Modificări

Salt la: navigare, căutare

Mănăstirea Comana

1.659 de octeți adăugați, 20 februarie 2020 10:04
m
aranjare în pagină
{{Ciornă}}{{Mănăstire |nume=Mănăstirea Comana |Imagine= [[Imagine:Comana_monastery_church_1.jpg|250 px|Mănăstirea Comana]]|jurisdicţie= Mitropolia Munteniei şi și Dobrogei |tip=[[călugăr]]i |înfiinţată=1461 |ctitor=Domnii Ţării RomâneştiȚării Românești:<br>Vlad ŢepeşȚepeș<br>[[Radu Șerban]]<br>[[Șerban Cantacuzino]]|stareţ=[[Arhimandrit]] Mihail Muscariu |mărime aprox= |localizare=comuna Comana, judeţul județul Giurgiu, aprox. 30 km sud de Bucureşti București |limba liturgică=română |cântarea=[[Cântarea bizantină|bizantină]] |schituri= Mironeşti şi Mironești și „Barbu Bellu” Goștinari Gostinari |hramuri= [[Nicolae al Mirelor|Sfântul Ierarh Nicolae]] |site=[http://www.manastireacomana.ro www.manastireacomana.ro ]|}}'''Mănăstirea Comana''' este o [[mănăstire]] de [[călugăr]]i situată în comuna Comana (județul Giurgiu), în Episcopia Giurgiului din Mitropolia Munteniei și Dobrogei. [[Ctitor]]ită de Domnul Țării Românești Vlad Țepeș, în anul 1461, ca o mănăstire-cetate, se ruinase până la sfârșitul secolului al XVI-lea, când a fost reclădită de Domnul Țării Românești [[Radu Șerban]]. Mai târziu, marele boier [[Șerban Cantacuzino]] a restaurat-o în stil brâncovenesc și i-a adăugat noi contrucții. Înzestrată cu moșii de voievozii români, Mănăstirea Comana era foarte bogată în secolul al XVII-lea, fiind considerată ca unul dintre principalele centre religioase ale țării. Deși a fost atacată de invadatori, incendiată și afectată de cutremure, nu a fost niciodată părăsită, în biserică fiind săvârșită, fără întrerupere, [[Sfânta Liturghie]]. După ce a fost închinată Sfântului Mormânt din [[Ierusalim]], și-a pierdut averile și a ajuns într-o stare avansată de degradare. Odată cu secularizarea averilor mănăstirești a devenit biserică parohială, fiind redeschisă ca mănăstire de călugări în 1992.
'''Mănăstirea Comana''' este o [[mănăstire]] de [[călugăr]]i situată în comuna Comana (județul Giurgiu), în Episcopia Giurgiului din Mitropolia Munteniei şi Dobrogei. [[Ctitor]]ită de Domnul Țării Românești Vlad Țepeș, în anul 1461, ca o mănăstire-cetate, a rezistat până la sfârșitul secolului al XVI-lea, când a fost reclădită de Domnul Ţării Româneşti Radu Şerban. Mai târziu, marele boier Şerban Cantacuzino a restaurat-o în stil brâncovenesc şi i-a adăugat noi contrucţii. Înzestrată cu moşii de voievozii români, Mănăstirea Comana era foarte bogată în secolul al XVII-lea, fiind considerată şi unul dintre principalele centre religioase ale ţării. Deşi a fost atacată de invadatori, incendiată şi afectată de cutremure, nu a fost niciodată părăsită, în biserică fiind săvârşită, fără întrerupere, Sfânta Liturghie. După ce a fost închinată Sfântului Mormânt din Ierusalim şi-a pierdut averile şi a ajuns într-o stare avansată de degradare. Odată cu secularizarea averilor mănăstireşti a devenit biserică parohială, fiind redeschisă ca mănăstire de călugări în 1992.Mănăstirea Comana este inclusă în ''Lista monumentelor istorice din România'', având codul de clasificare ''GR-II-a-A-14967''.<ref>[http://www.cultura.ro/page/17 Cultura.ro - Lista monumentelor istorice din România], accesat 14 martie 2014</ref>
==Istoric==
