Istoria Bisericii – perioada niceeană (325-451) (cronologie): Diferență între versiuni
(ortografie) |
m |
||
(Nu s-au afișat 3 versiuni intermediare efectuate de alți 3 utilizatori) | |||
Linia 1: | Linia 1: | ||
{{IstoriaBisericii-cronologie}} | {{IstoriaBisericii-cronologie}} | ||
− | '''Istoria Bisericii''' este o parte importantă a | + | '''Istoria Bisericii''' este o parte importantă a credinței creștine ortodoxe. Creștinii ortodocși se definesc în mod deosebit prin continuitatea lor cu cei care au trăit înaintea lor, aceia care au fost primii care au primit și propovăduit adevărul lui [[Iisus Hristos]] lumii, cu aceia care au ajutat la formularea și exprimarea formulelor și cultului de credință, și cu aceia care au continuat să urmeze neschimbata, dar totuși tot timpul dinamica, [[Sfânta Tradiție]] a [[Biserica Ortodoxă|Bisericii Ortodoxe]]. |
− | {{ | + | {{CreștinismOrtodox}} |
==Perioada niceeană (325-451)== | ==Perioada niceeană (325-451)== | ||
− | *325 [[Sinodul I Ecumenic|Primul Sinod Ecumenic]], | + | *325 [[Sinodul I Ecumenic|Primul Sinod Ecumenic]], ținut la Niceea, condamnă [[arianism]]ul, fixează [[Pascalia]] și emite prima versiune a [[Crezul|Crezului de la Niceea]]. |
− | *326 Descoperirea [[ | + | *326 Descoperirea [[Înălțarea Sfintei Cruci|Sfintei Cruci]] de către Sfânta Împărăteasă [[Elena (Împărăteasa)|Elena]]. |
− | *326 Regele Miraeus al Georgiei devine | + | *326 Regele Miraeus al Georgiei devine creștin. |
*328 [[Atanasie al Alexandriei|Atanasie cel Mare]] devine [[episcop]] al Alexandriei (328-373). | *328 [[Atanasie al Alexandriei|Atanasie cel Mare]] devine [[episcop]] al Alexandriei (328-373). | ||
− | *329 Sf. [[Atanasie al Alexandriei|Atanasie]] îl [[Hirotonie| | + | *329 Sf. [[Atanasie al Alexandriei|Atanasie]] îl [[Hirotonie|hirotonește]] pe Sfântul [[Frumentie]] (Avva Selama) în taina [[Preoție]]i și îl trimite să evanghelizeze Etiopia. |
− | *330 [[Constantinopol]]ul este fondat pentru a fi capitala | + | *330 [[Constantinopol]]ul este fondat pentru a fi capitala creștină a Imperiului Roman, ''Noua Romă''; [[Ammun Egipteanul|Ammun]] și [[Macarie cel Mare]] fondează mănăstiri în deșertul egiptean. |
− | *333 Sf. [[Constantin cel Mare]] îl mandatează pe [[Eusebiu de Cezareea|Eusebiu]], episcop de Cezareea | + | *333 Sf. [[Constantin cel Mare]] îl mandatează pe [[Eusebiu de Cezareea|Eusebiu]], episcop de Cezareea și istoric al bisericii, să pregătească 50 de copii ale Bibliei pentru bisericile din noua capitală. |
*335 Adormirea Sfântului [[Silvestru al Romei|Silvestru]], papă al Romei. | *335 Adormirea Sfântului [[Silvestru al Romei|Silvestru]], papă al Romei. | ||
*336-338 Sfântul [[Atanasie al Alexandriei|Atanasie cel Mare]] merge în exil în Treves, transmițându-le europenilor regulile monastice ale sfântului [[Pahomie cel Mare]], trezind interesul pentru [[monahism]] în Europa. | *336-338 Sfântul [[Atanasie al Alexandriei|Atanasie cel Mare]] merge în exil în Treves, transmițându-le europenilor regulile monastice ale sfântului [[Pahomie cel Mare]], trezind interesul pentru [[monahism]] în Europa. | ||
*337 Moartea Sfântului Împărat [[Constantin cel Mare|Constantin]], cel Întocmai cu Apostolii. | *337 Moartea Sfântului Împărat [[Constantin cel Mare|Constantin]], cel Întocmai cu Apostolii. | ||
*339-346 A doua perioadă de exil a Sfântului [[Atanasie al Alexandriei|Atanasie]]. | *339-346 A doua perioadă de exil a Sfântului [[Atanasie al Alexandriei|Atanasie]]. | ||
− | *340 Convertirea lui [[Ulfila]] la [[Arianism]] și începerea evanghelizării | + | *340 Convertirea lui [[Ulfila]] la [[Arianism]] și începerea evanghelizării goților după această doctrină [[erezie|eretică]]. Sinodul de la Roma, în timpul Papei Iuliu, unde Sfinții Atanasie și Marcellus sunt declarați nevinovați, rămânând în comuniune cu Bisericile occidentale. Are loc [[Sinodul de la Gangra]]. |
− | *341 Are loc [[Sinodul din Antiohia]]. Împăratul [[ | + | *341 Are loc [[Sinodul din Antiohia]]. Împăratul [[Constanțiu al II-lea]] interzice sacrificiile păgâne și ritualurile magice, sub pedeapsa cu moartea. Martiriul Sfântul Mucenic Azat Eunucul și al celor 1000 de Mucenici ai Persiei. |
*345 Trece la Domnul Sfântul [[Nicolae al Mirelor|Nicolae]], făcătorul de minuni, arhiepiscop al Myrei, în Lycia (Turcia de azi). | *345 Trece la Domnul Sfântul [[Nicolae al Mirelor|Nicolae]], făcătorul de minuni, arhiepiscop al Myrei, în Lycia (Turcia de azi). | ||
*347 Are loc [[Sinodul din Sardica]]. | *347 Are loc [[Sinodul din Sardica]]. | ||
*348 Adormirea Sfântului [[Pahomie cel Mare]]; adormirea sfântului [[Spiridon al Trimitundei]]. | *348 Adormirea Sfântului [[Pahomie cel Mare]]; adormirea sfântului [[Spiridon al Trimitundei]]. | ||
− | *350 Sfântul [[Ninian]] | + | *350 Sfântul [[Ninian]] înființează biserica Candida Casa în Whithorn în Galloway, Scoția, începând eforturile misionare printre picți. |
*351 Apariția Semnului Cinstitei Cruci deasupra Ierusalimului. | *351 Apariția Semnului Cinstitei Cruci deasupra Ierusalimului. | ||
*355 Adormirea Sfintei [[Nina a Georgiei|Nina]], cea Întocmai cu Apostolii, Luminătoarea Georgiei. | *355 Adormirea Sfintei [[Nina a Georgiei|Nina]], cea Întocmai cu Apostolii, Luminătoarea Georgiei. | ||
Linia 27: | Linia 27: | ||
*358 Sfântul [[Vasile cel Mare]] fondează mănăstirea Annesos în Pont, modelul [[monahism]]ului răsăritean. | *358 Sfântul [[Vasile cel Mare]] fondează mănăstirea Annesos în Pont, modelul [[monahism]]ului răsăritean. | ||
*359 Au loc [[Sinodul de la Seleucia]] (în răsărit) și [[Sinodul de la Rimini]] (în apus). | *359 Au loc [[Sinodul de la Seleucia]] (în răsărit) și [[Sinodul de la Rimini]] (în apus). | ||
− | *360 Sfântul [[Martin din Tours]] fondează prima mănăstire din | + | *360 Sfântul [[Martin din Tours]] fondează prima mănăstire din Franța la Liguge; împăratul Constanțiu al II-lea inaugurează prima biserică [[Aghia Sophia]] din [[Constantinopol]] care, împreună cu biserica "Sfânta Irina", aveau să fie principalele biserici din Imperiul Bizantin. |
*361-363 [[Iulian Apostatul]] devine împărat roman. | *361-363 [[Iulian Apostatul]] devine împărat roman. | ||
*362 Sinodul din Alexandria. Schisma antiohiană (362-414). Martiriul Sfintei Mucenițe Ia a Persiei și al celor 9,000 de Mucenici din cei împreună cu ea (362-364). | *362 Sinodul din Alexandria. Schisma antiohiană (362-414). Martiriul Sfintei Mucenițe Ia a Persiei și al celor 9,000 de Mucenici din cei împreună cu ea (362-364). | ||
Linia 33: | Linia 33: | ||
*364 Are loc [[Sinodul din Laodiceea]]. | *364 Are loc [[Sinodul din Laodiceea]]. | ||
*365-66 Scurt exil și reîntoarcerea definitivă a Sfântului Atanasie pe scaunul episcopal al [[Biserica Ortodoxă a Alexandriei|Alexandriei]] | *365-66 Scurt exil și reîntoarcerea definitivă a Sfântului Atanasie pe scaunul episcopal al [[Biserica Ortodoxă a Alexandriei|Alexandriei]] | ||
