Modificări

Salt la: navigare, căutare

Macarie de la Optina

1.144 de octeți adăugați, 3 decembrie 2018 09:19
m
fără descrierea modificării
{{Traducere EN}}
 
Cuviosul Părintele nostru '''Macarie (Ivanov) de la Optina''' (1788-1860) a fost un [[ieroschimonah]] de la [[Mănăstirea Optina (Rusia)|Mănăstirea Optina]], din grupul Părinților din secolul al XIX-lea cunoscut sub numele de ''Stareții de la Optina''. [[Prăznuire]]a cuviosului Macarie se face pe [[7 septembrie]], iar împreună cu Sfinții Stareți de la Optina este prăznuit pe [[11 octombrie]].
În octombrie 1810, Mihail a vizitat Schitul Plosceanski, de unde le-a scris fraților săi, spunându-le că intenționa sî rămână la schit și încredințându-le toată averea familiei, cu condiția de a dona 1.000 de ruble pentru construirea unei biserici de piatră în satul Turiscev, unde era înmormântat tatăl lor.
La o lună de la intrarea sa în mănăstire, a fost primit ca [[frate începător|frate]]. Pe [[24 decembrie]] 1810 a primit [[tundere]]a de [[Treptele_călugăriei#Rasoforul|rasofor]], primind numele de Melchisedec.
La începutul anului 1815, ieromonahl Pavel, care fusese tuns în [[monahism]] la [[Muntele Athos]] a devenit [[egumen]]ul schitului de la Plosceanski. La scurt timp după aceea, observând râvna lui Melchisedec pentru viața monahală și la îndeplinirea ascultărilor care îi erau încredințate, starețul a rânduit ca acesta să primească [[Schima mică]] și noul nume de Macarie pe [[7 martie]] 1815. După câteva zile, pe [[12 martie]] episcopul Dositei de Orel și Sevsk l-a [[hirotonie|hirotonit]] [[diacon|ierodiacon]].
Doi dintre părinții duhovnicești ai lui Macarie, starețul Atanasie și egumenul Serafim au trecut la Domnul în 1826 și respectiv în 1826. Pe [[10 iunie]] 1826, părintele Macarie a fost numit vicar al schitului, iar în ianuarie 1827 a fost numit [[duhovnic]] la o mănăstire de maici, Mănăstirea Sfânta Treime din Sevsk. Primirea acestor numiri, în ascultare față de episcopul său a marcat asumarea rolului de părinte spiritual și începuturile corespondenței duhovnicești pe care a purtat-o până la moartea sa.
The arrival of Fr. Sosirea la Plosceanski a părintelui [[Leonid of de la Optina|Leonid (Nagolkin)]], in 1828, at Ploschansky from the StNagolki de la Mănăstirea Sf. Alexander of Alexandru din Svir Monastery, with several disciples, was the answer to Frîmpreună cu câțiva ucenici a fost răspunsul la rugăciunile părintelui Macarie. Cuviosul Leonid era un om de o mare înțelepciune duhovnicească. Macarius' prayersAcest cuvios părinte care se luptase împotriva multor vrăjmași văzuți și nevăzuți știa să dea sfaturi folositoare celor care erau atacați de ispite. FrÎnțelegea din propria sa experiență că aceia care își doresc să Îl slujească pe Dumnezeu trebuie să se pregătească sufletește ca să facă față asaltului ispitelor. După multe rugăminți, cuviosul Leonid was a man of great spiritual wisdom. This holy Elder, who had struggled against many visible and invisible foes, was able to give useful advice to those who were experiencing temptations. He understood from personal experience that those who wish to serve the Lord must prepare their souls for temptation. After repeated requestsacceptat să îl primească pe părintele Macarie ca fiu duhovnicesc și ucenic, he agreed to accept Fr. Macarius as iar când cel dintâi s-a spiritual son and disciple. When Fr. Leonid moved to mutat la Mănăstirea Optina in în anul 1829, Fr. Macarius remained in touch with him through lettersau păstrat legătura prin prin scrisori.
Fr. Macarius visited Fr. Părintele Macarie l-a vizitat la Optina pe cuviosul Leonid at Optina in 1831 on his way to St. , pe când era în drum spre Sankt Petersburg, where Bp. Nicodemus of Episcopul Nicodim de Orel was serving his term in the fusese numit în [[Holy SynodSinodul guvernant apostolic|Sinodul guvernant]]al Bisericii Ortodoxe Ruse Ruse și îl numise ca econom și intendent pe părintele Macarie, spre regretul acestuia. He had appointed Fr. Macarius treasurer and stewardCuviosul Macarie a îndurat cu greu viața aglomerată a orașului, much to the latter's chagrin. Fr. Macarius found the bustle of the city distasteful and longed to return to the quiet of the [[monastery]]dorindu-și să se întoarcă în