Ilarion cel Mare: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Pagină nouă: Sfântul '''Ilarion cel Mare''' (291 - 371/372) este un mare pustnic al monahismului din secolul al IV-lea. Sfântul Ilarion s-a născut în anul 291 în satul palestinian Ta...)
 
Linia 1: Linia 1:
Sfântul '''Ilarion cel Mare''' (291 - 371/372) este un mare [[pustnic]] al [[monahism]]ului din secolul al IV-lea.
+
Sfântul '''Ilarion cel Mare''' (291 - 371/372) este un mare [[pustnic]] al [[monahism]]ului din secolul al IV-lea. A trăit în Egipt, Palestina şi Cipru. Prăznuirea lui se face în ziua de [[21 octombrie]].
  
 
Sfântul Ilarion s-a născut în anul 291 în satul palestinian Tabatha. Trimis în [[Alexandria]] la studii, s-a familiarizat cu [[credinţa ortodoxă]] şi s-a [[botez]]at acolo. După ce a auzit despre vieţuirea asemeni [[înger]]ilor a Sfântulul [[Antonie cel Mare]] (prăznuit în [[17 ianuarie]]), Ilarion a plecat să-l întâlnească şi să înveţe de la el cele plăcute lui Dumnezeu. Însă curând s-a întors acasă pentru moartea părinţilor săi şi împărţind tot ce i-a rămas săracilor, Ilarion s-a dus în deşertul din vecinătatea oraşului Maium (Maiuma). L-a vizitat însă pe avva Antonie de mai multe ori, una din aceste întâlniri fiind relatată de o apoftegmă din [[Patericul egiptean]]:  
 
Sfântul Ilarion s-a născut în anul 291 în satul palestinian Tabatha. Trimis în [[Alexandria]] la studii, s-a familiarizat cu [[credinţa ortodoxă]] şi s-a [[botez]]at acolo. După ce a auzit despre vieţuirea asemeni [[înger]]ilor a Sfântulul [[Antonie cel Mare]] (prăznuit în [[17 ianuarie]]), Ilarion a plecat să-l întâlnească şi să înveţe de la el cele plăcute lui Dumnezeu. Însă curând s-a întors acasă pentru moartea părinţilor săi şi împărţind tot ce i-a rămas săracilor, Ilarion s-a dus în deşertul din vecinătatea oraşului Maium (Maiuma). L-a vizitat însă pe avva Antonie de mai multe ori, una din aceste întâlniri fiind relatată de o apoftegmă din [[Patericul egiptean]]:  
Linia 8: Linia 8:
 
În scurt timp, toată Palestina a auzit de sfântul [[pustnic]]. Domnul l-a învrednicit pe Sf. Ilarion cu puterea izgonirii duhurilor necurate, eliberînd cu harul primit multe suflete din legăturile vrăjmaşului. Bolnavii veneau la Sf. Ilarion pentru vindecare şi acesta îi slobozea tămăduiţi la casele lor, fără să le ceară plată, spunând că harul lui Dumnezeu nu era de vânzare. (Matei 10:8). Harul său era într-atât de mare încât numai după mirosul omului sau al hainei ce o purta, sfântul ştia felul patimii care robea sufletul omului.
 
În scurt timp, toată Palestina a auzit de sfântul [[pustnic]]. Domnul l-a învrednicit pe Sf. Ilarion cu puterea izgonirii duhurilor necurate, eliberînd cu harul primit multe suflete din legăturile vrăjmaşului. Bolnavii veneau la Sf. Ilarion pentru vindecare şi acesta îi slobozea tămăduiţi la casele lor, fără să le ceară plată, spunând că harul lui Dumnezeu nu era de vânzare. (Matei 10:8). Harul său era într-atât de mare încât numai după mirosul omului sau al hainei ce o purta, sfântul ştia felul patimii care robea sufletul omului.
  
Ei veneau la Sf. Ilarion cu nădejdea de a se mântui sub povaţa sa. Cu binecuvântarea sfântului, mănăstirile au început să se înmulţească în toată Palestina, iar el mergînd în vizită de la una la alta, a impus la mănăstiri un mod de viaţă ascetic strict.
+
Ei veneau la Sf. Ilarion cu nădejdea de a se mântui sub povaţa sa. Cu binecuvântarea sfântului, mănăstirile au început să se înmulţească în toată Palestina, iar el mergînd în vizită de la una la alta, a impus la mănăstiri un mod de viaţă ascetic strict. Printre ucenicii săi s-a numărat şi sfântul episcop [[Epifanie de Salamina]].
  
Cu şapte ani înainte de moartea sa (+ 371 / 372), Sf. Ilarion s-a mutat înapoi în Cipru, unde a trăit în singurătate până în clipa în care Domnul l-a chemat la EL.
+
Cu şapte ani înainte de moartea sa (+ 371 / 372), Sf. Ilarion s-a mutat înapoi în Cipru, unde l-a reîntâlnit pe Epifanie de Salamina <ref>O apoftegmă din ''Patericul egiptean'' relatează un schimb de replici duhovniceşti între ei doi, pe când se aflau amândoi în Cipru, la bătrâneţe: "A trimis odată sfântul Epifanie către avva Ilarion, rugându-l pe el şi zicând: Vino să ne vedem mai înainte de a ne duce din trup. Şi mergând el, s-au bucurat unul cu altul. Dar mâncând ei, s-a adus o pasăre. Şi luând episcopul, a dat lui avva Ilarion; şi a zis bătrânul: Iartă-mă, că de când am luat schima, nu am mâncat junghiat. Şi i-a zis lui episcopul: Iar eu de când am luat schima, nu am lăsat pe cineva să adoarmă având ceva asupra mea, nici eu nu am adormit având ceva asupra cuiva. Şi a zis lui bătrânul: Iartă-mă, că petrecerea ta este mai mare decât a mea." (''Patericul egiptean'', "Pentru sfântul Epifanie, episcopul Ciprului", 4).</ref> dar a trăit în singurătate şi liniştire până în clipa în care Domnul l-a chemat la EL.
  