Unul dintre cele mai importante ansambluri monastice ale Ţării RomâneştiȚării Românești, Mănăstirea Comana este situată în marginea comunei cu acelaşi același nume, la 33 km de BucureştiBucurești. Ctitorită de domnitorul Ţării Româneşti Țării Românești Vlad ŢepeşȚepeș, în a doua sa domnie, este atestată documentar într-un hrisov, la 27 septembrie 1461. În acea perioadă mănăstirea era construită pe o insulă, înconjurată de apele Câlniştei şi Câlniștei și de mlaştinimlaștini, în apropierea pădurii, fiind greu de cucerit de invadatori. Este posibil să fi fost construită nu doar ca lăcaş lăcaș de închinăciune, ci şi și ca parte dintr-un sistem de apărare a ţăriițării, realizat de domnitorul Vlad ŢepeşȚepeș. Mănăstirea era aşezată așezată într-un punct strategic, pe vechiul drum comercial BraşovBrașov-BucureştiBucurești-Giurgiu- Istanbul, pe unde erau trimise bogăţiile ţării bogățiile țării către Turcia. Pe aici veneau domnii numiţi numiți în scaun, se refugiau voievozii alungaţi alungați din ţarățară, şi și treceau negustorii ţarigrădenițarigrădeni. <ref>Mihail Muscariu, protosinghel (coord.), ''Mănăstirea Comana. Istorie, legendă, spiritualitate'', Editura Episcopiei Giurgiului, 2012, pp.8-10. </ref>
Din modesta mănăstire ridicată în secolul al XV-lea nu s-a mai păstrat nimic până în prezent. Unele urme parţiale parțiale au fost descoperite în urma săpăturilor arheologice efectuate aici în 1971-1972, în timpul lucrărilor de restaurare. Construită din lemn, biserica avea dimensiunile exterioare de 12 m lungime şi și 10 m lăţimelățime. Fundaţiile şi Fundațiile și pardoseală erau din cărămizi de calitate, legate cu mortar, iar partea superioară era din bârne. Era tencuită pe ambele feţefețe, iar interiorul era pictat în două culori, roşu şi roșu și albastru. Amplasată în mijlocul curţiicurții, biserica avea în jurul său chiliile mănăstirii, care erau construite din lemn. Înzestrată cu moşia moșia Călugăreni de Vlad al V-lea, în anul 1462, apoi cu moşia Tătărăşti moșia Tătărăști de domnitorul Neagoe Basarab, mănăstirea a durat până la sfârşitul sfârșitul secolului al XVI-lea, fiind reparată de unii domnitori de mai multe ori. <ref>Ioan Brezoianu, ''Mănăstiri zise închinate şi și călugării străini'', Editura BucureştiBucurești, 1861, pp. 44-45. </ref> În 1588, cel mai bogat boier din ţinutul Vlaşca, Radu Şerban, a început zidirea unui aşezământ monahal în aceeaşi incintă, care se afla pe pământul moştenit de la mama sa[[Imagine:Fortificatie_a_bisericii_comana. Urmaş al Craioveştilor, el era mare paharnic al lui Mihai Viteazul şi avea reşedinţa la Coiani (azi satul Mironeşti), la numai 8 km de jpg|thumb|left|300px|Mănăstirea Comana. Ceea ce l-a determinat să facă această alegere au fost zidurile vechi, care erau încă destul de puternice ca să asigure protecţia noului sfânt lăcaş. Radu Şerban a demolat în întregime vechea ctitorie a lui Vlad Ţepeş şi a construit un aşezământ monahal din cărămizi, pe o suprafaţă mult extinsă, care arăta ca o cetate de câmpie. Zidurile exterioare erau din piatră şi cărămidă, iar în cele patru colţuri erau dispuse turnuri pentru apărare. De asemenea, avea un masiv turn era de intrare care avea şi funcţia de clopotniţa. Biserica ridicată atunci, cu hramul Sfântul Ierarh Nicolae, a fost pictată în 