar, reținând doar mărturisirea că Maica Domnului ar fi primit păcatul originar și că Maria a devenit Preacurată în momentul [[Buna Vestire|Bunei Vestiri]].
  
 
==Slujba sărbătorii==
 
==Slujba sărbătorii==
În seara praznicului, se ţine [[Vecernia]] care conţine trei citiri din [[Vechiul Testament]] care au trimiteri la [[Noul Testament]]. Prima este din [[Cartea Facerii]] 28:10-17, Scara lui Iacob care uneşte cerul cu pământul până la unirea omului cu Dumnezeu care se realizează cel mai deplin şi mai perfect în Maria Maica lui Dumnezeu: "Ce minunat este acest loc! Nu este altceva decât casa lui Dumnezeu şi aceasta este poarta raiului!" A doua este din [[Cartea lui Ezechiel|Ezechiel]] 43:27-44:4: viziunea templului cu uşa spre răsărit închisă întotdeauna şi plină de slava lui Dumnezeu şi care o simbolizează pe Maria.  Iar a treia este din [[Proverbe]] 9:1-11: şi aici Maria este considerată "casa" pe care Înţelepciunea Divină şi-a construit-o sieşi.
+
În seara praznicului, se ţine [[Vecernia]] care conţine trei citiri din [[Vechiul Testament]] care au trimiteri la [[Noul Testament]]. Prima este din [[Cartea Facerii]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=25&cap=28#10-17 28,10-17], despre scara lui Iacov care uneşte cerul cu pământul și care duce cu gândul la unirea omului cu Dumnezeu care se realizează cel mai deplin şi mai perfect în Maria, Maica lui Dumnezeu: "Cât de înfricoşător este locul acesta! Aceasta nu e alta fără numai casa lui Dumnezeu, aceasta e poarta cerului!" A doua este din [[Cartea lui Iezechiel|Iezechiel]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=33&cap=43#27 43,27-44,4]: viziunea templului cu uşa spre răsărit închisă întotdeauna şi plină de slava lui Dumnezeu şi care o simbolizează pe Maica Domnului.  Iar a treia este din [[Cartea Pildelor|Pilde]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=63&cap=9#1-11 9,1-11]: şi aici Maria este considerată "casa" pe care Înţelepciunea Divină şi-a construit-o sieşi.
  
Uneori se ţine [[Utrenia]] în dimineaţa praznicului. Evanghelia Utreniei este din [[Evanghelia după Luca|Luca]] 1:39-49, 56. Această citire este valabilă la toate praznicele Maicii Domnuluişi include şi [[Cântarea Maicii Domnului]]: "Măreşte sufletul meu pe Domnul. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu, a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile.."
+
Uneori se ţine [[Utrenia]] în dimineaţa praznicului. Evanghelia Utreniei este din [[Evanghelia după Luca|Luca]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48&cap=1 1;39-49, 56]. Această citire este valabilă la toate praznicele Maicii Domnuluişi include şi [[Cântarea Maicii Domnului]]: "Măreşte suflete al meu pe Domnul. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu, a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile..."
  
[[Sfânta Liturghie]] din ziua praznicului are [[Apostol (liturgică)| citirea Apostolului]] din [[Filipeni]] 2:5-11, şi vorbeşte despre "Iisus Hristos, care, fiind de natură Dumnezeiască, nu s-a crezut pe sine, tâlhăreşte, ca fiind egal cu Dumnezeu, dar s-a făcut pe sine ca un anonim şi slujitor şi a venit pe Pământ în trup omenesc." [[Evanghelie (liturgică)|Citirea din Evanghelie]] este luată din Luca 10:38-42 şi 11:27-28 citite împreună; de asemenea, această citire este prezentă la toate praznicele Maicii Domnului. În ea, Domnul spune: "binecuvântaţi sunt aceia care aud Cuvântul Domnului şi îl păstrează în inima lor!"
+
Citirea [[Apostol (liturgică)|Apostolului]] de la [[Sfânta Liturghie]] din ziua praznicului este din [[Epistola către Filipeni|Filipeni]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=28&cap=2#5-11 2,5-11] şi vorbeşte despre "Hristos Iisus Care, Dumnezeu fiind în chip, n-a socotit o ştirbire a fi El întocmai cu Dumnezeu, ci S-a deşertat pe Sine, chip de rob luând, făcându-Se asemenea oamenilor, şi la înfăţişare aflându-Se ca un om, S-a smerit pe Sine, ascultător făcându-Se până la moarte, şi încă moarte pe cruce. "[[Evanghelie (liturgică)|Citirea din Evanghelie]] este din Luca [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48&cap=10 10,38-42 şi 11,27-28] citite împreună; de asemenea, această citire este prezentă la toate praznicele Maicii Domnului. În ea, Domnul spune: "binecuvântaţi sunt aceia care aud Cuvântul Domnului şi îl păstrează în inima lor!"
  
