Icoana Maicii Domnului Prodromița: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(ortografie)
(refacere introducere și imagine)
 
(Nu s-au afișat 3 versiuni intermediare efectuate de alți 3 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
[[Image:Prodromita.jpg|right|frame|Icoana Maicii Domnului „Prodromița”]] {{iconografie}}'''Icoana Maicii Domnului Prodromiţa''' este o icoană făcătoare de minuni<ref>„În istoria Ortodoxiei se cunosc icoane făcătoare de minuni, al căror mister rămâne învăluit. Fie ca au fost pictate de sfinţi, fie din cauza credinţei puternice a celui care le cinsteşte, fie că au fost alese ca instrumente în iconomia dumnezeiască, aceste icoane sunt patrimoniul cel mai de preţ al evlaviei ortodoxe” - Pr. Prof.  Dr.  Ion Bria, ''Dicţionar de teologie ortodoxă''</ref> „nefăcută de mână omenească”, zestrea cea mai de preţ a [[Schitul românesc Prodromu (Muntele Athos)|Schitului Ioan Botezătorul Prodromu]] de la Sfântul [[Muntele Athos|Munte Athos]] din Grecia) şi binecuvântarea [[Maica Domnului|Maicii Domnului]]<ref>Icoanele nefăcute de mână sunt puține în toată lumea. A se vedea: [[Cleopa Paraschiv]], ''Icoana nefăcută de mâna omenească Prodromiţa''. </ref>. Pomenirea acestei Sfinte Icoane a Maicii Domnului se face în ziua de [[12 iulie]].  
+
[[Fișier:Prodromita.jpg|thumb|250px|Icoana Maicii Domnului „Prodromița”]]
 +
{{iconografie}}
 +
'''Icoana Maicii Domnului Prodromița''' este o icoană făcătoare de minuni<ref>„În istoria Ortodoxiei se cunosc icoane făcătoare de minuni, al căror mister rămâne învăluit. Fie ca au fost pictate de sfinți, fie din cauza credinței puternice a celui care le cinstește, fie că au fost alese ca instrumente în iconomia dumnezeiască, aceste icoane sunt patrimoniul cel mai de preț al evlaviei ortodoxe” - Pr. Prof.  Dr.  Ion Bria, ''Dicționar de teologie ortodoxă''</ref> „nefăcută de mână omenească”, zestrea cea mai de preț a [[Schitul românesc Prodromu (Muntele Athos)|Schitului Ioan Botezătorul Prodromu]] de la Sfântul [[Muntele Athos|Munte Athos]] din Grecia) și binecuvântarea [[Maica Domnului|Maicii Domnului]]<ref>Icoanele nefăcute de mână sunt puține în toată lumea. A se vedea: [[Cleopa Paraschiv]], ''Icoana nefăcută de mâna omenească Prodromița''. </ref>. Pomenirea acestei Sfinte Icoane a Maicii Domnului se face în ziua de [[12 iulie]].  
  
 
==Descrierea icoanei==
 
==Descrierea icoanei==
Dimensiunile icoanei sunt de 1000/700 mm.  Chipul Maicii Domnului şi al Pruncului Iisus au culoarea galbenă,  cu nuanţa grâului, asemănându-se foarte mult cu descrierea rămasă de la Sfinţii Epifanie şi Nichifor, care au  lăsat posterităţii un portret fizic al Fecioarei. <ref> Încă de când vieţuia pe pământ era faţa ei ca vederea bobului de grâu, păr galben, ochi ascuţiţi la vedere, întru care luminile erau asemenea rodului de măslin, sprâncenele ei erau plecate şi ales de negre, nasul potrivit, buzele ca floarea trandafirului, faţa nu rotundă, nici scurtă, ci puţin alungită, mâinile şi degetele lungi, hainele pe care le purta erau simple şi puţin mai lungi decât măsura corpului, cu trupul gingaş, având părul bine şi cu multă cuviinţă legat, Cleopa Paraschiv, ''Icoana...''</ref>  Există mărturii cum că Sfintele Feţe se schimbă miraculos,  uneori întunecându-se,  alteori luminându-se. <ref>''"Sfânta icoană Prodromiţa se schimbă la faţă,  uneori se întunecă,  arătând astfel că Maica Domnului este supărată,  iar alteori se luminează.. .  "'',  Cleopa Paraschiv,  ''Icoana nefăcută de mâna omenească Prodromiţa''. </ref> Se mai afirmă că icoana a fost analizată ştiinţific prin cercetare la microscop, nedepistându-se urme de pensulă, probându-se astfel originea nepământească a picturii. <ref> Faptul că la icoana Prodromiţa, chipul Maicii Domnului şi al Mântuitorului nostru Iisus Hristos au fost pictate de Harul Duhului Sfânt, se observă prin aceea că privind icoana la microscop nu se văd urme de pensulă. Cleopa Paraschiv, ''Icoana...''</ref>.
+
Dimensiunile icoanei sunt de 1000/700 mm.  Chipul Maicii Domnului și al Pruncului Iisus au culoarea galbenă,  cu nuanța grâului, asemănându-se foarte mult cu descrierea rămasă de la Sfinții Epifanie și Nichifor, care au  lăsat posterității un portret fizic al Fecioarei. <ref> Încă de când viețuia pe pământ era fața ei ca vederea bobului de grâu, păr galben, ochi ascuțiți la vedere, întru care luminile erau asemenea rodului de măslin, sprâncenele ei erau plecate și ales de negre, nasul potrivit, buzele ca floarea trandafirului, fața nu rotundă, nici scurtă, ci puțin alungită, mâinile și degetele lungi, hainele pe care le purta erau simple și puțin mai lungi decât măsura corpului, cu trupul gingaș, având părul bine și cu multă cuviință legat, Cleopa Paraschiv, ''Icoana...''</ref>  Există mărturii cum că Sfintele Fețe se schimbă miraculos,  uneori întunecându-se,  alteori luminându-se. <ref>''"Sfânta icoană Prodromița se schimbă la față,  uneori se întunecă,  arătând astfel că Maica Domnului este supărată,  iar alteori se luminează.. .  "'',  Cleopa Paraschiv,  ''Icoana nefăcută de mâna omenească Prodromița''. </ref> Se mai afirmă că icoana a fost analizată științific prin cercetare la microscop, nedepistându-se urme de pensulă, probându-se astfel originea nepământească a picturii. <ref> Faptul că la icoana Prodromița, chipul Maicii Domnului și al Mântuitorului nostru Iisus Hristos au fost pictate de Harul Duhului Sfânt, se observă prin aceea că privind icoana la microscop nu se văd urme de pensulă. Cleopa Paraschiv, ''Icoana...''</ref>.
  
