Modificări

Salt la: navigare, căutare

Lumina Sfântă

5.485 de octeți adăugați, 5 mai 2021 10:06
m
fără descrierea modificării
{{Traducere EN}}[[Image:Holysepulchre.jpg|right|thumb|Mormântul lui Hristos, din interiorul Catedralei Sfântului Mormânt, din care Patriarhul (sau [[arhiepiscop]]ul care slujeşte) din Ierusalim iese cu Lumina.]]'''Lumina Sfântă''' (Greek 'Αγιος Φως, "Lumina Sfântă") este un miracol care se întâmplă în fiecare an în [[Biserica Sfântului Mormânt]] în [[Ierusalim]] în [[Sâmbăta Mare]], Ziua de dinaintea [[Sfintele Paşti|Sfintelor Paşti]]. Este considerată de unii oameni ca fiind cea mai lungă [[minune]] anuală atestată în lumea creştină, cu toate că evenimentul este documentat consecutiv doar din 1106. În multe ţări ortodoxe din lumea întreagă, acest eveniment este televizat.
[[Image:Holysepulchre.jpg|right|thumb|The Tomb of Christ, within the Cathedral of the Holy Sepulchre, from which the Patriarch (or presiding archbishop) of Jerusalem emerges with the Fire.]]The '''Holy Fire''' (Greek 'Αγιος Φως, "Holy Light") is a miracle that occurs every year at the [[Church of the Holy Sepulchre]] in [[Jerusalem]] on [[Holy Saturday]], the day preceding [[Pascha]]. It is considered by many to be the longest attested annual miracle in the Christian world, though the event has only been documented consecutively since 1106. In many Orthodox countries around the world the event is televised live.Ceremonia începe la amiază The ceremony begins at noon when the când [[Patriarchpatriarh]] of Jerusalem or another Orthodox ul Ierusalimului sau alt [[Archbishoparhiepiscop]] recites a specific prayerortodox spune rugăciunile cuvenite. The faithful gathered will then chant Mulţimea adunată acolo cântă apoi "Lord, have mercyDoamne miluieşte" (''Kyrie eleison'' in Greekîn greacă) until the Holy Fire descends on a lamp of olive oil held by the patriarch while he is alone in the tomb chamber of până când Lumina Sfântă coboară şi aprinde o lampă cu ulei de măsline ţinută de [[Jesus Christpatriarh]]în timp ce el este singur în camera mormântului Mântuitorului. The patriarch will then emerge from the tomb chamberApoi, recite some prayerspatriarhul iese din această cameră, and light either spune rugăciunile şi apoi aprinde 33 or sau 12 candles to distribute to the faithfullumânări pe care le împarte credincioşilor.
The fire is also said to spontaneously light other lamps and candles around the churchDe asemenea, focul aprinde spontan alte candele şi lumânări din biserică. Pilgrims say the Holy Fire will not burn hair, faces[[Pelerin]]ii povestesc că Focul Sfânt nu arde părul, feţele etc. in the first în primele 33 minutes after it is ignitedde minute după ce este aprins. Before entering the Lord's TombÎnainte de a intra în [[Mormântul Domnului]], the patriarch or presiding archbishop is inspected by Israeli authorities to prove that he does not carry the technical means to light the firepatriarhul sau arhiepiscopul slujitor este inspectat de autorităţile Israelului care probează astfel că el nu are mijloacele tehnice necesare pentru aprinderea focului. This investigation used to be carried out by Turkish soldiersMai demult, această investigaţie o făceau soldaţii turci.
The Holy Fire is first mentioned in the documents dating from the 4th centuryPrima dată, Lumina Sfântă a fost menţionată într-un document din secolul IV. A detailed description of the miracle is contained in the travelogue of the Russian O descriere detaliată a miracolului este inclusă în jurnalul de călătorie al [[igumenegumen]] ului rus Daniel, who was present at the ceremony in care a fost prezent la slujba din 1106. Daniel mentions a blue incandescence descending from the dome to the menţionează o incandescenţă albastră care coboară din dom către edicula where the patriarch awaits the holy fireunde patriarhul aşteaptă lumina. Some claim to have witnessed this incandescence in modern timesExistă persoane care pretind că au văzut această incandescenţă şi în timpurile moderne.
