Vizualizare sursă pentru „Liturghia Darurilor mai înainte sfințite”

{{liturghia}}
'''Liturghia darurilor mai înainte sfințite''' este o slujbă liturgică de împărtășire cu [[Euharistia|Sfintelor Daruri]] în zilele săptămânii din [[Postul Mare]]. 

==Împărtășirea în Postul Mare==
Pentru că Postul Mare este o perioadă de [[pocăință]], [[postul|postire]] și [[rugăciunea|rugăciune]] intensificată, [[Biserica Ortodoxă]] consideră că primirea Sfintei Împărtășanii mai frecventă este de dorit în această perioadă. Cu toate acestea, [[Sfânta Liturghie]] are un caracter festiv care nu este în consonanță cu perioada. Astfel, Liturghia darurilor este celebrată pentru a înlocui Liturghia obișnuită, care este slujită doar sâmbăta și duminica în Postul Mare. Cu toate că Liturghia darurilor poate fi slujită în orice zi a săptămânii, ea este prevăzută doar pentru miercuri și vineri ale postului și joi în săptămâna a cincea a Postului (când [[Canonul cel Mare al Sfântului Andrei Criteanul|Canonul cel Mare al Sfântului Andrei]] este citit) și de luni până vineri în [[Săptămâna Patimilor]]. În practica [[parohie|parohială]] obișnuită se face ori de câte ori este posibil.

În timpul postului, mulți credincioși ortodocși postesc toată ziua nemâncând nimic decât după împărtășirea cu [[Sfintele Taine]] la slujba de seară.

==Liturghia darurilor mai înainte sfințite==
Slujba constă în [[Vecernie|vecernia zilnică]] combinată cu rugăciuni adăugate, pregătirea Darurilor şi împărtăşirea credincioşilor. Pâinea pentru Împărtăşire a fost deja [[sfinţire|sfinţită]] şi îmbibată cu Sângele scump la Liturghia din duminica anterioară, fiind apoi păstrată. În [[potir]] este pus vin nesfinţit. Aprecierile teologice locale pot fi diferite în privinţa faptului dacă acest vin poate fi considerat Sângele lui Hristos. Singurul efect practic al acestei variaţii este faptul că preotul slujitor care trebuie să consume toată Împărtăşania nedistribuită credincioşilor la sfârşitul slujbei poate sau nu poate să se împărtăşeşte el însuşi şi din potir.

Slujba este precedată de citirea [[Psaltire|Psalmilor]] din [[Tipic]], iar binecuvântarea obişnuită, ''Binecuvântată este Împărăţia...'' de la începutul Sfintei Liturghii este începutul părţii slujbei care seamănă cu vecernia zilnică. Este citit Psalmul 103, ''Binecuvintează suflete al meu pe Domnul''. Apoi este cântată [[Ectenia Mare]] urmată de citirea Psalmilor 119–133. Apoi [[strana]] cântă ''Doamne, strigat-am...'' cu [[stihiră|stihira]]. Preotul face o ieşire cu [[cădelniţă|cădelniţa]]. Dacă este sărbătoare, ieşirea se face cu [[Evanghelie (liturgică)|Evanghelia]] şi deci se fac citiri din [[Apostol (liturgică)|Apostol]] şi din Sfânta Evanghelie corespunzătoare sărbătorii.

Corul cântă ''[[Lumină lină]]'', iar prima citire, din [[Cartea Facerii|Geneză]] (sau din [[Ieşirea]]), este însoţită de un [[prochimen]]. Apoi preotul intonează ''Înţelepciune, să luăm aminte. Lumina lui Hristos luminează tuturor,'' iar credincioşii fac [[metanie|mătănii]] rugându-se. Apoi este citit al doilea text, din [[Pildele lui Solomon|Proverbele lui Solomon]] sau [[Cartea lui Iov|Iov]].

În a doua parte a slujbei, corul cântă ''Să se îndrepteze rugăciunea mea, ca tămâia înaintea Ta'', după care este citită [[Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul]]. După o [[ectenie]], corul cântă [[heruvic]]ul ''Puterile cereşti, în chip nevăzut, împreună cu noi se roagă'', iar Darurile înainte sfinţite sunt aduse în Sfântul [[Altar]] într-o [[procesiune]] asemănătoare cu [[Vohodul Mare]] dintr-o Sfântă Liturghie dar în linişte. Nu există [[anaforauă]] deoarece Darurile sunt înainte sfinţite. 

Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul este repetată şi este recitată Ectenia Cererilor. Corul cântă [[Tatăl nostru - Rugăciunea domnească|Rugăciunea Domnească]], după care preotul intonează: ''Sfintele mai înainte sfinţite sunt ale sfinţilor''. Sfintele Taine sunt aduse prin [[Uşile Împărăteşti]] iar credincioşii primesc Sfânta Împărtăşanie. După [[Ectenie|Ectenia de mulţumire]] şi  rugăciunea din faţa icoanei (''Toată darea cea bună şi tot darul cel desăvârşit de sus este...''), credincioşii [[închinare|se închină]] în faţa [[Cruce|Sfintei Cruci]].

==Bunavestire== 
Dacă prăznuirea [[Bunavestire|Buneivestiri]] ([[25 martie]]) cade într-o zi de lucru a săptămânii din Postul Mare, ceea ce se întâmplă de obicei, Sfânta Liturghie a sărbătorii este slujită seara  împreună cu [[Vecernia#Sfânta_Liturghie_cu_vecernie|Vecernia]]. Sfânta Liturghie a Buneivestiri este singura dată când este permisă slujirea Liturghiei Sfântului [[Ioan Gură de Aur]] în zilele săptămânii din Postul Mare. Dacă este nevoie, de la această liturghie vor fi păstrate Daruri înainte sfinţite pentru o Liturghie a darurilor mai înainte sfinţite care va avea loc în aceeaşi săptămână.