==Imnuri==
+
==Imnografie==
[[Tropar]] (Glasul 4)  
+
[[Tropar]] ([[Glas]]ul 4)  
  
 
:Naşterea ta, de Dumnezeu Născătoare Fecioară,
 
:Naşterea ta, de Dumnezeu Născătoare Fecioară,
Linia 26: Linia 24:
 
[[Condac]] (Glasul 4)
 
[[Condac]] (Glasul 4)
  
:Ioachim şi Ana din defăimarea nenaşterii de fii,
+
:Ioachim şi Ana, din defăimarea nenaşterii de fii,
 
:şi Adam şi Eva din stricăciunea morţii s-au izbăvit,
 
:şi Adam şi Eva din stricăciunea morţii s-au izbăvit,
 
:Preacurată, prin sfântă naşterea ta.
 
:Preacurată, prin sfântă naşterea ta.
:Aceasta o prăznuieşte şi poporul tău, de vina greşelilor izbăvindu-se când strigă către tine:
+
:Aceasta o prăznuieşte şi poporul tău, de vina greşelilor izbăvindu-se, când strigă către tine:
:Cea stearpă naşte pe Nascătoarea de Dumnezeu şi hrănitoarea Vieţii noastre.
+
:Cea stearpă naşte pe Născătoarea de Dumnezeu şi hrănitoarea vieţii noastre.
  
 
===Imnuri de înainte-prăznuire===  
 
===Imnuri de înainte-prăznuire===  
 +
[TRADUCERE DIN LIMBA ENGLEZĂ]
 +
 
Tropar (Glasul 4)  
 
Tropar (Glasul 4)  
:Today from the stem of Jesse and from the loins of David,
+
 
:The handmaid of God Mary is being born for us.
+
:Astăzi, din rădăcina lui Iesei și din coapsele lui David
:Therefore all creation is renewed and rejoices!
+
:Slujitoarea Domnului, Maria, se naște pentru noi.
:Heaven and earth rejoice together.
+
:Pentru aceea se înnoiește și se bucură toată făptura!
:Praise her, you families of nations,
+
:Cerul și pământul împreună se bucură.
:For Joachim rejoices and Anna celebrates crying out:
+
:Neamuri, lăudați-o,
:"The barren one gives birth to the Theotokos, the Nourisher of our life!"
+
:Căci Ioachim se bucură și Ana prăznuiește, strigând:
 +
:"Cea stearpă dă naștere Născătoarei de Dumnezeu, Hrănitorul vieții noastre!"
  
 
Condac (Glasul 3)  
 
Condac (Glasul 3)  
:Today the Virgin Theotokos Mary
+
:Astăzi Fecioara, Născătoarea de Dumnezeu Maria
:The bridal chamber of the Heavenly Bridegroom
+
:Cămara de nuntă a Mirelui ceresc
:By the will of God is born of a barren woman,
+
:După voia lui Dumnezeu se naște din femeie stearpă,
:Being prepared as the chariot of God the Word.
+
:pregătită fiind ca o car al lui Dumnezeu Cuvântul.
:She was fore-ordained for this, since she is the divine gate and the true Mother of Life.
+
:Ea a fost mai înainte rânduită pentru aceasta, fiind ușă dumnezeiască și adevărata Maică a Vieții.
  
 
==Legături externe==
 
==Legături externe==
 
*(ro) [http://www.credo.ro/Nasterea-Maicii-Domnului.php Naşterea Maicii Domnului]
 
*(ro) [http://www.credo.ro/Nasterea-Maicii-Domnului.php Naşterea Maicii Domnului]
 
*(ro) [http://paginiortodoxe2.tripod.com/predici_cleopa_sfinti/predica_nasterea_maicii_domnului.html Predică la Sărbătoarea Naăterii Macii Domnului de părintele Ilie Cleopa]
 
*(ro) [http://paginiortodoxe2.tripod.com/predici_cleopa_sfinti/predica_nasterea_maicii_domnului.html Predică la Sărbătoarea Naăterii Macii Domnului de părintele Ilie Cleopa]
*(ro) [http://biserica.org/Publicatii/1996/NoVII/16_index.html Maica Domnului Octotitoarea Noastră – de Părintele Teofil Părăianu]
+
*(ro) [http://biserica.org/Publicatii/1996/NoVII/16_index.html Maica Domnului, Ocrotitoarea Noastră – de Părintele Teofil Părăianu]
  
 
*(en) [http://www.goarch.org/en/special/listen_learn_share/vmnativity/learn/ Nativity of Our Most Holy Lady, the Theotokos and Ever-Virgin Mary] - [[GOARCH]] web site
 
*(en) [http://www.goarch.org/en/special/listen_learn_share/vmnativity/learn/ Nativity of Our Most Holy Lady, the Theotokos and Ever-Virgin Mary] - [[GOARCH]] web site

Versiunea de la data 13 aprilie 2008 18:06

Naşterea Maicii Domnului

Naşterea Maicii Domnului este unul din Praznicele Împărăteşti ale Bisericii Ortodoxe, care este sărbătorit în 8 septembrie.

