Mihail Cerularie: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m (diacritice noi (cu virgulă))
 
(Nu s-au afișat 15 versiuni intermediare efectuate de alți 3 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}}
+
[[Imagine:Michael I Cerularius.jpg|thumb|right|250px|Patriarhul Mihail Cerularie (șezând pe tron) împreună cu doi clerici; din ''Cronica'' lui Ioan Skylitzes]]
 +
'''Mihail Cerularie''' (arhaic "Cherularie" ; gr. ''Keroularios''), cunoscut și ca '''Mihail I''', a fost [[Patriarh]] al [[Constantinopol]]ului între anii 1043 și 1059. În timpul lui s-a produs ruptura dintre [[Biserica Ortodoxă]] și [[Biserica Romano-Catolică]], cunoscută în istorie ca [[Marea Schismă]].
  
'''Mihail Cerularie''' (arhaic "Cherularie" ; gr. ''Keroularios''), cunoscut şi ca '''Mahail I''', a fost [[Patriarh]] de [[Constantinopol]] între anii 1043 şi 1059. În timpul lui s-a produs o ruptură cu scaunul papal de la [[Roma]], cunoscută în istorie ca [[Marea Schismă]].
+
==Viața ==
  
==Viaţa ==
+
Mihail Cerularie s-a născut în jurul anului 1000. Educația pe care a primit-o era orientată spre o viitoare carieră în politică sau administrație imperială, dar în 1040 el s-a [[călugăr]]it. Trei ani mai târziu, în 1043, el a fost confirmat ca [[Patriarh]] al [[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului|Bisericii Ortodoxe a Constantinopolului]] de către împăratul [[Constantin al IX-lea]] ''Monomahul''.
The future Patriarch Michael I Cerularius was born about the year 1000. His education was aimed for a career in the politically charged civil service, but in 1040, he was [[tonsure]]d a [[monk]]. Three years later he was appointed [[patriarch]] of the [[Church of Constantinople]] by Emperor Constantine IX (Monomachus). Michael I Cerularius, with political pretensions,  became patriarch during an era in which there were numerous tensions between the Churches in the east and west, including jurisdictional disputes in the Balkans, southern Italy, and Sicily. Added to this were disputes over differing church practices as well as the claims by the Patriarchs of Rome that they stand at a higher authority among the patriarchs than being ''primus inter pares'', “first among equals”. Also, Michael I was noted for disputing with Pope [[Leo IX]] over church practices where the Roman Church differed from those of Constantinople, especially over the use of unleavened bread in the [[Eucharist]].<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/10273a.htm Michael Cærularius] - Catholic Encyclopedia article</ref>
 
  
During Michael’s reign the disputes deepen when the Roman see approved the use of Latin customs among the Norman Christians. Michael reacted by directing the Latin churches in Constantinople to use Eastern usages. In the ensuing correspondence, Pope Leo IX took issue with Patriarch Michael’s use of the title “ecumenical patriarch” in his correspondence and with addressing Leo IX as “brother’ instead of ”father”. Michael attempted to mediate the issues, but Leo would make no concessions in his objections.
+
În perioada în care Mihail I Cerularie a devenit patriarh, tensiunile existente între [[Biserică|Bisericile]] Răsăritene și cea Apuseană se acutizaseră. În afară de unele interpretări dogmatice diferite, apăruseră dispute jurisdicționale în Balcani, sudul Italiei și Sicilia. În plus, cererea [[Papă|papilor]] de la Roma de a avea o autoritate mai mare asupra celorlalți [[patriarh]]i nu era acceptată de către aceștia, care îl considerau pe [[episcop]]ul Romei doar ca pe un ''primus inter pares'' ("primul între egali"). De asemenea, Mihail I a intrat în dispută cu papa Leon al IX-lea pe tema practicilor diferite dintre cele două Biserici (cea Romană și cea [[Biserica din Constantinopol|Constantinopolitană]], în special utilizarea ''azimei'' (pâine nedospită) la [[Euharistie]]<ref> [http://www.newadvent.org/cathen/10273a.htm Michael Cærularius] - Enciclopedia Catolică, articol Michael Cærularius</ref>
  
In the spring of 1054, Leo sent a papal delegation headed by Cardinal Humbert of Silva Candida to Constantinople to formally confront Michael. They arrived in Constantinople in April 1054. The legates’ welcome was not to their liking and they left the palace abruptly, leaving a papal letter with Michael whose anger exceeded even that of the papal delegation. Michael found the seals of the letter had been tampered with and with which was included a draft of a letter that was to be read to the Constantinople population. With that Patriarch Michael refused to recognize the authority of the delegation and completely ignored their mission. <ref>John Julius Norwich. ‘‘The Normans in the South 1016-1130’’ (Longmans, Green and Co., Ltd., 1967), 102.</ref>
+
Conflictul s-a adâncit și mai mult atunci când Biserica de la Roma a reușit să impună folosirea limbii latine la slujbele religioase printre creștinii normanzi. Mihail a reacționat obligând bisericile latinilor din [[Constantinopol]] să treacă la practicile religioase care erau uzitate în Biserica Răsăriteană. În corespondența care a urmat pe această temă între capii celor două Biserici,  Papa Leon al IX-lea a evitat să-l numească pe Mihail Cerularie "''Patriarh Ecumenic''", iar Mihail i s-a adresat papei Leon cu titulatura de "''Frate''" în loc de "''Tată''". Deși mai târziu Mihail a încercat să medieze aceste probleme, Leon nu a vrut să facă nici o concesie.
  
