https://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Infailibilitate&feed=atom&action=historyInfailibilitate - Revizia istoricului2024-03-29T10:02:29ZIstoricul versiunilor pentru această pagină din wikiMediaWiki 1.30.0https://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Infailibilitate&diff=54030&oldid=prevInistea la 6 februarie 2023 21:102023-02-06T21:10:01Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr style="vertical-align: top;" lang="ro">
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Versiunea anterioară</td>
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Versiunea de la data 6 februarie 2023 21:10</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >Linia 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Infailibilitatea''' (lat. in + fallo — fallere = a nu <del class="diffchange diffchange-inline">greşi</del>, a rămâne fidel) este <del class="diffchange diffchange-inline">făgăduinţa </del>făcută Bisericii de a fi «stâlpul <del class="diffchange diffchange-inline">şi </del>temelia» adevărului (I <del class="diffchange diffchange-inline">Tim. </del>3, 15), adică de a fi păzită de <del class="diffchange diffchange-inline">greşeală </del>prin asistenta [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]], atunci când <del class="diffchange diffchange-inline">învaţă credinţa </del>adevărată.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Infailibilitatea''' (lat. in + fallo — fallere = a nu <ins class="diffchange diffchange-inline">greși</ins>, a rămâne fidel) este <ins class="diffchange diffchange-inline">făgăduința </ins>făcută Bisericii de a fi «stâlpul <ins class="diffchange diffchange-inline">și </ins>temelia» adevărului (<ins class="diffchange diffchange-inline">[[Epistola </ins>I <ins class="diffchange diffchange-inline">către Timotei a Sfântului Apostol Pavel|I Timotei]] </ins>3, 15), adică de a fi păzită de <ins class="diffchange diffchange-inline">greșeală </ins>prin asistenta [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]], atunci când <ins class="diffchange diffchange-inline">învață credința </ins>adevărată.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Elemente <del class="diffchange diffchange-inline">esenţiale</del>==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Elemente <ins class="diffchange diffchange-inline">esențiale</ins>==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Infailibilitatea <del class="diffchange diffchange-inline">îşi </del>are sursa în această dublă fidelitate : a lui [[Hristos]] <del class="diffchange diffchange-inline">faţă </del>de Trupul Său — [[Biserica]], <del class="diffchange diffchange-inline">şi </del>a Bisericii, <del class="diffchange diffchange-inline">faţă </del>de Capul ei — Hristos, astfel încât <del class="diffchange diffchange-inline">porţile </del>[[iad]]ului nu o vor birui. Ea este un atribut al Bisericii în totalitatea ei, în calitatea acesteia de «neam sfânt <del class="diffchange diffchange-inline">şi </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">preoţie</del>]] împărătească» (I <del class="diffchange diffchange-inline">Pt</del>. 2, 9). Infailibilitatea are două elemente <del class="diffchange diffchange-inline">esenţiale </del>: a) starea de [[Sfânt|<del class="diffchange diffchange-inline">sfinţenie</del>]], sau capacitatea spirituală a Bisericii de a discerne [[adevăr|adevărul]]. <del class="diffchange diffchange-inline">în </del>fond, aceasta este lucrarea proprie <del class="diffchange diffchange-inline">credinţei </del>: de a deosebi binele de rău, adevărul de minciună ; de aceea infailibilitatea presupune exercitarea [[harismă|harismei]] <del class="diffchange diffchange-inline">credinţei</del>; b)<del class="diffchange diffchange-inline">corespondenţa </del>dintre didascalia apostolică <del class="diffchange diffchange-inline">şi </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">Tradiţia</del>]] permanent actuală a Bisericii, sau «memoria Christi». <del class="diffchange diffchange-inline">Credinţa </del>Bisericii trebuie să consume cu ceea ce este descoperit în [[Sfânta Scriptură]] <del class="diffchange diffchange-inline">şi </del>în <del class="diffchange diffchange-inline">Tradiţia </del>apostolică. Biserica nu creează [[Dogmă|dogmele]], ci distilează pentru fiecare epocă <del class="diffchange diffchange-inline">şi situaţie </del>doctrina dată odată pentru totdeauna.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Infailibilitatea <ins class="diffchange diffchange-inline">își </ins>are sursa în această dublă fidelitate : a lui [[Hristos]] <ins class="diffchange diffchange-inline">față </ins>de Trupul Său — [[Biserica]], <ins class="diffchange diffchange-inline">și </ins>a Bisericii, <ins class="diffchange diffchange-inline">față </ins>de Capul ei — Hristos, astfel încât <ins class="diffchange diffchange-inline">porțile </ins>[[iad]]ului nu o vor birui. Ea este un atribut al Bisericii în totalitatea ei, în calitatea acesteia de «neam sfânt <ins class="diffchange diffchange-inline">și </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">preoție</ins>]] împărătească» (<ins class="diffchange diffchange-inline">[[Epistola </ins>I <ins class="diffchange diffchange-inline">a Sf</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">Apostol Petru|I Petru]] </ins>2, 9). Infailibilitatea are două elemente <ins class="diffchange diffchange-inline">esențiale </ins>: a) starea de [[Sfânt|<ins class="diffchange diffchange-inline">sfințenie</ins>]], sau capacitatea spirituală a Bisericii de a discerne [[adevăr|adevărul]]. <ins class="diffchange diffchange-inline">În </ins>fond, aceasta este lucrarea proprie <ins class="diffchange diffchange-inline">credinței </ins>: de a deosebi binele de rău, <ins class="diffchange