− | *367 Sfântul [[Atanasie al Alexandriei]] scrie Scrisoarea pascală, precizând pentru prima dată [[canon]]ul [[Noul Testament|Noului Testament]] al [[Sfânta Scriptură|Sfintei Scripturi]], care include 27 de | + | *367 Sfântul [[Atanasie al Alexandriei]] scrie Scrisoarea pascală, precizând pentru prima dată [[canon]]ul [[Noul Testament|Noului Testament]] al [[Sfânta Scriptură|Sfintei Scripturi]], care include 27 de Cărți; adormirea Sfântului [[Ilarie de Poitiers]], unul din conducătorii luptei împotriva arianismului în Occident. |
*373 Adormirea Sfântului [[Atanasie al Alexandriei|Atanasie cel Mare]]; adormirea Sfântului Cuvios [[Efrem Sirul]] (373-379). | *373 Adormirea Sfântului [[Atanasie al Alexandriei|Atanasie cel Mare]]; adormirea Sfântului Cuvios [[Efrem Sirul]] (373-379). | ||
− | *374 Alegerea lui [[Ambrozie | + | *374 Alegerea lui [[Ambrozie al Milanului|Ambrozie]] ca episcop de Milano. |
*375 Sfântul [[Vasile cel Mare]] scrie ''[[Despre Duhul Sfânt]]'', confirmând dumnezeirea [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]]. | *375 Sfântul [[Vasile cel Mare]] scrie ''[[Despre Duhul Sfânt]]'', confirmând dumnezeirea [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]]. | ||
*378 [[Meletie al Antiohiei|Meletie]] se întoarce pe scaunul său episcopal din Antiohia. Împăratul Valens este înfrânt de vizigoți în Bătălia de la Adrianopole, ceea ce slăbește definitiv granițele nordice ale imperiului. | *378 [[Meletie al Antiohiei|Meletie]] se întoarce pe scaunul său episcopal din Antiohia. Împăratul Valens este înfrânt de vizigoți în Bătălia de la Adrianopole, ceea ce slăbește definitiv granițele nordice ale imperiului. | ||
− | *376 | + | *376 Vizigoții se convertesc la creștinismul [[Arianism|arian]]. |
*379 Se mută la Domnul Sfântul [[Vasile cel Mare]], Arhiepiscop al Cezareei Capadociei. Împăratul Grațian, prin rescriptul imperial (scrisoarea) ''Ordinariorum Sententias'', extinde puterile episcopului Romei, acordându-i autoritate asupra episcopilor din jurisdicția sa. | *379 Se mută la Domnul Sfântul [[Vasile cel Mare]], Arhiepiscop al Cezareei Capadociei. Împăratul Grațian, prin rescriptul imperial (scrisoarea) ''Ordinariorum Sententias'', extinde puterile episcopului Romei, acordându-i autoritate asupra episcopilor din jurisdicția sa. | ||
− | *380 | + | *380 Creștinismul este declarat credința oficială a Imperiului Roman de Sfântul Împărat [[Teodosie cel Mare (împărat)|Teodosie cel Mare]], care se alătură lui Grațian într-un edict în care declară că supușii lor trebuie să mărturisească toți credința ortodoxă. Are loc [[Sinodul de la Saragosa]] care condamnă [[priscillianism]]ul. Martiriul Sfinților Mucenici Iacov preotul, Azadanes și Avdichie diaconii, din Persia. |
− | *381 [[Sinodul II Ecumenic|Al Doilea Sinod Ecumenic]] | + | *381 [[Sinodul II Ecumenic|Al Doilea Sinod Ecumenic]] ținut la Constantinopol, condamnă ereziile [[Pneumatomahism|macedonianism/pneumatomahilor]]ul și [[appollinarism|apollinaristă]], declarând dumnezeirea Duhului Sfânt, confirmând precedentul [[Sinoade Ecumenice|Sinod Ecumenic]] și completând [[Crezul|Crezul Niceo-Constantinopolitan]]. Are loc [[Sinodul din Aquileia], unde Sfântul [[Ambrozie al Milanului|Ambrozie, episcop de Mediolanum]] și Sinodul celor 32 de episcopi din Occident îi depun pe episcopii arieni, inclusiv pe Palladie de Ratiaria. |
*382 [[w:Pope Siricius|Sf. Siriciu]], Papă al Romei (384-399) este primul episcop care poartă titlul de ''Pontifex Maximus'' (după abandonarea lui de către împăratul roman Grațian), precum și primul episcop al Romei care a folosit apelativul de ''Papă'', autor a două decrete cu privire la ''celibatul clerului''. | *382 [[w:Pope Siricius|Sf. Siriciu]], Papă al Romei (384-399) este primul episcop care poartă titlul de ''Pontifex Maximus'' (după abandonarea lui de către împăratul roman Grațian), precum și primul episcop al Romei care a folosit apelativul de ''Papă'', autor a două decrete cu privire la ''celibatul clerului''. | ||
*385 Adormirea Sf.[[Grigorie de Nyssa]]. | *385 Adormirea Sf.[[Grigorie de Nyssa]]. | ||
*386 [[Mănăstirea Panaghia Soumela]] este fondată la Trapezunt (Trebizonda), pe malul asiatic al Mării Negre, după ce icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului din Soumela, despre care se crede că a fost pictată de Sfântul [[Apostolul Luca|Apostol Luca]] a apărut pe Muntele Melas. Mutarea la Domnul a Sfântului [[Chiril al Ierusalimului|Chiril]], arhiepiscopul Ierusalimului. [[Teodosie cel Mare (împărat)|Teodosie cel Mare]] începe reconstrucția la ceea ce este azi [[w:Basilica of Saint Paul Outside the Walls|Basilica Sf. Pavel din afara zidurilor cetății]] (''San Paolo fuori le Mura''), una din principalele patru basilici străvechi ale Romei. | *386 [[Mănăstirea Panaghia Soumela]] este fondată la Trapezunt (Trebizonda), pe malul asiatic al Mării Negre, după ce icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului din Soumela, despre care se crede că a fost pictată de Sfântul [[Apostolul Luca|Apostol Luca]] a apărut pe Muntele Melas. Mutarea la Domnul a Sfântului [[Chiril al Ierusalimului|Chiril]], arhiepiscopul Ierusalimului. [[Teodosie cel Mare (împărat)|Teodosie cel Mare]] începe reconstrucția la ceea ce este azi [[w:Basilica of Saint Paul Outside the Walls|Basilica Sf. Pavel din afara zidurilor cetății]] (''San Paolo fuori le Mura''), una din principalele patru basilici străvechi ale Romei. | ||
− | *387 Fericitul [[Augustin de Hippona|Augustin]] este botezat, în ziua de Paști, de Sfântul [[Ambrozie | + | *387 Fericitul [[Augustin de Hippona|Augustin]] este botezat, în ziua de Paști, de Sfântul [[Ambrozie al Milanului]]. |
*391 Mutarea la Domnul a Sfântului [[Grigorie Teologul]], Arhiepiscop al Constantinopolului. | *391 Mutarea la Domnul a Sfântului [[Grigorie Teologul]], Arhiepiscop al Constantinopolului. | ||
*391-92 Toate templele necreștine din Imperiu sunt închise, împăratul Teodosie cel Mare pune capăt, prin decret Misterelor din Eleusis, determinând sfârșitul jerfelor păgâne (atâtea câte se mai practicau) în Roma și Alexandria; este interzis și cultul zeilor domestici, odată cu întregul păgânism. Unele teorii afirmă că [http://en.wikipedia.org/wiki/Library_of_alexandria#Destruction_of_the_Library distrugerea] marii [[w:Library of Alexandria|Biblioteci din Alexandria]] și a [[w:Serapeum|Serapeumului]] ar data tot din această perioadă. | *391-92 Toate templele necreștine din Imperiu sunt închise, împăratul Teodosie cel Mare pune capăt, prin decret Misterelor din Eleusis, determinând sfârșitul jerfelor păgâne (atâtea câte se mai practicau) în Roma și Alexandria; este interzis și cultul zeilor domestici, odată cu întregul păgânism. Unele teorii afirmă că [http://en.wikipedia.org/wiki/Library_of_alexandria#Destruction_of_the_Library distrugerea] marii [[w:Library of Alexandria|Biblioteci din Alexandria]] și a [[w:Serapeum|Serapeumului]] ar data tot din această perioadă. | ||