 
==Istoricul icoanei==
 
==Istoricul icoanei==
În anul 1863,  în timpul lucrărilor de ridicare ale schitului Prodromul,  ieroschimonahul Nifon căuta un iconar care să zugrăvească pe lemn de tei o icoană a Maicii Domnului care să fie pictată potrivit rânduielilor bisericeşti: citirea zilnică a Acatistului Maicii Domnului,  post negru cu o singură masă pe zi la sfârşitul lucrului,  înfrânarea de la mânie,  mândrie şi păcate trupeşti,  precum şi celelalte rânduieli.  Cuvioşii Nifon şi Nectarie l-au găsit pe iconarul Iordache Nicolau,  om evlavios şi cu frica lui Dumnezeu,  care s-a încumetat să picteze icoana şi s-a apucat imediat de lucru la mănăstirea Bucium din Iaşi. Deşi era un pictor priceput, se poticneşte inexplicabil la zugrăvirea Sfintele Feţe ale Fecioarei Maria şi a Pruncului Iisus din braţele ei. Speriat si mâhnit că poate şi-a uitat meşteşugul sau o voinţă mai puternica se opune, acoperă icoana, încuie atelierul si amână totul pentru a doua zi. In dimineaţa următoare,  rămâne uimit că icoana era desăvârşită,  fără să înţeleagă cum se petrecuse această minune<ref>Întristându-se părinţii Nifon şi Nectarie că iconarul nu reuşea să isprăvească de zugrăvit icoana ta, pe neaşteptate au fost chemaţi"Sa trimiteţi degrabă să ia sfânta icoană, care singură s-a zugrăvit, căci lume multa s-a adunat privind la minunea sfintei icoane", ''Acatistul Maicii Domnului Prodromiţa, icosul al 2-lea''</ref>. Pentru a da mai multa credibilitate minunii, iconarul a lăsat şi o mărturie scrisă.  
+
În anul 1863,  în timpul lucrărilor de ridicare ale schitului Prodromul,  ieroschimonahul Nifon căuta un iconar care să zugrăvească pe lemn de tei o icoană a Maicii Domnului care să fie pictată potrivit rânduielilor bisericești: citirea zilnică a Acatistului Maicii Domnului,  post negru cu o singură masă pe zi la sfârșitul lucrului,  înfrânarea de la mânie,  mândrie și păcate trupești,  precum și celelalte rânduieli.  Cuvioșii Nifon și Nectarie l-au găsit pe iconarul Iordache Nicolau,  om evlavios și cu frica lui Dumnezeu,  care s-a încumetat să picteze icoana și s-a apucat imediat de lucru la mănăstirea Bucium din Iași. Deși era un pictor priceput, se poticnește inexplicabil la zugrăvirea Sfintele Fețe ale Fecioarei Maria și a Pruncului Iisus din brațele ei. Speriat si mâhnit că poate și-a uitat meșteșugul sau o voință mai puternica se opune, acoperă icoana, încuie atelierul si amână totul pentru a doua zi. In dimineața următoare,  rămâne uimit că icoana era desăvârșită,  fără să înțeleagă cum se petrecuse această minune<ref>Întristându-se părinții Nifon și Nectarie că iconarul nu reușea să isprăvească de zugrăvit icoana ta, pe neașteptate au fost chemați"Sa trimiteți degrabă să ia sfânta icoană, care singură s-a zugrăvit, căci lume multa s-a adunat privind la minunea sfintei icoane", ''Acatistul Maicii Domnului Prodromița, icosul al 2-lea''</ref>. Pentru a da mai multa credibilitate minunii, iconarul a lăsat și o mărturie scrisă.  
  
 
== Mărturia scrisă a iconarului Nicolau Iordache ==
 
== Mărturia scrisă a iconarului Nicolau Iordache ==
Acest document se păstrează în arhiva schitului Prodromul şi este datat 29 iunie 1863:
+
Acest document se păstrează în arhiva schitului Prodromul și este datat 29 iunie 1863:
''"Eu, Iordache Nicolau, zugrav din târgul Iaşi, am zugrăvit aceasta sfântă icoană a Maicei Domnului cu însăşi mâna mea, la care a venit o minune: după ce am isprăvit veşmintele, după meşteşugul zugrăvirii mele, m-am apucat să lucrez feţele Maicei Domnului şi a lui Isus Cristos(sic). Privind eu la chipuri, cu totul a ieşit din potriva, pentru care foarte mult m-am mâhnit, socotind că mi-am uitat meşteşugul. A doua zi, după ce m-am sculat, am făcut trei metanii înaintea Maicei Domnului, rugându-mă să-mi lumineze mintea, să pot isprăvi sfânta ei icoană. Când m-am dus să mă apuc de lucru, am aflat chipurile drese desăvârşit, precum se vede. Văzând această minune, n-am mai adaos a-mi pune condeiul, fără numai am dat lustrul cuviincios, deşi o greşală a fost aceasta ca am dat lustru la o asemenea minune". ''
+
''"Eu, Iordache Nicolau, zugrav din târgul Iași, am zugrăvit aceasta sfântă icoană a Maicei Domnului cu însăși mâna mea, la care a venit o minune: după ce am isprăvit veșmintele, după meșteșugul zugrăvirii mele, m-am apucat să lucrez fețele Maicei Domnului și a lui Isus Cristos(sic). Privind eu la chipuri, cu totul a ieșit din potriva, pentru care foarte mult m-am mâhnit, socotind că mi-am uitat meșteșugul. A doua zi, după ce m-am sculat, am făcut trei metanii înaintea Maicei Domnului, rugându-mă să-mi lumineze mintea, să pot isprăvi sfânta ei icoană. Când m-am dus să mă apuc de lucru, am aflat chipurile drese desăvârșit, precum se vede. Văzând această minune, n-am mai adaos a-mi pune condeiul, fără numai am dat lustrul cuviincios, deși o greșală a fost aceasta ca am dat lustru la o asemenea minune". ''
  