1609, când ctitorul Radu Şerban era deja Domn al Ţării Româneşti (1602-1610). În jurul său se afală corpuri de chilii, clădiri cu destinaţie gospodărească şi Casa Domnească, care era destinată adăpostirii ctitorilor când se aflau la mănăstire. Tot Radu Şerban a înzestrat Mănăstirea Comana cu moşiile Creţeşti, Piscul Danciului, Vadul Sării şi Dadilov. Urmaşii săi, dar şi alţi domnitori români au înfrumuseţat-o şi au înzestrat-o şi ei cu moşii: Radu Mihnea i-a dăruit satele Gălăşeşti, Buciumeni şi Sobârcu, Alexandru Iliaş i-a dat satul Siminov, de la Matei Basarab a primit satul Budeni, Şerban Vodă Cantacuzino a înzestrat-o cu satul Baldovineşti, Constantin Brâncoveanu a i-a dăruit o vie la Copăceni, iar domniţa Ilinca, nepoata lui Radu Şerban, i-a dat moşia Moceşti din ţinutul Buzăului. Starea prosperă în care se afla mănăstirea la mijlocul secolului al XVII-lea a fost remarcată şi de Paul de Alep, secretarul patriarhului Macarie de Antiohia, în călătoria pe care au făcut-o aici, în 1657:„''Ea este o mănăstire mare, trainică, închisă cu ziduri de piatră. În cele patru colţuri sunt patru turnuri cu galerii boltite de jur împrejur pentru înfrumuseţarea aspectului şi pentru plimbare.(…)Această mănăstire este aşezată ca într-o insulă, fiind înconjurată de lacuri şi de bălţi, de ape şi de mocirlă de nepătruns. Şi nu este nici un drum care să ducă spre ea, noi înşine trecând prin ele cu corăbiile. Ei (călugării) spun că, dacă împăratul (sultanul) ar veni să poarte război împotriva ei cu întreaga lui armată, n-ar fi în stare să o biruie, lucru ce pare adevărat, căci poziţia este foarte puternică şi bine întărită, între locuri care nu îngheaţă niciodată, chiar în iarna cea mai aspră''”.<ref>''Călători străini despre Ţările Române'', Ed. Ştiinţifică şi Enciclopedică, Bucureşti, 1980, vol. VI</ref>Deosebit de bogată, dovadă fiind moşiile pe care le avea, mănăstirea a fost în timpul domnitorului Matei Basarab (1632-1654) unul dintre principalele centre religioase ale ţării. Aici a venit şi Sfântul Ierarh Sava Brancovici care şi-a completat învăţătura şi a deprins rânduiala slujbelor, de la unchiul său, vlădica Longhin, mitropolit al Ineului, retras la Comana în acea perioadă. Mare apărător al credinţei ortodoxe, Sava Brancovici a fost mitropolit al Transilvaniei aproape un sfert de veac, fiind întemniţat şi bătut cu toiege pentru că a refuzat să treacă la calvinism.În perioada 1699-1703, mănăstirea a fost restaurată în stil brâncovenesc de Şerban Cantacuzino, unul dintre marii dregători ai Ţării Româneşti, care a fost mare comis, mare paharnic şi mare vornic, în vremea domniei lui Constantin Brâncoveanu (1688-1714). Strănepot al domnitorului Radu Şerban, el a zidit şi a ajutat multe lăcaşuri sfinte, mai ales după ce au murit prima sa soţie şi singurul lor copil. La Comana, Şerban Cantacuzino a reparat şi a înălţat zidurile până la aproape 15 metri, a adăugat pridvorul şi unele chilii noi, a construit un elegant foişor brâncovenesc şi a zidit în incintă paraclisul Sfinţii Spiridon şi Eftimie, din care însă nu s-a mai păstrat decât pisania. De asemenea, Şerban Cantacuzino a înzestrat mănăstirea cu mai multe vii şi moşii, dar nu a avut niciun moştenitor direct care să se îngrijească de mănăstire după moartea safortificație medievală.]]