Linia 53: | Linia 53: | ||
*395 Fericitul [[Augustin de Hippona|Augustin]] devine episcop de Hippona, în Africa. Așezarea Cinstitului Brâu al Maicii Domnului în Biserica Maicii Domnului din Halkoprateia, Constantinopol (395-408). | *395 Fericitul [[Augustin de Hippona|Augustin]] devine episcop de Hippona, în Africa. Așezarea Cinstitului Brâu al Maicii Domnului în Biserica Maicii Domnului din Halkoprateia, Constantinopol (395-408). | ||
*395 După moartea împăratului Teodosie cel Mare, Imperiul este reîmpărțit în două - o parte de răsărit și una de apus; jumătatea răsăriteană, condusă de [[Arcadie]], își avea capitala la [[Constantinopol]], iar cea occidentală, cu capitala la [[Roma]], era condusă de Honorius, fratele lui Arcadie. | *395 După moartea împăratului Teodosie cel Mare, Imperiul este reîmpărțit în două - o parte de răsărit și una de apus; jumătatea răsăriteană, condusă de [[Arcadie]], își avea capitala la [[Constantinopol]], iar cea occidentală, cu capitala la [[Roma]], era condusă de Honorius, fratele lui Arcadie. | ||
− | *397 La [[Sinodul din Cartagina]] este stabilit în mod clar canonul biblic. Adormirea Sfântului [[Martin de Tours]]. Adormirea Sfântului [[Ambrozie | + | *397 La [[Sinodul din Cartagina]] este stabilit în mod clar canonul biblic. Adormirea Sfântului [[Martin de Tours]]. Adormirea Sfântului [[Ambrozie al Milanului]], unul din marii capi ai creștinătății occidentale a acelor timpuri. |
*398 Sfântul [[Ioan Gură de Aur]] devine [[Arhiepiscop]] de [[Constantinopol]]. | *398 Sfântul [[Ioan Gură de Aur]] devine [[Arhiepiscop]] de [[Constantinopol]]. | ||
*cca.398 Sfinții 10.000 de Părinți uciși în Deșertul și Peșterile [http://www.ldysinger.com/MONS_423/03_MonHis1/02_nit-kel-scet.htm Schitului] (din Pustia ''Sketis'') de Necredinciosul Patriarh Teofil al Alexandriei. | *cca.398 Sfinții 10.000 de Părinți uciși în Deșertul și Peșterile [http://www.ldysinger.com/MONS_423/03_MonHis1/02_nit-kel-scet.htm Schitului] (din Pustia ''Sketis'') de Necredinciosul Patriarh Teofil al Alexandriei. | ||
Linia 59: | Linia 59: | ||
*401 Fericitul [[Augustin de Hippona]] scrie ''Confesiunile''. Papa [[Inochentie I al Romei]] îl susține pe Sfântul [[Ioan Gură de Aur]] și condamnă [[pelagianism]]ul. | *401 Fericitul [[Augustin de Hippona]] scrie ''Confesiunile''. Papa [[Inochentie I al Romei]] îl susține pe Sfântul [[Ioan Gură de Aur]] și condamnă [[pelagianism]]ul. | ||
*402 Împăratul Honorius mută capitala Imperiului de Apus de la Milano la Ravenna; Sfântul [[Porfirie al Gazei|Porfirie, episcop de Gaza]] (395–420), cunoscut pentru faptul că adusese la creștinism orașul păgân Gaza obține emiterea unui decret imperial care poruncește închiderea templelor păgâne de aici. | *402 Împăratul Honorius mută capitala Imperiului de Apus de la Milano la Ravenna; Sfântul [[Porfirie al Gazei|Porfirie, episcop de Gaza]] (395–420), cunoscut pentru faptul că adusese la creștinism orașul păgân Gaza obține emiterea unui decret imperial care poruncește închiderea templelor păgâne de aici. | ||
− | *403 Răpirea Sfântului [[Patrichie al Irlandei|Patrick]] în Irlanda pentru a servi ca sclav; [[w:Victricius|Victricius]], Episcop de Rouen | + | *403 Răpirea Sfântului [[Patrichie al Irlandei|Patrick]] în Irlanda pentru a servi ca sclav; [[w:Victricius|Victricius]], Episcop de Rouen și misionar, vizitează Britania cu scopul de a aduce pacea în mijlocul [[cler]]ului insulei, care se găsea în mijlocul unei dispute. [[Sinodul de la Stejar]], un sinod provincial alcătuit în primul rând din episcopi sirieni și egipteni ostili Sfântului [[Ioan Gură de Aur]], Arhiepiscop al Constantinopolului, îl depun din treaptă și îl trimit în exil. |
*404 Martiriul Sfântului [[Telemah]], care a dus la interzicerea luptelor de gladiatori de către împăratul creștin Onorie. | *404 Martiriul Sfântului [[Telemah]], care a dus la interzicerea luptelor de gladiatori de către împăratul creștin Onorie. | ||
− | *405 Traducerea [[Sfânta Scriptură|Sfintei Scripturi]] în limba latină cunoscută ca ''[[Vulgata]]'' de către Fericitul [[Ieronim]]. | + | *405 Traducerea [[Sfânta Scriptură|Sfintei Scripturi]] în limba latină cunoscută ca ''[[Vulgata]]'' de către Fericitul [[Ieronim]]. Martiriul Sfântului [[Moise Arapul]]. |
− | *406 O | + | *406 O forță barbară combinată, alcătuită din Suevi, Alani, Vandali și Burgunzi ajunge în Galia Centrală, blocând contactul dintre Roma și Britania. |
*407 Moartea Sfântului [[Ioan Gură de Aur]] în exil. | *407 Moartea Sfântului [[Ioan Gură de Aur]] în exil. | ||
− | *410 Căderea Romei sub | + | *410 Căderea Romei sub vizigoți, sub Alaric I; fuga Sfântului [[Patrichie al Irlandei|Patrick]] înapoi în Britania. Împăratul [[w:Honorius (emperor)|Onorie]] al Romei le transmite britanicilor să-și rezolve singuri problemele, retrăgând trupele romane. [[Honoratus]] fondează o mănăstire pe insula Lerins. |
*410 Are loc [[Sinodul din Seleucia]], unde comunitățile creștine din Mesopotamia din cadrul [[Biserica Asiriană a Răsăritului|Bisericii asiriene]] (''Biserica nestoriană'') se declară independente de [[Biserica Ortodoxă a Antiohiei|Antiohia]] și de episcopii "occidentali", formând astfel arhidioceza independentă din [[w:Al-Mada'in|Seleucia-Ctesifon]], al cărei episcop și-a luat titlul de ''[[Catholicos]]''. | *410 Are loc [[Sinodul din Seleucia]], unde comunitățile creștine din Mesopotamia din cadrul [[Biserica Asiriană a Răsăritului|Bisericii asiriene]] (''Biserica nestoriană'') se declară independente de [[Biserica Ortodoxă a Antiohiei|Antiohia]] și de episcopii "occidentali", formând astfel arhidioceza independentă din [[w:Al-Mada'in|Seleucia-Ctesifon]], al cărei episcop și-a luat titlul de ''[[Catholicos]]''. | ||
*411 [[Pelagius]] este condamnat la un sinod în Cartagina. [[Rabbula]] devine episcop de Edessa (411-435), fiind cunoscut pentru faptul că se opunea părerilor lui [[Teodor din Mopsuestia]], precum și lui [[Nestorie]]; însă succesorul său, Ibas, responsabil cu Academia din Edessa, care avea tendințe nestoriene, a restabilit nestorianismul ca poziție oficială a eparhiei (vezi 489). | *411 [[Pelagius]] este condamnat la un sinod în Cartagina. [[Rabbula]] devine episcop de Edessa (411-435), fiind cunoscut pentru faptul că se opunea părerilor lui [[Teodor din Mopsuestia]], precum și lui [[Nestorie]]; însă succesorul său, Ibas, responsabil cu Academia din Edessa, care avea tendințe nestoriene, a restabilit nestorianismul ca poziție oficială a eparhiei (vezi 489). | ||