 
== Minunile icoanei consemnate de-a lungul timpului ==
 
== Minunile icoanei consemnate de-a lungul timpului ==
* Fiindcă ieşenii se opuneau strămutării Sfintei icoane la Muntele Athos, Cuvioşii Nifon si Nectarie hotărăsc să plece cât mai grabnic. Ajungând seara târziu la episcopia din oraşul Huşi, au fost întâmpinaţi de o mulţime de oameni care veniseră să se tămăduiască. De acolo, icoana ajunge la Bârlad şi este găzduită de catedrala oraşului. Aici s-au săvârşit numeroase minuni. Una dintre ele, a fost reţinută în mod deosebit. În oraş se găsea un învăţător foarte înţelept şi cult, dar necredincios. Acesta, auzind de venirea sfintei icoane a trimis trăsura ca aceştia să vină cu icoana la casa sa. Părinţii însă au refuzat, considerându-l ca lipsit de cuviinţă. La insistențele acestuia care a trimis de trei ori trăsura şi ale unor mai-mari ai zilei, cuvioşii au consimţit. Spre uimirea tuturor, icoana a sporit în greutate încât a fost nevoie de patru oameni să o poarte. Trăsura nu a suportat greutatea care, se pare, sporea continuu şi a cedat, dezmembrându-se. S-a înţeles că Fecioara Maria nu voieşte să meargă la învăţător, icoana recăpătându-şi greutatea obişnuită de îndată ce s-a renunţat la intenţie, fiind dusă foarte uşor înapoi în Catedrală. <ref>rezumat din cap.  ''Minunile  Icoanei Facatoare de Minuni a(le) Maicii Domnului Prodromita'',  Cleopa Paraschiv, ''Icoana..  ''. </ref>
+
* Fiindcă ieșenii se opuneau strămutării Sfintei icoane la Muntele Athos, Cuvioșii Nifon si Nectarie hotărăsc să plece cât mai grabnic. Ajungând seara târziu la episcopia din orașul Huși, au fost întâmpinați de o mulțime de oameni care veniseră să se tămăduiască. De acolo, icoana ajunge la Bârlad și este găzduită de catedrala orașului. Aici s-au săvârșit numeroase minuni. Una dintre ele, a fost reținută în mod deosebit. În oraș se găsea un învățător foarte înțelept și cult, dar necredincios. Acesta, auzind de venirea sfintei icoane a trimis trăsura ca aceștia să vină cu icoana la casa sa. Părinții însă au refuzat, considerându-l ca lipsit de cuviință. La insistențele acestuia care a trimis de trei ori trăsura și ale unor mai-mari ai zilei, cuvioșii au consimțit. Spre uimirea tuturor, icoana a sporit în greutate încât a fost nevoie de patru oameni să o poarte. Trăsura nu a suportat greutatea care, se pare, sporea continuu și a cedat, dezmembrându-se. S-a înțeles că Fecioara Maria nu voiește să meargă la învățător, icoana recăpătându-și greutatea obișnuită de îndată ce s-a renunțat la intenție, fiind dusă foarte ușor înapoi în Catedrală. <ref>rezumat din cap.  ''Minunile  Icoanei Facatoare de Minuni a(le) Maicii Domnului Prodromita'',  Cleopa Paraschiv, ''Icoana..  ''. </ref>
*Tot pe când se afla la Bârlad, icoana a săvârşit încă o minune cu o femeie credincioasă ce era grav bolnavă, dar nu se încumeta să vină cu trăsura la Catedrală de teamă să nu moară pe drum. Femeia a mărturisit că noaptea, în vis, i s-a arătat icoana care a îndemnat-o să vină. S-a însănătoşit chiar pe timpul călătoriei, icoana văzută în Catedrală fiind identică cu cea din vis <ref> S-a mâhnit femeia cea bolnavă că nu putea să meargă să se închine icoanei care izvora tămăduiri, dar fecioara preaslăvită i s-a arătat în vis, poruncindu-i să se scoale degrabă şi să meargă să ia binecuvântarea mult dorită. Şi, pornind la drum, îndată s-a arătat desăvârşit sănătoasă, ''Condacul al 5-lea din Acatistul Maicii Domnului Prodromita''</ref>. <ref>ibid. </ref>
+
*Tot pe când se afla la Bârlad, icoana a săvârșit încă o minune cu o femeie credincioasă ce era grav bolnavă, dar nu se încumeta să vină cu trăsura la Catedrală de teamă să nu moară pe drum. Femeia a mărturisit că noaptea, în vis, i s-a arătat icoana care a îndemnat-o să vină. S-a însănătoșit chiar pe timpul călătoriei, icoana văzută în Catedrală fiind identică cu cea din vis <ref> S-a mâhnit femeia cea bolnavă că nu putea să meargă să se închine icoanei care izvora tămăduiri, dar fecioara preaslăvită i s-a arătat în vis, poruncindu-i să se scoale degrabă și să meargă să ia binecuvântarea mult dorită. Și, pornind la drum, îndată s-a arătat desăvârșit sănătoasă, ''Condacul al 5-lea din Acatistul Maicii Domnului Prodromita''</ref>. <ref>ibid. </ref>
*Ajungând Cuvioşii la Galaţi, icoana a fost depusă în Biserica Sfinţilor Împăraţi Constantin şi Elena. Un pictor liber-cugetător seamănă neîncredere în veridicitatea celor mărturisite de iconarul Iordache Nicolau. Icoana se schimbă la faţă, pictorul fiind atât de tulburat încât se pocăieşte, mărturisindu-şi greşeala. <ref> În Biserica Sfinţilor Împăraţi din Galaţi, zugravul care nu credea că icoana a fost pictată prin minune dumnezeiască a început a-i batjocori pe creştinii care nu se îndoiau de aceasta, dar s-a îngrozit când a văzut-o pe Maica Domnului privindu-l cu asprime din icoană şi pocăindu-se i-a cantat lui Dumnezeu:Aliluia!, ''Condacul al 6-lea din Acatistul..''.</ref>.
+
*Ajungând Cuvioșii la Galați, icoana a fost depusă în Biserica Sfinților Împărați Constantin și Elena. Un pictor liber-cugetător seamănă neîncredere în veridicitatea celor mărturisite de iconarul Iordache Nicolau. Icoana se schimbă la față, pictorul fiind atât de tulburat încât se pocăiește, mărturisindu-și greșeala. <ref> În Biserica Sfinților Împărați din Galați, zugravul care nu credea că icoana a fost pictată prin minune dumnezeiască a început a-i batjocori pe creștinii care nu se îndoiau de aceasta, dar s-a îngrozit când a văzut-o pe Maica Domnului privindu-l cu asprime din icoană și pocăindu-se i-a cantat lui Dumnezeu:Aliluia!, ''Condacul al 6-lea din Acatistul..''.</ref>.
*Un negustor evreu, plecând într-o călătorie de afaceri lasă la un han soţia, copiii şi o slugă. Între timp, negustorul moare. Văzând-o lipsită de protecţie, sluga o sechestrează pe femeie pentru a o spânzura şi a-i lua banii. Disperată femeia îşi aminteşte de minunile icoanei şi se roagă fierbinte la Maica Domnului, promiţându-i că dacă va interveni miraculos se va boteza împreuna cu casa ei. Minunea se întâmplă, căci ucigaşul probând laţul, alunecă de pe scaun şi se spânzură. Femeia s-a botezat împreună cu întreaga casă. <ref> Pentru a-i lua averea hangiului răposat, sluga cea vicleană a încercat să o omoare pe văduva evreică, şi i-a pregătit spânzurătoarea, dar femeia şi-a adus aminte de vestea minunilor Prodromiţei şi, rugându-se a făgăduit că dacă va rămâne în viaţă, se va boteza împreună cu toţi cei din casa ei, şi îi va zice lui Dumnezeu cu mulţumire: Aliluia!, ''Condacul al 7-lea din Acatistul...''</ref>.
+
*Un negustor evreu, plecând într-o călătorie de afaceri lasă la un han soția, copiii și o slugă. Între timp, negustorul moare. Văzând-o lipsită de protecție, sluga o sechestrează pe femeie pentru a o spânzura și a-i lua banii. Disperată femeia își amintește de minunile icoanei și se roagă fierbinte la Maica Domnului, promițându-i că dacă va interveni miraculos se va boteza împreuna cu casa ei. Minunea se întâmplă, căci ucigașul probând lațul, alunecă de pe scaun și se spânzură. Femeia s-a botezat împreună cu întreaga casă. <ref> Pentru a-i lua averea hangiului răposat, sluga cea vicleană a încercat să o omoare pe văduva evreică, și i-a pregătit spânzurătoarea, dar femeia și-a adus aminte de vestea minunilor Prodromiței și, rugându-se a făgăduit că dacă va rămâne în viață, se va boteza împreună cu toți cei din casa ei, și îi va zice lui Dumnezeu cu mulțumire: Aliluia!, ''Condacul al 7-lea din Acatistul...''</ref>.
*Ajungând la Muntele Athos, icoana continua să săvârşească minuni. Cuviosul Inochentie, un monah aflat pe patul morţii, care încetase să mai mănânce de trei săptămâni, s-a trezit minunat din somn şi cu puteri sporite a cerut să fie dus în biserică, unde s-a rugat Fecioarei Maria. Întors în chilie schimbat, s-a schimbat cu cămaşă curată, a cerut să se împărtăşească cu Sfintele taine, apoi, după o jumătate de oră, a trecut la cele veşnice cu totul senin. <ref> Zăcând de trei săptămâni topit de boală şi nemâncat, ca dintr-un somn s-a trezit schimonahul Inochentie, când icoana Prodromiţa a fost adusă la schit şi, cerând să fie dus în faţa ei, s-a rugat cu zdrobire de inimă cântând: Aliluia!, ''Condacul al 9-lea din Acatistul.. . . ''</ref>
+
*Ajungând la Muntele Athos, icoana continua să săvârșească minuni. Cuviosul Inochentie, un monah aflat pe patul morții, care încetase să mai mănânce de trei săptămâni, s-a trezit minunat din somn și cu puteri sporite a cerut să fie dus în biserică, unde s-a rugat Fecioarei Maria. Întors în chilie schimbat, s-a schimbat cu cămașă curată, a cerut să se împărtășească cu Sfintele taine, apoi, după o jumătate de oră, a trecut la cele veșnice cu totul senin. <ref> Zăcând de trei săptămâni topit de boală și nemâncat, ca dintr-un somn s-a trezit schimonahul Inochentie, când icoana Prodromița a fost adusă la schit și, cerând să fie dus în fața ei, s-a rugat cu zdrobire de inimă cântând: Aliluia!, ''Condacul al 9-lea din Acatistul.. . . ''</ref>
*Serghie, un monah de la mănăstirea Prodromul, iese din mănăstire fără binecuvântare şi merge într-o peşteră din apropiere pentru a se nevoi acolo într-o viaţă idioritmică. Într-o noapte, în timp ce îşi făcea canonul de rugăciune s-a pogorât deasupra lui un luceafăr (diavolul) care îl trăsneşte atât de tare că monahul leşină. După trei zile, venindu-şi în fire, constată că era slăbit şi surd cu desăvârşire. Se înapoiază la mănăstire, călugării ducându-l la icoană, împreună făcând rugăciuni. Se vindecă complet de surzenie şi slăbiciune. <ref> Crezând minţii sale şi lepădând ascultarea, monarhul Serghie a căzut în înşelare, iar prin arătarea drăcească s-a îmbolnăvit, zăcând ca un mort, şi abia după trei zile s-a sculat, slăbit fiind şi rămânând fără auz. Dar aducându-l părinţii la icoana făcătoare de minuni, îndată s-a tămăduit de surzenie, şi atunci toată obştea i-a cântat Domnului într-un singur glas: Aliluia!, ''Condacul al 10-lea din Acatistul..  ''. </ref>
+
*Serghie, un monah de la mănăstirea Prodromul, iese din mănăstire fără binecuvântare și merge într-o peșteră din apropiere pentru a se nevoi acolo într-o viață idioritmică. Într-o noapte, în timp ce își făcea canonul de rugăciune s-a pogorât deasupra lui un luceafăr (diavolul) care îl trăsnește atât de tare că monahul leșină. După trei zile, venindu-și în fire, constată că era slăbit și surd cu desăvârșire. Se înapoiază la mănăstire, călugării ducându-l la icoană, împreună făcând rugăciuni. Se vindecă complet de surzenie și slăbiciune. <ref> Crezând minții sale și lepădând ascultarea, monarhul Serghie a căzut în înșelare, iar prin arătarea drăcească s-a îmbolnăvit, zăcând ca un mort, și abia după trei zile s-a sculat, slăbit fiind și rămânând fără auz. Dar aducându-l părinții la icoana făcătoare de minuni, îndată s-a tămăduit de surzenie, și atunci toată obștea i-a cântat Domnului într-un singur glas: Aliluia!, ''Condacul al 10-lea din Acatistul..  ''. </ref>
  
