Maria Magdalena: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m
 
(Nu s-au afișat 4 versiuni intermediare efectuate de alți 2 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
[[Image:Mary_Magdalene.jpg|right|frame|'''Sf. Maria Magdalena''']]
+
[[Imagine:Mary_Magdalene.jpg|right|frame|'''Sf. Maria Magdalena''']]
Sfânta și slăvita [[mironosiţă]] '''Maria Magdalena''', cea [[Întocmai cu Apostolii|întocmai-cu-Apostolii]] a fost o [[ucenic]]ă  a lui [[Iisus Hristos|Hristos]], numită Maria din Magdala (o cetate din Galileea). [[Praznic|Prăznuirea]] ei se face pe [[22 iulie]] și, împreună cu celelalte femei, în [[Duminica Femeilor Mironosiţe]]. În cinstea ei a fost scris și un [[acatist]].<sup>[[#Notes|1]]</sup>
+
Sfânta și slăvita [[mironosiță]] '''[[Maria]] Magdalena''', cea [[Întocmai cu Apostolii|întocmai-cu-Apostolii]] a fost o [[ucenic]]ă  a lui [[Iisus Hristos|Hristos]], numită Maria din Magdala (o cetate din Galileea). [[Praznic|Prăznuirea]] ei se face pe [[22 iulie]] și, împreună cu celelalte femei, în [[Duminica Femeilor Mironosițe]]. În cinstea ei a fost scris și un [[acatist]].<sup>[[#Notes|1]]</sup>
  
 
==Apelative==
 
==Apelative==
Linia 6: Linia 6:
 
* Apostol către [[Apostoli]] - "Apostolii au vestit învierea lui Hristos întregii lumi. Dar Maria a vestit învierea lui Hristos chiar Apostolilor: ea le-a fost apostol apostolilor!"<sup>[[#Notes|1]] p.15</sup>
 
* Apostol către [[Apostoli]] - "Apostolii au vestit învierea lui Hristos întregii lumi. Dar Maria a vestit învierea lui Hristos chiar Apostolilor: ea le-a fost apostol apostolilor!"<sup>[[#Notes|1]] p.15</sup>
 
* [[Întocmai cu Apostolii|Întocmai-cu-Apostolii]] - "Maria Magdalena este considerată de către Biserica creștină ca fiind "întocmai-cu-Apostolii", pentru că a fost primul sol trimis de Domnul Însuși să vestească învierea Sa."<sup>[[#Notes|1]] p.14</sup>
 
* [[Întocmai cu Apostolii|Întocmai-cu-Apostolii]] - "Maria Magdalena este considerată de către Biserica creștină ca fiind "întocmai-cu-Apostolii", pentru că a fost primul sol trimis de Domnul Însuși să vestească învierea Sa."<sup>[[#Notes|1]] p.14</sup>
* [[Mironosiţă]] (''purtătoare de mir'') - "Ea a cumpărat mir și mirodenii pentru a unge trupul Domnului îngropat, spre a-I aduce, potrivit obiceiului evreiesc, o cât mai mare cinstire. Această faptă, care este motivul pentru care Maria Magdalena a ajuns să fie cunoscută ca ''mironosiță'' [femeie purtătoare de mir] i se potrivea, întrucât doi dintre Evangheliști o aşează cea dintâi între cele câteva femei care au urmat-o, făcând același lucru, iar un al treilea o identifică numai pe ea ca săvârșind această vrednică faptă (cf. [[Evanghelia după Matei|Matei]] [28,1]; [[Evanghelia după Marcu|Marcu]] [16,1]; [[Evanghelia după Ioan|Ioan]] [20,1])."<sup>[[#Notes|1]] p.9</sup>
+
* [[Mironosiță]] (''purtătoare de mir'') - "Ea a cumpărat mir și mirodenii pentru a unge trupul Domnului îngropat, spre a-I aduce, potrivit obiceiului evreiesc, o cât mai mare cinstire. Această faptă, care este motivul pentru care Maria Magdalena a ajuns să fie cunoscută ca ''mironosiță'' (femeie purtătoare de mir), i se potrivea, întrucât doi dintre Evangheliști o așează cea dintâi între cele câteva femei care au urmat-o, făcând același lucru, iar un al treilea o identifică numai pe ea ca săvârșind această vrednică faptă (cf. [[Evanghelia după Matei|Matei]] [28,1]; [[Evanghelia după Marcu|Marcu]] [16,1]; [[Evanghelia după Ioan|Ioan]] [20,1])."<sup>[[#Notes|1]] p.9</sup>
  
 
== Identitatea==
 
== Identitatea==
 
Maria Magdalena este adesea confundată cu alte femei din [[Noul Testament]].
 
Maria Magdalena este adesea confundată cu alte femei din [[Noul Testament]].
  