 
==Note==
 
==Note==
Linia 17: Linia 17:
 
[[Categorie:Sfinţi]]
 
[[Categorie:Sfinţi]]
 
[[Categorie:Cuvioşi]]
 
[[Categorie:Cuvioşi]]
 +
[[Categorie:Monahism]]
  
 
[[en:Hilarion the Great]]
 
[[en:Hilarion the Great]]

Versiunea de la data 21 octombrie 2007 15:18

Sfântul Ilarion cel Mare (291 - 371/372) este un mare pustnic al monahismului din secolul al IV-lea. A trăit în Egipt, Palestina şi Cipru. Prăznuirea lui se face în ziua de 21 octombrie.

Sfântul Ilarion s-a născut în anul 291 în satul palestinian Tabatha. Trimis în Alexandria la studii, s-a familiarizat cu credinţa ortodoxă şi s-a botezat acolo. După ce a auzit despre vieţuirea asemeni îngerilor a Sfântulul Antonie cel Mare (prăznuit în 17 ianuarie), Ilarion a plecat să-l întâlnească şi să înveţe de la el cele plăcute lui Dumnezeu. Însă curând s-a întors acasă pentru moartea părinţilor săi şi împărţind tot ce i-a rămas săracilor, Ilarion s-a dus în deşertul din vecinătatea oraşului Maium (Maiuma). L-a vizitat însă pe avva Antonie de mai multe ori, una din aceste întâlniri fiind relatată de o apoftegmă din Patericul egiptean:

A mers avva Ilarion din Palestina, la munte, către avva Antonie. Şi i-a zis lui avva Antonie [1]: "Bine ai venit, luceafărule cel ce răsari dimineaţa!" Şi i-a zis avva Ilarion: "Pace ţie, stâlpule de lumină care luminezi lumea!". [2]

În deşert, călugărul s-a luptat mult cu gândurile necurate, cu risipirea minţii, cu patimile trupului, dar pe toate le-a învins cu munca fizică grea, post şi rugăciune neîncetată. Diavolul vrăjmaş vroia să-l sperie pe Ilarion cu închipuiri şi năluciri. Astfel, în timpul rugăciunii el auzea copii plângînd, femei tânguindu-se, lei răgind şi alte dobitoace făcînd gălăgie. Sfântul a înţeles meşteşugirile diavolului care căuta să-l izgonească din pustie dar rugăciunea puternică l-a ajutat să depăşească frica. Odată, nişte hoţi l-au atacat pe Ilarion şi numai cu puterea cuvântului sfântul i-a îndreptat de la viaţa păcătoasă pe care o duceau.

În scurt timp, toată Palestina a auzit de sfântul pustnic. Domnul l-a învrednicit pe Sf. Ilarion cu puterea izgonirii duhurilor necurate, eliberînd cu harul primit multe suflete din legăturile vrăjmaşului. Bolnavii veneau la Sf. Ilarion pentru vindecare şi acesta îi slobozea tămăduiţi la casele lor, fără să le ceară plată, spunând că harul lui Dumnezeu nu era de vânzare. (Matei 10:8). Harul său era într-atât de mare încât numai după mirosul omului sau al hainei ce o purta, sfântul ştia felul patimii care robea sufletul omului.

Ei veneau la Sf. Ilarion cu nădejdea de a se mântui sub povaţa sa. Cu binecuvântarea sfântului, mănăstirile au început să se înmulţească în toată Palestina, iar el mergînd în vizită de la una la alta, a impus la mănăstiri un mod de viaţă ascetic strict. Printre ucenicii săi s-a numărat şi sfântul episcop Epifanie de Salamina.

Cu şapte ani înainte de moartea sa (+ 371 / 372), Sf. Ilarion s-a mutat înapoi în Cipru, unde l-a reîntâlnit pe Epifanie de Salamina [3] dar a trăit în singurătate şi liniştire până în clipa în care Domnul l-a chemat la EL.

Note

  1. Avva Antonie cel Mare s-a instalat în "deşertul adânc", pe muntele Kolzim (sau Kolzum / Qolzum, în Egipt, nu departe de malul Mării Roşii), în anul 312, şi trăit acolo până la moartea sa, în 356.
  2. Patericul egiptean, Pentru Avva Ilarion, 1.
  3. O apoftegmă din Patericul egiptean relatează un schimb de replici duhovniceşti între ei doi, pe când se aflau amândoi în Cipru, la bătrâneţe: "A trimis odată sfântul Epifanie către avva Ilarion, rugându-l pe el şi zicând: Vino să ne vedem mai înainte de a ne duce din trup. Şi mergând el, s-au bucurat unul cu altul. Dar mâncând ei, s-a adus o pasăre. Şi luând episcopul, a dat lui avva Ilarion; şi a zis bătrânul: Iartă-mă, că de când am luat schima, nu am mâncat junghiat. Şi i-a zis lui episcopul: Iar eu de când am luat schima, nu am lăsat pe cineva să adoarmă având ceva asupra mea, nici eu nu am adormit având ceva asupra cuiva. Şi a zis lui bătrânul: Iartă-mă, că petrecerea ta este mai mare decât a mea." (Patericul egiptean, "Pentru sfântul Epifanie, episcopul Ciprului", 4).