liniștea mănăstirii sale, yet he persevered in his position out of obedience to the bishop. After he had completed his service in Stdar a rămas să își facă datoria din ascultare față de episcopul său. După ce și-a încheiat misiunea la Sankt Petersburg, Fr. Macarius visited FrPr. Macarie la vizitat iarăși pe cuviosul Leonid at Optina on his return to Ploschansky Hermitage, pe drumul de întoarcere la schitul Plosceanski. During his visitÎn timpul acestei vizite, he made l-a request to Fr. rugat pe cuviosul [[Moses of Moise de la Optina|Moses]] to be admitted to the Skete at să fie primit în schitul mănăstirii Optina as soon as this might be arrangedcât de curând s-ar fi putut. His transfer from Ploschansky to Mutarea lui de la Plosceanski la Optina, however, did not take place until s-a făcut însă abia pe [[14 ianuarie]]1834, 1834. Fr. Macarius finally arrived at și Macarie a ajuns în sfârșit la Optina on pe [[5 februarie]], 1834.
Now aged forty-six, Fr. Macarius placed himself at the feet of Fr. Leonid, humbling himself and demonstrating complete obedience. Initially, he helped Fr. Leonid with his correspondence, but later his responsibilities increased. In October 1836, Fr. Macarius was appointed confessor for the monastery. After Fr. Anthony was assigned as [[abbot]] to St. Nicholas Monastery in Maloyaroslavets, Fr. Macarius succeeded him as Superior of the Skete on [[1 decembrie]], 1839. Fr. Macarius' relationship with Fr. Leonid did not change because of his new position. He never did anything without consulting Fr. Leonid and always attributed any success he achieved to the blessing and prayers of his Elder. ===La Mănăstirea Optina===
FrAjuns la vârsta de 46 de ani, Macarie s-a pus atunci sub ascultarea deplină a cuviosului Leonid. Macarius remained humble and obedient to FrLa început, l-a ajutat pe cuviosul Leonid la scrierea corespondenței acestuia, apoi responsabilitățile care i-au fost ăncredințate au crescut. Leonid until the Elder's death on În octombrie 1836, părintele Macarie a fost numit duhovnic al mănăstirii. După ce părintele Antonie, egumenul schitului Optinei a fost numit [[11 octombriestareț]]al Mănăstirii Sf. Nicolae din Maloiaroslaveț, 1841părintele Macarie a preluat însărcinarea de [[egumen]] al Schitului Optinei pe [[1 decembrie]] 1839. During his final illnessCu toate acestea, Fr. Leonid instructed his spiritual children to go to Fr. Macarius for spiritual counsel. Seeing in Fr. Macarius the same spiritual gifts possessed by Fr. Macarie a rămas sub ucenicia și ascultarea cuviosului Leonid, people recommended him to their friends and acquaintances. Frfără sfatul căruia nu făcea nimic. Macarius received visitors from morning until night and also kept up an extensive spiritual correspondenceToate reușitele sale le atribuia binecuvântării și rugăciunilor părintelui său duhovnicesc.
Fr. Macarius had always loved reading and studying patristic literature. At PloschanskyPărintele Macarie a rămas în această rânduială a ascultăroo față de cuviosul Leonid până la moartea părintelui său, he had copied many translations done by Stpe [[11 octombrie]] 1841. Paisius Velichkovsky that were in the possession of Schemamonk Athanasius. At OptinaPe când era pe moarte, his knowledge and understanding of the Fathers increased under the guidance of Fr. cuviosul Leonidle-a cerut ucenicilor lui duhovnicești ca după moartea sa să caute sfaturile duhovnicești ale părintelui Macarie. Encouraged by Abbots Anthony and Moses, conditions were favorable for publication of the manuscripts possessed by OptinaFaima părintelui Macarie ca sfătuitor duhovnicesc s-a răspândit. In 1847Văzând că acesta primise aceleași daruri duhovnicești ca și părintele Leonid, through arrangement with Ivan V. Kireyevskylumea alerga la el și răspândea vestea despre darurile acestea, the editor of ''The Muscovite''astfel încât părintele Macarie ajunsese să primească vizitatori de dimineața până seara, publication, under the supervision of Fr. Macarius, began of sixteen books of patristic literature, including works by St. Nilus of Sora, Ss. Barsanuphius and John, St. Simeon the New Theologian, and St. Isaac of Syriaținând în același timp o vastă corespondență duhovnicească.