[[Frederica Mathewes-Green]]<sup>[[#Notes|2]]</sup> scrie: "Ea nu este [[Maria din Betania]] (o cetate la sud de Ierusalim), sora [[Marta|Martei]] și a lui [[Lazăr]], care a uns capul lui Iisus. Nu este prostituata care a uns picioarele lui Iisus și le-a șters cu părul ei. Este de înțeles că acestea sunt confundate, iar în Occident cele trei femei au fost în mod tradițional luate împreună sub numele Mariei Magdalena, confuzie perpetuată până la ''Ultima ispită a lui Iisus'', ''Codul lui DaVinci'' și alte lucrări".
+
Frederica Mathewes-Green<sup>[[#Notes|2]]</sup> scrie: "Ea nu este [[Maria din Betania]] (o cetate la sud de Ierusalim), sora [[Marta|Martei]] și a lui [[Lazăr]], care a uns capul lui Iisus. Nu este prostituata care a uns picioarele lui Iisus și le-a șters cu părul ei. Este de înțeles că acestea sunt confundate, iar în Occident cele trei femei au fost în mod tradițional luate împreună sub numele Mariei Magdalena, confuzie perpetuată până la ''Ultima ispită a lui Iisus'', ''Codul lui DaVinci'' și alte lucrări".
  
 
Karen Rae Keck (cf. [[#Legături externe|Legături externe]]) scrie: "Se crede că Sfântul [[Grigorie Dialogul]] (Papa Grigorie cel Mare) este cel care a început această tradiție în Biserica Occidentală, tradiție neacceptată de Biserica Răsăriteană, care o identifică pe Sfânta Maria Magdalena cu ''femeia păcătoasă'' din capitolul al șaptelea din [[Evanghelia după Luca|Luca]]".
 
Karen Rae Keck (cf. [[#Legături externe|Legături externe]]) scrie: "Se crede că Sfântul [[Grigorie Dialogul]] (Papa Grigorie cel Mare) este cel care a început această tradiție în Biserica Occidentală, tradiție neacceptată de Biserica Răsăriteană, care o identifică pe Sfânta Maria Magdalena cu ''femeia păcătoasă'' din capitolul al șaptelea din [[Evanghelia după Luca|Luca]]".
  
== Apariţii în [[Sfânta Scriptură]]<sup>[[#Notes|3]]</sup>==  
+
== Apariții în [[Sfânta Scriptură]]<sup>[[#Notes|3]]</sup>==  
[[Image:Myrrhbearing Women.jpg|thumb|left|200px|Sfintele Femei Mironosiţe]]
+
[[Image:Myrrhbearing Women.jpg|thumb|left|200px|Sfintele Femei Mironosițe]]
 
* După ce Domnul scoate din ea șapte [[diavol]]i, urmează lui Hristos, slujindu-I:  
 
* După ce Domnul scoate din ea șapte [[diavol]]i, urmează lui Hristos, slujindu-I:  
** [[Evanghelia după Luca|Luca]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48&cap=8#2-3 8,2-3]: "<sup>2</sup>  Şi unele femei care fuseseră vindecate de duhuri rele şi de boli: Maria, numită Magdalena, din care ieşiseră şapte demoni, şi Ioana, femeia lui Huza, un iconom al lui Irod, şi Suzana şi multe altele care le slujeau din avutul lor."
+
** [[Evanghelia după Luca|Luca]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48&cap=8#2-3 8,2-3]: "<sup>2</sup>  și unele femei care fuseseră vindecate de duhuri rele și de boli: Maria, numită Magdalena, din care ieșiseră șapte demoni, și Ioana, femeia lui Huza, un iconom al lui Irod, și Suzana și multe altele care le slujeau din avutul lor."
  
* Ea este de față la [[Răstignire]]a Domnului şi la îngroparea Lui:  
+
* Ea este de față la [[Răstignire]]a Domnului și la îngroparea Lui:  
** [[Evanghelia după Matei|Matei]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=27#55-61 27,55-61]: "Şi erau acolo multe femei, privind de departe, care urmaseră din Galileea pe Iisus, slujindu-I, între care era Maria Magdalena şi Maria, mama lui Iacov şi a lui Iosi, şi mama fiilor lui Zevedeu. Iar făcându-se seară, a venit un om bogat din Arimateea, cu numele [[Iosif din Arimateea|Iosif]], care şi el era un ucenic al lui Iisus. Acesta, ducându-se la [[Pilat din Pont|Pilat]], a cerut trupul lui Iisus. Atunci Pilat a poruncit să i se dea. Şi Iosif, luând trupul, l-a înfăşurat în giulgiu curat de in, şi l-a pus în mormântul nou al său, pe care-l săpase în stâncă, şi, prăvălind o piatră mare la uşa mormântului, s-a dus. Iar acolo era Maria Magdalena şi cealaltă Marie, şezând în faţa mormântului".
+
** [[Evanghelia după Matei|Matei]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=27#55-61 27,55-61]: "și erau acolo multe femei, privind de departe, care urmaseră din Galileea pe Iisus, slujindu-I, între care era Maria Magdalena și Maria, mama lui Iacov și a lui Iosi, și mama fiilor lui Zevedeu. Iar făcându-se seară, a venit un om bogat din Arimateea, cu numele [[Iosif din Arimateea|Iosif]], care și el era un ucenic al lui Iisus. Acesta, ducându-se la [[Pilat din Pont|Pilat]], a cerut trupul lui Iisus. Atunci Pilat a poruncit să i se dea. și Iosif, luând trupul, l-a înfășurat în giulgiu curat de in, și l-a pus în mormântul nou al său, pe care-l săpase în stâncă, și, prăvălind o piatră mare la ușa mormântului, s-a dus. Iar acolo era Maria Magdalena și cealaltă Marie, șezând în fața mormântului".
  