== Necropolă În 1588, cel mai bogat boier din ținutul Vlașca, [[Radu Șerban]] (viitorul Domn al Țării Românești între 1602-1610), a domnitorului început zidirea unui așezământ monahal în aceeași incintă, care se afla pe pământul moștenit de la mama sa. Urmaș al Craioveștilor, el era mare paharnic al lui Mihai Viteazul și avea reședința la Coiani (azi satul Mironești), la numai 8 km de Mănăstirea Comana. Ceea ce l-a determinat să facă această alegere au fost zidurile vechi, care erau încă destul de puternice ca să asigure protecția noului sfânt lăcaș. Radu Şerban==Șerban a demolat în întregime vechea ctitorie a lui Vlad Țepeș, care se ruinase, și a construit un așezământ monahal din cărămizi, pe o suprafață mult extinsă, care arăta ca o cetate de câmpie. Zidurile exterioare erau din piatră și cărămidă, iar în cele patru colțuri erau dispuse turnuri pentru apărare. De asemenea, avea un masiv turn de intrare care avea și funcția de clopotniță. Biserica ridicată atunci, cu [[hram]]ul [[Nicolae al Mirelor|Sfântul Ierarh Nicolae]], a fost pictată în 1609, când ctitorul Radu Șerban era deja Domn al Țării Românești, acesta apărând în tabloul votiv de la intrarea în [[pronaos]] împreună cu soția sa Elina și cu însemnele domnești, așa cum o cerea obiceiul ctitoricesc. [[Pisanie|Pisania]] din 1609 nu s-a mai păstrat, aceasta fiind înlocuită la refacerea din 1699 – 1700 cu o alta, a strănepotului lui Radu Șerban, Șerban Cantacuzino,<ref>Nu trebuie confundat cu [[Șerban Cantacuzino]], Domnul Țării Românești (1678-1688). Este vorba despre altă persoană din influenta familie a Cantacuzinilor: boierul Șerban Cantacuzino, mare vornic, comis și paharnic, fiul lui Drăghici Cantacuzino, deci nepot de frate al voievodului Șerban Cantacuzino (care murise în 1688, cu 11 ani înainte de reclădirea Mănăstirii Comana)</ref> care va cinsti cum se cuvine numele străbunicului domnesc, pomenindu-l în înscrisul săpat deasupra intrării lăcașului ca prim ctitor al sfântului lăcaș refăcut.<ref>[http://www.crestinortodox.ro/biserici-manastiri/manastirea-comana-67894.html CrestinOrtodox.ro: ''Manastirea Comana''], accesat 20 martie 2014.</ref> În jurul bisericii se aflau corpuri de chilii, clădiri cu destinație gospodărească și Casa Domnească, care era destinată adăpostirii ctitorilor când se aflau la mănăstire. Tot Radu Șerban a înzestrat Mănăstirea Comana cu moșiile Crețești, Piscul Danciului, Vadul Sării și Dadilov. Urmașii săi, dar și alți domnitori români au înfrumusețat-o și au înzestrat-o și ei cu moșii: Radu Mihnea i-a dăruit satele Gălășești, Buciumeni și Sobârcu, Alexandru Iliaș i-a dat satul Siminov, de la [[Matei Basarab]] a primit satul Budeni, [[Șerban Cantacuzino|Șerban Vodă Cantacuzino]] a înzestrat-o cu satul Baldovinești, Constantin Brâncoveanu i-a dăruit o vie la Copăceni, iar domnița Ilinca, nepoata lui Radu Șerban, i-a dat moșia Mocești din ținutul Buzăului.[[Imagine:Comana_monastery_bell_tower.jpg|thumb|250px|Turnul-clopotniță]]