− | *412 Sfântul [[Chiril al Alexandriei|Chiril]] îi succede unchiului său [[Teofil al Alexandriei|Teofil] ca Papă | + | *412 Sfântul [[Chiril al Alexandriei|Chiril]] îi succede unchiului său [[Teofil al Alexandriei|Teofil] ca Papă și Patriarh al Alexandriei; împăratul Onorie al Apusului dă un edict prin care scoate în afara legii [[donatism]]ul; Lazăr, episcop de Aix-en-Provence și Irod, episcop de Arles sunt îndepărtați din scaun, sub acuzația de [[maniheism]]. |
*413 Martiriul Sfântului [[Marcelin al Cartaginei]]. | *413 Martiriul Sfântului [[Marcelin al Cartaginei]]. | ||
*414 Rezolvarea schismei antiohiene. | *414 Rezolvarea schismei antiohiene. | ||
− | *415 [[Pelagius]] este reabilitat la un [[sinod]] în Ierusalim | + | *415 [[Pelagius]] este reabilitat la un [[sinod]] în Ierusalim și într-un sinod în Diospolis (Lidia); Sfântul [[Ioan Casian]] fondează o mănăstire la Marsilia. |
− | *416 Sinoade din Cartagina | + | *416 Sinoade din Cartagina și Milevis îl condamnă pe [[Pelagius]] și îl conving pe Papa Inochentie I al Romei să îl excomunice. |
*418 Un sinod din Cartagina anatemizează [[Pelagianism]]ul prin aprobarea antropologiei [[Augustin de Hippona|augustinene]]; fondarea [[w:Visigothic Kingdom|Regatului vizigot]] (arian), după ce împăratul Onorie le atribuie aliaților săi vizigoți o bucată de pământ în Gallia Aquitania, pentru a se stabili acolo. | *418 Un sinod din Cartagina anatemizează [[Pelagianism]]ul prin aprobarea antropologiei [[Augustin de Hippona|augustinene]]; fondarea [[w:Visigothic Kingdom|Regatului vizigot]] (arian), după ce împăratul Onorie le atribuie aliaților săi vizigoți o bucată de pământ în Gallia Aquitania, pentru a se stabili acolo. | ||
*425 Sinedriul este [http://en.wikipedia.org/wiki/Sanhedrin#Dissolution dizolvat] de către Imperiul Roman. | *425 Sinedriul este [http://en.wikipedia.org/wiki/Sanhedrin#Dissolution dizolvat] de către Imperiul Roman. | ||
*426 Fericitul [[Augustin de Hippona|Augustin]] scrie ''Cetatea lui Dumnezeu''. | *426 Fericitul [[Augustin de Hippona|Augustin]] scrie ''Cetatea lui Dumnezeu''. | ||
*428 [[Nestorie]] devine patriarh al Constantinopolului. Mutarea Moaștelor Drepților [[Nicodim (dreptul)|Nicodim]], [[Gamaliil (dreptul)|Gamaliil]] și a fiului său Habib de la Ierusalim la Constantinopol. | *428 [[Nestorie]] devine patriarh al Constantinopolului. Mutarea Moaștelor Drepților [[Nicodim (dreptul)|Nicodim]], [[Gamaliil (dreptul)|Gamaliil]] și a fiului său Habib de la Ierusalim la Constantinopol. | ||
− | *429 Papa [[Celestin al Romei|Celestin I]] îi trimite pe episcopii [[Gherman de Auxerre]] și Lup de Troyes în Britania | + | *429 Papa [[Celestin al Romei|Celestin I]] îi trimite pe episcopii [[Gherman de Auxerre]] și Lup de Troyes în Britania și pe Sfântul [[Palladie]] în Irlanda ca episcopi misionari și pentru combaterea [[erezie]]i [[Pelagianism|pelagiene]]; în timp ce se afla în Britania, [[Gherman de Auxerre|Gherman]], un fost ofițer de carieră, după ce și-a [[botez]]at trupele, le-a condus la victoria "Alleluia" de la granița cu galii împotriva armatei picților și saxonilor. Adormirea Sfântului Cuvios [[Sisoe cel Mare]]. |
*cca.430 Adormirea Sfântului [[Nil din Sinai]]. | *cca.430 Adormirea Sfântului [[Nil din Sinai]]. | ||
*430 [[Petru Ivirul]] pune bazele unei mănăstiri georgiene lângă Betleem. | *430 [[Petru Ivirul]] pune bazele unei mănăstiri georgiene lângă Betleem. | ||
− | *431 [[Sinodul III Ecumenic|Al Treilea Sinod Ecumenic]], | + | *431 [[Sinodul III Ecumenic|Al Treilea Sinod Ecumenic]], ținut în Efes, condamnă [[Nestorianism]]ul și [[Pelagianism]]ul, confirmând folosirea numelui de ''[[Maica Domnului|Născătoare de Dumnezeu]]'' (''Theotokos'') referitor la Fecioara Maria; de asemenea, Sinodul acordă [[autocefalie]] [[Biserica Ortodoxă a Ciprului|Bisericii Ciprului]]; |
*432 Întoarcerea Sfântului [[Patrichie al Irlandei|Patrick]] în Irlanda pentru începerea muncii misionare. | *432 Întoarcerea Sfântului [[Patrichie al Irlandei|Patrick]] în Irlanda pentru începerea muncii misionare. | ||
*433 [[Liturghierul păcii]] ('''Formulary of Peace''') completează lucrările celui de-[[Sinodul III Ecumenic|Sinodului din Efes]], împăcându-i pe [[Chiril al Alexandriei]] cu [[Ioan al Antiohiei]]. | *433 [[Liturghierul păcii]] ('''Formulary of Peace''') completează lucrările celui de-[[Sinodul III Ecumenic|Sinodului din Efes]], împăcându-i pe [[Chiril al Alexandriei]] cu [[Ioan al Antiohiei]]. | ||
Linia 89: | Linia 89: | ||
*447 Pe [[25 septembrie]] are loc un cutremur de pământ din Constantinopol, când un băiat a fost ridicat la Cer și a auzit îngerii cântând ''[[Trisaghionul]]''. | *447 Pe [[25 septembrie]] are loc un cutremur de pământ din Constantinopol, când un băiat a fost ridicat la Cer și a auzit îngerii cântând ''[[Trisaghionul]]''. | ||
*449 Are loc [[Sinodul tâlhăresc de la Efes]], prezidat de [[Dioscor din Alexandria]], cu ordin de la împărat de a-l reabilita pe [[Eutihie]]. | *449 Are loc [[Sinodul tâlhăresc de la Efes]], prezidat de [[Dioscor din Alexandria]], cu ordin de la împărat de a-l reabilita pe [[Eutihie]]. | ||
− | *450 Primele mănăstiri | + | *450 Primele mănăstiri înființate în Țara Galilor; Anglo-Saxonii invadează Britania (''[http://www.britannia.com/history/ebk/articles/adventus1.html Adventus Saxonum]''). Moartea lui [[Petru Hrisologul]], Arhiepiscop de Ravenna (433-450), faimos pentru predicile sale elocvente. |
==Note== | ==Note== | ||
− | *Unele dintre aceste date sunt în mod necesar un pic ambigue, deoarece | + | *Unele dintre aceste date sunt în mod necesar un pic ambigue, deoarece informațiile din anumite perioade sunt dificil de pus laolaltă cu acuratețe. |
− | * | + | *Împărțirea istoriei Bisericii în epoci separate așa cum este făcută aici este puțin arbitrară, dar am încercat să grupăm evenimentele pe baza curentelor majore ale istoriei. |
− | *Această cronologie este, în mod necesar, părtinitoare față de istoria [[Biserica Ortodoxă|Bisericii Ortodoxe]], cu toate că un anumit număr de evenimente neortodoxe sunt | + | *Această cronologie este, în mod necesar, părtinitoare față de istoria [[Biserica Ortodoxă|Bisericii Ortodoxe]], cu toate că un anumit număr de evenimente neortodoxe sunt menționate datorită importanței lor în istorie pentru Ortodoxie. |
− | ==A se vedea | + | ==A se vedea și== |
==Lucrări publicate== | ==Lucrări publicate== | ||
Linia 105: | Linia 105: | ||
* [[Alexander Schmemann|Schmemann, Alexander]]. ''Drumul prin istorie al Ortodoxiei Răsăritene''. | * [[Alexander Schmemann|Schmemann, Alexander]]. ''Drumul prin istorie al Ortodoxiei Răsăritene''. | ||
− | * [[Kallistos (Ware) de Diokleia|Ware, Timothy]]. ''Biserica Ortodoxă: | + | * [[Kallistos (Ware) de Diokleia|Ware, Timothy]]. ''Biserica Ortodoxă: Ediție Nouă''. (ISBN 0140146563) |
'''Din perspectivă [[heterodox|heterodoxă]]''' | '''Din perspectivă [[heterodox|heterodoxă]]''' | ||
