Indiction: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Pagină nouă: {{Traducere EN}} '''Indiction''' is a term given to identify an era or epoch of years of the calendar that was first used in the late third century to date agricultural and land tax ...)
 
m (diacritice noi (cu virgulă))
 
(Nu s-au afișat 5 versiuni intermediare efectuate de alți 2 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}}
+
Termenul de '''indiction''' (lat. ''indictio'', gr. ''indiktion'') denumește o perioadă de timp (de un număr de ani diferit la diferite epoci și locuri), folosit inițial spre sfârșitul secolului al III-lea d.Hr. pentru a data ciclurile de impozite agricole și funciare din Egiptul roman sau legate de perioada plata soldei soldaților (''indictiones''). Către sfârșitul secolului al V-lea, folosirea indictionului se răspândise în toată Mediterana. Folosirea sa pe scară largă la acea vreme se reflectă încă în [[calendar|calendarul Bisericii]].
  
'''Indiction''' is a term given to identify an era or epoch of years of the calendar that was first used in the late third century to date agricultural and land tax cycles in Roman Egypt. By the late fifth century the indiction became widely used throughout the Mediterranean. Its use is still reflected in the Christian church calendars.
+
==Noțiuni de bază==
  
==Noţiuni de bază==
+
În timp ce zilele și anii au fost numărați și au primit nume din vremuri imemoriale, cu denumiri și după reguli care s-au schimbat din când în când, împărțirea timpului în alte de perioade de timp a variat și ea de-a lungul anilor. Erele sau epocile, desemnând un număr de ani, au fost măsurate în funcție de diferite evenimente sau începând cu diferite momente. Între acestea, amintim măsurarea timpului bazată pe ciclul Olimpiadelor, cea pornind din momentul fondării Romei, cele bazate pe domnia diferiților monarhi (precum cea folosită până în zilele noastre în Japonia - erele Meiji, Showa etc), sau pornind de la facerea lumii ș.a.m.d. În cea mai mare parte a lumii, în zilele noastre numărarea anilor are ca punct de referință nașterea lui [[Iisus Hristos|Hristos]], însă această practică nu s-a răspândit decât la câteva secole după ce [[Cuvios]]ul [[Dionisie cel Smerit|Dionisie Exiguul]], un [[monah]] scit a stabilit, în anul 527, acest punct de referință.
While the measure of a day and year have been labeled, and changed over the years, for time immemorial, the tagging of a period of years has varied throughout history. Eras or epochs of years have been measured from various starting points have been based on various events. These measures have included counts based upon the cycle of Olympiads, epochs starting from the founding of Rome, on the reigns of monarchs such as used today in Japan (the Meiji or Showa eras), from the formation of earth, and so on. In much of the world today the enumeration of years is based on the birth of [[Christ]], although this practice, or epoch, did not become common for centuries after Dionyius Exiguus, a Scythian [[monk]], established this starting point in 527.
 
  
In the third century in the Roman Empire an epoch measurement became popular called the Indiction. When indictions began to be used about 287, it originated as a cycle of five years. By 314 an indiction cycle of fifteen years appeared which became the common measure at the same time that the Emperor [[Constantine the Great]] recognized [[Christianity]]. The use of indictions for dating documents not related to taxes began in the mid-fourth century.
+
În secolul al III-lea, în Imperiul Roman s-a răspândit împărțirea timpului în perioade de timp de mai mulți ani, numită '''Indiction'''. Când acesta a început să fie folosit, în jurul anului 287, desemna un ciclu de 5 ani. Către anul 314, a apărut ciclul indictionului de cincisprezece ani, răspândindu-se apoi, ca modalitate de măsurare a timpului, cam în aceeași perioadă în care Împăratul [[Constantin cel Mare]] a recunoscut creștinismului calitatea de ''religio licita''. Folosirea împărțirii timpului în indictioane pentru datarea documentelor a început pe la jumătatea secolului al IV-lea.
  