diffchange-inline">[[Adevăr|</ins>adevărul<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>de minciună ; de aceea infailibilitatea presupune exercitarea [[harismă|harismei]] <ins class="diffchange diffchange-inline">credinței</ins>; b)<ins class="diffchange diffchange-inline">corespondența </ins>dintre didascalia apostolică <ins class="diffchange diffchange-inline">și </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">Tradiția</ins>]] permanent actuală a Bisericii, sau «memoria Christi». <ins class="diffchange diffchange-inline">Credința </ins>Bisericii trebuie să consume cu ceea ce este descoperit în [[Sfânta Scriptură]] <ins class="diffchange diffchange-inline">și </ins>în <ins class="diffchange diffchange-inline">Tradiția </ins>apostolică. Biserica nu creează [[Dogmă|dogmele]], ci distilează pentru fiecare epocă <ins class="diffchange diffchange-inline">și situație </ins>doctrina dată odată pentru totdeauna.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>În ceea ce <del class="diffchange diffchange-inline">priveşte </del>slujirea <del class="diffchange diffchange-inline">învăţătoare </del>în Biserică, aceasta <del class="diffchange diffchange-inline">aparţine </del>[[episcopat]]ului, fie în mod particular, fie în mod conciliar, care are datoria <del class="diffchange diffchange-inline">şi </del>dreptul de a propune <del class="diffchange diffchange-inline">credinţa</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">Totuşi </del>«harisma veritatis» nu este o posesiune individuală, transmisă prin [[hirotonie]], ci <del class="diffchange diffchange-inline">aparţine </del>întregii Biserici (Iez. 3, 17—18). Ea este un dar al Bisericii în general, nu o harismă personală a unui [[episcop]] sau a unei [[Biserică locală|Biserici locale]]. Ea este mai degrabă o [[nădejdea|<del class="diffchange diffchange-inline">speranţă</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">şi </del>o <del class="diffchange diffchange-inline">făgăduinţă </del>făcută poporului lui Dumnezeu. În acest sens, infailibilitatea episcopatului sau a [[sinod]]ului nu este «per se» ci «ex consensu ecclesiae». Fără acceptarea sau receptarea unanimă de către Biserică (lat. ''sensum fidelium''), prin [[discernământ]]ul ei noetic ca dar al Duhului Sfânt, <del class="diffchange diffchange-inline">definiţiile </del>sinoadelor nu au autoritate pentru <del class="diffchange diffchange-inline">credinţă</del>. Această <del class="diffchange diffchange-inline">concepţie </del>pune în valoare capacitatea fiecărui credincios de a discerne Adevărul ; de aceea autoritatea de a <del class="diffchange diffchange-inline">învăţa </del>are un caracter ecleziologic, conciliar <del class="diffchange diffchange-inline">şi </del>harismatic (a se vedea [[Autoritate]]). În acest sens, infailibilitatea sinoadelor este «analogică», adică potrivit cu fidelitatea lor <del class="diffchange diffchange-inline">faţă </del>de [[<del class="diffchange diffchange-inline">conştiinţa </del>Bisericii]]. De altfel, [[Ortodoxia]] n-a insistat asupra ideii că sinoadele ar fi singurul mijloc de a propune <del class="diffchange diffchange-inline">învăţătura </del>de <del class="diffchange diffchange-inline">credinţă </del>în formă definitivă, cu toate că ele au avut un mare rol pentru păstrarea <del class="diffchange diffchange-inline">unităţii </del>dogmatice a Bisericii.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>În ceea ce <ins class="diffchange diffchange-inline">privește </ins>slujirea <ins class="diffchange diffchange-inline">învățătoare </ins>în Biserică, aceasta <ins class="diffchange diffchange-inline">aparține </ins>[[episcopat]]ului, fie în mod particular, fie în mod conciliar, care are datoria <ins class="diffchange diffchange-inline">și </ins>dreptul de a propune <ins class="diffchange diffchange-inline">credința</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">Totuși </ins>«harisma veritatis» nu este o posesiune individuală, transmisă prin [[hirotonie]], ci <ins class="diffchange diffchange-inline">aparține </ins>întregii Biserici (Iez. 3, 17—18). Ea este un dar al Bisericii în general, nu o harismă personală a unui [[episcop]] sau a unei [[Biserică locală|Biserici locale]]. Ea este mai degrabă o [[nădejdea|<ins class="diffchange diffchange-inline">speranță</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">și </ins>o <ins class="diffchange diffchange-inline">făgăduință </ins>făcută poporului lui Dumnezeu. În acest sens, infailibilitatea episcopatului sau a [[sinod]]ului nu este «per se» ci «ex consensu ecclesiae». Fără acceptarea sau receptarea unanimă de către Biserică (lat. ''sensum fidelium''), prin [[discernământ]]ul ei noetic ca dar al Duhului Sfânt, <ins class="diffchange diffchange-inline">definițiile </ins>sinoadelor nu au autoritate pentru <ins class="diffchange diffchange-inline">credință</ins>. Această <ins class="diffchange diffchange-inline">concepție </ins>pune în valoare capacitatea fiecărui credincios de a discerne Adevărul; de aceea autoritatea de a <ins class="diffchange diffchange-inline">învăța </ins>are un caracter ecleziologic, conciliar <ins class="diffchange diffchange-inline">și </ins>harismatic (a se vedea [[Autoritate]]). În acest sens, infailibilitatea sinoadelor este «analogică», adică potrivit cu fidelitatea lor <ins class="diffchange diffchange-inline">față </ins>de [[<ins class="diffchange diffchange-inline">conștiința </ins>Bisericii]]. De altfel, [[Ortodoxia]] n-a insistat asupra ideii că sinoadele ar fi singurul mijloc de a propune <ins class="diffchange diffchange-inline">învățătura </ins>de <ins class="diffchange diffchange-inline">credință </ins>în formă definitivă, cu toate că ele au avut un mare rol pentru păstrarea <ins class="diffchange diffchange-inline">unității </ins>dogmatice a Bisericii.