* Boer, Harry R. ''Scurtă istorie a Bisericii Primare''. (ISBN 0802813399) | * Boer, Harry R. ''Scurtă istorie a Bisericii Primare''. (ISBN 0802813399) | ||
− | * Cairns, Earle E. '' | + | * Cairns, Earle E. ''Creștinismul de.a lungul secolelor: O istorie a Bisericii Creștine''. (ISBN 0310208122) |
* Chadwick, Henry. ''Biserica Primară''. (ISBN 0140231994) | * Chadwick, Henry. ''Biserica Primară''. (ISBN 0140231994) | ||
− | * Collins, Michael, ed.; Price, Matthew Arlen. ''Povestea | + | * Collins, Michael, ed.; Price, Matthew Arlen. ''Povestea Creștinismului: Sărbătoarea celor 2000 de ani de credință''. (ISBN 0789446057) |
* Eusebius Pamphilus; Cruse, C.F. (translator). ''Istoria bisericească a lui Eusebius''. (ISBN 1565633717) | * Eusebius Pamphilus; Cruse, C.F. (translator). ''Istoria bisericească a lui Eusebius''. (ISBN 1565633717) | ||
− | * Gonzalez, Justo L. ''Istoria gândirii | + | * Gonzalez, Justo L. ''Istoria gândirii creștine, Volumul 1: De la începuturi la Sinodul de la Calcedon''. (ISBN 0687171822) |
− | * Gonzalez, Justo L. ''Istoria gândirii | + | * Gonzalez, Justo L. ''Istoria gândirii creștine, Volumul 2: De la Augustin la epoca Reformei''. (ISBN 0687171830) |
− | * Gonzalez, Justo L. ''Istoria gândirii | + | * Gonzalez, Justo L. ''Istoria gândirii creștine, Volumul 3: De la Reforma Protestantă până în secolul XX''. (ISBN 0687171849) |
− | * Gonzalez, Justo L. ''Povestea | + | * Gonzalez, Justo L. ''Povestea Creștinismului, Volumul 1: De la Biserica Primară până la Reformă''. (ISBN 0060633158) |
− | * Gonzalez, Justo L. ''Povestea | + | * Gonzalez, Justo L. ''Povestea Creștinismului, Volumul 2: De la Reformă până în zilele noastre''. (ISBN 0060633166) |
− | * Hall, Stuart G. ''Doctrină | + | * Hall, Stuart G. ''Doctrină și practică în Biserica Primară''. (ISBN 0802806295) |
− | * Hastings, Adrian, ed. ''O istorie mondială a | + | * Hastings, Adrian, ed. ''O istorie mondială a Creștinismului''. (ISBN 0802848753) |
− | * Hussey, J. M. ''Biserica Ortodoxă în Imperiul Bizantin: Istoria de la Oxford a Bisericii | + | * Hussey, J. M. ''Biserica Ortodoxă în Imperiul Bizantin: Istoria de la Oxford a Bisericii Creștine''. (ISBN 0198264569) |
− | * Jones, Timothy P. ''Istoria | + | * Jones, Timothy P. ''Istoria creștină pe înțelesul tuturor''. (ISBN 1890947105) |
− | * Noll, Mark A. ''Momente cruciale: Momente decisive în istoria | + | * Noll, Mark A. ''Momente cruciale: Momente decisive în istoria creștinismului''. (ISBN 080106211X) |
− | * [[Jaroslav Pelikan|Pelikan, Jaroslav]]. '' | + | * [[Jaroslav Pelikan|Pelikan, Jaroslav]]. ''Tradiția creștină: Istoria dezvoltării doctrinei, Volumul 1: Emergența tradiției catolice (100-600)''. (ISBN 0226653714) |
− | * Pelikan, Jaroslav. '' | + | * Pelikan, Jaroslav. ''Tradiția creștină: Istoria dezvoltării doctrinei, Volumul 2: Esența creștinătății răsăritene (600-1700)''. (ISBN 0226653730) |
− | * Pelikan, Jaroslav. '' | + | * Pelikan, Jaroslav. ''Tradiția creștină: Istoria dezvoltării doctrinei, Volumul 3: Dezvoltarea teologiei medievale (600-1300)''. (ISBN 0226653749) |
− | * Pelikan, Jaroslav. '' | + | * Pelikan, Jaroslav. ''Tradiția creștină: Istoria dezvoltării doctrinei, Volumul 4: Reformarea bisericii și dogma (1300-1700)''. (ISBN 0226653773) |
− | * Pelikan, Jaroslav. '' | + | * Pelikan, Jaroslav. ''Tradiția creștină: Istoria dezvoltării doctrinei, Volumul 5: Doctrina creștină și cultura modernă (începând cu 1700)''. (ISBN 0226653803) |
− | * Schaff, Philip. ''Istoria Bisericii | + | * Schaff, Philip. ''Istoria Bisericii Creștine''. (ISBN 156563196X) |
− | * Wace, Henry; Piercy, William C., ed. '' | + | * Wace, Henry; Piercy, William C., ed. ''Dicționar de biografie creștină: Literatura la sfârșitul secolului al VI-lea. Cu o descriere a principalelor secte și erezii''. (ISBN 1565630572) |
− | * Walton, Robert C. ''Cronologie | + | * Walton, Robert C. ''Cronologie și linii directoare ale istoriei Bisericii''. (ISBN 0310362814) |
Notă: Pentru titlurile cărților am oferit aici traducerea lor în limba română, deși toate edițiile la care se face referire sunt în limba engleză. | Notă: Pentru titlurile cărților am oferit aici traducerea lor în limba română, deși toate edițiile la care se face referire sunt în limba engleză. | ||
Linia 139: | Linia 139: | ||
==Legături externe== | ==Legături externe== | ||
− | *en: [http://saintignatiuschurch.org/timeline.html O cronologie a istoriei Bisericii] furnizată de [http://saintignatiuschurch.org/ Sfântul Ignatie din Biserica | + | *en: [http://saintignatiuschurch.org/timeline.html O cronologie a istoriei Bisericii] furnizată de [http://saintignatiuschurch.org/ Sfântul Ignatie din Biserica Creștină Ortodoxă Antiohiană] |
− | *en: Istoria | + | *en: Istoria creștinismului ortodox (QuickTime movies) |
− | ** [http://realserver.goarch.org/en/gotelecom/history_pt1-DSL.mov Partea I: Începuturi] – Călătoria începe cu fondarea bisericii, răspândirea | + | ** [http://realserver.goarch.org/en/gotelecom/history_pt1-DSL.mov Partea I: Începuturi] – Călătoria începe cu fondarea bisericii, răspândirea creștinismului de către Apostoli, Evangheliile și instituirea Tainelor |
− | ** [http://realserver.goarch.org/en/gotelecom/history_pt2-DSL.mov Partea a II-a: | + | ** [http://realserver.goarch.org/en/gotelecom/history_pt2-DSL.mov Partea a II-a: Bizanțul] – După consolidarea bisericii, călătoria continuă prin epoca crezului de la Niceea, Scrierile Patristice, Sfânta Liturghie și icoane. În timpul aceleiași perioade, totuși, este descrisă separarea dintre est și vest care duce la o ruptură în creștere în domeniul dogmei, obiceiurilor bisericii, credinței, politicii și culturii |
− | ** [http://realserver.goarch.org/en/gotelecom/history_pt3-DSL.mov Partea a III-a: Un tezaur ascuns] – Biserica devine singura | + | ** [http://realserver.goarch.org/en/gotelecom/history_pt3-DSL.mov Partea a III-a: Un tezaur ascuns] – Biserica devine singura instituție percepută de greci ca păstrătoarea identității lor naționale de-a lungul a 400 de ani de ocupație turcă. La sfârșitul secolului 19, se naște o comunitate ortodoxă mondială și Biserica își mărește influența asupra unor aspecte sociale și filantropice majore. |
[[Categorie:Istoria Bisericii]] | [[Categorie:Istoria Bisericii]] |
Versiunea de la data 3 decembrie 2018 13:00
Istoria Bisericii este o parte importantă a credinței creștine ortodoxe. Creștinii ortodocși se definesc în mod deosebit prin continuitatea lor cu cei care au trăit înaintea lor, aceia care au fost primii care au primit și propovăduit adevărul lui Iisus Hristos lumii, cu aceia care au ajutat la formularea și exprimarea formulelor și cultului de credință, și cu aceia care au continuat să urmeze neschimbata, dar totuși tot timpul dinamica, Sfânta Tradiție a Bisericii Ortodoxe.