 
* Este prima care Îl vede pe Domnul [[Învierea Domnului|înviat]]:
 
* Este prima care Îl vede pe Domnul [[Învierea Domnului|înviat]]:
** [[Evanghelia după Marcu|Marcu]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=53&cap=16#1-10 16,1-10]: "Şi după ce a trecut ziua [[Sabat|sâmbetei]], Maria Magdalena, [[Maria (mama lui Iacov)|Maria]], mama lui Iacov, şi [[Salomeea]] au cumpărat miresme, ca să vină să-L ungă. Şi dis-de-dimineaţă, în prima zi a săptămânii (Duminică), pe când răsărea soarele, au venit la mormânt. Şi ziceau între ele: Cine ne va prăvăli nouă piatra de la uşa mormântului? Dar, ridicându-şi ochii, au văzut că piatra fusese răsturnată; căci era foarte mare. Şi, intrând în mormânt, au văzut un tânăr şezând în partea dreaptă, îmbrăcat în veşmânt alb, şi s-au spăimântat. Iar el le-a zis: Nu vă înspăimântaţi! Căutaţi pe Iisus Nazarineanul, Cel răstignit? A înviat! Nu este aici. Iată locul unde L-au pus. Dar mergeţi şi spuneţi ucenicilor Lui şi lui [[Apostolul Petru|Petru]] că va merge în Galileea, mai înainte de voi; acolo îl veţi vedea, după cum v-a spus. Şi ieşind, au fugit de la mormânt, că erau cuprinse de frică şi de uimire, şi nimănui nimic n-au spus, căci se temeau. Şi înviind dimineaţa, în ziua cea dintâi a săptămânii (Duminică) ''El s-a arătat întâi Mariei Magdalena, din care scosese şapte demoni''. Aceea, mergând, a vestit pe cei ce fuseseră cu El şi care se tânguiau şi plângeau."  
+
** [[Evanghelia după Marcu|Marcu]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=53&cap=16#1-10 16,1-10]: "și după ce a trecut ziua [[Sabat|sâmbetei]], Maria Magdalena, [[Maria (mama lui Iacov)|Maria]], mama lui Iacov, și [[Salomeea]] au cumpărat miresme, ca să vină să-L ungă. și dis-de-dimineață, în prima zi a săptămânii (Duminică), pe când răsărea soarele, au venit la mormânt. și ziceau între ele: Cine ne va prăvăli nouă piatra de la ușa mormântului? Dar, ridicându-și ochii, au văzut că piatra fusese răsturnată; căci era foarte mare. și, intrând în mormânt, au văzut un tânăr șezând în partea dreaptă, îmbrăcat în veșmânt alb, și s-au spăimântat. Iar el le-a zis: Nu vă înspăimântați! Căutați pe Iisus Nazarineanul, Cel răstignit? A înviat! Nu este aici. Iată locul unde L-au pus. Dar mergeți și spuneți ucenicilor Lui și lui [[Apostolul Petru|Petru]] că va merge în Galileea, mai înainte de voi; acolo îl veți vedea, după cum v-a spus. și ieșind, au fugit de la mormânt, că erau cuprinse de frică și de uimire, și nimănui nimic n-au spus, căci se temeau. și înviind dimineața, în ziua cea dintâi a săptămânii (Duminică) ''El s-a arătat întâi Mariei Magdalena, din care scosese șapte demoni''. Aceea, mergând, a vestit pe cei ce fuseseră cu El și care se tânguiau și plângeau."  
** [[Evanghelia după Ioan|Ioan]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=35&cap=20#1-18 20,1-18]: " Iar în ziua întâia a săptămânii (duminica), Maria Magdalena a venit la mormânt dis-de-dimineaţă, fiind încă întuneric, şi a văzut piatra ridicată de pe mormânt. Deci a alergat şi a venit la Simon-Petru şi la [[Apostolul Ioan|celălalt ucenic]] pe care-l iubea Iisus, şi le-a zis: Au luat pe Domnul din mormânt şi noi nu ştim unde L-au pus. Deci a ieşit Petru şi celălalt ucenic şi veneau la mormânt. Şi cei doi alergau împreună, dar celălalt ucenic, alergând înainte, mai repede decât Petru, a sosit cel dintâi la mormânt. Şi, aplecându-se, a văzut giulgiurile puse jos, dar n-a intrat. A sosit şi Simon-Petru, urmând după el, şi a intrat în mormânt şi a văzut giulgiurile puse jos, iar mahrama, care fusese pe capul Lui, nu era pusă împreună cu giulgiurile, ci înfăşurată, la o parte, într-un loc. Atunci a intrat şi celălalt ucenic care sosise întâi la mormânt, şi a văzut şi a crezut. Căci încă nu ştiau Scriptura, că Iisus trebuia să învieze din morţi. Şi s-au dus ucenicii iarăşi la ai lor. <br /> Iar Maria stătea afară lângă mormânt plângând. Şi pe când plângea, s-a aplecat spre mormânt. Şi a văzut doi [[înger]]i în veşminte albe şezând, unul către cap şi altul către picioare, unde zăcuse trupul lui Iisus. Şi aceia i-au zis: Femeie, de ce plângi? Pe cine cauţi? Ea le-a zis: Că au luat pe Domnul meu şi nu ştiu unde L-au pus. Zicând acestea, ea s-a întors cu faţa şi a văzut pe Iisus stând, dar nu ştia că este Iisus. Zis-a ei Iisus: Femeie, de ce plângi? Pe cine cauţi? Ea, crezând că este grădinarul, I-a zis: Doamne, dacă Tu L-ai luat, spune-mi unde L-ai pus şi eu Îl voi ridica. Iisus i-a zis: Maria! Întorcându-se, aceea I-a zis evreieşte: Rabuni! (adică, Învăţătorule). Iisus i-a zis: Nu te atinge de Mine, căci încă nu M-am suit la Tatăl Meu. Mergi la fraţii Mei şi le spune: Mă sui la Tatăl Meu şi Tatăl vostru şi la Dumnezeul Meu şi Dumnezeul vostru. Şi a venit Maria Magdalena vestind ucenicilor că a văzut pe Domnul şi acestea i-a zis ei".
+
** [[Evanghelia după Ioan|Ioan]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=35&cap=20#1-18 20,1-18]: " Iar în ziua întâia a săptămânii (duminica), Maria Magdalena a venit la mormânt dis-de-dimineață, fiind încă întuneric, și a văzut piatra ridicată de pe mormânt. Deci a alergat și a venit la Simon-Petru și la [[Apostolul Ioan|celălalt ucenic]] pe care-l iubea Iisus, și le-a zis: Au luat pe Domnul din mormânt și noi nu știm unde L-au pus. Deci a ieșit Petru și celălalt ucenic și veneau la mormânt. și cei doi alergau împreună, dar celălalt ucenic, alergând înainte, mai repede decât Petru, a sosit cel dintâi la mormânt. și, aplecându-se, a văzut giulgiurile puse jos, dar n-a intrat. A sosit și Simon-Petru, urmând după el, și a intrat în mormânt și a văzut giulgiurile puse jos, iar mahrama, care fusese pe capul Lui, nu era pusă împreună cu giulgiurile, ci înfășurată, la o parte, într-un loc. Atunci a intrat și celălalt ucenic care sosise întâi la mormânt, și a văzut și a crezut. Căci încă nu știau Scriptura, că Iisus trebuia să învieze din morți. și s-au dus ucenicii iarăși la ai lor. <br /> Iar Maria stătea afară lângă mormânt plângând. și pe când plângea, s-a aplecat spre mormânt. și a văzut doi [[înger]]i în veșminte albe șezând, unul către cap și altul către picioare, unde zăcuse trupul lui Iisus. și aceia i-au zis: Femeie, de ce plângi? Pe cine cauți? Ea le-a zis: Că au luat pe Domnul meu și nu știu unde L-au pus. Zicând acestea, ea s-a întors cu fața și a văzut pe Iisus stând, dar nu știa că este Iisus. Zis-a ei Iisus: Femeie, de ce plângi? Pe cine cauți? Ea, crezând că este grădinarul, I-a zis: Doamne, dacă Tu L-ai luat, spune-mi unde L-ai pus și eu Îl voi ridica. Iisus i-a zis: Maria! Întorcându-se, aceea I-a zis evreiește: Rabuni! (adică, Învățătorule). Iisus i-a zis: Nu te atinge de Mine, căci încă nu M-am suit la Tatăl Meu. Mergi la frații Mei și le spune: Mă sui la Tatăl Meu și Tatăl vostru și la Dumnezeul Meu și Dumnezeul vostru. și a venit Maria Magdalena vestind ucenicilor că a văzut pe Domnul și acestea i-a zis ei".
  