== Minuni săvârşite de copii/reproduceri ale icoanei ==
+
== Minuni săvârșite de copii/reproduceri ale icoanei ==
*În anul 1922, a fost pictată o copie foarte reuşită după originalul de la Muntele Athos. Aceasta, a fost adusă în Moldova şi aşezată într-o biserică de lemn din Vatra Dornei. Deoarece biserica împiedica construcţia unei şosele, în toamna anului 1954 a fost incendiată de o mână criminală, biserica arzând în întregime. Au existat mărturii conform căreia a fost sabotată acţiunea de stingere a incendiului. Deşi biserica a ars în întregime, icoana a rămas intactă. Autorităţile de atunci au considerat propagandă religioasă şi au interzis răspândirea acestei veşti. Ulterior, icoana a fost dusă la Biserica Naşterii Maicii Domnului, unde se află şi în prezent. <ref> Pictându-se în schitul Prodromiţilor o icoană după izvodul celei minunate, a fost aşezată cu mare cinste într-o biserică de lemn, şi nu s-a stricat când o mână blestemată a dat foc bisericii. Şi, după ce focul mistuise totul, creştinii au găsit icoana nestricată sub un morman de jar, de care minune, uimindu-se i-au cântat lui Dumnezeu: Aliluia!, Condacul al 12-lea din Acatistul.. .  </ref>.
+
*În anul 1922, a fost pictată o copie foarte reușită după originalul de la Muntele Athos. Aceasta, a fost adusă în Moldova și așezată într-o biserică de lemn din Vatra Dornei. Deoarece biserica împiedica construcția unei șosele, în toamna anului 1954 a fost incendiată de o mână criminală, biserica arzând în întregime. Au existat mărturii conform căreia a fost sabotată acțiunea de stingere a incendiului. Deși biserica a ars în întregime, icoana a rămas intactă. Autoritățile de atunci au considerat propagandă religioasă și au interzis răspândirea acestei vești. Ulterior, icoana a fost dusă la Biserica Nașterii Maicii Domnului, unde se află și în prezent. <ref> Pictându-se în schitul Prodromiților o icoană după izvodul celei minunate, a fost așezată cu mare cinste într-o biserică de lemn, și nu s-a stricat când o mână blestemată a dat foc bisericii. Și, după ce focul mistuise totul, creștinii au găsit icoana nestricată sub un morman de jar, de care minune, uimindu-se i-au cântat lui Dumnezeu: Aliluia!, Condacul al 12-lea din Acatistul.. .  </ref>.
*Există dovezi cum că şi reproducerile grafice ale icoanei. <ref>'' Icoanele nu sunt venerate pe temeiul material, substanţial(nu se adoră icoana în mod idolatru, ca dumnezei, aşa cum credeau iconomahii), ci pe temeiul asemănării chipului reprezentat cu persoana al cărei nume trebuie indicat pe icoană'', Pr.Prof.Dr.Ion Bria, ''Dicţionar de teologie ortodoxă'' </ref> săvârşesc minuni. Astfel, un credincios din Atena, care avea o reproducere a icoanei Prodromiţa a declarat ca în familia sa s-a petrecut o schimbare. <ref>"'' De când a intrat Prodromiţa în casa noastră s-a schimbat complet viaţa din familia noastră''", citat după Cleopa Paraschiv,''Icoană...''</ref>.
+
*Există dovezi cum că și reproducerile grafice ale icoanei. <ref>'' Icoanele nu sunt venerate pe temeiul material, substanțial(nu se adoră icoana în mod idolatru, ca dumnezei, așa cum credeau iconomahii), ci pe temeiul asemănării chipului reprezentat cu persoana al cărei nume trebuie indicat pe icoană'', Pr.Prof.Dr.Ion Bria, ''Dicționar de teologie ortodoxă'' </ref> săvârșesc minuni. Astfel, un credincios din Atena, care avea o reproducere a icoanei Prodromița a declarat ca în familia sa s-a petrecut o schimbare. <ref>"'' De când a intrat Prodromița în casa noastră s-a schimbat complet viața din familia noastră''", citat după Cleopa Paraschiv,''Icoană...''</ref>.
  