Acest articol face parte din seria Introducere în Creștinismul Ortodox | |
Sfânta Tradiție | |
Sfânta Scriptură Simbolul credinței Sinoade ecumenice Sfinții Părinți Sfânta Liturghie Drept canonic Icoane | |
Sfânta Treime | |
Dumnezeu Tatăl Iisus Hristos Sfântul Duh | |
Biserica | |
Eclesiologie Istoria Bisericii Sfintele Taine Viața Bisericii | |
Editează această cutie |
Cuprins
Perioada niceeană (325-451)
- 325 Primul Sinod Ecumenic, ținut la Niceea, condamnă arianismul, fixează Pascalia și emite prima versiune a Crezului de la Niceea.
- 326 Descoperirea Sfintei Cruci de către Sfânta Împărăteasă Elena.
- 326 Regele Miraeus al Georgiei devine creștin.
- 328 Atanasie cel Mare devine episcop al Alexandriei (328-373).
- 329 Sf. Atanasie îl hirotonește pe Sfântul Frumentie (Avva Selama) în taina Preoției și îl trimite să evanghelizeze Etiopia.
- 330 Constantinopolul este fondat pentru a fi capitala creștină a Imperiului Roman, Noua Romă; Ammun și Macarie cel Mare fondează mănăstiri în deșertul egiptean.
- 333 Sf. Constantin cel Mare îl mandatează pe Eusebiu, episcop de Cezareea și istoric al bisericii, să pregătească 50 de copii ale Bibliei pentru bisericile din noua capitală.
- 335 Adormirea Sfântului Silvestru, papă al Romei.
- 336-338 Sfântul Atanasie cel Mare merge în exil în Treves, transmițându-le europenilor regulile monastice ale sfântului Pahomie cel Mare, trezind interesul pentru monahism în Europa.
- 337 Moartea Sfântului Împărat Constantin, cel Întocmai cu Apostolii.
- 339-346 A doua perioadă de exil a Sfântului Atanasie.
- 340 Convertirea lui Ulfila la Arianism și începerea evanghelizării goților după această doctrină eretică. Sinodul de la Roma, în timpul Papei Iuliu, unde Sfinții Atanasie și Marcellus sunt declarați nevinovați, rămânând în comuniune cu Bisericile occidentale. Are loc Sinodul de la Gangra.
- 341 Are loc Sinodul din Antiohia. Împăratul Constanțiu al II-lea interzice sacrificiile păgâne și ritualurile magice, sub pedeapsa cu moartea. Martiriul Sfântul Mucenic Azat Eunucul și al celor 1000 de Mucenici ai Persiei.
- 345 Trece la Domnul Sfântul Nicolae, făcătorul de minuni, arhiepiscop al Myrei, în Lycia (Turcia de azi).
- 347 Are loc Sinodul din Sardica.
- 348 Adormirea Sfântului Pahomie cel Mare; adormirea sfântului Spiridon al Trimitundei.
- 350 Sfântul Ninian înființează biserica Candida Casa în Whithorn în Galloway, Scoția, începând eforturile misionare printre picți.
- 351 Apariția Semnului Cinstitei Cruci deasupra Ierusalimului.
- 355 Adormirea Sfintei Nina, cea Întocmai cu Apostolii, Luminătoarea Georgiei.
- 356 Adormirea Sfântului Antonie cel Mare.
- 357 Sinodul de la Sirmium, momentul de apogeu al arianismului, emite documentul cunoscut ca Blasfemia de la Sirmium.
- 358 Sfântul Vasile cel Mare fondează mănăstirea Annesos în Pont, modelul monahismului răsăritean.
- 359 Au loc Sinodul de la Seleucia (în răsărit) și Sinodul de la Rimini (în apus).
- 360 Sfântul Martin din Tours fondează prima mănăstire din Franța la Liguge; împăratul Constanțiu al II-lea inaugurează prima biserică Aghia Sophia din Constantinopol care, împreună cu biserica "Sfânta Irina", aveau să fie principalele biserici din Imperiul Bizantin.
- 361-363 Iulian Apostatul devine împărat roman.
- 362 Sinodul din Alexandria. Schisma antiohiană (362-414). Martiriul Sfintei Mucenițe Ia a Persiei și al celor 9,000 de Mucenici din cei împreună cu ea (362-364).
- 363 Împăratul Iovian restabilește creștinismul ca religie oficială a Imperiului, declarându-și preferința pentru perspectiva Ortodoxă și îngăduindu-i Sfântului Atanasie să se întoarcă pe scaunul episcopal al Alexandriei.
- 364 Are loc Sinodul din Laodiceea.
- 365-66 Scurt exil și reîntoarcerea definitivă a Sfântului Atanasie pe scaunul episcopal al Alexandriei
- 367 Sfântul Atanasie al Alexandriei scrie Scrisoarea pascală, precizând pentru prima dată canonul Noului Testament al Sfintei Scripturi, care include 27 de Cărți; adormirea Sfântului Ilarie de Poitiers, unul din conducătorii luptei împotriva arianismului în Occident.
- 373 Adormirea Sfântului Atanasie cel Mare; adormirea Sfântului Cuvios Efrem Sirul (373-379).
- 374 Alegerea lui Ambrozie ca episcop de Milano.
- 375 Sfântul Vasile cel Mare scrie Despre Duhul Sfânt, confirmând dumnezeirea Duhului Sfânt.
- 378 Meletie se întoarce pe scaunul său episcopal din Antiohia. Împăratul Valens este înfrânt de vizigoți în Bătălia de la Adrianopole, ceea ce slăbește definitiv granițele nordice ale imperiului.
- 376 Vizigoții se convertesc la creștinismul arian.
- 379 Se mută la Domnul Sfântul Vasile cel Mare, Arhiepiscop al Cezareei Capadociei. Împăratul Grațian, prin rescriptul imperial (scrisoarea) Ordinariorum Sententias, extinde puterile episcopului Romei, acordându-i autoritate asupra episcopilor din jurisdicția sa.
- 380 Creștinismul este declarat credința oficială a Imperiului Roman de Sfântul Împărat Teodosie cel Mare, care se alătură lui Grațian într-un edict în care declară că supușii lor trebuie să mărturisească toți credința ortodoxă. Are loc Sinodul de la Saragosa care condamnă priscillianismul. Martiriul Sfinților Mucenici Iacov preotul, Azadanes și Avdichie diaconii, din Persia.
