Macedonianism: Diferență între versiuni
(Pagină nouă: Macedonianismul este o erezie anti-trinitară susținută de unii creștini în secolele III-IV d.Hr., numiți și Pnevmatomahi (adică „luptători împotriva Duhului Sfânt”)...) |
|||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
| − | + | '''Macedonianismul''' este o erezie anti-[[Sfânta Treime|trinitară]] susținută de unii creștini în secolele III-IV d.Hr., numiți și '''Pnevmatomahi''' (adică „luptători împotriva [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]]”), și care și-a primit numele după [[Macedonie I de Constantinopol|Macedonie]], care a fost [[patriarh]] de [[Constantinopol]] în secolul al IV-lea. | |
==Învățătura pnevmatomahă== | ==Învățătura pnevmatomahă== | ||
| − | + | Macedonie și cei care îi susțineau ideile erau semi-[[Arianism|arieni]], and taught that though the [[Christ|Son]] was eternal, He was not of one essence (Latin: consubstanciales, Greek: homoousios) with the [[Dumnezeu Tatăl]] but of like essence (Greek: homoiousios) with the Father. They also taught that the [[Holy Spirit]] was not eternal and consubstantial with the Father and the Son but a creation of the Father and an action of the Son. Thus, the Macedonians denied that the Holy Spirit was a [[hypostasis]], or person, of the [[Holy Trinity]]. | |
==Opoziția== | ==Opoziția== | ||
| − | + | Mulți Sfinți Părinți au scris contra mecedonianismului, între care [[teolog]]i importanți precum [[Atanasie cel Mare]], [[Vasile cel Mare]], [[Grigorie de Nyssa]] și [[Grigorie Teologul]]. Macedonianismul a fost condamnat la [[Sinodul II Ecumenic]] (Constantinopol, 381), care a și adăugat câteva fraze [[Crezul]]ui: | |
"Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ κύριον, (καὶ) τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν πατρὶ καὶ υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν." | "Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ κύριον, (καὶ) τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν πατρὶ καὶ υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν." | ||
| − | + | Anume: | |
| − | " | + | "Şi întru unul Duhul Sfânt, Domnul de viaţă făcătorul,<br> |
| + | Carele din Tatăl purcede,<br> | ||
| + | Cela ce împreună cu Tatăl şi cu Fiul este închinat şi slăvit,<br> | ||
| + | Care a grăit prin prooroci." | ||
==Surse== | ==Surse== | ||
Versiunea de la data 11 aprilie 2011 17:18
Macedonianismul este o erezie anti-trinitară susținută de unii creștini în secolele III-IV d.Hr., numiți și Pnevmatomahi (adică „luptători împotriva Duhului Sfânt”), și care și-a primit numele după Macedonie, care a fost patriarh de Constantinopol în secolul al IV-lea.
Învățătura pnevmatomahă
Macedonie și cei care îi susțineau ideile erau semi-arieni, and taught that though the Son was eternal, He was not of one essence (Latin: consubstanciales, Greek: homoousios) with the Dumnezeu Tatăl but of like essence (Greek: homoiousios) with the Father. They also taught that the Holy Spirit was not eternal and consubstantial with the Father and the Son but a creation of the Father and an action of the Son. Thus, the Macedonians denied that the Holy Spirit was a hypostasis, or person, of the Holy Trinity.
Opoziția
Mulți Sfinți Părinți au scris contra mecedonianismului, între care teologi importanți precum Atanasie cel Mare, Vasile cel Mare, Grigorie de Nyssa și Grigorie Teologul. Macedonianismul a fost condamnat la Sinodul II Ecumenic (Constantinopol, 381), care a și adăugat câteva fraze Crezului:
"Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ κύριον, (καὶ) τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν πατρὶ καὶ υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν."
Anume:
"Şi întru unul Duhul Sfânt, Domnul de viaţă făcătorul,
Carele din Tatăl purcede,
Cela ce împreună cu Tatăl şi cu Fiul este închinat şi slăvit,
Care a grăit prin prooroci."
Surse
- Talberg, D. N., История Христианской Церкви (A History of the Christian Church), Moscow, Russia: St Tikhon's Orthodox Theological Institute.