== Tradiţii ==
+
== Tradiții ==
  
 
=== Slujirea apostolică ===
 
=== Slujirea apostolică ===
"Conform tradiției și mărturiei mai multora dintre [[Sfinţii Părinţi]] şi scriitori bisericeşti, sfânta Maria Magdalena l-a ajutat pe Sfântul Apostol și Evanghelist [[Ioan Teologul]] în slujirea sa evanghelică, rămânând acolo până ce ea însăși a adormit în pace și a fost înmormântată în acea cetate."<sup>[[#Notes|1]] p.23</sup>
+
"Conform tradiției și mărturiei mai multora dintre [[Sfinții Părinți]] și scriitori bisericești, sfânta Maria Magdalena l-a ajutat pe Sfântul Apostol și Evanghelist [[Ioan Teologul]] în slujirea sa evanghelică, rămânând acolo până ce ea însăși a adormit în pace și a fost înmormântată în acea cetate."<sup>[[#Notes|1]] p.23</sup>
  
 
=== Ouăle pascale ===
 
=== Ouăle pascale ===
  
Conform tradiției, în timpul unei cine cu împăratul Tiberius Caesar, Maria Magdalena vorbea despre [[Învierea Domnului]]. Împăratul a râs de ea, zicând că un om nu se poate scula din morți, după cum oul pe care îl ținea în mână nu se putea face roșu. Oul s-a înroșit imediat. Aceasta este una din explicațiile tradiției pascale a înroșirii de ouă cu ocazia sărbătorii [[Sfintele Paşti|Paştilor]].
+
Conform tradiției, în timpul unei cine cu împăratul Tiberius Caesar, Maria Magdalena vorbea despre [[Învierea Domnului]]. Împăratul a râs de ea, zicând că un om nu se poate scula din morți, după cum oul pe care îl ținea în mână nu se putea face roșu. Oul s-a înroșit imediat. Aceasta este una din explicațiile tradiției pascale a înroșirii de ouă cu ocazia sărbătorii [[Sfintele Paști|Paștilor]].
  
