Deschide meniul principal

OrthodoxWiki β

Ioasaf al Transilvaniei

Ioasaf († 1683) a fost un ieromonah grec înscăunat ca mitropolit al Transilvaniei pentru a lupta împotriva prozelitismului calvin.

Scurta sa păstorire arată atât intenția Bisericii Ortodoxe de a păzi dreapta credință în Transilvania cât și greutatea luptei de a păstra în scaun un episcop ce respingea compromisuri de credință.

Înscăunarea

În dorința de a opri acțiunea prozelitistă calvină, Șerban Cantacuzino a căutat să impună pe scaunul de mitropolit al Transilvaniei un ierarh care să nu accepte nicio abatere de la adevărurile de credință ortodoxe. De aceea, a recomandat lui Apaffi pe ieromonahul grec Ioasaf - originar din Ahaia -, trecând deci peste obiceiul alegerii mitropolitului de către soborul protopopilor ardeleni.

Fiind numit de Apaffi, s-a îndreptat spre București, unde a fost hirotonit arhiereu de către mitropolitul Teodosie, la 2 aprilie 1682.

Provocările din Transilvania

Numirea lui Ioasaf direct de către principe, fără consultarea soborului mare, a produs nemulțumiri în rândul preoților și protopopilor transilvăneni. La nemulțumirea lor se adăuga și cea a superintendentului calvin Mihail Tófői, întrucât Ioasaf respingea orice încercări de calvinizare a Bisericii care-i fusese încredințată spre cârmuire.

Chiar în timpul șederii lui Ioasaf la București, în vederea hirotonirii, câțiva protopopi români filocalvini, în frunte cu Ioan Zoba din Vinț, s-au prezentat la Apaffi, protestând împotriva numirii lui Ioasaf.

Odată înscăunat la Alba Iulia, Ioasaf a început să facă rânduială în Biserică, înlăturând nouă protopopi, unii acuzați de felurite abateri, alții prieteni ai calvinilor. Din această cauză, mișcarea pornită împotriva lui Ioasaf s-a accentuat.

Încercări de înlăturare

În urma stăruințelor depuse pentru înlăturarea lui Ioasaf, s-a convocat un sobor de judecată la Alba Iulia, în casa nobilului Szőcs Pál, la 12-13 iulie 1682. Cu acest prilej au fost audiați 16 martori - desigur oameni ai autorităților de stat calvine - care au răspuns la 8 întrebări.

Mitropolitului i s-au adus mai multe învinuiri: că este grec și nu cunoaște suficient limba română, că a ajuns mitropolit împotriva obiceiului Bisericii Ortodoxe din Transilvania, prin simonie, că nesocotește învățătura calvină și că a înlăturat mai mulți protopopi din slujbă.

Cu toate acestea, el și-a continuat activitatea, deoarece majoritatea preoților români erau de partea lui.

În primăvara anului 1683 s-a întrunit un sobor la Sighișoara, la care au participat 223 de preoți și câțiva protopopi, când s-a pus din nou problema mitropolitului Ioasaf: majoritatea preoților doreau să-l aibă mitropolit pe Ioasaf

În toiul acestor frământări, vlădica a trecut la cele veșnice, către sfârșitul anului 1683.

Casetă de succesiune:
Ioasaf al Transilvaniei
Precedat de:
Iosif Budai
Mitropolit al Transilvaniei
1682-1683
Urmat de:
Sava III din Veștem


Surse

  • Mircea Păcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Române Volumul 2 Ediția II, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1994. ISBN 973-9130-18-6.