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Infailibilitatea în teologia catolică==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Infailibilitatea în teologia catolică==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Catolicism]]ul <del class="diffchange diffchange-inline">vorbeşte </del>de infailibilitatea episcopului de [[Roma]], căruia i s-ar fi făgăduit o <del class="diffchange diffchange-inline">asistenţă </del>specială a Duhului Sfânt, în calitatea sa de succesor al [[Apostolul Petru|apostolului Petru]] (Mt. 16, 18—19). Conciliul Vatican I (sesiunea VI/1870) afirmă că [[papa]] nu poate <del class="diffchange diffchange-inline">greşi </del>când <del class="diffchange diffchange-inline">vorbeşte </del>«ex cathedra», adică atunci când împlinind <del class="diffchange diffchange-inline">funcţia </del>de păstor <del class="diffchange diffchange-inline">şi </del>de <del class="diffchange diffchange-inline">învăţător </del>al tuturor <del class="diffchange diffchange-inline">creştinilor</del>, în virtutea <del class="diffchange diffchange-inline">autorităţii </del>sale apostolice supreme, proclamă în formă definitivă o doctrină de <del class="diffchange diffchange-inline">credinţă </del>sau de imorală, pentru a fi <del class="diffchange diffchange-inline">ţinută </del>de Biserica universală (<del class="diffchange diffchange-inline">Constituţia </del>«Pastor Aeternus» <del class="diffchange diffchange-inline">şi Constituţia </del>dogmatică, «Lumen Gentium», nr. 25, a Conciliului Vatican II).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Catolicism]]ul <ins class="diffchange diffchange-inline">vorbește </ins>de infailibilitatea episcopului de [[Roma]], căruia i s-ar fi făgăduit o <ins class="diffchange diffchange-inline">asistență </ins>specială a Duhului Sfânt, în calitatea sa de succesor al [[Apostolul Petru|apostolului Petru]] (Mt. 16, 18—19). Conciliul Vatican I (sesiunea VI/1870) afirmă că [[papa]] nu poate <ins class="diffchange diffchange-inline">greși </ins>când <ins class="diffchange diffchange-inline">vorbește </ins>«ex cathedra», adică atunci când împlinind <ins class="diffchange diffchange-inline">funcția </ins>de păstor <ins class="diffchange diffchange-inline">și </ins>de <ins class="diffchange diffchange-inline">învățător </ins>al tuturor <ins class="diffchange diffchange-inline">creștinilor</ins>, în virtutea <ins class="diffchange diffchange-inline">autorității </ins>sale apostolice supreme, proclamă în formă definitivă o doctrină de <ins class="diffchange diffchange-inline">credință </ins>sau de imorală, pentru a fi <ins class="diffchange diffchange-inline">ținută </ins>de Biserica universală (<ins class="diffchange diffchange-inline">Constituția </ins>«Pastor Aeternus» <ins class="diffchange diffchange-inline">și Constituția </ins>dogmatică, «Lumen Gentium», nr. 25, a Conciliului Vatican II).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Biserica Ortodoxă]] nu acceptă această <del class="diffchange diffchange-inline">învăţătură</del>, deoarece ea contravine <del class="diffchange diffchange-inline">tradiţiei </del>autentice patristice, care <del class="diffchange diffchange-inline">recunoaşte </del>: a) colegialitatea episcopilor (sau autoritatea conciliară) în exercitarea slujirii <del class="diffchange diffchange-inline">învăţătoare</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">şi </del>b) scrutinul [[<del class="diffchange diffchange-inline">sfinţi</del>]]lor sau <del class="diffchange diffchange-inline">conştiinţa </del>Bisericii (lat. ''consensus ecclesiae'')în receptarea deciziilor sinodale.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Biserica Ortodoxă]] nu acceptă această <ins class="diffchange diffchange-inline">învățătură</ins>, deoarece ea contravine <ins class="diffchange diffchange-inline">tradiției </ins>autentice patristice, care <ins class="diffchange diffchange-inline">recunoaște </ins>: a) colegialitatea episcopilor (sau autoritatea conciliară) în exercitarea slujirii <ins class="diffchange diffchange-inline">învățătoare</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">și </ins>b) scrutinul [[<ins class="diffchange diffchange-inline">sfinți</ins>]]lor sau <ins class="diffchange diffchange-inline">conștiința </ins>Bisericii (lat. ''consensus ecclesiae'') în receptarea deciziilor sinodale.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Bibliografie==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Bibliografie==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*N. Afanassieff, ''L'infaillibilité de l'Eglise du point de vue d'une theologien orthodoxe'', în vol. coll. «L'infaillibilité de l'Eglise», Editions de Chevetogne, Chevetogne, 1963, p. 183—202 ;  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*N. Afanassieff, ''L'infaillibilité de l'Eglise du point de vue d'une theologien orthodoxe'', în vol. coll. «L'infaillibilité de l'Eglise», Editions de Chevetogne, Chevetogne, 1963, p. 183—202 ;  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Ion Bria, ''Infailibilitatea Bisericii'', în «Ortodoxia», XII (1960), nr. 3, p. 494—504;  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*<ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Ion Bria<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, ''Infailibilitatea Bisericii'', în «Ortodoxia», XII (1960), nr. 3, p. 494—504;  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Idem, ''Infailibilitatea <del class="diffchange diffchange-inline">şi </del>primatul papal în <del class="diffchange diffchange-inline">discuţia </del>primului Sinod Vatican'', în «Ortodoxia», XIV (1962), nr. 3, p. 454—459;  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Idem, ''Infailibilitatea <ins class="diffchange diffchange-inline">și </ins>primatul papal în <ins class="diffchange diffchange-inline">discuția </ins>primului Sinod Vatican'', în «Ortodoxia», XIV (1962), nr. 3, p. 454—459;  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Gustave Thils, ''L'infaillibilité du peuple chretien «in credendo»'', Desclee de Brouwer, Paris, 1963;  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Gustave Thils, ''L'infaillibilité du peuple chretien «in credendo»'', Desclee de Brouwer, Paris, 1963;  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Ep. Antonie Plămădeală, ''Hans Kung <del class="diffchange diffchange-inline">şi declaraţia </del>«Mysterium Ecclesiae»'', în «Ortodoxia», XXVI (1974), nr. 1, p. 5—69.