Biserica Mănăstirii Comana Starea prosperă în care se afla mănăstirea la mijlocul secolului al XVII-lea a fost necropolă a domnitorului Radu Şerban şi a familiei acestuia, precum şi a Cantacuzinilor înrudiţi cu ei. În 1640, la 20 remarcată și de Paul de aniAlep, după ce Radu Şerban a fost înmormântat în marea catedrală Sfântul Ştefan din Viena, cele două fiice ale sale, Anca şi Elina, isecretarul patriarhului [[Macarie al III-au adus osemintele la Mănăstirea Comanalea (Zaim) al Antiohiei|Macarie al Antiohiei]], iar mai târziu în călătoria pe care au fost şi ele îngropate tot făcut-o aici. În biserică au mai fost înmormântaţi soţul Ancăi, Nicolae Pătraşcu (care era fiul lui Mihai Viteazul)în 1657:„''Ea este o mănăstire mare, precum şi fiul lortrainică, Mihai Pătraşcuînchisă cu ziduri de piatră. În secolul al XVIIIcele patru colțuri sunt patru turnuri cu galerii boltite de jur împrejur pentru înfrumusețarea aspectului și pentru plimbare.(…)Această mănăstire este așezată ca într-leao insulă, Comana a devenit loc fiind înconjurată de lacuri și de înhumare a Cantacuzinilor: fiul Elineibălți, marele spătar Drăghici Catacuzino, a fost înmormântat aici, alături de cei doi fii ai săiape și de mocirlă de nepătruns. Și nu este nici un drum care să ducă spre ea, Constantin şi Şerbannoi înșine trecând prin ele cu corăbiile. Acesta din urmă a fost al treilea ctitor al mănăstirii şi a fost îngropat în 1710Ei (călugării) spun că, alături de prima dacă împăratul (sultanul) ar veni să poarte război împotriva ei cu întreaga lui soţie şi fiica lor. De asemeneaarmată, aici a fost înhumat şi marele boier Pârvu Cantacuzinon-ar fi în stare să o biruie, din neamul lui Drăghici Cantacuzino, după lucru ce a fost ucis în luptele cu turciipare adevărat, în 1769. El se afla atunci în fruntea unui detaşament de voluntari românicăci poziția este foarte puternică și bine întărită, între locuri care încercau să salveze mănăstireanu îngheață niciodată, asediată timp de trei zile de turci, dar au pierit toţi chiar în lupteiarna cea mai aspră''”. <ref>Constantin C. Giurescu, ''Istoria Bucureştilor. Din cele mai vechi timpuri pînă în zilele noastreCălători străini despre Țările Române'', Ed. Pentru LiteraturăȘtiințifică și Enciclopedică, BucureştiBucurești, 19661980, p.98vol. VI</ref>Dealtfel, Mănăstirea Comana s-a aflat în centrul atentiei şi în timpul luptelor antiotomane din 1657-1662, iar în timpul războiului ruso-austro-turc din 1768-1774, a fost o perioadă scurtă închisoare pentru prizonierii de război.
== Legenda mormântului lui Vlad Ţepeş ==Deosebit de bogată, dovadă fiind moșiile pe care le avea, mănăstirea a fost în timpul voievodului [[Matei Basarab]] (1632-1654) unul dintre principalele centre religioase ale țării. Aici a venit și Sfântul Ierarh [[Sava Brancovici]] care și-a completat învățătura și a deprins rânduiala slujbelor, de la unchiul său, vlădica Longhin, mitropolit al Ineului, retras la Comana în acea perioadă. Mare apărător al credinței ortodoxe, Sava Brancovici a fost mitropolit al Transilvaniei aproape un sfert de veac, fiind întemnițat și bătut cu toiege pentru că a refuzat să treacă la calvinism.
