Modificări

Salt la: navigare, căutare

Liturghia Darurilor mai înainte sfințite

1.002 octeți adăugați, 11 martie 2019 20:22
Categorie:Postul Mare
{{Articol de calitate}}
{{liturghia}}
'''Liturghia darurilor mai înainte sfinţitesfințite''' este o slujbă liturgică de împărtăşire împărtășire cu [[Euharistia|Sfintelor Daruri]] în zilele săptămânii din [[Postul Mare]].
==Împărtăşirea Împărtășirea în Postul Mare==Pentru că Postul Mare este o perioadă de [[pocăinţăpocăință]], [[postul|postire]] şi și [[rugăciunea|rugăciune]] intensificată, [[Biserica Ortodoxă]] consideră că primirea Sfintei Împărtăşanii Împărtășanii mai frecventă este de dorit în această perioadă. Cu toate acestea, [[Sfânta Liturghie]] are un caracter festiv care nu este în consonanţă consonanță cu perioada. Astfel, Liturghia darurilor este celebrată pentru a înlocui Liturghia obişnuităobișnuită, care este slujită doar sâmbăta şi și duminica în Postul Mare. Cu toate că Liturghia darurilor poate fi slujită în orice zi a săptămânii, ea este prevăzută doar pentru miercuri şi și vineri ale postului şi și joi în săptămâna a cincea a Postului (când [[Canonul cel Mareal Sfântului Andrei Criteanul|Canonul cel Mare al Sfântului Andrei]] este citit) şi și de luni până vineri în [[Săptămâna MarePatimilor]]. În practica [[parohie|parohială]] obişnuită obișnuită se face ori de câte ori este posibil.
În timpul postului, mulţi credincioşi ortodocşi mulți credincioși ortodocși postesc toată ziua nemâncând nimic decât după împărtăşirea împărtășirea cu [[Sfintele Taine]] la slujba de seară.
==Liturghia darurilor mai înainte sfinţitesfințite==
Slujba constă în [[Vecernie|vecernia zilnică]] combinată cu rugăciuni adăugate, pregătirea Darurilor şi împărtăşirea credincioşilor. Pâinea pentru Împărtăşire a fost deja [[sfinţire|sfinţită]] şi îmbibată cu Sângele scump la Liturghia din duminica anterioară, fiind apoi păstrată. În [[potir]] este pus vin nesfinţit. Aprecierile teologice locale pot fi diferite în privinţa faptului dacă acest vin poate fi considerat Sângele lui Hristos. Singurul efect practic al acestei variaţii este faptul că preotul slujitor care trebuie să consume toată Împărtăşania nedistribuită credincioşilor la sfârşitul slujbei poate sau nu poate să se împărtăşeşte el însuşi şi din potir.
În plus, este o tranziţie la o nouă zi liturgică, astfel încât ''Doamne, către Tine am strigat'' de miercuri seara, va fi cântată stihira sfântului prăznuit joi. Totuşi, când Liturghia darurilor este slujită de sărbătoarea unui sfânt mare, sitihira sfântului este cântată în seara de dinainte aşa cum este precizat mai sus, dar câteva stihire ale sfântului vor fi cântate la ''Doamne, către Tine am strigat'' din sărbătoare, la sfârşitul zilei liturgice în care este prăznuit sfântul, atunci când Liturghia darurilor mai înainte sfinţită este slujită în onoarea acelui sfânt. Astfel, stihira unui sfânt mare din zilele de lucru ale Postului Mare va fi cântată, succesiv, în două nopţi.
În mod normal, tranziţia la o nouă zi liturgică este completă odată cu citirea rugăciunii de seară ''Binevoieşte, Doamne...'' Dar, odată ce imnul cântat la "Doamne, către Tine am strigat" aparţine—cu unle unele excepţii—următoarei zile liturgice, nu zilei pe cale de a se încheia, din perspectiva [[tipic]]ului, [[calendar]]ului şi [[rubrică|rubricilor]], tranziţia către ziua următoare este deja de mult începută la rugăciunea de seară ''Binevoieşte, Doamne''.
Deoarece rugăciunea ''Binevoieşte, Doamne'' nu este citită în cursul Liturghiei darurilor sau la slujbe Vecerniei cu Sfântă Liturghie, tranziţia la o nouă zi liturgică nu este completă până nu se încheie aceste slujbe. Din acest motiv, Sfânta Liturghie a darurilor mai înainte sfinţite sau cu Vecernie sunt considerate ca având loc în ziua care se termină şi nu în cea care începe.
Liturghia darurilor mai înainte sfinţite a fost pusă pe hârtie, prima dată, de Sfântul [[Grigorie Dialogul]] (540-604 d.Hr.), care era legatul papal la [[Constantinopol]]. O vreme s-a considerat că el este cel care a venit cu ideea, dar, în prezent, opinia generală spune că el doar a notat ceea ce se slujea în Constantinopol. În Liturghia darurilor mai înainte sfinţite, el încă este amintit ca autorul tradiţional.
De asemneaasemenea, această liturghie este menţionată în [[Canon]]ul de la [[Sinodul Quinisext]] din secolul al VII-lea:
:''În toate zilele sfântului Post al Paştelui, cu excepţia sâmbeteie, duminicii şi sfintei sărbători a Buneivestiri se va sluji Liturghia darurilor mai înainte sfinţite'' (Canon 52).<ref>The Canons of the Council in Trullo; Often Called The Quinisext Council: [http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf214.xiv.iii.liii.html Canon 52]</ref>
 
==Citiri biblice==
Prima săptămână din Postul Mare
*Miercuri: Facere 1,24-2,3, Proverbe 2,1-22
*Vineri: Facere 2,20-3,20, Proverbe 3,19-34
 
A doua săptămână din Postul Mare
*Miercuri: Facere 4,16-26, Proverbe 5,15-6,3
*Vineri: Facere 5,32-6,8, Proverbe 6,20-7,1
 
A trei săptămână din Postul Mare
*Miercuri: Facere 7,6-9, Proverbe 9,12-18
*Vineri: Facere 8,4-21, Proverbe 10,31-11,12
 
A patra săptămână din Postul Mare
*Miercuri: Facere 9,18-10,1, Proverbe 12,23-13,9
*Vineri: Facere 12,1-7, Proverbe 14,15-26
 
A cincea săptămână din Postul Mare
*Miercuri: Facere 17,1-9, Proverbe 15,20-16,9
*Joi: Facere 18,20-33, Proverbe 16,17-17,17
*Vineri: Facere 22,1-18, Proverbe 17,17-18,5
 
A șasea săptămână din Postul Mare
*Miercuri: Facere 43,26-31, 45,1-16; Proverbe 21,23-22,4
*Vineri: Facere 49,33-50,26, Proverbe 31,8-31
 
Săptămâna Patimilor
*Luni: Ieșire 1,1-20, Job 1,1-12
*Marți: Ieșire 2,5-10, Job 1,13-22
*Miercuri: Ieșire 2,11-22, Job 2,1-10
==Note==
<references/>
[[Categorie:Viaţa Bisericii]]
[[Categorie:Liturgică]]
[[Categorie:Articole de calitateViața Bisericii]][[Categorie:Postul Mare]]
[[fr:Liturgie des Saints Dons présanctifiés]]
[[en:Liturgy of the Presanctified Gifts]]
Birocrați, interwiki, renameuser, Administratori
18.160 de modificări

Meniu de navigare