Iconostas: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m (Legături interne)
m (Reveniri la ultima modificare de către Valentin49 (discuţie); revenire la ultima versiune de către Inistea)
Linia 25: Linia 25:
 
==Legături interne==
 
==Legături interne==
 
*[[:en:Category:Iconostasis|imagini de iconostase]]
 
*[[:en:Category:Iconostasis|imagini de iconostase]]
Stimata Doamna, Draga Domnule,
 
frati crestini, hai cu noi sa salvam viata semenilor in nevoi!
 
 
Ma numesc Ganea Mihai, medic si presedinte al Fundatiei Transilvania si al Clinicii acesteia din Romania.  Va scriu in numele fundatiei, al clinicii si al persoanelor in suferinta de care ne preocupam. Dupa revolutia din decembrie 1989, am infiintat aceasta fundatie si clinica si de atunci mi-am dedicat activitatea, in totalitate, in folosul nevoiasilor si bolnavilor lipsiti de mijloace materiale si financiare. De atunci sunt preocupat permanent de activitatea umanitara pusa in slujba copiilor abandonati, adultilor si batranilor in dificultate si bolnavi, unii cu boli incurabile. Persoanele care se afla in situatie dificila sunt multe la numar in Romania, si de o parte dintre acestea se ocupa organizatia noastra, impreuna cu clinica, care asigura ingrijirea, educarea si tratamentul celor bolnavi. Nimic nu este pierdut, daca exista speranta!
 
In paralel cu aceasta activitate, Fundatia Transilvania este preocupata de cercetarea in domeniul medicinei, si sprijina cu tehnica medicala spitalele din Romania in functie cu aparatura primita de la sponsori si donatori, de pretutindeni. Pentru sustinerea intregii activitati sociale-medicale si de cercetare, avem nevoie urgent de ajutoare in bani si bunuri - echipamente si tehnica medicala de orice natura, medicamente, asistenta medicala mobila (masini), imbracaminte si incaltaminte pentru copii si adulti, alimente, computere si televizoare. Ajuta, semenii care plang, viseaza si spera la vindecarea durerilor cauzate de afectiuni grave!
 
 
Fundatia Transilvania lanseaza un apel umanitar catre persoanele fizice, companii si marile concerne, banci, fundatii, voluntari, oameni de afaceri sau alte persoane bine intenţionate care doresc să ajute prin donatii si sponsorizari activitatea umanitara desfasurata de fundatia si clinica noastra. In spiritul credintei, omeniei si solidaritatii, va adresam si dumneavoastra  invitatia si rugamintea sa veniti in sprijinul nostru. Contributia dumneavoastra, mica sau mare, va bucura, va vindeca, va salva una sau mai multe vieti ale celor aflati in dificultate de forta majora. Orice cent este important pentru fundatia si clinica noastra. In spiritul  solidaritatii, al credintei si al omeniei va rog din tot sufletul sa veniti in sprijinul fundatiei si al clinicii cu ce doriti si cu ce puteti dumneavoastra. Este momentul sa dovedim ca ne pasa de semenii nostri care nu mai au nici o speranta !
 
 
Va rugam tare mult, sa veniti in sprijinul nostru in functie de cum va dicteaza constiinta, in functie de posibilitatile dumneavoastra personale, ale companiei sau ale organizatiei, ori ale institutiei unde lucrati dumneavoastra. Va rugam, ganditi-va doar o clipa la copiii, adultii si batranii in suferinta, care au nevoie de ajutor, si faceti o bucurie acestora. Avem nevoie urgent de fonduri si bunuri, contam in sprijinul dvs., chiar daca acesta este mic sau mare, donati si dumneavoastra cat puteti si nu veti regreta. Veniti alaturi de noi ca sponsor, donator sau fondator, avem nevoie de ajutorul dvs. Asteptam un semn bun si va multumim din tot sufletul. Daruieste si vei primi inzecit.  Asa sa ne ajute bunul Dumnezeu!
 
Frati crestini, va adresez acest apel in numele semenilor napastuiti de care se ocupa fundatia, toti oameni de buna credinta in ideea de a va cere un real sprijin nu numai in numele nostru ci si in numele spirtualitatii omenesti. Fundatia Transilvania face apel la toti cetatenii, din tara si din toata lumea, sa sprijine programele de asistenta sociala si medicala a persoanelor abandonate vârstnice si copii aflate în deriva. Nu conteaza ce si cât daruiesti. Arata ca îti pasa de semenii in suferinta! De la suflet pentru suflet: ajutati-ne sa-i ajutam pe oamenii in nevoi, aflati in dificultate! Pentru detalii si coordonate va rugam vizitati site-ul oficial al fundatiei
 
www.transilvaniafoundation.ro  si apoi asteptam sa intindeti o mana de ajutor cauzei semenilor in dificultate.
 