În perioada 1699-1703, mănăstirea a fost restaurată în stil brâncovenesc de Șerban Cantacuzino, unul dintre marii dregători ai Țării Românești, care a fost mare comis, mare paharnic și mare vornic, în vremea domniei lui Constantin Brâncoveanu (1688-1714). Strănepot al domnitorului Radu Șerban, el a zidit și a ajutat multe lăcașuri sfinte, mai ales după ce au murit prima sa soție și singurul lor copil. La Comana, Șerban Cantacuzino a reparat și a înălțat zidurile până la aproape 15 metri, a adăugat pridvorul și unele chilii noi, a construit un elegant foișor brâncovenesc și a zidit în incintă paraclisul Sfinții Spiridon și Eftimie, din care însă nu s-a mai păstrat decât pisania. De asemenea, Șerban Cantacuzino a înzestrat mănăstirea cu mai multe vii și moșii, dar nu a avut niciun moștenitor direct care să se îngrijească de mănăstire după moartea sa. == Necropolă a domnitorului Radu Șerban== Biserica Mănăstirii Comana a fost necropolă a domnitorului Radu Șerban și a familiei acestuia, precum și a Cantacuzinilor înrudiți cu ei. În 1640, la 20 de ani, după ce Radu Șerban a fost înmormântat în marea catedrală Sfântul Ștefan din Viena, cele două fiice ale sale, Anca și Elina, i-au adus osemintele la Mănăstirea Comana, iar mai târziu au fost și ele îngropate tot aici. În biserică au mai fost înmormântați soțul Ancăi, Nicolae Pătrașcu (care era fiul lui Mihai Viteazul), precum și fiul lor, Mihai Pătrașcu. În secolul al XVIII-lea, Comana a devenit loc de înhumare a Cantacuzinilor: fiul Elinei, marele spătar Drăghici Catacuzino, a fost înmormântat aici, alături de cei doi fii ai săi, Constantin și Șerban. Acesta din urmă a fost al treilea ctitor al mănăstirii și a fost îngropat în 1710, alături de prima lui soție și fiica lor. De asemenea, aici a fost înhumat și marele boier Pârvu Cantacuzino, din neamul lui Drăghici Cantacuzino, după ce a fost ucis în luptele cu turcii, în 1769. El se afla atunci în fruntea unui detașament de voluntari români, care încercau să salveze mănăstirea, asediată timp de trei zile de turci, dar au pierit toți în lupte. <ref>Constantin C. Giurescu, ''Istoria Bucureștilor. Din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre'', Ed. Pentru Literatură, București, 1966, p.98. </ref>Dealtfel, Mănăstirea Comana s-a aflat în centrul atenției și în timpul luptelor antiotomane din 1657-1662, iar în timpul războiului ruso-austro-turc din 1768-1774, a fost o perioadă scurtă închisoare pentru prizonierii de război. == Legenda mormântului lui Vlad Țepeș == Despre domnitorul Vlad Ţepeş Țepeș se ştie știe că a fost ucis înainte de 10 ianuarie 1477, în urma unui complot al boierilor. Însă nu se cunoaşte cunoaște sigur locul unde s-a petrecut omorul şi și nici unde a fost înmormântat. Marele istoric Nicolae Iorga vorbea despre o tradiţietradiție, potrivit căreia domnitorul ar fi înmormântat în apropierea Mănăstirii Snagov, ctitorită de acesta, dar prof. univ. dr. Constantin Rezachevici, cercetător ştiinţific științific la Institutul de Istorie “Nicolae „Nicolae Iorga”, afirmă acum că cea mai plauzibilă ipoteză este aceea că Vlad Ţepeş Țepeș a fost ucis în apropierea Mănăstirii Comana, în timpul luptelor cu turcii care veneau dinspre Giurgiu şi și îl aduceau pe Basarab Laiotă la domnie. Iar trupul său, fără capul care a fost trimis la Poartă, nu putea fi înmormântat decât în cea mai apropiată ctitorie a voievodului, Mănăstirea Comana. Cercetările arheologice au descoperit un mormânt fără piatră funerară, pe latura sudică a bisericii din timpul lui Vlad ŢepeşȚepeș, care ar putea fi numai ipotetic atribuit domnitorului. Este posibil ca mormântul să fi fost dezafectat odată cu întreaga biserică la sfârşitul sfârșitul sec.al XVI-lea.