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Ep. <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Antonie Plămădeală<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, ''Hans Kung <ins class="diffchange diffchange-inline">și declarația </ins>«Mysterium Ecclesiae»'', în «Ortodoxia», XXVI (1974), nr. 1, p. 5—69.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Surse==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Surse==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Pr. Prof. Dr. Ion Bria, ''<del class="diffchange diffchange-inline">Dicţionar </del>de teologie ortodoxă'', EIBM al BOR, București, 1981, art. ”Infailibilitate”  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Pr. Prof. Dr. Ion Bria, ''<ins class="diffchange diffchange-inline">Dicționar </ins>de teologie ortodoxă'', EIBM al BOR, București, 1981, art. ”Infailibilitate”  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Categorie:Teologie]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Categorie:Teologie]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Categorie:Eclesiologie]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Categorie:Eclesiologie]]</div></td></tr>
</table>Inisteahttps://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Infailibilitate&diff=48094&oldid=prevCristianm la 3 decembrie 2018 11:492018-12-03T11:49:38Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr style="vertical-align: top;" lang="ro">
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Versiunea anterioară</td>
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Versiunea de la data 3 decembrie 2018 11:49</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2" >Linia 2:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 2:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Elemente esenţiale==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Elemente esenţiale==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Infailibilitatea îşi are sursa în această dublă fidelitate : a lui [[Hristos]] faţă de Trupul Său — [[Biserica]], şi a Bisericii, faţă de Capul ei — Hristos, astfel încât porţile [[iad]]ului nu o vor birui. Ea este un atribut al Bisericii în totalitatea ei, în calitatea acesteia de «neam sfânt şi [[preoţie]] împărătească» (I Pt. 2, 9). Infailibilitatea are două elemente esenţiale : a) starea de [[sfinţenie]], sau capacitatea spirituală a Bisericii de a discerne [[adevăr|adevărul]]. în fond, aceasta este lucrarea proprie credinţei : de a deosebi binele de rău, adevărul de minciună ; de aceea infailibilitatea presupune exercitarea [[harismă|harismei]] credinţei; b)corespondenţa dintre didascalia apostolică şi [[Tradiţia]] permanent actuală a Bisericii, sau «memoria Christi». Credinţa Bisericii trebuie să consume cu ceea ce este descoperit în [[Sfânta Scriptură]] şi în Tradiţia apostolică. Biserica nu creează [[Dogmă|dogmele]], ci distilează pentru fiecare epocă şi situaţie doctrina dată odată pentru totdeauna.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Infailibilitatea îşi are sursa în această dublă fidelitate : a lui [[Hristos]] faţă de Trupul Său — [[Biserica]], şi a Bisericii, faţă de Capul ei — Hristos, astfel încât porţile [[iad]]ului nu o vor birui. Ea este un atribut al Bisericii în totalitatea ei, în calitatea acesteia de «neam sfânt şi [[preoţie]] împărătească» (I Pt. 2, 9). Infailibilitatea are două elemente esenţiale : a) starea de [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Sfânt|</ins>sfinţenie]], sau capacitatea spirituală a Bisericii de a discerne [[adevăr|adevărul]]. în fond, aceasta este lucrarea proprie credinţei : de a deosebi binele de rău, adevărul de minciună ; de aceea infailibilitatea presupune exercitarea [[harismă|harismei]] credinţei; b)corespondenţa dintre didascalia apostolică şi [[Tradiţia]] permanent actuală a Bisericii, sau «memoria Christi». Credinţa Bisericii trebuie să consume cu ceea ce este descoperit în [[Sfânta Scriptură]] şi în Tradiţia apostolică. Biserica nu creează [[Dogmă|dogmele]], ci distilează pentru fiecare epocă şi situaţie doctrina dată odată pentru totdeauna.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>În ceea ce priveşte slujirea învăţătoare în Biserică, aceasta aparţine [[episcopat]]ului, fie în mod particular, fie în mod conciliar, care are datoria şi dreptul de a propune credinţa. Totuşi «harisma veritatis» nu este o posesiune individuală, transmisă prin [[hirotonie]], ci aparţine întregii Biserici (Iez. 3, 17—18). Ea este un dar al Bisericii în general, nu o harismă personală a unui [[episcop]] sau a unei [[Biserică locală|Biserici locale]]. Ea este mai degrabă o [[nădejdea|speranţă]] şi o făgăduinţă făcută poporului lui Dumnezeu. În acest sens, infailibilitatea episcopatului sau a [[sinod]]ului nu este «per se» ci «ex consensu ecclesiae». Fără acceptarea sau receptarea unanimă de către Biserică (lat. ''sensum fidelium''), prin [[discernământ]]ul ei noetic ca dar al Duhului Sfânt, definiţiile sinoadelor nu au autoritate pentru credinţă. Această concepţie pune în valoare capacitatea fiecărui credincios de a discerne Adevărul ; de aceea autoritatea de a învăţa are un caracter ecleziologic, conciliar şi harismatic (a se vedea [[Autoritate]]). În acest sens, infailibilitatea sinoadelor este «analogică», adică potrivit cu fidelitatea lor faţă de [[conştiinţa Bisericii]]. De altfel, [[Ortodoxia]] n-a insistat asupra ideii că sinoadele ar fi singurul mijloc de a propune învăţătura de credinţă în formă definitivă, cu toate că ele au avut un mare rol pentru păstrarea unităţii dogmatice a Bisericii.