 
Va multumim din suflet.
 
Asteptam un semn bun de la dumneavoastra..
 
Cu respect si consideratie,
 
Ganea Mihai, Presedinte
 
Vasile Grigoras, Director
 
Tel. 0740 984 119
 
E-mail transilvaniafoundation@yahoo.co.uk
 
  
 
==Bibliografie==
 
==Bibliografie==

Versiunea de la data 17 aprilie 2007 11:06

Iconostasul unei biserici din Moscova

Iconostasul, numit şi catapeteasmă sau tâmplă, se prezintă ca un perete (din zid, lemn, metal) pe care sunt agăţate sau încrustate un număr de icoane, într-o ordine bine stabilită teologic. Deşi unii consideră iconostasul ca un zid separator între altar şi naos, rolul lui principal a fost întotdeauna acela de dispozitiv de expunere a icoanelor. În vechime, iconostasul a putut fi foarte puţin dezvoltat, uneori prezentând doar două icoane: Mântuitorul şi Maica Domnului. El s-a dezvoltat mai ales după victoria Ortodoxiei împotriva iconoclasmului, ajungând prin secolele XIV-XVI la forma şi structura unitară pe care le cunoaştem astăzi, cu mai multe rânduri de icoane.

Structura iconostasului

Iconostasul ne arată desfăşurată pe verticală imaginea Bisericii, istoria chipului creat, chipul lui Dumnezeu şi căile lui Dumnezeu în istoria mântuirii omului. Întreaga viaţa este rezumată prin iconostas sub forma mijlocirii sfinţilor şi a îngerilor care se roagă împreună cu noi, cei ce participăm la slujbele din biserică.

În forma lui clasică, din secolul al XVI-lea încoace, iconostasul are în general maximum cinci rânduri / registre de icoane (de jos în sus):

  1. Rândul întâi cuprinde:
  • icoanele împărăteşti ale lui Hristos (în dreapta porţii împărăteşti pentru privitor) şi Maicii Domnului cu Pruncul (în stânga)
  • porţile împărăteşti cu icoana Bunei-Vestiri şi cei patru Evanghelişti (în mijloc)
  • două uşi laterale diaconeşti ce au zugrăvite chipurile arhanghelilor Mihail şi Gavriil sau pe diaconii Ştefan, Filip sau Laurenţiu
  • icoana hramului bisericii (în dreapta) şi Sfântul Nicolae sau Sfântul Ioan Botezătorul (în stânga)
  • în tradiţia rusă, se poate întâmpla să mai existe încă un rând de uşi laterale, precum şi icoana hramului al doilea al bisericii
  1. Rândul al doilea: icoanele praznicelor, adică ale sărbătorilor mari, având în centru icoana Cina deCinei de Taină sau Mahrama Domnului (Mondylion)
  2. Rândul al treilea: chipurile celor 12 apostoli şi la mijloc icoana Deisis sau Sfânta Treime
  3. Rândul al patrulea: 12 proroci mari şi mici ai Vechiului Testament având în mijloc icoana Maicii Domnului cu Pruncul (Oranta)
  4. Rândul al cincilea: sus de tot, în mijloc, se înalţă Crucea Domnului şi Icoanele Maicii Domnului şi ale Sf. Apostol Ioan.

Rostul iconostasului

Trebuie să observăm că fiecare rând reprezintă o perioadă de timp bine definită din istoria mântuirii omului, rânduri străjuite de o parte, jos, de icoana Bunei-Vestiri, "începutul mântuirii noastre" iar de altă parte, sus, de Crucea lui Hristos. Nu avem de a face cu un simplu perete despărţitor dintre altar şi naos sau care desparte pe preoţi de enoriaşi. Iconostasul nu este un element decorativ, ci are un profund sens liturgic şi teologic. El vine să întrunească, prin imagine, conţinutul rugăciunii euharistice, rostite cu voce tare de către preot. Ca imagine a Bisericii, Trupul lui Hristos, iconostasul arată creşterea Bisericii în timp şi viaţa ei. Astfel că el devine nu un element despărţire, ci unul de unire, de întrepătrundere între altar şi naos, între veşnicie şi vremelnicie, este o punte spre care privim (înspre viaţa veşnică).

Legături interne

Bibliografie