Each indiction itself was not distinctly identified, only the year within the indiction. Thus, an indiction may need reference to some other event to identify a specific indiction. Additionally, different systems of calculating the indictions came into use of which the following are most common:  
+
Nu se făcea distincția între un indiction și un altul, ci doar între anii din cadrul aceluiași indiction, astfel că pentru identificarea unui anumit indiction era nevoie de o trimitere la un alt eveniment specific. În plus, s-au răspândit mai multe moduri de a calcula indictioanele, între care cele mai răspândite au fost următoarele:
  
*In the eastern Roman Empire, in the Greek or Constantinopolitan Indictions the first day (of the new year) of the indiction year was established initially as [[September 23]], which was the birthday of Augustus. This date also became the start of the Eastern Orthodox Church year. By late in the fifth century the start of the new year, however, shifted to [[September 1]], which is the present day beginning of the [[Church year]].
+
*În Imperiul Roman de Răsărit se stabilește '''''Indictionul grecesc''''' sau '''''constantinopolitan''''', prima zi a anului în cadrul Indictionului a fost stabilită inițial pentru data de [[23 septembrie]], data nașterii lui (Octavian) Augustus. Această dată a devenit și prima zi a anului bisericesc în Biserica Ortodoxă a Răsăritului. Către sfârșitul secolului al V-lea însă, începutul anului nou a fost mutat pe [[1 septembrie]], data la care începe [[anul bisericesc]] până în zilele noastre.
  
*In the west, the Imperial or Western Indictions [[September 24]] was adopted as the beginning of the year, apparently based upon calculations under the authority of the Venerable [[Bede]].
+
*În Vest, '''''Indictionul imperial''''' sau occidental, [[24 septembrie]] a fost adoptat ca marcând începutul anului, după cât se pare pe baza calculelor Venerabilului [[Beda]].  
  
*Later, in the ninth century Roman or Pontifical Indictions were introduced in the west that began the year on either [[December 25]] or [[January 1]].  
+
*Mai târziu, în secolul al IX-lea, în Occident a fost introdus '''''Indictionul pontifical''''' sau '''''roman''''', în care anul începea la [[25 decembrie]] sau [[1 ianuarie]].
  
 +
==Moduri de calcul==
 +
 +
Anul Indictionului începe așadar la [[1 septembrie]], începutul anului bisericesc. Un Indiction numără 15 ani, iar la sfârșitul acestei perioade începe un nou Indiction. Pentru a afla în ce an al Indictionului se găsește un an oarecare de după Hristos, trebuie să adăugăm 3 la anul respectiv, după care cifra rezultată se împarte la cincisprezece. Dacă rezultatul este fără rest, anul indictionului este 15. Dacă rezultatul este cu rest, cifra restului dă numărul anului indictionului.
 +
 +
Astfel, pentru a afla în ce an al indictionului este 2008, adăugăm 3 - 2008 + 3=2011, apoi împărțim rezultatul la 15: 2011/15=133, rest 1, prin urmare acesta este anul 1 al indictionului.
 +
 +
Prin urmare, formula de calcul este: '''(ANUL + 3) / 15 = X, rest A''', unde A este numărul anului indictionului.
 +
 +
==Semnificații pentru Biserică==
 +
 +
Biserica sărbătorește începutul anului bisericesc, la începutul lui septembrie, mulțumind lui Dumnezeu pentru roadele de peste an, rugându-se ca și următorul an să fie roditor. Apoi, Biserica amintește la [[1 septembrie]] începutul predicării Domnului, ziua în care, intrând în sinagogă, a deschis cartea și a citit locul din [[proroc]]ul [[Isaia]] în care se zice: "Duhul Domnului este peste Mine, Care M-a uns să binevestesc săracilor..." ([[Evanghelia după Luca|Luca]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48&cap=4#16-18 4, 16-18])
 +
 +
==Imnografie==
 +
 +
[[Tropar]]ul Indictionului, [[glas]]ul al 2-lea:
 +
 +
:A toată făptura Ziditorule, Cel ce vremile și anii ai pus întru puterea Ta, binecuvintează cununa anu­lui bunătății Tale, Doamne, păzind în pace țara aceasta, pentru rugăciunile [[Maica Domnului|Născătoarei de Dumne­zeu]] și ne mântuiește pe noi.
 +
 +
[[Condac]]ul Indictionului, glasul al 2-lea :
 +
 +
:Cel ce locuiești întru cei de sus, Hristoase Împă­rate, Făcătorul tuturor celor văzute și celor nevăzu­te și Ziditorule, Cel ce zilele și nopțile, vremile și anii ai făcut, binecuvintează acum cununa anului, ferește și păzește în pace pe dreptcredincioși, țara aceasta și poporul Tău, mult Milostive.
 +
 +
==A se vedea și==
 +
*[[Anul bisericesc]]
 +
*[[Calendar]]
 +
 +
==Surse==
 +
*[[:en:Indiction|OrthodoxWiki:Indiction]]
 +
* [http://www.geocities.com/cortodox/calendar/indict.htm Începutul anului bisericesc].
  
