Modificări

Salt la: navigare, căutare

Iisus Hristos

890 de octeți adăugați, 5 februarie 2013 10:10
fără descrierea modificării
===Iisus înainte de Creație, adică înainte de Univers, timp şi istorie===
===='''Naşterea din Dumnezeu Tatăl:'''<br>===='''Crezul:''' <br>:Şi întru Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu,<br>:'''Unul-Născut, Care din Tatăl S-a născut, ''' mai înainte de toţi vecii.<br>:Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat,:'''Născut, nu făcut,''' Cel de o fiinţă cu Tatăl, prin Care toate s-au făcut.Iată că prin naşterea Dumnezeiască s-a născut o nouă persoană dar nu o nouă fiinţă.
====Numele lui Iisus înainte de întrupare sau naşterea din fecioara Maria====
Numele lui Iisus înainte de întrupare sau naşterea din fecioara Maria a fost '''Cuvântul lui Dumnezeu'''. Despre Cuvântul lui Dumnezeu aflăm din Ioan 1:1 că a existat de la început:
:Ioan 1:1 La început era Cuvântul şi Cuvântul era la Dumnezeu şi Dumnezeu era Cuvântul.
===Rolul lui Iisus în Creaţie===
Participarea lui Iisus în Creaţie este discutată de următorul vers:
:Ioan 1:3 Toate prin El s-au făcut; şi fără El nimic nu s-a făcut din ce s-a făcut.
Crezul discută de asemenea participarea lui Iisus la Creaţie:
:Născut, nu făcut, Cel de o fiinţă cu Tatăl, '''prin Care toate s-au făcut.'''<br>
'''Profetul Zaharia''' spune în Vechiul Testament:
:12:1. Proorocie. '''Cuvântul Domnului''' asupra lui Israel. Aşa grăieşte '''Domnul, Care întinde cerurile ca un cort, Care pune temelie pământului şi Care zideşte duhul omului înăuntrul său:'''
===Iisus în Vechiul Testament===
Întrucât Vechiul Testament este amplasat înainte de Noul Testament, numele lui IIsus era Cuvântul lui Dumnezeu. Observăm că Iisus apare in multe din cărţile Vechiului Testament.
====Facerea 1====În Facerea 1 vedem că Iisus vine la Avraam si îi promite un număr de copii cât nisipul mării.:15:1. După acestea, fost-a '''cuvântul Domnului''' către Avram, noaptea, în vis, şi a zis: "Nu te teme, Avrame, că Eu sunt scutul tău şi răsplata ta va fi foarte mare!":15:2. Iar Avram a răspuns: "'''Stăpâne Doamne''', ce ai să-mi dai? Că iată eu am să mor fără copii şi cârmuitor în casa mea este Eliezer din Damasc".
:3. Apoi Avram a adăugat: "De vreme ce nu mi-ai dat fii, iată sluga mea va fi moştenitor după mine!"
:4. Şi îndată s-a făcut cuvântul Domnului către el şi a zis: "Nu te va moşteni acela, ci cel ce va răsări din coapsele tale, acela te va moşteni!"
:5. Apoi l-a scos afară şi i-a zis: "Priveşte la cer şi numără stelele, de le poţi număra!" Şi a adăugat: "Atât de mulţi vor fi urmaşii tăi!"
 
Se observă că Avraam cunoştea dumnezeirea lui Iisus sau a Cuvântului lui Dumnezeu, denumindu=l '''Stăpâne Doamne'''.
====Cartea a doua a Regilor====
7:4. Şi chiar în noaptea aceea a fost '''cuvântul Domnului''' către Natan, zicând:<br>
7:5. "Mergi şi spune robului Meu David: Aşa grăieşte Domnul: Tu oare ai să-Mi zideşti casă pentru locuinţa Mea,
==Naşterea lumească din fecioara Maria sau întruparea== 
Evanghelistul [[apostolul Matei|Matei]] relatează cum [[Fecioara Maria]], logodită fiind cu [[Dreptul Iosif|Iosif]], înainte de a locui împreună, a rămas însărcinată miraculos de la [[Duhul Sfânt]]. La început Iosif, [[dreptatea|drept]] fiind, a vrut s-o lase pe ascuns, nevrând s-o dea în vileag. <ref>Deuteronomul prevedea că dacă un om care și-a luat o nevastă se împreunează cu ea și o urăște și îi scoate nume rău reclamând faptul că nu e fecioară și faptul se dovedește adevărat, fata urma să fie ucisă cu pietre de oamenii din cetate pentru că a săvârșit o mișelie în Israel, curvind în casa tatălui ei. În acest fel era curățit răul din mijlocul poporului.Deut 22.13-21. Iosif, fiind drept, s-a gândit nu numai să nu o reclame, dar nici măcar să nu o dea în vileag în faţa altora , fiind hotărât să rupă logodna pe ascuns)</ref> Un [[înger]] i-a apărut în [[vis]] şi i-a spus să nu-i fie [[teama|teamă]] s-o ia pe Maria de soţie, căci ea a rămas grea de la Duhul Sfânt şi i-a transmis să-i pună pruncului numele [[Iisus]], care înseamnă ,,Domnul este ,,cel ce dă mântuirea” iar Iosif a făcut întocmai. Magii de la răsărit au venit în Ierusalim, întrebând unde este ,,regele iudeilor” pentru că i-au văzut steaua şi vor să I se închine. Regele [[Irod cel Mare]] s-a tulburat şi i-a rugat pe magi să-l anunţe şi pe el când vor găsi pruncul în [[Betleem]]ul Iudeii pentru ca să I se poată închina şi el.<ref>Irod cel Mare vorbea cu [[minciuna|viclenie]] pentru că, de fapt, vroia să-l omoare, căci el credea că Acesta îi va submina puterea. Pe de altă parte Iisus va spune că împărăţia sa nu este din lumea aceasta- Ioan 18.36</ref>Urmărind steaua pe cer, magii au găsit până la urmă locul unde se găseau pruncul şi [[Fecioara Maria]] şi s-au închinat Lui aducându-I aur, tămâie şi smirnă. Magii au primit înştiinţare în [[vis]] să nu se mai întoarcă la Irod cel Mare şi au plecat spre ţara lor pe altă cale. Îngerul Domnului i s-a arătat în vis lui Iosif şi i-a spus să fugă în Egipt pentru că regele căuta pruncul [[uciderea|să-L omoare]]. Irod cel Mare a dat poruncă să fie [[uciderea|ucişi]] toţi pruncii de până în doi ani însă Iosif şi familia sa erau deja în Egipt. La moartea lui Irod cel Mare un înger i-a anunţat că se pot întoarce în Israel şi Iosif vine în Israel dar se teme să meargă în Iudeea căci acolo domnea [[Arhelau]], fiul lui Irod cel Mare. Sfătuit din nou în vis- se aşeză în părţile Galileii şi anume în [[Nazaret]], pentru a împlini proorocia că Iisus va fi chemat nazirinean( Matei1.18-2.23)
348 de modificări

Meniu de navigare