Ioan Casian

Sfântul Ioan Casian

Slăvitul și de Dumnezeu-purtătorul Părintele nostru Ioan Casian a fost un sfânt monah din secolele al IV-lea /al V-lea cunoscut pentru scrierile sale despre viața monahală și pentru scrierile corective anti-pelagiene ale Fericitului Augustin. Prăznuirea sa se ține în 29 februarie (sau 28 februarie în anii nebisecți) iar, la nivel local, în 23 iulie în Marsilia, Franța.

Viața

Sfinții Ioan Casian și Gherman

Sfântul Ioan s-a născut în Delta Dunării, în Dobrogea în jurul anului 360. El este prezentat ca fiind de „neam scit” (natione scytha, referindu-se la locuitorii Sciției Mici) de Gherandie din Marsilla, cel mai vechi biograf al sau, iar săpăturile arheologice efectuate de Vasile Pârvan în 1912 au dus la descoperirea unor inscripții ce vorbeau de „Casieni”. Unele izvoare apusene spun că era din naștere din neamul galilor.

În anul 382 intră într-o mănăstire din Betleem și după câțiva ani primește permisiunea ca, împreună cu prietenul său Sfântul Gherman din Dobrogea, să meargă să-i cerceteze (viziteze) pe Părinții pustiei din Egipt. Ei au rămas în Egipt până în anul 399, cu excepția unei scurte perioade când s-au reîntors la Betleem și au primit binecuvântarea de plecare definitivă din acea mănăstire.

După ce au plecat din Egipt, au mers la Constantinopol, unde l-au întâlnit pe Sfântul Ioan Gură de Aur, care l-a hirotonit pe Sfântul Ioan Casian ca diacon. Au trebuit să plece din Constantinopol în anul 403, când Sfântul Ioan Gură de Aur a fost exilat, stabilindu-se ulterior lângă Marsilia (în Franța de azi), unde a fost hirotonit preot și unde a fondat două mănăstiri, una de călugări și una de maici.

Cele mai cunoscute lucrări ale Sfântului Ioan Casian sunt Instituțiile, care detaliază modul de trăire a vieții monahale și Convorbirile duhovnicești, care oferă detalii despre conversațiile dintre Ioan și Gherman și Părinții pustiei. De asemenea, el avertizează asupra unora din excesele din teologia Fericitului Augustin; evită să-l critice însă numindu-l direct. Din aceste motive, el este adesea acuzat de semi-pelagianism de către Biserica Romano-Catolică și de către unii comentatori protestanți.

Sfântul Ioan a adormit în Domnul, în pace, în anul 435.

Scrierile Sfântului Ioan Casian

• Sfântul Ioan Casian, Convorbiri duhovnicești [1], ed. IBMBOR, București, f.a.
• Sfântul Ioan Casian, Despre cele opt gânduri ale răutății, în Filocalia sfintelor nevoințe ale desăvârșirii, traducere de Pr. Dumitru Stăniloae, vol. I, Humanitas, București, 1999, pp. 111-154.
• Sfântul Ioan Casian, Virtutea curăției - biruitoare a patimilor desfrânării, Trinitas, Iași, 2003
• Sf. Ioan Casian, Despre rânduiala chinoviilor (De institues coenobiorum), publicat în Rânduiala vieții de obște la Sfântul Ioan Casian, colecție coord. de Ignatie Monahul, Anastasia [Comorile Pustiei], București, 2001.
• „Rânduiala Cuviosului Ioan Casian”, în Rânduielile vieții monahale, colecție alcătuită de Sf. Teofan Zăvorâtul, după traducerea în limba română de la Mănăstirea Dobrușa (1929) diortosită, Sophia, București, 2001, pp. 408-471.

Citate

„Ar trebui să vorbesc în primul rând despre stomac, opusul îmbuibării și despre cum se postește și cât de mult trebuie să mănânci. Nu trebuie să spun nimic de la mine, ci numai ceea ce am primit de la Părinții deșertului. Ei nu ne-au dat doar o singură regulă privind postul sau o singură măsură pentru mâncat, pentru că nu toți oamenii au aceeași rezistență; vârsta, boala sau delicatețea trupului fac diferența. Dar ei ne-au dat tuturor un singur scop: să evităm să mâncăm prea mult și să ne umplem burțile... O regulă simplă de autocontrol pusă pe tapet de Părinți este aceasta: oprește-te din mâncat cât încă îți este foame și nu continua până te-ai săturat.”

Imnografie

Tropar (glasul al 8-lea):

Cu curgerile lacrimilor tale ai lucrat pustiul cel neroditor

și cu suspinurile cele dintru adânc ai făcut ostenelile tale însutit roditoare;

și te-ai făcut luminător lumii, strălucind cu minunile, Casiane, Părintele nostru.

Roagă-te lui Hristos Dumnezeu ca să mântuiască sufletele noastre.

Tropar (glasul al 8-lea):

Întru tine, Părinte, s-a mântuit cel după chip,

că luând Crucea, ai urmat lui Hristos

și luptând ai învățat să nu se uite la trup, că este trecător,

ci să poarte grijă de suflet, de lucrul cel nemuritor.

Pentru aceea și cu îngerii se bucură, Preacuvioase Părinte Ioane Casiane, duhul tău.

Condac (glasul al 4-lea):

Făcându-te cuvios, te-ai dat lui Dumnezeu

și luminându-te cu faptele cele bune, Casiane,

ca un soare ai strălucit,

cu lumina învățăturilor tale celor dumnezeiești

luminând inimile credincioșilor celor ce te cinstesc.

Pentru aceasta, cu deadinsul roagă-te lui Hristos Dumnezeu

pentru cei ce te laudă pe tine, cu dragoste fierbinte.

Iconografie

După Erminia lui Dionisie din Furna (ed. Sophia, București, 2000, p. 160), Sfântul Ioan Casian trebuie zugrăvit ca un bătrân cuvios, având barba ascuțită, purtând în mâini înscrisul: „Somnul cel mult se adună împreună cu neînfrânarea; iar vegherea răspândește degrabă neastâmpărarea, precum fumul gonește albinele și, precum un foc, o arde”.

Surse

• OrthodoxWiki: John Cassian
• Micul Ceaslov, cu sinaxarul de peste an, ed. Ep. Râmnicului, f.l., f.a., pentru imnografie.
• Dionisie din Furna, Erminia picturii bizantine, ed. Sophia, București, 2000, pentru iconografie.

Legături externe

• ro: Acatistul Sfântului Ioan Casian, pe siteul Mănăstirii Sf. Ioan Casian din Dobrogea.
• ro: Prof. Mircea Păcurariu, „Sfântul Ioan Casian”, în Sfinți daco-romani și români, Ed. Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, Iași, 1994, pp. 53-55
• ro: Cuviosul Ioan Casian, în Viețile sfinților dobrogeni, pe siteul Arhiepiscopiei Tomisului.
• ro: Cuviosul Ioan Casian Romanul, după sinaxar.
• ro: Iulia Victoria Tecu, Sfântul Ioan Casian. Despre stăpânirea pornirilor păcătoase din om.
• ro: Viața și scrierile Sfântului Ioan Casian, după pateric.ro
• en: Venerable John Cassian the Roman (OCA)
• en: Righteous John Cassian the Confessor (GOARCH)