==Ziua liturgică==
Spre deosebire de Vecernie, Liturghia darurilor mai înainte sfinţite se slujeşte la sfârşitul zilei liturgice. Dacă Liturghia darurilor este slujită miercurea, atunci [[stihira]] sfântului din acea miercuri este cântat, de obicei, la vecernia din seara zilei următoare (joi seara). 
În plus, este o tranziţie la o nouă zi liturgică, astfel încât ''Doamne, către Tine am strigat'' de miercuri seara, va fi cântată stihira sfântului prăznuit joi. Totuşi, când Liturghia darurilor este slujită de sărbătoarea unui sfânt mare, sitihira sfântului este cântată în seara de dinainte aşa cum este precizat mai sus, dar câteva stihire ale sfântului vor fi cântate la ''Doamne, către Tine am strigat'' din sărbătoare, la sfârşitul zilei liturgice în care este prăznuit sfântul, atunci când Liturghia darurilor mai înainte sfinţită este slujită în onoarea acelui sfânt. Astfel, stihira unui sfânt mare din zilele de lucru ale Postului Mare va fi cântată, succesiv, în două nopţi.
  
În mod normal, tranziţia la o nouă zi liturgică este completă odată cu citirea rugăciunii de seară ''Binevoieşte, Doamne...''  Dar, odată ce imnul cântat la "Doamne, către Tine am strigat" aparţine&mdash;cu unele excepţii&mdash;următoarei zile liturgice, nu zilei pe cale de a se încheia, din perspectiva [[tipic]]ului, [[calendar]]ului şi [[rubrică|rubricilor]], tranziţia către ziua următoare este deja de mult începută la rugăciunea de seară ''Binevoieşte, Doamne''.

Deoarece rugăciunea ''Binevoieşte, Doamne'' nu este citită în cursul Liturghiei darurilor sau la slujbe Vecerniei cu Sfântă Liturghie, tranziţia la o nouă zi liturgică nu este completă până nu se încheie aceste slujbe. Din acest motiv, Sfânta Liturghie a darurilor mai înainte sfinţite sau cu Vecernie sunt considerate ca având loc în ziua care se termină şi nu în cea care începe. 
Semnificaţia este că dacă cineva primeşte Sfânta Împărtăşanie vineri la Liturghia darurilor şi, din nou, la Sfânta Liturghie de sâmbăta dimineaţa, atunci respectivul s-a împărtăşit în două zile diferite şi, astfel, nu a încălcat principiul că o persoană nu se poate împărtăşi decât o dată pe zi.

==Istoric==
Liturghia darurilor mai înainte sfinţite a fost pusă pe hârtie, prima dată, de Sfântul [[Grigorie Dialogul]] (540-604 d.Hr.), care era legatul papal la [[Constantinopol]]. O vreme s-a considerat că el este cel care a venit cu ideea, dar, în prezent, opinia generală spune că el doar a notat ceea ce se slujea în Constantinopol. În Liturghia darurilor mai înainte sfinţite, el încă este amintit ca autorul tradiţional.

De asemenea, această liturghie este menţionată în [[Canon]]ul de la [[Sinodul Quinisext]] din secolul al VII-lea:
:''În toate zilele sfântului Post al Paştelui, cu excepţia sâmbeteie, duminicii şi sfintei sărbători a Buneivestiri se va sluji Liturghia darurilor mai înainte sfinţite'' (Canon 52).<ref>The Canons of the Council in Trullo; Often Called The Quinisext Council: [http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf214.xiv.iii.liii.html Canon 52]</ref>

==Citiri biblice==
Prima săptămână din Postul Mare
*Miercuri: Facere 1,24-2,3, Proverbe 2,1-22
*Vineri: Facere 2,20-3,20, Proverbe 3,19-34

A doua săptămână din Postul Mare
*Miercuri: Facere 4,16-26, Proverbe 5,15-6,3
*Vineri: Facere 5,32-6,8, Proverbe 6,20-7,1

A trei săptămână din Postul Mare
*Miercuri: Facere 7,6-9, Proverbe 9,12-18
*Vineri: Facere 8,4-21, Proverbe 10,31-11,12

A patra săptămână din Postul Mare
*Miercuri: Facere 9,18-10,1, Proverbe 12,23-13,9
*Vineri: Facere 12,1-7, Proverbe 14,15-26

A cincea săptămână din Postul Mare
*Miercuri: Facere 17,1-9, Proverbe 15,20-16,9
*Joi: Facere 18,20-33, Proverbe 16,17-17,17
*Vineri: Facere 22,1-18, Proverbe 17,17-18,5

A șasea săptămână din Postul Mare
*Miercuri: Facere 43,26-31, 45,1-16; Proverbe 21,23-22,4
*Vineri: Facere 49,33-50,26, Proverbe 31,8-31

Săptămâna Patimilor
*Luni: Ieșire 1,1-20, Job 1,1-12
*Marți: Ieșire 2,5-10, Job 1,13-22
*Miercuri: Ieșire 2,11-22, Job 2,1-10

==Note==
<references/>


[[Categorie:Liturgică]]
[[Categorie:Viața Bisericii]]
[[Categorie:Postul Mare]]

[[fr:Liturgie des Saints Dons présanctifiés]]
[[en:Liturgy of the Presanctified Gifts]]