 
==Imnografie==
 
==Imnografie==
Linia 56: Linia 56:
  
 
Deoparte (și aceasta este poate cea mai cunoscută reprezentare) este zugrăvită atunci când Domnul i se arată îndeosebi ei, în grădină, după cum urmează:
 
Deoparte (și aceasta este poate cea mai cunoscută reprezentare) este zugrăvită atunci când Domnul i se arată îndeosebi ei, în grădină, după cum urmează:
:''[E zugrăvit] Mormântul și înăuntru doi îngeri șezând, îmbrăcați în haine albe; și Hristos, stând în picioare înaintea mormântului și ținându-Și haina cu o mână, și cu cealaltă ținând o hârtie, grăiește: '''Marie, nu te atinge de Mine...!'''. Și Maria, îngenuncheată înaintea Lui, căutând să-i apuce picioarele.'' (p. 118)
+
:''[E zugrăvit] Mormântul și înăuntru doi îngeri șezând, îmbrăcați în haine albe; și Hristos, stând în picioare înaintea mormântului și ținându-și haina cu o mână, și cu cealaltă ținând o hârtie, grăiește: '''Marie, nu te atinge de Mine...!'''. și Maria, îngenuncheată înaintea Lui, căutând să-i apuce picioarele.'' (p. 118)
  
 
== Note ==
 
== Note ==
&sup1; Holy Myrrh-Bearer Mary Magdalene: Equal of the Apostles: ''Life, Liturgical Service, & Akathist Hymn''.  Translated by [[Reader]] Isaac E. Lambertsen.  Liberty, TN: The Saint John of Kronstadt Press, 1999.
+
&sup1; ''Holy Myrrh-Bearer Mary Magdalene, Equal of the Apostles: Life, Liturgical Service, & Akathist Hymn''.  Translated by [[Reader]] Isaac E. Lambertsen.  Liberty, TN: The Saint John of Kronstadt Press, 1999.
  
&sup2; [[Frederica Mathewes-Green|Mathewes-Green, Frederica]], [http://lists.ctcnet.net/pipermail/frederica-l/2004-March/000118.html "Some thoughts on 'The Passion.'"], 8 martie 2004.
+
&sup2; Frederica Mathewes-Green, [http://lists.ctcnet.net/pipermail/frederica-l/2004-March/000118.html "Some thoughts on ''The Passion''"], 8 martie 2004.
  
 
&sup3; ''Orthodox Study Bible: New Testament and Psalms''.  Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers, 1993.  Concordance, p. 110.
 
&sup3; ''Orthodox Study Bible: New Testament and Psalms''.  Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers, 1993.  Concordance, p. 110.
Linia 74: Linia 74:
 
*ro: [http://ro.wikipedia.org/wiki/Maria_Magdalena Wikipedia:Maria Magdalena]
 
*ro: [http://ro.wikipedia.org/wiki/Maria_Magdalena Wikipedia:Maria Magdalena]
 
*ro: [http://www.ortodoxism.ro/proloagele/iulie/Proloage22Iul.shtml Proloagele, 22 iulie]
 
*ro: [http://www.ortodoxism.ro/proloagele/iulie/Proloage22Iul.shtml Proloagele, 22 iulie]
*ro: [http://paginiortodoxe.tripod.com/vsiul/07-22-sf_maria_magdalena.html Vieţile Sfinţilor, 22 iulie]
+
*ro: [http://paginiortodoxe.tripod.com/vsiul/07-22-sf_maria_magdalena.html Viețile Sfinților, 22 iulie]
*ro [http://www.dervent.ro/rugaciuni.php?cID=cat-rugaciuni-acatiste&rID=00055-Acatistul_Sfintei_Mironosite_intocmai_cu_Apostolii_MARIA_MAGDALENA Acatistul Sfintei Mironosiţe Maria Magdalena]
+
*ro [http://www.dervent.ro/rugaciuni.php?cID=cat-rugaciuni-acatiste&rID=00055-Acatistul_Sfintei_Mironosite_intocmai_cu_Apostolii_MARIA_MAGDALENA Acatistul Sfintei Mironosițe Maria Magdalena]
 
*ro: [http://www.credo.ro/Duminica-Mironositelor.php Duminica Mironosițelor], pe credo.ro, cu resurse suplimentare.
 