During the many centuries of the miracle's historyDe-a lungul multor secole de apariţie a acestei minuni, the Holy Fire is said to have descended on certain other occasionsse spune că Lumina Sfântă a coborât în câteva alte ocazii, usually when de obicei când [[cler]]ul heterodox încerca să-l obţină. În concordanţă cu [[clergytradiţia]]men attempted to obtain it. According to the tradition, in în 1099, for examplede exemplu, the failure of Crusaders to obtain the fire led to street riots in Jerusalemeşecul cruciaţilor de a face să coboare focul a dus la revolte de stradă în Ierusalim. It is also claimed that in Se spune că în 1579, the Armenian patriarch prayed day and night in order to obtain the Holy Firepatriarhul armean s-a rugat zi şi noapte pentru a face Lumina Sfântă să coboare, dar, miraculos, but the Fire miraculously struck Lumina a column near the entrance and lit ţâşnit dintr-o coloană de lângă intrare şi a candle held by the Orthodox patriarch standing nearbyaprins candela ţinută de patriarhul ortodox care stătea alături. Upon entering the templeDupă intrarea în biserică, many Orthodox Christians venerate this columnmulţi creştini ortodocşi cinstesc această coloană, which bears marks and care poartă semne şi o crăpătură largă atribuită trecerii prin ea a large crack attributed to the bolt of lightening from the Holy Firefulgerului Focului Sfânt.
==Source and external linksCritici ==Scepticii<ref>Secțiune după Wikipedia.</ref> pun la îndoială validitatea Luminii Sfinte, făcând observația că pelerinii în general rezistă focului pe aceleași durate foarte scurte de timp care ar fi de așteptat pentru orice foc. Este însă de remarcat că durata în care flacăra nu arde ar fi de 33 de minute<ref>https://noi.md/md/news_id/21803}</ref> (33 fiind și numărul anilor petrecuți de Iisus pe pământ), timp în care unii pelerini își expun pielea, barba sau hainele<ref>https://www.youtube.com/watch?v=tiQkHdosCYo</ref><ref>https://www.youtube.com/watch?v=qLKeutIO7Nc</ref> flăcării pe durate de zeci de secunde fără a arata ca ar simți durere și fără ca hainele lor să prezinte vreun semn de arsură, în timp ce expunerea pielii la flacăra unui chibrit pentru câteva secunde provoacă deja o senzație dureroasă de arsură. Mai mult, flacăra are și dimensiuni mult mai mari decât cea creată de un chibrit, ea fiind generată de mănunchiul de 33 de lumânari care ard simultan.
* În 1238, [http://en.wikipedia.org/wiki/Holy_Fire wikipedia:Holy Fire]* [http://www.holyfire.org/eng/ A Russian site with info on the Holy FirePapa Grigore al IX-lea]* [http://www.holylight.gr/enmain.html A Greek site detailing the events of the miracle]* [http://wwwa considerat că Lumina Sfânta ar fi o fraudă.wildlife-photo.org/gallery/Holy-Fire-Holy-Light?page=4 A Photogallery with images of the Fire from 2005]* [http://www.interfax-religion.com/print.php?act=news&id=1573 Russian scientists ready to study Holy Fire]
Cercetătorul ortodox rus Nikolai Uspenski (1837–1889), dr. Aleksandr Musin de la Sorbona și unii ortodocși de rit vechi citează extrase din jurnalele Episcopului Porfirie (Uspenski) (1804-1885) <ref>http://palomnic.org/sz_sr/personalii/porfiri_uspenski/</ref>, care arată că preoțimea din Ierusalim știa că Lumina Sfântă e frauduloasă. Porfirie era un arhimandrit ortodox rus și un om de știință trimis în misiune oficială de cercetare bisericească la Ierusalim și în alte locuri (Egipt, [[Muntele Athos]]) <ref>http://palomnic.org/sz_sr/personalii/porfiri_uspenski/1/</ref>. În timpul șederii în Ierusalim a fondat misiunea rusească de acolo<ref>http://www.jerusalem-mission.org/history.html</ref>. Mai târziu, după reîntoarcerea în Imperiul Rus, a fost făcut episcop