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>În ceea ce priveşte slujirea învăţătoare în Biserică, aceasta aparţine [[episcopat]]ului, fie în mod particular, fie în mod conciliar, care are datoria şi dreptul de a propune credinţa. Totuşi «harisma veritatis» nu este o posesiune individuală, transmisă prin [[hirotonie]], ci aparţine întregii Biserici (Iez. 3, 17—18). Ea este un dar al Bisericii în general, nu o harismă personală a unui [[episcop]] sau a unei [[Biserică locală|Biserici locale]]. Ea este mai degrabă o [[nădejdea|speranţă]] şi o făgăduinţă făcută poporului lui Dumnezeu. În acest sens, infailibilitatea episcopatului sau a [[sinod]]ului nu este «per se» ci «ex consensu ecclesiae». Fără acceptarea sau receptarea unanimă de către Biserică (lat. ''sensum fidelium''), prin [[discernământ]]ul ei noetic ca dar al Duhului Sfânt, definiţiile sinoadelor nu au autoritate pentru credinţă. Această concepţie pune în valoare capacitatea fiecărui credincios de a discerne Adevărul ; de aceea autoritatea de a învăţa are un caracter ecleziologic, conciliar şi harismatic (a se vedea [[Autoritate]]). În acest sens, infailibilitatea sinoadelor este «analogică», adică potrivit cu fidelitatea lor faţă de [[conştiinţa Bisericii]]. De altfel, [[Ortodoxia]] n-a insistat asupra ideii că sinoadele ar fi singurul mijloc de a propune învăţătura de credinţă în formă definitivă, cu toate că ele au avut un mare rol pentru păstrarea unităţii dogmatice a Bisericii.</div></td></tr>
</table>Cristianmhttps://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Infailibilitate&diff=35696&oldid=prevVladimir-Adrian: ortografie2013-11-13T17:51:20Z<p>ortografie</p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr style="vertical-align: top;" lang="ro">
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Versiunea anterioară</td>
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Versiunea de la data 13 noiembrie 2013 17:51</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2" >Linia 2:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 2:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Elemente esenţiale==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Elemente esenţiale==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Infailibilitatea îşi are sursa în această dublă fidelitate : a lui [[Hristos]] faţă de Trupul Său — [[Biserica]], şi a Bisericii, faţă de Capul ei — Hristos, astfel încât porţile [[iad]]ului nu o vor birui. Ea este un atribut al Bisericii în totalitatea ei, în calitatea acesteia de «neam sfânt şi [[preoţie]] împărătească» (I Pt. 2, 9). Infailibilitatea are două elemente esenţiale : a) starea de [[sfinţenie]], sau capacitatea spirituală a Bisericii de a discerne [[adevăr|adevărul]]. în fond, aceasta este lucrarea proprie credinţei : de a deosebi binele de rău, adevărul de minciună ; de aceea infailibilitatea presupune exercitarea [[harismă|harismei]] credinţei; b)corespondenţa dintre didascalia apostolică şi [[Tradiţia]] permanent actuală a Bisericii, sau «memoria Christi». Credinţa Bisericii trebuie să <del class="diffchange diffchange-inline">consune </del>cu ceea ce este descoperit în [[Sfânta Scriptură]] şi în Tradiţia apostolică. Biserica nu creează [[Dogmă|dogmele]], ci distilează pentru fiecare epocă şi situaţie doctrina dată odată pentru totdeauna.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Infailibilitatea îşi are sursa în această dublă fidelitate : a lui [[Hristos]] faţă de Trupul Său — [[Biserica]], şi a Bisericii, faţă de Capul ei — Hristos, astfel încât porţile [[iad]]ului nu o vor birui. Ea este un atribut al Bisericii în totalitatea ei, în calitatea acesteia de «neam sfânt şi [[preoţie]] împărătească» (I Pt. 2, 9). Infailibilitatea are două elemente esenţiale : a) starea de [[sfinţenie]], sau capacitatea spirituală a Bisericii de a discerne [[adevăr|adevărul]]. în fond, aceasta este lucrarea proprie credinţei : de a deosebi binele de rău, adevărul de minciună ; de aceea infailibilitatea presupune exercitarea [[harismă|harismei]] credinţei; b)corespondenţa dintre didascalia apostolică şi [[Tradiţia]] permanent actuală a Bisericii, sau «memoria Christi». Credinţa Bisericii trebuie să <ins class="diffchange diffchange-inline">consume </ins>cu ceea ce este descoperit în [[Sfânta Scriptură]] şi în Tradiţia apostolică. Biserica nu creează [[Dogmă|dogmele]], ci distilează pentru fiecare epocă şi situaţie doctrina dată odată pentru totdeauna.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>În ceea ce priveşte slujirea învăţătoare în Biserică, aceasta aparţine [[episcopat]]ului, fie în mod particular, fie în mod conciliar, care are datoria şi dreptul de a propune credinţa. Totuşi «harisma veritatis» nu este o posesiune individuală, transmisă prin [[hirotonie]], ci aparţine întregii Biserici (Iez. 3, 17—18). Ea este un dar al Bisericii în general, nu o harismă personală a unui [[episcop]] sau a unei [[Biserică locală|Biserici locale]]. Ea este mai degrabă o [[nădejdea|speranţă]] şi o făgăduinţă făcută poporului lui Dumnezeu. În acest sens, infailibilitatea episcopatului sau a [[sinod]]ului nu este «per se» ci «ex consensu ecclesiae». Fără acceptarea sau receptarea unanimă de către Biserică (lat. ''sensum fidelium''), prin [[discernământ]]ul ei noetic ca dar al Duhului Sfânt, definiţiile sinoadelor nu au autoritate pentru credinţă. Această concepţie pune în valoare capacitatea fiecărui credincios de a discerne Adevărul ; de aceea autoritatea de a învăţa are un caracter ecleziologic, conciliar şi harismatic (a se vedea [[Autoritate]]). În acest sens, infailibilitatea sinoadelor este «analogică», adică potrivit cu fidelitatea lor faţă de [[conştiinţa Bisericii]]. De altfel, [[Ortodoxia]] n-a insistat asupra ideii că sinoadele ar fi singurul mijloc de a propune învăţătura de credinţă în formă definitivă, cu toate că ele au avut un mare rol pentru păstrarea unităţii dogmatice a Bisericii.