The refusal of Michael to deal with the papal delegation drove them to extreme measures. On [[July 16]], 1054, Cardinal Humbert placed a notice of [[excommunication]] on the [[altar]] of the Great [[Hagia Sophia (Constantinople)|Church of the Hagia Sophia]] that he had prepared, and then two days later the papal delegation fled to Rome. As Pope Leo died on [[April 16]], the excommunication was not a ‘’bull’’ as it wasn’t signed by a [[pope]], and Leo had not seen or signed it. However, in return for their actions Patriarch Michael excommunicated Cardinal Humbert and the Pope, followed by removing the name of the pope from the diptychs, thus symbolicly creating the [[Great Schism]].
+
În primăvara anului 1054, Leon al IX-lea a trimis o delegație papală în frunte cu cardinalul Humbert de Silva Candida la Constantinopol pentru a se confrunta în mod oficial cu patriarhul Mihail. Sosind la Constantinopol în aprilie 1054, delegații papei s-au simțit jigniți de primirea care li s-a făcut și au părăsit brusc palatul patriarhal, lăsând doar o scrisoare a papei către Mihail, scrisoare al cărei conținut l-a umplut de mânie pe acesta. Apoi, Mihail a găsit sigiliile scrisorii ca fiind falsificate și acest fapt l-a motivat să nu mai ia în considerare nici scrisoarea, nici delegația papală<ref>John Julius Norwich, ''The Normans in the South 1016-1130'', Longmans, Green and Co., 1967, p. 102</ref>.
 +
 
 +
Refuzul patriarhului Mihail de a mai discuta cu delegația papală a dus la măsuri extreme. La [[16 iulie]] 1054, cardinalul Humbert a depus o scrisoare de [[excomunicare]] pe [[altar]]ul [[Sfânta Sofia (Constantinopol)|bisericii Sfânta Sofia din Constantinopol]], scrisoare care el o pregătise deja, iar două zile mai târziu delegația papală a plecat în grabă la Roma. Dar cum Papa Leon al IX-lea murise deja pe [[16 aprilie]], scrisoarea de excomunicare nu era o ''bulă papală'' propriu-zisă, deoarece nu era semnată de către un papă. Ca măsură de represalii, patriarhul Mihail Cerularie i-a excomunicat pe cardinalul Humbert și pe papă și a ordonat eliminarea numelui papei din ''diptice'', marcând astfel începutul [[Marea Schismă|Marii Schisme]].
 +
 
 +
Prin afirmarea răspicată a pretențiilor sale politice, patriarhul Mihail s-a confruntat cu împărații Bizanțului, mai ales pe tema superiorității patriarhului față de împărat și a Bisericii față de stat. Până la urmă, aceste confruntări au dus la detronarea lui, din demnitatea de patriarh, de către împăratul Isaac I Comnenul, în anul 1058. Mihai I Cerularie a murit subit pe data de [[21 ianuarie]] 1059, la Madytus, în apropiere de [[Constantinopol]], unde fusese exilat.
  
Asserting his political pretensions Michael had confronted the emperors, especially asserting a position of superiority for the patriarch and church over the emperor and state. This led to his dethronement as patriarch in 1058 by Emperor [[Isaac I Comnenus]]. In exile, Patriarch Michael I Cerularius died suddenly on [[January 21]], 1059 in Madytus, near Constantinople.
 
  
 
{{start box}}
 
{{start box}}
 
{{succesiune|
 
{{succesiune|
înainte=[[Alexius I of Constantinople|Alexius I Studites]]|
+
înainte=Alexie I ''Studitul''|
titlu=[[List of Patriarchs of Constantinople|Patriarch of Constantinople]]|
+
titlu=[[Listă a patriarhilor Constantinopolului|Patriarh al Constantinopolului]]|
 
ani=1043&ndash;1058|
 
ani=1043&ndash;1058|
după=[[Constantine III of Constantinople|Constantine III Lichoudas]]}}
+
după=Constantin al III-lea ''Lihudas''}}
 
{{end box}}
 
{{end box}}
  
Linia 32: Linia 35:
 
==Legături externe==
 
==Legături externe==
 
*en: [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/379884/Michael-Cerularius  Michael Cerularius]
 
*en: [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/379884/Michael-Cerularius  Michael Cerularius]
 +
*ro: [http://ro.wikipedia.org/wiki/Marea_Schism%C4%83 Marea Schismă]
 +
 +
 +
[[Categorie:Episcopi]]
 +
[[Categorie:Patriarhi ai Constantinopolului]]
  
[[Category: Episcopi]]
 
[[Category: Patriarhi de Constantinopol]]
 
  
 
[[en:Michael I Cerularius of Constantinople]]
 
[[en:Michael I Cerularius of Constantinople]]

Versiunea curentă din 3 octombrie 2013 12:25

Patriarhul Mihail Cerularie (șezând pe tron) împreună cu doi clerici; din Cronica lui Ioan Skylitzes

Mihail Cerularie (arhaic "Cherularie" ; gr. Keroularios), cunoscut și ca Mihail I, a fost Patriarh al Constantinopolului între anii 1043 și 1059. În timpul lui s-a produs ruptura dintre Biserica Ortodoxă și Biserica Romano-Catolică, cunoscută în istorie ca Marea Schismă.