 
==Legături externe==
 
==Legături externe==
* Indiction: Wikipedia [http://en.wikipedia.org/wiki/Indiction]
+
*ro: [http://paginiortodoxe.tripod.com/vssep/09-01-anul_nou_bisericesc.html Cuvânt la începutul Anului nou], în ''Viețile Sfinților'', la 1 septembrie.
* Chronology-indiction: Catholic Encyclopedia  [http://www.newadvent.org/cathen/03738a.htm]  
+
*ro: [http://www.iconia.ro/ro/proloage/1/9/ Proloagele, 1 septembrie].
 +
*ro: [http://www.geocities.com/cortodox/calendar/indict.htm Începutul anului bisericesc].
 +
*ro: [http://www.geocities.com/cortodox/arhiva/2004/09/indiction.htm 1 septembrie, începutul Indictionului].
 +
*en: Indiction: Wikipedia [http://en.wikipedia.org/wiki/Indiction].
 +
*en: Chronology-indiction: Catholic Encyclopedia  [http://www.newadvent.org/cathen/03738a.htm].
  
 
[[Categorie:Liturgică]]
 
[[Categorie:Liturgică]]
 +
 +
[[en:Indiction]]
 +
[[fr:Indiction]]

Versiunea curentă din 1 septembrie 2018 04:02

Termenul de indiction (lat. indictio, gr. indiktion) denumește o perioadă de timp (de un număr de ani diferit la diferite epoci și locuri), folosit inițial spre sfârșitul secolului al III-lea d.Hr. pentru a data ciclurile de impozite agricole și funciare din Egiptul roman sau legate de perioada plata soldei soldaților (indictiones). Către sfârșitul secolului al V-lea, folosirea indictionului se răspândise în toată Mediterana. Folosirea sa pe scară largă la acea vreme se reflectă încă în calendarul Bisericii.

Noțiuni de bază

În timp ce zilele și anii au fost numărați și au primit nume din vremuri imemoriale, cu denumiri și după reguli care s-au schimbat din când în când, împărțirea timpului în alte de perioade de timp a variat și ea de-a lungul anilor. Erele sau epocile, desemnând un număr de ani, au fost măsurate în funcție de diferite evenimente sau începând cu diferite momente. Între acestea, amintim măsurarea timpului bazată pe ciclul Olimpiadelor, cea pornind din momentul fondării Romei, cele bazate pe domnia diferiților monarhi (precum cea folosită până în zilele noastre în Japonia - erele Meiji, Showa etc), sau pornind de la facerea lumii ș.a.m.d. În cea mai mare parte a lumii, în zilele noastre numărarea anilor are ca punct de referință nașterea lui Hristos, însă această practică nu s-a răspândit decât la câteva secole după ce Cuviosul Dionisie Exiguul, un monah scit a stabilit, în anul 527, acest punct de referință.