*ro: [http://www.credo.ro/Duminica-Mironositelor.php Duminica Mironosițelor], pe credo.ro, cu resurse suplimentare.
*ro: PS [[Calinic (Argatu) al Argeşului şi Muscelului|Calinic Argatu]], [http://laurentiudumitru.ro/blog/2008/05/11/credinta-femeilor-mironosite-cuvant-arhieresc/ Credinţa femeilor mironosiţe].
+
*ro: PS [[Calinic (Argatu) al Argeșului și Muscelului|Calinic Argatu]], [http://laurentiudumitru.ro/blog/2008/05/11/credinta-femeilor-mironosite-cuvant-arhieresc/ Credința femeilor mironosițe].
 
*ro: Arhim. [[Teofil (Părăian)]], "[http://biserica.org/Publicatii/1996/NoI/15_index.html Cuvânt la pomenirea Sfintei Maria Magdalena]"
 
*ro: Arhim. [[Teofil (Părăian)]], "[http://biserica.org/Publicatii/1996/NoI/15_index.html Cuvânt la pomenirea Sfintei Maria Magdalena]"
*ro: Arhim. [[Sofian (Boghiu)]], "[http://www.ortodoxie.info/49/sfintele-mironosite-si-femeile-crestine-de-azi-de-arhimandrit-sofian-boghiu/ Sfintele Mironosiţe şi femeile creştine de azi]".
+
*ro: Arhim. [[Sofian (Boghiu)]], "[http://www.ortodoxie.info/49/sfintele-mironosite-si-femeile-crestine-de-azi-de-arhimandrit-sofian-boghiu/ Sfintele Mironosițe și femeile creștine de azi]".
*ro: Benedicta WARD, [http://www.crestinortodox.ro/Sfanta_Maria_Magdalena_modelul_biblic_al_caintei-53-21535.html  Sfânta Maria Magdalena, modelul biblic al căinţei"]
+
*ro: Benedicta WARD, [http://www.crestinortodox.ro/Sfanta_Maria_Magdalena_modelul_biblic_al_caintei-53-21535.html  Sfânta Maria Magdalena, modelul biblic al căinței"]
 
*ro: [http://saraca.orthodoxphotos.com/images/sinaxar/22iulie-MARIA%20MAGDALENA%201.jpg Icoană a Sfintei Maria Magdalena]
 
*ro: [http://saraca.orthodoxphotos.com/images/sinaxar/22iulie-MARIA%20MAGDALENA%201.jpg Icoană a Sfintei Maria Magdalena]
  
Linia 89: Linia 89:
 
*en: [http://www.roca.org/OA/9/9k.htm Life of St. Mary Magdalene]
 
*en: [http://www.roca.org/OA/9/9k.htm Life of St. Mary Magdalene]
 
*en: [http://www.theologic.com/oflweb/feasts/myrrhbearers.htm The Holy Myrrh-Bearers]
 
*en: [http://www.theologic.com/oflweb/feasts/myrrhbearers.htm The Holy Myrrh-Bearers]
*en: [http://en.wikipedia.org/wiki/Equal-to-apostles Definiţie Wikipedia pentru apelativul de 'întocmai-cu-Apostolii']  
+
*en: [http://en.wikipedia.org/wiki/Equal-to-apostles Definiție Wikipedia pentru apelativul de 'întocmai-cu-Apostolii']  
  
[[Categorie:Sfinţi biblici]]
+
[[Categorie:Sfinți]]
 +
[[Categorie:Sfinți biblici]]
 
[[Categorie:Propovăduitori]]
 
[[Categorie:Propovăduitori]]
[[Categorie:Sfinţi]]
+
[[Categorie:Mironosițe]]
[[Categorie:Sfinți misionari]]
 
  
 
[[el:Μαρία Μαγδαληνή]]
 
[[el:Μαρία Μαγδαληνή]]
 
[[en:Mary Magdalene]]
 
[[en:Mary Magdalene]]

Versiunea curentă din 22 noiembrie 2018 06:30

Sf. Maria Magdalena

Sfânta și slăvita mironosiță Maria Magdalena, cea întocmai-cu-Apostolii a fost o ucenică a lui Hristos, numită Maria din Magdala (o cetate din Galileea). Prăznuirea ei se face pe 22 iulie și, împreună cu celelalte femei, în Duminica Femeilor Mironosițe. În cinstea ei a fost scris și un acatist.1

Apelative

Iată câteva din titlurile (apelativele) pe care i le dă Biserica:

  • Apostol către Apostoli - "Apostolii au vestit învierea lui Hristos întregii lumi. Dar Maria a vestit învierea lui Hristos chiar Apostolilor: ea le-a fost apostol apostolilor!"1 p.15
  • Întocmai-cu-Apostolii - "Maria Magdalena este considerată de către Biserica creștină ca fiind "întocmai-cu-Apostolii", pentru că a fost primul sol trimis de Domnul Însuși să vestească învierea Sa."1 p.14
  • Mironosiță (purtătoare de mir) - "Ea a cumpărat mir și mirodenii pentru a unge trupul Domnului îngropat, spre a-I aduce, potrivit obiceiului evreiesc, o cât mai mare cinstire. Această faptă, care este motivul pentru care Maria Magdalena a ajuns să fie cunoscută ca mironosiță (femeie purtătoare de mir), i se potrivea, întrucât doi dintre Evangheliști o așează cea dintâi între cele câteva femei care au urmat-o, făcând același lucru, iar un al treilea o identifică numai pe ea ca săvârșind această vrednică faptă (cf. Matei [28,1]; Marcu [16,1]; Ioan [20,1])."1 p.9

Identitatea

Maria Magdalena este adesea confundată cu alte femei din Noul Testament.