Viața

Mihail Cerularie s-a născut în jurul anului 1000. Educația pe care a primit-o era orientată spre o viitoare carieră în politică sau administrație imperială, dar în 1040 el s-a călugărit. Trei ani mai târziu, în 1043, el a fost confirmat ca Patriarh al Bisericii Ortodoxe a Constantinopolului de către împăratul Constantin al IX-lea Monomahul.

În perioada în care Mihail I Cerularie a devenit patriarh, tensiunile existente între Bisericile Răsăritene și cea Apuseană se acutizaseră. În afară de unele interpretări dogmatice diferite, apăruseră dispute jurisdicționale în Balcani, sudul Italiei și Sicilia. În plus, cererea papilor de la Roma de a avea o autoritate mai mare asupra celorlalți patriarhi nu era acceptată de către aceștia, care îl considerau pe episcopul Romei doar ca pe un primus inter pares ("primul între egali"). De asemenea, Mihail I a intrat în dispută cu papa Leon al IX-lea pe tema practicilor diferite dintre cele două Biserici (cea Romană și cea Constantinopolitană, în special utilizarea azimei (pâine nedospită) la Euharistie[1]

Conflictul s-a adâncit și mai mult atunci când Biserica de la Roma a reușit să impună folosirea limbii latine la slujbele religioase printre creștinii normanzi. Mihail a reacționat obligând bisericile latinilor din Constantinopol să treacă la practicile religioase care erau uzitate în Biserica Răsăriteană. În corespondența care a urmat pe această temă între capii celor două Biserici, Papa Leon al IX-lea a evitat să-l numească pe Mihail Cerularie "Patriarh Ecumenic", iar Mihail i s-a adresat papei Leon cu titulatura de "Frate" în loc de "Tată". Deși mai târziu Mihail a încercat să medieze aceste probleme, Leon nu a vrut să facă nici o concesie.

În primăvara anului 1054, Leon al IX-lea a trimis o delegație papală în frunte cu cardinalul Humbert de Silva Candida la Constantinopol pentru a se confrunta în mod oficial cu patriarhul Mihail. Sosind la Constantinopol în aprilie 1054, delegații papei s-au simțit jigniți de primirea care li s-a făcut și au părăsit brusc palatul patriarhal, lăsând doar o scrisoare a papei către Mihail, scrisoare al cărei conținut l-a umplut de mânie pe acesta. Apoi, Mihail a găsit sigiliile scrisorii ca fiind falsificate și acest fapt l-a motivat să nu mai ia în considerare nici scrisoarea, nici delegația papală[2].

Refuzul patriarhului Mihail de a mai discuta cu delegația papală a dus la măsuri extreme. La 16 iulie 1054, cardinalul Humbert a depus o scrisoare de excomunicare pe altarul bisericii Sfânta Sofia din Constantinopol, scrisoare care el o pregătise deja, iar două zile mai târziu delegația papală a plecat în grabă la Roma. Dar cum Papa Leon al IX-lea murise deja pe 16 aprilie, scrisoarea de excomunicare nu era o bulă papală propriu-zisă, deoarece nu era semnată de către un papă. Ca măsură de represalii, patriarhul Mihail Cerularie i-a excomunicat pe cardinalul Humbert și pe papă și a ordonat eliminarea numelui papei din diptice, marcând astfel începutul Marii Schisme.

Prin afirmarea răspicată a pretențiilor sale politice, patriarhul Mihail s-a confruntat cu împărații Bizanțului, mai ales pe tema superiorității patriarhului față de împărat și a Bisericii față de stat. Până la urmă, aceste confruntări au dus la detronarea lui, din demnitatea de patriarh, de către împăratul Isaac I Comnenul, în anul 1058. Mihai I Cerularie a murit subit pe data de 21 ianuarie 1059, la Madytus, în apropiere de Constantinopol, unde fusese exilat.


Casetă de succesiune:
Mihail Cerularie
Precedat de:
Alexie I Studitul
Patriarh al Constantinopolului
1043–1058
Urmat de:
Constantin al III-lea Lihudas



Note

  1. Michael Cærularius - Enciclopedia Catolică, articol Michael Cærularius
  2. John Julius Norwich, The Normans in the South 1016-1130, Longmans, Green and Co., 1967, p. 102

Surse

Legături externe