== Mănăstirea Comana în prezent==
Declinul Mănăstirii Comana a început în 1728, când domnitorul fanariot Nicolae Mavrocordat a închinat-o Patriarhiei Sfântului Mormânt din Ierusalim, unde urma să ajungă o parte din venitul său, în schimbul întreţinerii lăcaşuluiîntreținerii lăcașului. Din acel an, aşezământul așezământul monahal a fost administrat de călugări greci, timp de 135 de ani, până la secularizarea averilor mănăstireştimănăstirești. Cu toate daniile de care a beneficiat din partea unor domnitori fanarioţifanarioți, mănăstirea a ajuns într-o stare foarte proastă şi și a început să-şi și piardă din averi şi moşiiși moșii. Grav afectată şi și de puternicul cutremur din 1802, mănăstirea nu a mai putut fi reparată, fiind refăcută din temelii în 1854. Au reclădit-o meşteri meșteri din Germania, după planul austriacului Johan Schlatter (numit şi “arhitectul și „arhitectul mănăstiresc”) care i-a schimbat aspectul din timpul lui Radu ŞerbanȘerban. Cu toate acestea, după doar şase șase ani, ministrul cultelor Cezar Bolliac, care a vizitat o serie de mănăstiri închinate, în vederea secularizării lor, vorbea despre “starea „starea jalnică” în care se afla Mănăstirea Comana, deşi deși avea atunci 12 moşii moșii mari, trei vii şi și un venit mare:„''Am intrat singur în curtea mănăstirii, înconjurată de case mari, ce semănau nelocuite, cu grajduri cu bălegarul până la straşinăstreașină. Am ocolit curtea plină cu grămezi de moloz, de cărămizi, de gunoi şi și bălării. Am intrat în biserica deschisă, fără să văz nici un om. Nici o candelă aprinsă, o sărăcie lucie, vreo două cărţi greceşti cărți grecești prăfuite pe tripede şi și o lespede mare de marmură, sculptată admirabil, cu stema Domnilor ţăriițării, arată mormântul ctitorului''”.<ref>Cezar Bolliac, Mănăstirile din România, BucureştiBucurești, 1862, pp. 13-14</ref> Odată cu secularizarea din 1863, mănăstirea a fost transformată în biserică parohială, toate moşiile moșiile pe care le mai avea au trecut în patrimoniul statului, iar ultimii călugări greci de aici au fost nevoiţi nevoiți să plece. A fost restaurată în 1908, dar după zece ani, mareşalul mareșalul german Mackensen care a venit aici vorbea despre “ruina „ruina unei mănăstiri”. El a vizitat atunci cimitirul unde erau îngropaţi soldaţi îngropați soldați germani, alături de români, bulgari şi și turci, căzuţi căzuți în luptele de pe Neajlov din Primul Război Mondial. În 1919 a vizitat mănăstirea marele istoric Nicolae Iorga, la indicaţia indicația sa fiind construit în 1932 Mausoleul Eroilor, unde au fost depuse osemintele a peste 750 de eroi, români şi și străini.[[Imagine:Manastirea_Comana.jpg|thumb|300px|Mănăstirea Comana, renovată.]]După cel de-Al Doilea Război Mondial aşezământul așezământul monahal a căzut din nou în paragină. Grav afectată şi și de cutremurele din 1977 şi și 1986 biserica a fost consolidată în întregime, în perioada 1988-1990, iar în anii următori a fost pictată din nou. După aproape 130 de ani de la secularizarea făcută de Cuza, Mănăstirea Comana a fost redeschisă la 1 august 1992. Biserica a fost repictată şi înfrumuseţată și înfrumusețată cu mobilier, uşile ușile de la intrare au fost schimbate, incinta mănăstirii a fost înconjurată cu gard, a fost înnoită instalaţia instalația de încălzire în biserică. De asemenea a fost restaurată Casa Domnească, care de-a lungul vremii găzduise Şcoala Școala Generală, Prefectura judeţuluijudețului, fiind chiar şi și siloz de