Frederica Mathewes-Green2 scrie: "Ea nu este Maria din Betania (o cetate la sud de Ierusalim), sora Martei și a lui Lazăr, care a uns capul lui Iisus. Nu este prostituata care a uns picioarele lui Iisus și le-a șters cu părul ei. Este de înțeles că acestea sunt confundate, iar în Occident cele trei femei au fost în mod tradițional luate împreună sub numele Mariei Magdalena, confuzie perpetuată până la Ultima ispită a lui Iisus, Codul lui DaVinci și alte lucrări".

Karen Rae Keck (cf. Legături externe) scrie: "Se crede că Sfântul Grigorie Dialogul (Papa Grigorie cel Mare) este cel care a început această tradiție în Biserica Occidentală, tradiție neacceptată de Biserica Răsăriteană, care o identifică pe Sfânta Maria Magdalena cu femeia păcătoasă din capitolul al șaptelea din Luca".

Apariții în Sfânta Scriptură3

Sfintele Femei Mironosițe
  • După ce Domnul scoate din ea șapte diavoli, urmează lui Hristos, slujindu-I:
    • Luca 8,2-3: "2 și unele femei care fuseseră vindecate de duhuri rele și de boli: Maria, numită Magdalena, din care ieșiseră șapte demoni, și Ioana, femeia lui Huza, un iconom al lui Irod, și Suzana și multe altele care le slujeau din avutul lor."
  • Ea este de față la Răstignirea Domnului și la îngroparea Lui:
    • Matei 27,55-61: "și erau acolo multe femei, privind de departe, care urmaseră din Galileea pe Iisus, slujindu-I, între care era Maria Magdalena și Maria, mama lui Iacov și a lui Iosi, și mama fiilor lui Zevedeu. Iar făcându-se seară, a venit un om bogat din Arimateea, cu numele Iosif, care și el era un ucenic al lui Iisus. Acesta, ducându-se la Pilat, a cerut trupul lui Iisus. Atunci Pilat a poruncit să i se dea. și Iosif, luând trupul, l-a înfășurat în giulgiu curat de in, și l-a pus în mormântul nou al său, pe care-l săpase în stâncă, și, prăvălind o piatră mare la ușa mormântului, s-a dus. Iar acolo era Maria Magdalena și cealaltă Marie, șezând în fața mormântului".
  • Este prima care Îl vede pe Domnul înviat:
    • Marcu 16,1-10: "și după ce a trecut ziua sâmbetei, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov, și Salomeea au cumpărat miresme, ca să vină să-L ungă. și dis-de-dimineață, în prima zi a săptămânii (Duminică), pe când răsărea soarele, au venit la mormânt. și ziceau între ele: Cine ne va prăvăli nouă piatra de la ușa mormântului? Dar, ridicându-și ochii, au văzut că piatra fusese răsturnată; căci era foarte mare. și, intrând în mormânt, au văzut un tânăr șezând în partea dreaptă, îmbrăcat în veșmânt alb, și s-au spăimântat. Iar el le-a zis: Nu vă înspăimântați! Căutați pe Iisus Nazarineanul, Cel răstignit? A înviat! Nu este aici. Iată locul unde L-au pus. Dar mergeți și spuneți ucenicilor Lui și lui Petru că va merge în Galileea, mai înainte de voi; acolo îl veți vedea, după cum v-a spus. și ieșind, au fugit de la mormânt, că erau cuprinse de frică și de uimire, și nimănui nimic n-au spus, căci se temeau. și înviind dimineața, în ziua cea dintâi a săptămânii (Duminică) El s-a arătat întâi Mariei Magdalena, din care scosese șapte demoni. Aceea, mergând, a vestit pe cei ce fuseseră cu El și care se tânguiau și plângeau."
    • Ioan 20,1-18: " Iar în ziua întâia a săptămânii (duminica), Maria Magdalena a venit la mormânt dis-de-dimineață, fiind încă întuneric, și a văzut piatra ridicată de pe mormânt. Deci a alergat și a venit la Simon-Petru și la celălalt ucenic pe care-l iubea Iisus, și le-a zis: Au luat pe Domnul din mormânt și noi nu știm unde L-au pus. Deci a ieșit Petru și celălalt ucenic și veneau la mormânt. și cei doi alergau împreună, dar celălalt ucenic, alergând înainte, mai repede decât Petru, a sosit cel dintâi la mormânt. și, aplecându-se, a văzut giulgiurile puse jos, dar n-a intrat. A sosit și Simon-Petru, urmând după el, și a intrat în mormânt și a văzut giulgiurile puse jos, iar mahrama, care fusese pe capul Lui, nu era pusă împreună cu giulgiurile, ci înfășurată, la o parte, într-un loc. Atunci a intrat și celălalt ucenic care sosise întâi la mormânt, și a văzut și a crezut. Căci încă nu știau Scriptura, că Iisus trebuia să învieze din morți. și s-au dus ucenicii iarăși la ai lor.
      Iar Maria stătea afară lângă mormânt plângând. și pe când plângea, s-a aplecat spre mormânt. și a văzut doi îngeri în veșminte albe șezând, unul către cap și altul către picioare, unde zăcuse trupul lui Iisus. și aceia i-au zis: Femeie, de ce plângi? Pe cine cauți? Ea le-a zis: Că au luat pe Domnul meu și nu știu unde L-au pus. Zicând acestea, ea s-a întors cu fața și a văzut pe Iisus stând, dar nu știa că este Iisus. Zis-a ei Iisus: Femeie, de ce plângi? Pe cine cauți? Ea, crezând că este grădinarul, I-a zis: Doamne, dacă Tu L-ai luat, spune-mi unde L-ai pus și eu Îl voi ridica. Iisus i-a zis: Maria! Întorcându-se, aceea I-a zis evreiește: Rabuni! (adică, Învățătorule). Iisus i-a zis: Nu te atinge de Mine, căci încă nu M-am suit la Tatăl Meu. Mergi la frații Mei și le spune: Mă sui la Tatăl Meu și Tatăl vostru și la Dumnezeul Meu și Dumnezeul vostru. și a venit Maria Magdalena vestind ucenicilor că a văzut pe Domnul și acestea i-a zis ei".