 
==Imnografie==
 
==Imnografie==
Linia 27: Linia 29:
 
[[Tropar]], [[glas]]ul 1:
 
[[Tropar]], [[glas]]ul 1:
  
:Născătoare de Dumnezeu pururea Fecioară, sfintei şi dumnezeieştii icoanei tale cu dragoste şi cu credinţă închinându-ne, o sărutăm mulţumind; căci prin ea celor credincioşi dăruieşti cu adevărat tămăduiri sufletelor şi trupurilor. Pentru aceasta grăim către tine: Slavă fecioriei tale, slavă milostivirii tale, slavă purtării tale de grijă, ceea ce eşti una binecuvântată!
+
:Născătoare de Dumnezeu pururea Fecioară, sfintei și dumnezeieștii icoanei tale cu dragoste și cu credință închinându-ne, o sărutăm mulțumind; căci prin ea celor credincioși dăruiești cu adevărat tămăduiri sufletelor și trupurilor. Pentru aceasta grăim către tine: Slavă fecioriei tale, slavă milostivirii tale, slavă purtării tale de grijă, ceea ce ești una binecuvântată!
  
 
[[Condac]], glasul al 8-lea:
 
[[Condac]], glasul al 8-lea:
  
:Chipului tău, Preacurată Născătoare de Dumnezeu Fecioară, ne închinăm credincioşii, cinstindu-l după vrednicie; căci ne păzeşti şi ne izbăveşti din ispite şi din toate relele întâmplări. Pentru aceasta mulţumind grăim ţie: Bucură-te, Fecioară, nădejdea şi slava creştinilor!
+
:Chipului tău, Preacurată Născătoare de Dumnezeu Fecioară, ne închinăm credincioșii, cinstindu-l după vrednicie; căci ne păzești și ne izbăvești din ispite și din toate relele întâmplări. Pentru aceasta mulțumind grăim ție: Bucură-te, Fecioară, nădejdea și slava creștinilor!
  
=== Acatistul şi rugăciunile ===
+
=== Acatistul și rugăciunile ===
Imnul [[acatist]] al Maicii Domnului Prodromiţa are particularitatea că stihurile icoaselor sunt rimate, ca într-o poezie populară, acatistul devenind astfel mult mai expresiv si emoţionant. Rima este împerecheată: ''Bucură-te, că Prodromiţa eşti cu dreptate numită, /Bucură-te a schitului înaintemergătoare smerită, /Bucură-te roadă pe care Sfântul Munte o a cules, /Bucură-te al schitului Prodromul chivot ales, /Bucură-te, egumenă care sufletele în obştea ta cu grija le aduni, /Bucură-te trâmbiţă care spre trezirea din patimi suni...'' <ref> Acatistul Maicii Domnului Prodromiţa, icosul 1</ref> Stihurile rimate lipsesc aproape cu desăvârşire în imnografia canonică bisericească, dar sunt prezente în poezia şi cântările creştine necanonice. <ref> Odată L-am văzut trecând /cu turma pe Păstorul blând, /mergea cu dânsa la izvor /blândul Păstor, blândul Păstor...[[Traian Dorz]], ''[[Cântări nemuritoare]]''</ref>. Multe din aceste cântări, care sunt de ordinul zecilor de mii, au fost totuşi asimilate de Biserică şi au intrat în patrimoniul acesteia, devenind ''[[pricesne]]'' (''pricestne'').
+
Imnul [[acatist]] al Maicii Domnului Prodromița are particularitatea că stihurile icoaselor sunt rimate, ca într-o poezie populară, acatistul devenind astfel mult mai expresiv si emoționant. Rima este împerecheată: ''Bucură-te, că Prodromița ești cu dreptate numită, /Bucură-te a schitului înaintemergătoare smerită, /Bucură-te roadă pe care Sfântul Munte o a cules, /Bucură-te al schitului Prodromul chivot ales, /Bucură-te, egumenă care sufletele în obștea ta cu grija le aduni, /Bucură-te trâmbiță care spre trezirea din patimi suni...'' <ref> Acatistul Maicii Domnului Prodromița, icosul 1</ref> Stihurile rimate lipsesc aproape cu desăvârșire în imnografia canonică bisericească, dar sunt prezente în poezia și cântările creștine necanonice. <ref> Odată L-am văzut trecând /cu turma pe Păstorul blând, /mergea cu dânsa la izvor /blândul Păstor, blândul Păstor...[[Traian Dorz]], ''[[Cântări nemuritoare]]''</ref>. Multe din aceste cântări, care sunt de ordinul zecilor de mii, au fost totuși asimilate de Biserică și au intrat în patrimoniul acesteia, devenind ''[[pricesne]]'' (''pricestne'').
  