- 381 Al Doilea Sinod Ecumenic ținut la Constantinopol, condamnă ereziile macedonianism/pneumatomahilorul și apollinaristă, declarând dumnezeirea Duhului Sfânt, confirmând precedentul Sinod Ecumenic și completând Crezul Niceo-Constantinopolitan. Are loc [[Sinodul din Aquileia], unde Sfântul Ambrozie, episcop de Mediolanum și Sinodul celor 32 de episcopi din Occident îi depun pe episcopii arieni, inclusiv pe Palladie de Ratiaria.
- 382 Sf. Siriciu, Papă al Romei (384-399) este primul episcop care poartă titlul de Pontifex Maximus (după abandonarea lui de către împăratul roman Grațian), precum și primul episcop al Romei care a folosit apelativul de Papă, autor a două decrete cu privire la celibatul clerului.
- 385 Adormirea Sf.Grigorie de Nyssa.
- 386 Mănăstirea Panaghia Soumela este fondată la Trapezunt (Trebizonda), pe malul asiatic al Mării Negre, după ce icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului din Soumela, despre care se crede că a fost pictată de Sfântul Apostol Luca a apărut pe Muntele Melas. Mutarea la Domnul a Sfântului Chiril, arhiepiscopul Ierusalimului. Teodosie cel Mare începe reconstrucția la ceea ce este azi Basilica Sf. Pavel din afara zidurilor cetății (San Paolo fuori le Mura), una din principalele patru basilici străvechi ale Romei.
- 387 Fericitul Augustin este botezat, în ziua de Paști, de Sfântul Ambrozie al Milanului.
- 391 Mutarea la Domnul a Sfântului Grigorie Teologul, Arhiepiscop al Constantinopolului.
- 391-92 Toate templele necreștine din Imperiu sunt închise, împăratul Teodosie cel Mare pune capăt, prin decret Misterelor din Eleusis, determinând sfârșitul jerfelor păgâne (atâtea câte se mai practicau) în Roma și Alexandria; este interzis și cultul zeilor domestici, odată cu întregul păgânism. Unele teorii afirmă că distrugerea marii Biblioteci din Alexandria și a Serapeumului ar data tot din această perioadă.
- 392 Adormirea Sfântului Macarie cel Mare Egipteanul, unul din cei mai influenți Părinți ai Deșertului.
- 393 Are loc Sinodul de la Hippona care face public canonul biblic. Împăratul Teodosie interzice Jocurile Olimpice, considerându-le festivaluri păgâne nepotrivite cu morala creștină.
- 394 Sfântul Epifanie de Salamina scrie împotriva învățăturilor lui Origen, pe care le consideră eretice. Are loc Sinodul din Constantinopol. Are loc sinodul donatist de la Bagai, în Africa, care reunește 310 episcopi donatiști.
- 395 Fericitul Augustin devine episcop de Hippona, în Africa. Așezarea Cinstitului Brâu al Maicii Domnului în Biserica Maicii Domnului din Halkoprateia, Constantinopol (395-408).
- 395 După moartea împăratului Teodosie cel Mare, Imperiul este reîmpărțit în două - o parte de răsărit și una de apus; jumătatea răsăriteană, condusă de Arcadie, își avea capitala la Constantinopol, iar cea occidentală, cu capitala la Roma, era condusă de Honorius, fratele lui Arcadie.
- 397 La Sinodul din Cartagina este stabilit în mod clar canonul biblic. Adormirea Sfântului Martin de Tours. Adormirea Sfântului Ambrozie al Milanului, unul din marii capi ai creștinătății occidentale a acelor timpuri.
- 398 Sfântul Ioan Gură de Aur devine Arhiepiscop de Constantinopol.
- cca.398 Sfinții 10.000 de Părinți uciși în Deșertul și Peșterile Schitului (din Pustia Sketis) de Necredinciosul Patriarh Teofil al Alexandriei.
- 399 Sfântul Anastasie I, Papă al Romei, împreună cu alți episcopi, condamnă învățăturile lui Origen.
- 401 Fericitul Augustin de Hippona scrie Confesiunile. Papa Inochentie I al Romei îl susține pe Sfântul Ioan Gură de Aur și condamnă pelagianismul.
- 402 Împăratul Honorius mută capitala Imperiului de Apus de la Milano la Ravenna; Sfântul Porfirie, episcop de Gaza (395–420), cunoscut pentru faptul că adusese la creștinism orașul păgân Gaza obține emiterea unui decret imperial care poruncește închiderea templelor păgâne de aici.
- 403 Răpirea Sfântului Patrick în Irlanda pentru a servi ca sclav; Victricius, Episcop de Rouen și misionar, vizitează Britania cu scopul de a aduce pacea în mijlocul clerului insulei, care se găsea în mijlocul unei dispute. Sinodul de la Stejar, un sinod provincial alcătuit în primul rând din episcopi sirieni și egipteni ostili Sfântului Ioan Gură de Aur, Arhiepiscop al Constantinopolului, îl depun din treaptă și îl trimit în exil.
- 404 Martiriul Sfântului Telemah, care a dus la interzicerea luptelor de gladiatori de către împăratul creștin Onorie.
- 405 Traducerea Sfintei Scripturi în limba latină cunoscută ca Vulgata de către Fericitul Ieronim. Martiriul Sfântului Moise Arapul.
- 406 O forță barbară combinată, alcătuită din Suevi, Alani, Vandali și Burgunzi ajunge în Galia Centrală, blocând contactul dintre Roma și Britania.
- 407 Moartea Sfântului Ioan Gură de Aur în exil.
- 410 Căderea Romei sub vizigoți, sub Alaric I; fuga Sfântului Patrick înapoi în Britania. Împăratul Onorie al Romei le transmite britanicilor să-și rezolve singuri problemele, retrăgând trupele romane. Honoratus fondează o mănăstire pe insula Lerins.
- 410 Are loc Sinodul din Seleucia, unde comunitățile creștine din Mesopotamia din cadrul Bisericii asiriene (Biserica nestoriană) se declară independente de Antiohia și de episcopii "occidentali", formând astfel arhidioceza independentă din Seleucia-Ctesifon, al cărei episcop și-a luat titlul de Catholicos.
- 411 Pelagius este condamnat la un sinod în Cartagina. Rabbula devine episcop de Edessa (411-435), fiind cunoscut pentru faptul că se opunea părerilor lui Teodor din Mopsuestia, precum și lui Nestorie; însă succesorul său, Ibas, responsabil cu Academia din Edessa, care avea tendințe nestoriene, a restabilit nestorianismul ca poziție oficială a eparhiei (vezi 489).
- 412 Sfântul Chiril îi succede unchiului său [[Teofil al Alexandriei|Teofil] ca Papă și Patriarh al Alexandriei; împăratul Onorie al Apusului dă un edict prin care scoate în afara legii donatismul; Lazăr, episcop de Aix-en-Provence și Irod, episcop de Arles sunt îndepărtați din scaun, sub acuzația de maniheism.
- 413 Martiriul Sfântului Marcelin al Cartaginei.
- 414 Rezolvarea schismei antiohiene.
- 415 Pelagius este reabilitat la un sinod în Ierusalim și într-un sinod în Diospolis (Lidia); Sfântul Ioan Casian fondează o mănăstire la Marsilia.
- 416 Sinoade din Cartagina și Milevis îl condamnă pe Pelagius și îl conving pe Papa Inochentie I al Romei să îl excomunice.
- 418 Un sinod din Cartagina anatemizează Pelagianismul prin aprobarea antropologiei augustinene; fondarea Regatului vizigot (arian), după ce împăratul Onorie le atribuie aliaților săi vizigoți o bucată de pământ în Gallia Aquitania, pentru a se stabili acolo.
- 425 Sinedriul este dizolvat de către Imperiul Roman.
- 426 Fericitul Augustin scrie Cetatea lui Dumnezeu.
- 428 Nestorie devine patriarh al Constantinopolului. Mutarea Moaștelor Drepților Nicodim, Gamaliil și a fiului său Habib de la Ierusalim la Constantinopol.