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>În ceea ce priveşte slujirea învăţătoare în Biserică, aceasta aparţine [[episcopat]]ului, fie în mod particular, fie în mod conciliar, care are datoria şi dreptul de a propune credinţa. Totuşi «harisma veritatis» nu este o posesiune individuală, transmisă prin [[hirotonie]], ci aparţine întregii Biserici (Iez. 3, 17—18). Ea este un dar al Bisericii în general, nu o harismă personală a unui [[episcop]] sau a unei [[Biserică locală|Biserici locale]]. Ea este mai degrabă o [[nădejdea|speranţă]] şi o făgăduinţă făcută poporului lui Dumnezeu. În acest sens, infailibilitatea episcopatului sau a [[sinod]]ului nu este «per se» ci «ex consensu ecclesiae». Fără acceptarea sau receptarea unanimă de către Biserică (lat. ''sensum fidelium''), prin [[discernământ]]ul ei noetic ca dar al Duhului Sfânt, definiţiile sinoadelor nu au autoritate pentru credinţă. Această concepţie pune în valoare capacitatea fiecărui credincios de a discerne Adevărul ; de aceea autoritatea de a învăţa are un caracter ecleziologic, conciliar şi harismatic (a se vedea [[Autoritate]]). În acest sens, infailibilitatea sinoadelor este «analogică», adică potrivit cu fidelitatea lor faţă de [[conştiinţa Bisericii]]. De altfel, [[Ortodoxia]] n-a insistat asupra ideii că sinoadele ar fi singurul mijloc de a propune învăţătura de credinţă în formă definitivă, cu toate că ele au avut un mare rol pentru păstrarea unităţii dogmatice a Bisericii.</div></td></tr>
</table>Vladimir-Adrianhttps://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Infailibilitate&diff=25852&oldid=prevVladimir-Adrian: leg. interne2011-09-01T12:33:21Z<p>leg. interne</p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr style="vertical-align: top;" lang="ro">
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Versiunea anterioară</td>
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Versiunea de la data 1 septembrie 2011 12:33</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2" >Linia 2:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 2:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Elemente esenţiale==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Elemente esenţiale==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Infailibilitatea îşi are sursa în această dublă fidelitate : a lui [[Hristos]] faţă de Trupul Său — [[Biserica]], şi a Bisericii, faţă de Capul ei — Hristos, astfel încât porţile [[iad]]ului nu o vor birui. Ea este un atribut al Bisericii în totalitatea ei, în calitatea acesteia de «neam sfânt şi [[preoţie]] împărătească» (I Pt. 2, 9). Infailibilitatea are două elemente esenţiale : a) starea de [[sfinţenie]], sau capacitatea spirituală a Bisericii de a discerne [[adevărul]]. în fond, aceasta este lucrarea proprie credinţei : de a deosebi binele de rău, adevărul de minciună ; de aceea infailibilitatea presupune exercitarea [[harismă|harismei]] credinţei; b)corespondenţa dintre didascalia apostolică şi [[Tradiţia]] permanent actuală a Bisericii, sau «memoria Christi». Credinţa Bisericii trebuie să consune cu ceea ce este descoperit în [[Sfânta Scriptură]] şi în Tradiţia apostolică. Biserica nu creează [[Dogmă|dogmele]], ci distilează pentru fiecare epocă şi situaţie doctrina dată odată pentru totdeauna.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Infailibilitatea îşi are sursa în această dublă fidelitate : a lui [[Hristos]] faţă de Trupul Său — [[Biserica]], şi a Bisericii, faţă de Capul ei — Hristos, astfel încât porţile [[iad]]ului nu o vor birui. Ea este un atribut al Bisericii în totalitatea ei, în calitatea acesteia de «neam sfânt şi [[preoţie]] împărătească» (I Pt. 2, 9). Infailibilitatea are două elemente esenţiale : a) starea de [[sfinţenie]], sau capacitatea spirituală a Bisericii de a discerne [[<ins class="diffchange diffchange-inline">adevăr|</ins>adevărul]]. în fond, aceasta este lucrarea proprie credinţei : de a deosebi binele de rău, adevărul de minciună ; de aceea infailibilitatea presupune exercitarea [[harismă|harismei]] credinţei; b)corespondenţa dintre didascalia apostolică şi [[Tradiţia]] permanent actuală a Bisericii, sau «memoria Christi». Credinţa Bisericii trebuie să consune cu ceea ce este descoperit în [[Sfânta Scriptură]] şi în Tradiţia apostolică. Biserica nu creează [[Dogmă|dogmele]], ci distilează pentru fiecare epocă şi situaţie doctrina dată odată pentru totdeauna.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>În ceea ce priveşte slujirea învăţătoare în Biserică, aceasta aparţine [[episcopat]]ului, fie în mod particular, fie în mod conciliar, care are datoria şi dreptul de a propune credinţa. Totuşi «harisma veritatis» nu este o posesiune individuală, transmisă prin [[hirotonie]], ci aparţine întregii Biserici (Iez. 3, 17—18). Ea este un dar al Bisericii în general, nu o harismă personală a unui [[episcop]] sau a unei [[Biserică locală|Biserici locale]]. Ea este mai degrabă o [[speranţă]] şi o făgăduinţă făcută poporului lui Dumnezeu. În acest sens, infailibilitatea episcopatului sau a [[sinod]]ului nu este «per se» ci «ex consensu ecclesiae». Fără acceptarea sau receptarea unanimă de către Biserică (lat. ''sensum fidelium''), prin [[discernământ]]ul ei noetic ca dar al Duhului Sfânt, definiţiile sinoadelor nu au autoritate pentru credinţă. Această concepţie pune în valoare capacitatea fiecărui credincios de a discerne Adevărul ; de aceea autoritatea de a învăţa are un caracter ecleziologic, conciliar şi harismatic (a se vedea [[Autoritate]]). În acest sens, infailibilitatea sinoadelor este «analogică», adică potrivit cu fidelitatea lor faţă de [[conştiinţa Bisericii]]. De altfel, [[Ortodoxia]] n-a insistat asupra ideii că sinoadele ar fi singurul mijloc de a propune învăţătura de credinţă în formă definitivă, cu toate că ele au avut un mare rol pentru păstrarea unităţii dogmatice a Bisericii.