Există mai multe rugăciuni către Maica Domnului Prodromiţa. Cea mai cunoscută este aceea care se spune la sfârşitul Acatistului<ref> O, Fecioară preamărită, înfrumuseţarea prodromiţilor şi lauda închinătorilor, tu i-ai spus Sfântului Petru Athonitul ca "Muntele Athosului l-am ales din toate părţile pământului şi am hotărât să îl afierosesc spre a fi îndestulată locuinţă monahilor si pustnicilor", şi în acest munte ai voit a aduce icoana ta. O,împăcarea noastră cu Dumnezeu, care ne-ai dăruit nouă praznic de minuni izvorâtor al icoanei tale, nimeni n-a pierit din cei ce aveau spre tine nădejdea bunei credinţe. Tu, care împleteşti cununi după vrednicie celor ce te lauda şi dăruieşti cererile tuturor ce te cinstesc după cuviinţă, din negura patimilor mântuieşte-ne, curăţind necurăţia noastră. Neadormită nouă păzitoare, care degrabă îi întâmpini pe cei ce te cheamă, dat-ai robilor tăi chipul feţei tale cel preacinstit şi cu totul luminos, pe care îl sărutăm mulţumind, şi cu dragoste şi credinţă închinându-i-ne. Arată-ţi milele tale, Născătoare de Dumnezeu, primind cererile de folos ale robilor tăi. Depărtează de la noi norul patimilor şi al ispitelor, izbăveşte-ne de toată vătămarea trupească şi sufletească şi fii mijlocitoare a mântuirii noastre. Ajută-i pe cei ce cu dragoste se închină chipului tău nefăcut de mână omenească, ca să cinstim înfricoşatele minuni, semnele mai presus de fire ale icoanei tale. O, pavăză tare a clerului bisericesc şi sprijin al celor din cinul monahicesc, miluieşte şi mântuieşte cu rugăciunile tale pe ortodocşii arhierei, preoţi şi diaconi, pe toţi monahii şi pe tot poporul la icoana ta făcătoare de minuni. Caută spre noi cu milostivirea ta si cu rugăciunea ta, învredniceşte-i pe toţi creştinii vieţuiască cu Hristos şi în locaşurile cereşti să se desfăteze. Cercetează-ne, maică iubitoare de fii, pe noi, robii tăi, cu darul tău şi dăruieşte celor neputincioşi tămăduire şi sănătate desăvârşită, linişte celor înviforaţi şi mântuire tuturor, în vecii vecilor. Amin. </ref>. Mai există şi o varianta versificată, necanonică, a acestei rugăciuni <ref>  1. O, fecioară preacurată de-a pururi sfinţită, /
+
Există mai multe rugăciuni către Maica Domnului Prodromița. Cea mai cunoscută este aceea care se spune la sfârșitul Acatistului<ref> O, Fecioară preamărită, înfrumusețarea prodromiților și lauda închinătorilor, tu i-ai spus Sfântului Petru Athonitul ca "Muntele Athosului l-am ales din toate părțile pământului și am hotărât să îl afierosesc spre a fi îndestulată locuință monahilor si pustnicilor", și în acest munte ai voit a aduce icoana ta. O,împăcarea noastră cu Dumnezeu, care ne-ai dăruit nouă praznic de minuni izvorâtor al icoanei tale, nimeni n-a pierit din cei ce aveau spre tine nădejdea bunei credințe. Tu, care împletești cununi după vrednicie celor ce te lauda și dăruiești cererile tuturor ce te cinstesc după cuviință, din negura patimilor mântuiește-ne, curățind necurăția noastră. Neadormită nouă păzitoare, care degrabă îi întâmpini pe cei ce te cheamă, dat-ai robilor tăi chipul feței tale cel preacinstit și cu totul luminos, pe care îl sărutăm mulțumind, și cu dragoste și credință închinându-i-ne. Arată-ți milele tale, Născătoare de Dumnezeu, primind cererile de folos ale robilor tăi. Depărtează de la noi norul patimilor și al ispitelor, izbăvește-ne de toată vătămarea trupească și sufletească și fii mijlocitoare a mântuirii noastre. Ajută-i pe cei ce cu dragoste se închină chipului tău nefăcut de mână omenească, ca să cinstim înfricoșatele minuni, semnele mai presus de fire ale icoanei tale. O, pavăză tare a clerului bisericesc și sprijin al celor din cinul monahicesc, miluiește și mântuiește cu rugăciunile tale pe ortodocșii arhierei, preoți și diaconi, pe toți monahii și pe tot poporul la icoana ta făcătoare de minuni. Caută spre noi cu milostivirea ta si cu rugăciunea ta, învrednicește-i pe toți creștinii viețuiască cu Hristos și în locașurile cerești să se desfăteze. Cercetează-ne, maică iubitoare de fii, pe noi, robii tăi, cu darul tău și dăruiește celor neputincioși tămăduire și sănătate desăvârșită, liniște celor înviforați și mântuire tuturor, în vecii vecilor. Amin. </ref>. Mai există și o varianta versificată, necanonică, a acestei rugăciuni <ref>  1. O, fecioară preacurată de-a pururi sfințită, /
Tu, podoaba prodromiţilor nebiruită, /
+
Tu, podoaba prodromiților nebiruită, /
 
Laudă închinătorilor nebiruită… //
 
Laudă închinătorilor nebiruită… //
  
 
2. Sfântul Petru Athonitul aflat-a prin tine /
 
2. Sfântul Petru Athonitul aflat-a prin tine /
că-i ales Muntele Athos să ţi se închine, /
+
că-i ales Muntele Athos să ți se închine, /
loc ales Muntele Athos să ţi se închine. //
+
loc ales Muntele Athos să ți se închine. //
  
 
3 Sfântul Petru Athonitul aflat-a uimit /
 
3 Sfântul Petru Athonitul aflat-a uimit /
că-i ales Muntele Athos şi-i afierosit, /
+
că-i ales Muntele Athos și-i afierosit, /
pentru cei cuvioşi monahi afierosit. //
+
pentru cei cuvioși monahi afierosit. //
  
4. Icoana ta nelucrată de mâini pământeşti, /
+
4. Icoana ta nelucrată de mâini pământești, /
hotărât-ai Sfântului Munte să o dăruieşti, /
+
hotărât-ai Sfântului Munte să o dăruiești, /
împăcarea cu Dumnezeu să o dăruieşti. //
+
împăcarea cu Dumnezeu să o dăruiești. //
  
5. Izvor de praznic şi mântuire e a ta icoană, /
+
5. Izvor de praznic și mântuire e a ta icoană, /
prin ea, cununi ne dăruieşti, o, tu fără prihană, /
+
prin ea, cununi ne dăruiești, o, tu fără prihană, /
 
cununi după vrednicie, o, tu fără prihană. //
 
cununi după vrednicie, o, tu fără prihană. //
  
6. Haruri dăruieşti celor ce te slăvesc şi te cinstesc, /
+
6. Haruri dăruiești celor ce te slăvesc și te cinstesc, /
cei care cu credinţă şi nădejde te măresc, /
+
cei care cu credință și nădejde te măresc, /
 
nu pier nicidecum cei care cu nădejde te măresc. //
 
nu pier nicidecum cei care cu nădejde te măresc. //
  
7. Tu,din negura patimilor mântuieşte-ne, /
+
7. Tu,din negura patimilor mântuiește-ne, /
şi din necurăţia noastră, curăţeşte-ne, /
+
și din necurăția noastră, curățește-ne, /
o,tu,preacurată fecioară, curăţeşte-ne.//
+
o,tu,preacurată fecioară, curățește-ne.//
  
 
8. Tu, a noastră păzitoare neadormită,/
 
8. Tu, a noastră păzitoare neadormită,/
Robilor tăi,chipul feţei tale preacinstită,/
+
Robilor tăi,chipul feței tale preacinstită,/
dat-ai lor chipul feţei tale preacinstită. //
+
dat-ai lor chipul feței tale preacinstită. //
  