Presfânta Fecioară, Născătoarea de Dumnezeu Maria s-a născut din părinţi în vârstă, care mai înainte fuseseră fără copii, pe nume Ioachim şi Ana, ca răspuns la rugăciunile lor. Creştinii ortodocşi nu mărturisesc doctrina romano-catolică a Imaculatei Concepţii a Mariei, prin care se presupune că Maria a fost ferită de păcatul strămoşesc pe care noi toţi îl purtăm ca urmare a descendenţei din Adam şi Eva, anticipând astfel naşterea lui Hristos cel fără de păcat. Biserica Ortodoxă mărturiseşte, bineînţeles, că Maica Domnului a primit păcatul strămoșesc, fiind concepută la fel ca întreaga omenire şi astfel a avut nevoie de mântuire ca și noi. Credinţa ortodoxă nu tratează subiectul foarte clar, reținând doar mărturisirea că Maica Domnului ar fi primit păcatul originar și că Maria a devenit Preacurată în momentul Bunei Vestiri.

Slujba sărbătorii

În seara praznicului, se ţine Vecernia care conţine trei citiri din Vechiul Testament care au trimiteri la Noul Testament. Prima este din Cartea Facerii 28,10-17, despre scara lui Iacov care uneşte cerul cu pământul și care duce cu gândul la unirea omului cu Dumnezeu care se realizează cel mai deplin şi mai perfect în Maria, Maica lui Dumnezeu: "Cât de înfricoşător este locul acesta! Aceasta nu e alta fără numai casa lui Dumnezeu, aceasta e poarta cerului!" A doua este din Iezechiel 43,27-44,4: viziunea templului cu uşa spre răsărit închisă întotdeauna şi plină de slava lui Dumnezeu şi care o simbolizează pe Maica Domnului. Iar a treia este din Pilde 9,1-11: şi aici Maria este considerată "casa" pe care Înţelepciunea Divină şi-a construit-o sieşi.

Uneori se ţine Utrenia în dimineaţa praznicului. Evanghelia Utreniei este din Luca 1;39-49, 56. Această citire este valabilă la toate praznicele Maicii Domnuluişi include şi Cântarea Maicii Domnului: "Măreşte suflete al meu pe Domnul. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu, că a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile..."

Citirea Apostolului de la Sfânta Liturghie din ziua praznicului este din Filipeni 2,5-11 şi vorbeşte despre "Hristos Iisus Care, Dumnezeu fiind în chip, n-a socotit o ştirbire a fi El întocmai cu Dumnezeu, ci S-a deşertat pe Sine, chip de rob luând, făcându-Se asemenea oamenilor, şi la înfăţişare aflându-Se ca un om, S-a smerit pe Sine, ascultător făcându-Se până la moarte, şi încă moarte pe cruce. "Citirea din Evanghelie este din Luca 10,38-42 şi 11,27-28 citite împreună; de asemenea, această citire este prezentă la toate praznicele Maicii Domnului. În ea, Domnul spune: "binecuvântaţi sunt aceia care aud Cuvântul Domnului şi îl păstrează în inima lor!"

Imnografie

Tropar (Glasul 4)

Naşterea ta, de Dumnezeu Născătoare Fecioară,
bucurie a vestit la toată lumea;
că din tine a răsărit Soarele dreptăţii,
Hristos Dumnezeul nostru!
Şi dezlegând blestemul,
a dat binecuvântare,
şi stricând moartea, ne-a dăruit nouă viaţa veşnică.

Condac (Glasul 4)

Ioachim şi Ana, din defăimarea nenaşterii de fii,
şi Adam şi Eva din stricăciunea morţii s-au izbăvit,
Preacurată, prin sfântă naşterea ta.
Aceasta o prăznuieşte şi poporul tău, de vina greşelilor izbăvindu-se, când strigă către tine:
Cea stearpă naşte pe Născătoarea de Dumnezeu şi hrănitoarea vieţii noastre.

Imnuri de înainte-prăznuire

[TRADUCERE DIN LIMBA ENGLEZĂ]

Tropar (Glasul 4)

Astăzi, din rădăcina lui Iesei și din coapsele lui David
Slujitoarea Domnului, Maria, se naște pentru noi.
Pentru aceea se înnoiește și se bucură toată făptura!
Cerul și pământul împreună se bucură.
Neamuri, lăudați-o,
Căci Ioachim se bucură și Ana prăznuiește, strigând:
"Cea stearpă dă naștere Născătoarei de Dumnezeu, Hrănitorul vieții noastre!"

Condac (Glasul 3)

Astăzi Fecioara, Născătoarea de Dumnezeu Maria
Cămara de nuntă a Mirelui ceresc
După voia lui Dumnezeu se naște din femeie stearpă,
pregătită fiind ca o car al lui Dumnezeu Cuvântul.
Ea a fost mai înainte rânduită pentru aceasta, fiind ușă dumnezeiască și adevărata Maică a Vieții.

Legături externe