În secolul al III-lea, în Imperiul Roman s-a răspândit împărțirea timpului în perioade de timp de mai mulți ani, numită Indiction. Când acesta a început să fie folosit, în jurul anului 287, desemna un ciclu de 5 ani. Către anul 314, a apărut ciclul indictionului de cincisprezece ani, răspândindu-se apoi, ca modalitate de măsurare a timpului, cam în aceeași perioadă în care Împăratul Constantin cel Mare a recunoscut creștinismului calitatea de religio licita. Folosirea împărțirii timpului în indictioane pentru datarea documentelor a început pe la jumătatea secolului al IV-lea.

Nu se făcea distincția între un indiction și un altul, ci doar între anii din cadrul aceluiași indiction, astfel că pentru identificarea unui anumit indiction era nevoie de o trimitere la un alt eveniment specific. În plus, s-au răspândit mai multe moduri de a calcula indictioanele, între care cele mai răspândite au fost următoarele:

  • În Imperiul Roman de Răsărit se stabilește Indictionul grecesc sau constantinopolitan, prima zi a anului în cadrul Indictionului a fost stabilită inițial pentru data de 23 septembrie, data nașterii lui (Octavian) Augustus. Această dată a devenit și prima zi a anului bisericesc în Biserica Ortodoxă a Răsăritului. Către sfârșitul secolului al V-lea însă, începutul anului nou a fost mutat pe 1 septembrie, data la care începe anul bisericesc până în zilele noastre.
  • În Vest, Indictionul imperial sau occidental, 24 septembrie a fost adoptat ca marcând începutul anului, după cât se pare pe baza calculelor Venerabilului Beda.
  • Mai târziu, în secolul al IX-lea, în Occident a fost introdus Indictionul pontifical sau roman, în care anul începea la 25 decembrie sau 1 ianuarie.

Moduri de calcul

Anul Indictionului începe așadar la 1 septembrie, începutul anului bisericesc. Un Indiction numără 15 ani, iar la sfârșitul acestei perioade începe un nou Indiction. Pentru a afla în ce an al Indictionului se găsește un an oarecare de după Hristos, trebuie să adăugăm 3 la anul respectiv, după care cifra rezultată se împarte la cincisprezece. Dacă rezultatul este fără rest, anul indictionului este 15. Dacă rezultatul este cu rest, cifra restului dă numărul anului indictionului.

Astfel, pentru a afla în ce an al indictionului este 2008, adăugăm 3 - 2008 + 3=2011, apoi împărțim rezultatul la 15: 2011/15=133, rest 1, prin urmare acesta este anul 1 al indictionului.

Prin urmare, formula de calcul este: (ANUL + 3) / 15 = X, rest A, unde A este numărul anului indictionului.

Semnificații pentru Biserică

Biserica sărbătorește începutul anului bisericesc, la începutul lui septembrie, mulțumind lui Dumnezeu pentru roadele de peste an, rugându-se ca și următorul an să fie roditor. Apoi, Biserica amintește la 1 septembrie începutul predicării Domnului, ziua în care, intrând în sinagogă, a deschis cartea și a citit locul din prorocul Isaia în care se zice: "Duhul Domnului este peste Mine, Care M-a uns să binevestesc săracilor..." (Luca 4, 16-18)

Imnografie

Troparul Indictionului, glasul al 2-lea:

A toată făptura Ziditorule, Cel ce vremile și anii ai pus întru puterea Ta, binecuvintează cununa anu­lui bunătății Tale, Doamne, păzind în pace țara aceasta, pentru rugăciunile Născătoarei de Dumne­zeu și ne mântuiește pe noi.

Condacul Indictionului, glasul al 2-lea :

Cel ce locuiești întru cei de sus, Hristoase Împă­rate, Făcătorul tuturor celor văzute și celor nevăzu­te și Ziditorule, Cel ce zilele și nopțile, vremile și anii ai făcut, binecuvintează acum cununa anului, ferește și păzește în pace pe dreptcredincioși, țara aceasta și poporul Tău, mult Milostive.

A se vedea și

Surse

Legături externe