 
9. Tu, degrabă,ne întâmpini pe cei ce te chemăm, /
 
9. Tu, degrabă,ne întâmpini pe cei ce te chemăm, /
chipul tău luminos, mulţumind îl sărutăm, /
+
chipul tău luminos, mulțumind îl sărutăm, /
 
cu dragoste închinându-ne îl sărutăm. //
 
cu dragoste închinându-ne îl sărutăm. //
  
10. Arată-ţi milele tale, sfântă născătoare, /
+
10. Arată-ți milele tale, sfântă născătoare, /
primeşte cererile de folos şi a noastră strigare, /
+
primește cererile de folos și a noastră strigare, /
ale robilor tăi cereri şi a noastră strigare. //
+
ale robilor tăi cereri și a noastră strigare. //
  
 
11. Depărtează al patimilor nor din zare, /
 
11. Depărtează al patimilor nor din zare, /
izbăveşte-ne de ispite şi vătămare, /
+
izbăvește-ne de ispite și vătămare, /
de trupeasca şi sufleteasca vătămare. //
+
de trupeasca și sufleteasca vătămare. //
  
 
12. Fii a mărturisirii noastre mijlocitoare,/
 
12. Fii a mărturisirii noastre mijlocitoare,/
 
ajută-i pe cei ce cu dragoste arzătoare, /
 
ajută-i pe cei ce cu dragoste arzătoare, /
se închină ţie cu dragoste arzătoare. //
+
se închină ție cu dragoste arzătoare. //
  
 
13. Chipul tău nefăcut de mână omenească /
 
13. Chipul tău nefăcut de mână omenească /
i se închină cei ce ştiu să te cinstească, /
+
i se închină cei ce știu să te cinstească, /
înfricoşatele minuni ştiu să le cinstească. //
+
înfricoșatele minuni știu să le cinstească. //
  
 
14. O, pavăză tare a clerului bisericesc, /
 
14. O, pavăză tare a clerului bisericesc, /
Linia 92: Linia 94:
 
acoperământul cinului monahicesc… //
 
acoperământul cinului monahicesc… //
  
15. Miluieşte şi mântuieşte pe ortodocşi, /
+
15. Miluiește și mântuiește pe ortodocși, /
cu rugăciunile tale pe Părinţii cuvioşi, /
+
cu rugăciunile tale pe Părinții cuvioși, /
pe diaconi şi popor şi pe cei cuvioşi… //
+
pe diaconi și popor și pe cei cuvioși… //
  
16. Pe credincioşi şi pe Părinţii prodromiţi /
+
16. Pe credincioși și pe Părinții prodromiți /
ce la icoana ta se-nchină pururea smeriţi, /
+
ce la icoana ta se-nchină pururea smeriți, /
la icoana ta făcătoare de minuni smeriţi. //
+
la icoana ta făcătoare de minuni smeriți. //
  
17. Ocroteşte-i şi cată cu a ta milostivire /
+
17. Ocrotește-i și cată cu a ta milostivire /
spre noi şi învredniceşte-ne de iubire, /
+
spre noi și învrednicește-ne de iubire, /
pentru Hristos,  învredniceşte-ne de iubire. //
+
pentru Hristos,  învrednicește-ne de iubire. //
  
18. Ca toţi creştinii în locaşurile cereşti /
+
18. Ca toți creștinii în locașurile cerești /
să se desfăteze şi cu Hristos pe veci /
+
să se desfăteze și cu Hristos pe veci /
vieţuiască în desfătare cu Hristos pe veci. //
+
viețuiască în desfătare cu Hristos pe veci. //
  
 
19. Cercetează-ne, maică de fii,iubitoare, /
 
19. Cercetează-ne, maică de fii,iubitoare, /
Linia 112: Linia 114:
 
pe noi cu darul tău, sfânta apărătoare. //
 
pe noi cu darul tău, sfânta apărătoare. //
  
20. Dăruieşte mântuire tuturor şi har deplin /  
+
20. Dăruiește mântuire tuturor și har deplin /  
şi tămăduire celor neputincioşi, amin, /
+
și tămăduire celor neputincioși, amin, /
linişte celor înviforaţi, în veci, amin. //
+
liniște celor înviforați, în veci, amin. //
  
</ref> Altele, mai scurte, sunt mai des folosite. Există şi o rugăciune specială către copia icoanei Prodromiţa <ref> Copia Icoanei Maicii Domnului, Prodromiţa, luminată fiind de fulgerul luminii dumnezeieşti, pe cei binecredincioşi îi acoperă de toate necazurile şi norii păcatelor îi risipeşte, păzeşte şi acoperă pe cei ce o cinstesc, de toată reaua lucrare a cumpliţilor vrăjmaşi. Şi ne izbăveşte de tulburarea cea lumească, pentru ca, mântuindu-ne cu al său ajutor, cu cântări de dragoste şi mulţumire cinstind-o, pe Maica Domnului să o slăvim.</ref>
+
</ref> Altele, mai scurte, sunt mai des folosite. Există și o rugăciune specială către copia icoanei Prodromița <ref> Copia Icoanei Maicii Domnului, Prodromița, luminată fiind de fulgerul luminii dumnezeiești, pe cei binecredincioși îi acoperă de toate necazurile și norii păcatelor îi risipește, păzește și acoperă pe cei ce o cinstesc, de toată reaua lucrare a cumpliților vrăjmași. Și ne izbăvește de tulburarea cea lumească, pentru ca, mântuindu-ne cu al său ajutor, cu cântări de dragoste și mulțumire cinstind-o, pe Maica Domnului să o slăvim.</ref>
  
 
==Note==
 
==Note==
Linia 129: Linia 131:
  
 
==Bibliografie==
 
==Bibliografie==
*[[Cleoapa Paraschiv]], ''Icoana nefăcută de mănă omenească PRODROMIŢA'',ed. Panaghia
+
*Cleopa Paraschiv, ''Icoana nefăcută de mână omenească PRODROMIȚA'', editura Panaghia
*Ieromonah [[Ioanichie Bălan]], ''Vetre de sihăstrie Românească, secolele IV-XX'', Ed. Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române,Bucuresti-1982
+
*Ieromonah [[Ioanichie Bălan]], ''Vetre de sihăstrie Românească, secolele IV-XX'', Ed. Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1982
  