cereale pentru CAP-ul din comună, în perioada comunistă. La etajul clădirii se află acum Biblioteca şi și Sala Tronului, unde se găsesc obiectele de cult, icoanele vechi, cărţile cărțile de cult şi și celelalte artefacte descoperite aici. Beciurile spaţioasespațioase, dispuse pe toată suprafaţa suprafața Casei DomneştiDomnești, sunt singurele care se păstrează întregi din clădirea ridicată la începutul secolului al XVII-lea. Acestea au fost restaurate ca lapidariu, unde sunt expuse bucăţi bucăți de pietre tombale ale membrilor familiei ctitorilor înmormântaţi înmormântați aici, fragmente de coloane, pisanii foarte vechi, precum şi și armuri medivalemedievale, steaguri de luptă şi și portretele voievozilor şi și ctitorilor.  Monument istoric de importanţă naţionalăimportanță națională, Mănăstirea Comana se află din 2011 într-un amplu proces de restaurare, care se realizează printr-un proiect cofinanţat cofinanțat de Uniunea Europeană. Printre odoarele de preţ preț ale bisericii se află icoana făcătoare de minuni a Sfântului Ierarh Nicolae, veche de peste 300 de ani, o raclă cu părticele din moaştele [[moaște]]le Sfintei Ecaterina, iar din 2012, o nouă raclă cu părticele din moaştele moaștele Sfântului Ierarh Nicolae, ale Sfântului Ierarh Nectarie Taumaturgul, şi și ale altor sfinţisfinți..== Schituri dependente: Mironeşti şi “Barbu Mironești și „Barbu Bellu” Gostinari==
Biserica Schitului MironeştiMironești, care îi are ca ocrotitori pe Sfântul Ierarh Nicolae şi și pe Sfânta Teodora Împărăteasa, este considerată unul dintre puţinele puținele monumente medievale din Câmpia Română care îşi își păstrează arhitectura originală. Sfântul lăcaş lăcaș a fost ridicat în anul 1669 de către domniţa domnița Ilinca Cantacuzino, fiica domnitorului Radu ŞerbanȘerban, împreună cu fiii săi, Constantin şi și Mihai. În 2010, Parohia Mironeşti Mironești a fost transformată în schit de maici cu viaţa viața monahală de obşteobște, dependent de Mănăstirea Comana, egumena fiind monahia Teodora Marinescu. Biserica Schitului “Barbu „Barbu Bellu” din comuna Gostinari a fost construită de vistiernicul Ştefan Ștefan Bellu în 1818. Cândva o construcţie construcție impunătoare prin stilul şi și masivitatea ei, biserica este astăzi o ruină. Totuşi Totuși în interior se mai pot vedea câteva din picturile de odinioară. Biserica nu a mai servit ca lăcaş lăcaș de cult din anul 1857. Schitul poartă numele lui Barbu Bellu, nepot al primul ctitor, un baron de origine aromâna, care a donat şi și terenul pe care s-a construit cimitirul Bellu din BucureştiBucurești.  ==Note==<references/>
==Surse==
* [http://www.manastireacomana.ro Sfânta Mănăstire Comana]
* [http://www. crestinortodox.ro/biserici-manastiri/manastirea-comana-67894.html Mănăstirea Comana]
==Legături externe==
* [http://ziarullumina.ro/reportaj/comana-nava-amiral-episcopiei-giurgiului Dumitru Manolache:''Comana, «nava amiral» a Episcopiei Giurgiului'', 2 august 2012,''Ziarullumina.ro'']
* [http://www.doxologia.ro/viata-sfant/viata-sfantului-ierarh-sava-brancovici Viaţa Viața Sfântului Ierarh Sava Brancovici, 20 aprilie 2012, ''doxologia.ro'']* [http://episcopiagiurgiului.ro/Index/index.php?dir=Giurgiu&page=spiritualitate Prof. Cornel Andrei:''Credinţă şi Credință și spiritualitate în Vlaşca Vlașca medievală'', Şcoala Școala ,,Constantin Spaneşteanu”Spaneșteanu”, Bulbucata]  ==Note==<references/>
[[Categorie:Mănăstiri din România|Comana]]
14.991 de modificări

Meniu de navigare