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>În ceea ce priveşte slujirea învăţătoare în Biserică, aceasta aparţine [[episcopat]]ului, fie în mod particular, fie în mod conciliar, care are datoria şi dreptul de a propune credinţa. Totuşi «harisma veritatis» nu este o posesiune individuală, transmisă prin [[hirotonie]], ci aparţine întregii Biserici (Iez. 3, 17—18). Ea este un dar al Bisericii în general, nu o harismă personală a unui [[episcop]] sau a unei [[Biserică locală|Biserici locale]]. Ea este mai degrabă o [[<ins class="diffchange diffchange-inline">nădejdea|</ins>speranţă]] şi o făgăduinţă făcută poporului lui Dumnezeu. În acest sens, infailibilitatea episcopatului sau a [[sinod]]ului nu este «per se» ci «ex consensu ecclesiae». Fără acceptarea sau receptarea unanimă de către Biserică (lat. ''sensum fidelium''), prin [[discernământ]]ul ei noetic ca dar al Duhului Sfânt, definiţiile sinoadelor nu au autoritate pentru credinţă. Această concepţie pune în valoare capacitatea fiecărui credincios de a discerne Adevărul ; de aceea autoritatea de a învăţa are un caracter ecleziologic, conciliar şi harismatic (a se vedea [[Autoritate]]). În acest sens, infailibilitatea sinoadelor este «analogică», adică potrivit cu fidelitatea lor faţă de [[conştiinţa Bisericii]]. De altfel, [[Ortodoxia]] n-a insistat asupra ideii că sinoadele ar fi singurul mijloc de a propune învăţătura de credinţă în formă definitivă, cu toate că ele au avut un mare rol pentru păstrarea unităţii dogmatice a Bisericii.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Infailibilitatea în teologia catolică==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Infailibilitatea în teologia catolică==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Catolicism]]ul vorbeşte de infailibilitatea episcopului de [[Roma]], căruia i s-ar fi făgăduit o asistenţă specială a Duhului Sfânt, în calitatea sa de succesor al [[Apostolul Petru|apostolului Petru]] (Mt. 16, 18—19). Conciliul Vatican I (sesiunea VI/1870) afirmă că [[papa]] nu poate greşi când vorbeşte «ex cathedra», adică atunci când împlinind funcţia de păstor şi de învăţător al tuturor creştinilor, în virtutea autorităţii sale apostolice supreme, proclamă în formă definitivă o doctrină de credinţă sau de imorală, pentru a fi ţinută de Biserica universală (Constituţia «Pastor Aeternus» şi Constituţia dogmatică, «Lumen Gentium», nr. 25, a Conciliului Vatican II).</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Catolicism]]ul vorbeşte de infailibilitatea episcopului de [[Roma]], căruia i s-ar fi făgăduit o asistenţă specială a Duhului Sfânt, în calitatea sa de succesor al [[Apostolul Petru|apostolului Petru]] (Mt. 16, 18—19). Conciliul Vatican I (sesiunea VI/1870) afirmă că [[papa]] nu poate greşi când vorbeşte «ex cathedra», adică atunci când împlinind funcţia de păstor şi de învăţător al tuturor creştinilor, în virtutea autorităţii sale apostolice supreme, proclamă în formă definitivă o doctrină de credinţă sau de imorală, pentru a fi ţinută de Biserica universală (Constituţia «Pastor Aeternus» şi Constituţia dogmatică, «Lumen Gentium», nr. 25, a Conciliului Vatican II).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Biserica Ortodoxă]] nu acceptă această învăţătură, deoarece ea contravine tradiţiei autentice patristice, care recunoaşte : a) colegialitatea episcopilor (sau autoritatea conciliară) în exercitarea slujirii învăţătoare, şi b) scrutinul [[sfinţi]]lor sau conştiinţa Bisericii (lat. ''<del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>consensus ecclesiae<del class="diffchange diffchange-inline">]]</del>'')în receptarea deciziilor sinodale.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Biserica Ortodoxă]] nu acceptă această învăţătură, deoarece ea contravine tradiţiei autentice patristice, care recunoaşte : a) colegialitatea episcopilor (sau autoritatea conciliară) în exercitarea slujirii învăţătoare, şi b) scrutinul [[sfinţi]]lor sau conştiinţa Bisericii (lat. ''consensus ecclesiae'')în receptarea deciziilor sinodale.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Bibliografie==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Bibliografie==</div></td></tr>
</table>Vladimir-Adrianhttps://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Infailibilitate&diff=15757&oldid=prevInistea: /* Surse */2010-02-02T14:15:15Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Surse</span></span></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr style="vertical-align: top;" lang="ro">
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Versiunea anterioară</td>
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Versiunea de la data 2 februarie 2010 14:15</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19" >Linia 19:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 19:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Surse==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Surse==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Ion Bria, <del class="diffchange diffchange-inline">Diactionar </del>de teologie <del class="diffchange diffchange-inline">ortodoxa</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins class="diffchange diffchange-inline">Pr. Prof. Dr. </ins>Ion Bria, <ins class="diffchange diffchange-inline">''Dicţionar </ins>de teologie <ins class="diffchange diffchange-inline">ortodoxă'', EIBM al BOR, București, 1981, art. ”Infailibilitate” </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Categorie:Teologie]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Categorie:Teologie]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Categorie:Eclesiologie]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Categorie:Eclesiologie]]</div></td></tr>