On Părintele Macarie avea mare râvnă spre studierea literaturii patristice. La Plosceanski, copiase multe traduceri făcute de cuviosul Paisie Velicicovski care se găseau în posesia schimonahului Atanasie. La Optina, a sporit și mai mult în cunoașterea și înțelegerea scrierilor Părinților, sub povățuirea cuviosului Leonid. Încurajat de stareții Antonie și Moise și folosindu-se de condițiile favorabile pentru publicarea manuscriselor aflate la Optina, a început editarea acestora. În anul 1847, în înțelegere cu Ivan Kireevski, editorul revistei ''Moscovitul'', a început publicarea a șaisprezece cărți din literatura patristică, prntre care scrierile cuviosului [[30 noiembrieNil Sorski|Nl din Sora]], 1853ale stareților [[Varsanufie din Gaza|Varsanufie și Ioan]], Frale Sf. Macarius resigned as Superior of the Skete of St[[Simeon Noul Teolog]] și ale Sf. John the Baptist and was succeeded by Fr. Paphnutius, exactly fourteen years from the time Fr. Macarius had first assumed the office[[Isaac Sirul]].
On Pe [[26 august30 noiembrie]]1853, 1860, Fr. Macarius became ill with ischuria, a urinary ailment. His condition worsened over the next several days. As Fr. Macarius showed no improvement, he received [[Holy Unction]] and the life-giving Mysteries of Christ. On [[4 septembrie]], he received Holy [[Communion]] after [[Vespers]]la paisprezece ani după ce fusese numit egumen al Schitului Sf. Visiting doctors could do nothing for himIoan Botezătorul, and he received Holy Communion cuviosul Macarie a second time on [[6 septembrie]]. Thendemisionat din funcția de egumen, on the morning of [[7 septembrie]], 1860, Fr. Macarius reposed to the Lord while the Ninth Ode of the Canon for the Departure of the Soul from the Body was being readlocul său fiind luat de părintele Pafnutie.
Having been secretly tonsured into the Great Schema two years earlier===Boala și moartea===Pr [[26 august]] 1860, părintele Macarie s-a îmbolnăvit grav, suferind de retenție urinară. Starea lui s-a schema which had been blessed on the Lord'înrăutățit mult în câteva zile, astfel încât i s Sepulchre was placed on his body-a săvârșit slujba [[Sfântul Maslu|Sfântului Maslu]] și a fost împărtășit cu [[Euharistie|Sfintele Taine]], pe 4 septembrie, după [[Vecernia|Vecernie]]. Fr. Macarius was buried on Doctorii nu l-au putut ajuta, așa încât a făst împărtășit a doua oară pe [[6 septembrie]], iar în dimineața de [[10 7 septembrie]] in a grave prepared for him opposite the trecut la Domnul, în timp ce i se citea [[altarcanon (imn)|Canonul]] of the Stpentru ieșirea sufletului, în timpul odei a noua a canonului. Nicholas  Pentru că primise tuns în [[chapeltreptele călugăriei#Marea Schimă|Marea Schimă]] in the main în ascuns, în urmă cu doi ani, peste trupul său a fost așezat un [[churchanalav]] of the monasterycare fusese binecuvântat prin atingerea de Sfântul Mormânt al Mântuitorului. He was buried to the right of the grave of FrCuviosul Macarie a fost înmormântat pe [[10 septembrie]] într-un mormânt pregătit pentru el în fața [[altar]]ului paraclisului Sf. Leonid, his friend and fellow Nicolae din [[asceticismcatolicon|asceticbiserica mare]]a mănăstirii. A fost înmormântat la dreapta mormântului Cuviosului Leonid, părintele și prietenul său duhovnicesc.
==Proslăvirea==
Cuviosul Macarie a fost [[proslăvire|proslăvit]] în anul 1990, împreună cu toți cuvioșii stareți ai Mănăstirii Optina de către [[Biserica Ortodoxă Rusă în Exil|Biserica Ortodoxă Rusă din Exil]], care a rânduit ziua de [[7 septembrie]] ca zi de prăznuire a cuviosului Macarie de la Optina.
Cinstirea în plan local a Stareților de la Optina a fost recunoscută de [[Biserica Ortodoxă Rusă]] (pe [[13 iunie]] 1996), care a generalizat cultul sfinților stareți de la Optina pe [[7 august]], 2000.
*en: [http://www.holy-transfiguration.org/library_en/saints_optina.html Saints of Optina]
*en:[http://www.roca.org/OA/97/97k.htm#Hieroschemamonk%20Macarius Hieroschemamonk Macarius]
*ro: [http://calendar-ortodox.ro/luna/septembrie/septembrie07.htm Sinaxar 7 septembrie]*ro: ''Patericul de la Optina'', [http://logos.md/carti/optina/pater_opt.html#IVMACARIE Viața și minunile cuviosului Macarie]
[[Category: Sfinți]]
[[Category: Sfinți ruși]]
4.112 modificări

Meniu de navigare