în dioceza Kievului<ref>http://palomnic.org/sz_sr/personalii/porfiri_uspenski/1/</ref>. Porfirie și-a înregistrat impresiile în jurnalele lui, publicate ca ''Kniga bytija moego'' (''Cartea ființei mele'') în 9 volume din 1894 până în 1901<ref>http://palomnic.org/sz_sr/personalii/porfiri_uspenski/biogr/</ref>. În primul volum, Porfirie scrie: „Un ierodiacon care a intrat în altarul Mormântului atunci când, după cum crede toată lumea, focul sfânt coboară, a văzut oripilat că focul este aprins de la o simplă lampă de icoană care nu se stinge niciodată, și astfel focul sfânt nu este o minune. El însuși mi-a spus despre asta azi”'<ref>''Kniga bytija moego'', vol. 1 (anii 1841-1844), p. 671 [http://www.starover-pomorec.lv/index.php?link=21&name=ogon.htm])</ref>. Nu se spune cum s-ar putea ca această flacără perpetuă să fie păstrată aprinsă. Porfirie relatează mai târziu o poveste spusă lui de către un mitropolit din Ierusalim. Conform acesteia, când Pașa Ibrahim al Egiptului a fost acolo a dorit să verifice autenticitatea minunii, deci le-a spus slujitorilor patriarhului să-l lase înăuntru în altar în timpul ritualului. Dacă minunea era autentică, el urma să doneze o sumă mare de bani, dar dacă era o fraudă urma să confiște toți banii dați de pelerini și să dezvăluie frauda în toate ziarele europene. Delegații - mitropolitul Misaеl al Petrei, mitropolitul Daniel al Nazaretului și Episcopul Dionisie al Filadelfiei - s-au întâlnit să discute propunerea. Misael a admis atunci că aprinde focul de la o lampă de icoană care stă ascunsă în spatele icoanei de marmură a Învierii lui Hristos, înapoia patului mortuar. Astfel, ei au decis să-l implore pe Ibrahim să nu se amestece în treburile religioase și să nu dezvăluie secretele riturilor creștine, pentru că împăratul rus Nicolae ar fi foarte nefericit dacă s-ar întâmpla așa ceva. Pașa Ibrahim a decis atunci să nu insiste asupra chestiunii. Dar din acel moment clerul Mormântului a încetat să creadă în coborârea miraculoasă a Luminii Sfinte. Porfirie continuă: „... mitropolitul a adăugat că numai de la Dumnezeu însuși așteaptă ei încetarea minciunii (noastre) pioase. După putință, el va calma oamenii care acum cred în minunea focului din Duminica Sfântă. Dar nu putem nici măcar să începem această revoluție în gândire. Am fi dezbinați chiar lângă altarul Mormântului. L-am informat pe patriarhul Athanasius, care trăia atunci în Constantinopol, despre șantajul lui Ibrahim Pașa, dar în scrisoarea noastră către el am scris ''focul sacru'' în loc de ''lumina sfântă''. Surprins de această schimbare, binecuvântatul părinte ne-a întrebat: ''De ce numiți Lumina Sfântă altfel?'' I-am spus adevărul, dar am adăugat că focul, aprins pe Mormântul Domnului de la lampa ascunsă, este, la urma urmei, un foc sacru, de vreme ce vine dintr-un loc sacru.”ref>''Kniga bytija moego'', vol. 3, pp. 299-301 [http://www.starover-pomorec.lv/index.php?link=21&name=ogon.htm][http://krtdiv.narod.ru/book1/kr/kr11.htm][http://www.inauka.ru/mifs/article53770.html])</ref>. ==Izvoare şi legături externe== * [http://en.wikipedia.org/wiki/Holy_Fire Wikipedia: Holy Fire]* [http://www.holyfire.org/eng/ Un site rusesc cu informaţii despre Lumina Sfântă]* [http://www.holylight.gr/enmain.html Un site grecesc care detaliază minunea apariţiei Luminii Sfinte]* [http://www.wildlife-photo.org/gallery/Holy-Fire-Holy-Light?page=4 O galerie foto cu imagini de coborâre Luminii Sfinte din 2005]* [http://www.interfax-religion.com/print.php?act=news&id=1573 Cercetătorii ruşi pregătiţi să studieze Lumina Sfântă] ==Note==<references /> [[Categorie:Viața Bisericii]] [[Categoryen:Church LifeHoly Fire]]
14.991 de modificări

Meniu de navigare