Tradiții

Slujirea apostolică

"Conform tradiției și mărturiei mai multora dintre Sfinții Părinți și scriitori bisericești, sfânta Maria Magdalena l-a ajutat pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul în slujirea sa evanghelică, rămânând acolo până ce ea însăși a adormit în pace și a fost înmormântată în acea cetate."1 p.23

Ouăle pascale

Conform tradiției, în timpul unei cine cu împăratul Tiberius Caesar, Maria Magdalena vorbea despre Învierea Domnului. Împăratul a râs de ea, zicând că un om nu se poate scula din morți, după cum oul pe care îl ținea în mână nu se putea face roșu. Oul s-a înroșit imediat. Aceasta este una din explicațiile tradiției pascale a înroșirii de ouă cu ocazia sărbătorii Paștilor.

Imnografie

Tropar (glasul al 4-lea):

Lui Hristos, Cel ce pentru noi S-a născut din Fecioară, cinstită Marie Magdalena, ai urmat, și ai păzit îndreptările și legile Lui. Pentru aceasta astăzi preasfințită pomenirea ta prăznuind, te lăudăm cu credință și te cinstim cu dragoste.

Condac (glasul al 4-lea):

Dumnezeu Cel mai presus de ființă umblând în lume cu trup, mironosiță, adevărată următoare te-a primit pe tine, ceea ce toată dragostea ta ți-ai dăruit-o către Dânsul. Pentru aceasta și tămăduiri prea multe ai făcut și, după ce te-ai mutat acum în ceruri, pentru lume te rogi pururea.

Condac (glasul al 3-lea) [1]:

Stând înaintea Crucii Mântuitorului, împreună cu Maica Domnului pătimind, preaslăvita Maria Magdalena, cu lacrimi adus-a rugăciune și a strigat: Ce este această străină minune? Cel ce ține lumea în mâinile Sale alege să pătimească: Slavă puterii Tale, Doamne!
Notă:
  1. Condac tradus din limba engleză.

Iconografie

Sfânta Mironosiță Maria Magdalena, atunci când este zugrăvită singură, poartă în mână o cruce. Dionisie din Furna, în Erminia sa (ed. Sophia, București, 2000, pp. 116, 118, 127, 164, 210) indică scenele și chipurile în care poate apărea Sfânta Maria Magdalena în icoane. Astfel, Sfânta se zugrăvește în icoana Răstignirii, în cea a Coborârii de pe Cruce a trupului Domnului, la plângerea Lui, la îngroparea lui, în icoana Învierii, într-o parte, apoi împreună cu femeile mironosițe la mormânt, când îngerul le vestește Învierea, apoi în reprezentarea venirii Apostolilor Petru și Ioan la mormânt (lateral).

Deoparte (și aceasta este poate cea mai cunoscută reprezentare) este zugrăvită atunci când Domnul i se arată îndeosebi ei, în grădină, după cum urmează:

[E zugrăvit] Mormântul și înăuntru doi îngeri șezând, îmbrăcați în haine albe; și Hristos, stând în picioare înaintea mormântului și ținându-și haina cu o mână, și cu cealaltă ținând o hârtie, grăiește: Marie, nu te atinge de Mine...!. și Maria, îngenuncheată înaintea Lui, căutând să-i apuce picioarele. (p. 118)

Note

¹ Holy Myrrh-Bearer Mary Magdalene, Equal of the Apostles: Life, Liturgical Service, & Akathist Hymn. Translated by Reader Isaac E. Lambertsen. Liberty, TN: The Saint John of Kronstadt Press, 1999.

² Frederica Mathewes-Green, "Some thoughts on The Passion", 8 martie 2004.

³ Orthodox Study Bible: New Testament and Psalms. Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers, 1993. Concordance, p. 110.

Sursa

Legături externe