- 429 Papa Celestin I îi trimite pe episcopii Gherman de Auxerre și Lup de Troyes în Britania și pe Sfântul Palladie în Irlanda ca episcopi misionari și pentru combaterea ereziei pelagiene; în timp ce se afla în Britania, Gherman, un fost ofițer de carieră, după ce și-a botezat trupele, le-a condus la victoria "Alleluia" de la granița cu galii împotriva armatei picților și saxonilor. Adormirea Sfântului Cuvios Sisoe cel Mare.
- cca.430 Adormirea Sfântului Nil din Sinai.
- 430 Petru Ivirul pune bazele unei mănăstiri georgiene lângă Betleem.
- 431 Al Treilea Sinod Ecumenic, ținut în Efes, condamnă Nestorianismul și Pelagianismul, confirmând folosirea numelui de Născătoare de Dumnezeu (Theotokos) referitor la Fecioara Maria; de asemenea, Sinodul acordă autocefalie Bisericii Ciprului;
- 432 Întoarcerea Sfântului Patrick în Irlanda pentru începerea muncii misionare.
- 433 Liturghierul păcii (Formulary of Peace) completează lucrările celui de-Sinodului din Efes, împăcându-i pe Chiril al Alexandriei cu Ioan al Antiohiei.
- 435 Adormirea Sf. Cuv. Ioan Casian. Adormirea Sfântului Acachie, episcop de Melitene. Ereticul Nestorie este trimis în exil într-o oază din Sahara, prin decret imperial.
- 438 Este publicat Codex Theodosianus, o colecție de edicte de drept roman ale împăraților creștini, pornind de la anul 312.
- 439 Cartagina cade în mâinile vandalilor.
- 444 Adormirea Sfântului Chiril al Alexandriei. Sfântul Leon cel Mare, papă al Romei, pune capăt vicariatului galican, afirmându-și autoritatea asupra Galiei.
- 445 Fondarea mănăstirii din Armagh, în nordul Irlandei. Răspunzând apelului Papei Leon I, împăratul roman al Apusului, Valentinian al III-lea, emite, pe 6 iunie 445, un decret prin care recunoaște primatul episcopului Romei.
- 447 Pe 25 septembrie are loc un cutremur de pământ din Constantinopol, când un băiat a fost ridicat la Cer și a auzit îngerii cântând Trisaghionul.
- 449 Are loc Sinodul tâlhăresc de la Efes, prezidat de Dioscor din Alexandria, cu ordin de la împărat de a-l reabilita pe Eutihie.
- 450 Primele mănăstiri înființate în Țara Galilor; Anglo-Saxonii invadează Britania (Adventus Saxonum). Moartea lui Petru Hrisologul, Arhiepiscop de Ravenna (433-450), faimos pentru predicile sale elocvente.
Note
- Unele dintre aceste date sunt în mod necesar un pic ambigue, deoarece informațiile din anumite perioade sunt dificil de pus laolaltă cu acuratețe.
- Împărțirea istoriei Bisericii în epoci separate așa cum este făcută aici este puțin arbitrară, dar am încercat să grupăm evenimentele pe baza curentelor majore ale istoriei.
- Această cronologie este, în mod necesar, părtinitoare față de istoria Bisericii Ortodoxe, cu toate că un anumit număr de evenimente neortodoxe sunt menționate datorită importanței lor în istorie pentru Ortodoxie.
A se vedea și
Lucrări publicate
Următoarele lucrări (în limba engleză) oferă o privire de ansamblu asupra istoriei Bisericii:
Din perspectivă ortodoxă
- Schmemann, Alexander. Drumul prin istorie al Ortodoxiei Răsăritene.
- Ware, Timothy. Biserica Ortodoxă: Ediție Nouă. (ISBN 0140146563)
Din perspectivă heterodoxă
- Boer, Harry R. Scurtă istorie a Bisericii Primare. (ISBN 0802813399)
- Cairns, Earle E. Creștinismul de.a lungul secolelor: O istorie a Bisericii Creștine. (ISBN 0310208122)
- Chadwick, Henry. Biserica Primară. (ISBN 0140231994)
- Collins, Michael, ed.; Price, Matthew Arlen. Povestea Creștinismului: Sărbătoarea celor 2000 de ani de credință. (ISBN 0789446057)
- Eusebius Pamphilus; Cruse, C.F. (translator). Istoria bisericească a lui Eusebius. (ISBN 1565633717)
- Gonzalez, Justo L. Istoria gândirii creștine, Volumul 1: De la începuturi la Sinodul de la Calcedon. (ISBN 0687171822)
- Gonzalez, Justo L. Istoria gândirii creștine, Volumul 2: De la Augustin la epoca Reformei. (ISBN 0687171830)
- Gonzalez, Justo L. Istoria gândirii creștine, Volumul 3: De la Reforma Protestantă până în secolul XX. (ISBN 0687171849)
- Gonzalez, Justo L. Povestea Creștinismului, Volumul 1: De la Biserica Primară până la Reformă. (ISBN 0060633158)
- Gonzalez, Justo L. Povestea Creștinismului, Volumul 2: De la Reformă până în zilele noastre. (ISBN 0060633166)
- Hall, Stuart G. Doctrină și practică în Biserica Primară. (ISBN 0802806295)
- Hastings, Adrian, ed. O istorie mondială a Creștinismului. (ISBN 0802848753)
- Hussey, J. M. Biserica Ortodoxă în Imperiul Bizantin: Istoria de la Oxford a Bisericii Creștine. (ISBN 0198264569)
- Jones, Timothy P. Istoria creștină pe înțelesul tuturor. (ISBN 1890947105)
- Noll, Mark A. Momente cruciale: Momente decisive în istoria creștinismului. (ISBN 080106211X)
- Pelikan, Jaroslav. Tradiția creștină: Istoria dezvoltării doctrinei, Volumul 1: Emergența tradiției catolice (100-600). (ISBN 0226653714)
- Pelikan, Jaroslav. Tradiția creștină: Istoria dezvoltării doctrinei, Volumul 2: Esența creștinătății răsăritene (600-1700). (ISBN 0226653730)
- Pelikan, Jaroslav. Tradiția creștină: Istoria dezvoltării doctrinei, Volumul 3: Dezvoltarea teologiei medievale (600-1300). (ISBN 0226653749)
- Pelikan, Jaroslav. Tradiția creștină: Istoria dezvoltării doctrinei, Volumul 4: Reformarea bisericii și dogma (1300-1700). (ISBN 0226653773)
- Pelikan, Jaroslav. Tradiția creștină: Istoria dezvoltării doctrinei, Volumul 5: Doctrina creștină și cultura modernă (începând cu 1700). (ISBN 0226653803)
- Schaff, Philip. Istoria Bisericii Creștine. (ISBN 156563196X)
- Wace, Henry; Piercy, William C., ed. Dicționar de biografie creștină: Literatura la sfârșitul secolului al VI-lea. Cu o descriere a principalelor secte și erezii. (ISBN 1565630572)
- Walton, Robert C. Cronologie și linii directoare ale istoriei Bisericii. (ISBN 0310362814)
Notă: Pentru titlurile cărților am oferit aici traducerea lor în limba română, deși toate edițiile la care se face referire sunt în limba engleză.
Sursa
Legături externe
- en: O cronologie a istoriei Bisericii furnizată de Sfântul Ignatie din Biserica Creștină Ortodoxă Antiohiană
- en: Istoria creștinismului ortodox (QuickTime movies)
- Partea I: Începuturi – Călătoria începe cu fondarea bisericii, răspândirea creștinismului de către Apostoli, Evangheliile și instituirea Tainelor
- Partea a II-a: Bizanțul – După consolidarea bisericii, călătoria continuă prin epoca crezului de la Niceea, Scrierile Patristice, Sfânta Liturghie și icoane. În timpul aceleiași perioade, totuși, este descrisă separarea dintre est și vest care duce la o ruptură în creștere în domeniul dogmei, obiceiurilor bisericii, credinței, politicii și culturii
- Partea a III-a: Un tezaur ascuns – Biserica devine singura instituție percepută de greci ca păstrătoarea identității lor naționale de-a lungul a 400 de ani de ocupație turcă. La sfârșitul secolului 19, se naște o comunitate ortodoxă mondială și Biserica își mărește influența asupra unor aspecte sociale și filantropice majore.