</table>Inisteahttps://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Infailibilitate&diff=15756&oldid=prevInistea: Pagină nouă: '''Infailibilitatea''' (lat. in + fallo — fallere = a nu greşi, a rămâne fidel) este făgăduinţa făcută Bisericii de a fi «stâlpul şi temelia» adevărului (I Tim. 3, 15),...2010-02-02T14:13:26Z<p>Pagină nouă: '''Infailibilitatea''' (lat. in + fallo — fallere = a nu greşi, a rămâne fidel) este făgăduinţa făcută Bisericii de a fi «stâlpul şi temelia» adevărului (I Tim. 3, 15),...</p>
<p><b>Pagină nouă</b></p><div>'''Infailibilitatea''' (lat. in + fallo — fallere = a nu greşi, a rămâne fidel) este făgăduinţa făcută Bisericii de a fi «stâlpul şi temelia» adevărului (I Tim. 3, 15), adică de a fi păzită de greşeală prin asistenta [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]], atunci când învaţă credinţa adevărată. <br />
<br />
==Elemente esenţiale==<br />
Infailibilitatea îşi are sursa în această dublă fidelitate : a lui [[Hristos]] faţă de Trupul Său — [[Biserica]], şi a Bisericii, faţă de Capul ei — Hristos, astfel încât porţile [[iad]]ului nu o vor birui. Ea este un atribut al Bisericii în totalitatea ei, în calitatea acesteia de «neam sfânt şi [[preoţie]] împărătească» (I Pt. 2, 9). Infailibilitatea are două elemente esenţiale : a) starea de [[sfinţenie]], sau capacitatea spirituală a Bisericii de a discerne [[adevărul]]. în fond, aceasta este lucrarea proprie credinţei : de a deosebi binele de rău, adevărul de minciună ; de aceea infailibilitatea presupune exercitarea [[harismă|harismei]] credinţei; b)corespondenţa dintre didascalia apostolică şi [[Tradiţia]] permanent actuală a Bisericii, sau «memoria Christi». Credinţa Bisericii trebuie să consune cu ceea ce este descoperit în [[Sfânta Scriptură]] şi în Tradiţia apostolică. Biserica nu creează [[Dogmă|dogmele]], ci distilează pentru fiecare epocă şi situaţie doctrina dată odată pentru totdeauna.<br />
<br />
În ceea ce priveşte slujirea învăţătoare în Biserică, aceasta aparţine [[episcopat]]ului, fie în mod particular, fie în mod conciliar, care are datoria şi dreptul de a propune credinţa. Totuşi «harisma veritatis» nu este o posesiune individuală, transmisă prin [[hirotonie]], ci aparţine întregii Biserici (Iez. 3, 17—18). Ea este un dar al Bisericii în general, nu o harismă personală a unui [[episcop]] sau a unei [[Biserică locală|Biserici locale]]. Ea este mai degrabă o [[speranţă]] şi o făgăduinţă făcută poporului lui Dumnezeu. În acest sens, infailibilitatea episcopatului sau a [[sinod]]ului nu este «per se» ci «ex consensu ecclesiae». Fără acceptarea sau receptarea unanimă de către Biserică (lat. ''sensum fidelium''), prin [[discernământ]]ul ei noetic ca dar al Duhului Sfânt, definiţiile sinoadelor nu au autoritate pentru credinţă. Această concepţie pune în valoare capacitatea fiecărui credincios de a discerne Adevărul ; de aceea autoritatea de a învăţa are un caracter ecleziologic, conciliar şi harismatic (a se vedea [[Autoritate]]). În acest sens, infailibilitatea sinoadelor este «analogică», adică potrivit cu fidelitatea lor faţă de [[conştiinţa Bisericii]]. De altfel, [[Ortodoxia]] n-a insistat asupra ideii că sinoadele ar fi singurul mijloc de a propune învăţătura de credinţă în formă definitivă, cu toate că ele au avut un mare rol pentru păstrarea unităţii dogmatice a Bisericii.<br />
<br />
==Infailibilitatea în teologia catolică==<br />
[[Catolicism]]ul vorbeşte de infailibilitatea episcopului de [[Roma]], căruia i s-ar fi făgăduit o asistenţă specială a Duhului Sfânt, în calitatea sa de succesor al [[Apostolul Petru|apostolului Petru]] (Mt. 16, 18—19). Conciliul Vatican I (sesiunea VI/1870) afirmă că [[papa]] nu poate greşi când vorbeşte «ex cathedra», adică atunci când împlinind funcţia de păstor şi de învăţător al tuturor creştinilor, în virtutea autorităţii sale apostolice supreme, proclamă în formă definitivă o doctrină de credinţă sau de imorală, pentru a fi ţinută de Biserica universală (Constituţia «Pastor Aeternus» şi Constituţia dogmatică, «Lumen Gentium», nr. 25, a Conciliului Vatican II).<br />
<br />
[[Biserica Ortodoxă]] nu acceptă această învăţătură, deoarece ea contravine tradiţiei autentice patristice, care recunoaşte : a) colegialitatea episcopilor (sau autoritatea conciliară) în exercitarea slujirii învăţătoare, şi b) scrutinul [[sfinţi]]lor sau conştiinţa Bisericii (lat. ''[[consensus ecclesiae]]'')în receptarea deciziilor sinodale.<br />
<br />
==Bibliografie==<br />
*N. Afanassieff, ''L'infaillibilité de l'Eglise du point de vue d'une theologien orthodoxe'', în vol. coll. «L'infaillibilité de l'Eglise», Editions de Chevetogne, Chevetogne, 1963, p. 183—202 ; <br />
*Ion Bria, ''Infailibilitatea Bisericii'', în «Ortodoxia», XII (1960), nr. 3, p. 494—504; <br />
*Idem, ''Infailibilitatea şi primatul papal în discuţia primului Sinod Vatican'', în «Ortodoxia», XIV (1962), nr. 3, p. 454—459; <br />
*Gustave Thils, ''L'infaillibilité du peuple chretien «in credendo»'', Desclee de Brouwer, Paris, 1963; <br />
*Ep. Antonie Plămădeală, ''Hans Kung şi declaraţia «Mysterium Ecclesiae»'', în «Ortodoxia», XXVI (1974), nr. 1, p. 5—69.<br />
<br />
==Surse==<br />
* Ion Bria, Diactionar de teologie ortodoxa<br />
<br />
[[Categorie:Teologie]]<br />
[[Categorie:Eclesiologie]]</div>Inistea