 
==Legături externe==
 
==Legături externe==
  
*[http://www.google.ro/url?sa=t&ct=res&cd=10&url=http%3A%2F%2Fwww.credo.ro%2Fdoc%2FACATISTUL_MAICII_DOMNULUI_PRODROMITA.doc&ei=CrVwSOr1OYPS0QXi_NnMAQ&usg=AFQjCNEhIcgfzdyzSmLIfZHLBVYwlOr6Eg&sig2=B7tT4sgtf3eURkPKJvkaIw Acatistul Maicii Domnului Prodromiţa], pe credo.ro; şi în format [http://www.google.ro/url?sa=t&ct=res&cd=3&url=http%3A%2F%2Fwww.credo.ro%2Frugaciune.php%3Fid%3D5&ei=rbVwSKHrD5L40AXnwdTZAQ&usg=AFQjCNFFm9NrHnTuniB5qn7FPs7HKgKlLQ&sig2=UTzC2-i_J--o08BZHkXcoA .php]
+
*[http://www.google.ro/url?sa=t&ct=res&cd=10&url=http%3A%2F%2Fwww.credo.ro%2Fdoc%2FACATISTUL_MAICII_DOMNULUI_PRODROMITA.doc&ei=CrVwSOr1OYPS0QXi_NnMAQ&usg=AFQjCNEhIcgfzdyzSmLIfZHLBVYwlOr6Eg&sig2=B7tT4sgtf3eURkPKJvkaIw Acatistul Maicii Domnului Prodromița], pe credo.ro; și în format [http://www.google.ro/url?sa=t&ct=res&cd=3&url=http%3A%2F%2Fwww.credo.ro%2Frugaciune.php%3Fid%3D5&ei=rbVwSKHrD5L40AXnwdTZAQ&usg=AFQjCNFFm9NrHnTuniB5qn7FPs7HKgKlLQ&sig2=UTzC2-i_J--o08BZHkXcoA .php]
*[http://www.ignus.ro/texte/maica-domnului-prodromita.html Maica Domnului Prodromiţa], articol preluat după revista ''Epifania'', iulie-august 1999, p. 15.
+
*[http://www.ignus.ro/texte/maica-domnului-prodromita.html Maica Domnului Prodromița], articol preluat după revista ''Epifania'', iulie-august 1999, p. 15.
* Arhim. Antipa DINESCU, [http://www.danionvasile.ro/blog/2007/09/24/minunile-sfintei-icoanei-prodromita/ Minunile Sfintei icoane Prodromiţa], articol preluat pe blogul lui Danion Vasile
+
* Arhim. Antipa DINESCU, [http://www.danionvasile.ro/blog/2007/09/24/minunile-sfintei-icoanei-prodromita/ Minunile Sfintei icoane Prodromița], articol preluat pe blogul lui Danion Vasile
 
*[http://www.episcopiagiurgiului.ro/Index/index.php?dir=Icoane&page=icoane_facatoare_de_minuni] Icoane făcătoare de minuni
 
*[http://www.episcopiagiurgiului.ro/Index/index.php?dir=Icoane&page=icoane_facatoare_de_minuni] Icoane făcătoare de minuni
  
 
[[Categorie:Icoane]]
 
[[Categorie:Icoane]]
 
[[Categorie:Icoane ale Maicii Domnului]]
 
[[Categorie:Icoane ale Maicii Domnului]]

Versiunea curentă din 11 iulie 2018 04:20

Icoana Maicii Domnului „Prodromița”


Acest articol face parte din seria
Iconografie
Noțiuni de iconografie
Icoană | Iconografie | Iconostas
Iconodul | Iconoclasm
Diptic | Erminie | Icoane pe sticlă |
Rânduiala de sfințire a icoanei
Istorie și tradiție
Andrei Rubliov | Apostolul Luca | Dionisie din Furna
Ioan Damaschin | Irina Împărăteasa | Sava cel Nou
Sinodul VII Ecumenic | Teodor Studitul | Teodora a II-a
Teologia icoanei
Paul Evdokimov | Pavel Florenski
Nikolai Ozolin | Leonid Uspensky
Icoane cunoscute: istorie și simbolistică
Adormirea Maicii Domnului | Înălțarea Domnului
Pogorârea Duhului Sfânt | Scara Raiului
Icoanele Maicii Domnului | Prodromița
Bucuria celor necăjiți
Editați această casetă

Icoana Maicii Domnului Prodromița este o icoană făcătoare de minuni[1] „nefăcută de mână omenească”, zestrea cea mai de preț a Schitului Ioan Botezătorul Prodromu de la Sfântul Munte Athos din Grecia) și binecuvântarea Maicii Domnului[2]. Pomenirea acestei Sfinte Icoane a Maicii Domnului se face în ziua de 12 iulie.

Descrierea icoanei

Dimensiunile icoanei sunt de 1000/700 mm. Chipul Maicii Domnului și al Pruncului Iisus au culoarea galbenă, cu nuanța grâului, asemănându-se foarte mult cu descrierea rămasă de la Sfinții Epifanie și Nichifor, care au lăsat posterității un portret fizic al Fecioarei. [3] Există mărturii cum că Sfintele Fețe se schimbă miraculos, uneori întunecându-se, alteori luminându-se. [4] Se mai afirmă că icoana a fost analizată științific prin cercetare la microscop, nedepistându-se urme de pensulă, probându-se astfel originea nepământească a picturii. [5].

Istoricul icoanei

În anul 1863, în timpul lucrărilor de ridicare ale schitului Prodromul, ieroschimonahul Nifon căuta un iconar care să zugrăvească pe lemn de tei o icoană a Maicii Domnului care să fie pictată potrivit rânduielilor bisericești: citirea zilnică a Acatistului Maicii Domnului, post negru cu o singură masă pe zi la sfârșitul lucrului, înfrânarea de la mânie, mândrie și păcate trupești, precum și celelalte rânduieli. Cuvioșii Nifon și Nectarie l-au găsit pe iconarul Iordache Nicolau, om evlavios și cu frica lui Dumnezeu, care s-a încumetat să picteze icoana și s-a apucat imediat de lucru la mănăstirea Bucium din Iași. Deși era un pictor priceput, se poticnește inexplicabil la zugrăvirea Sfintele Fețe ale Fecioarei Maria și a Pruncului Iisus din brațele ei. Speriat si mâhnit că poate și-a uitat meșteșugul sau o voință mai puternica se opune, acoperă icoana, încuie atelierul si amână totul pentru a doua zi. In dimineața următoare, rămâne uimit că icoana era desăvârșită, fără să înțeleagă cum se petrecuse această minune[6]. Pentru a da mai multa credibilitate minunii, iconarul a lăsat și o mărturie scrisă.

Mărturia scrisă a iconarului Nicolau Iordache

Acest document se păstrează în arhiva schitului Prodromul și este datat 29 iunie 1863: "Eu, Iordache Nicolau, zugrav din târgul Iași, am zugrăvit aceasta sfântă icoană a Maicei Domnului cu însăși mâna mea, la care a venit o minune: după ce am isprăvit veșmintele, după meșteșugul zugrăvirii mele, m-am apucat să lucrez fețele Maicei Domnului și a lui Isus Cristos(sic). Privind eu la chipuri, cu totul a ieșit din potriva, pentru care foarte mult m-am mâhnit, socotind că mi-am uitat meșteșugul. A doua zi, după ce m-am sculat, am făcut trei metanii înaintea Maicei Domnului, rugându-mă să-mi lumineze mintea, să pot isprăvi sfânta ei icoană. Când m-am dus să mă apuc de lucru, am aflat chipurile drese desăvârșit, precum se vede. Văzând această minune, n-am mai adaos a-mi pune condeiul, fără numai am dat lustrul cuviincios, deși o greșală a fost aceasta ca am dat lustru la o asemenea minune".

Minunile icoanei consemnate de-a lungul timpului

  • Fiindcă ieșenii se opuneau strămutării Sfintei icoane la Muntele Athos, Cuvioșii Nifon si Nectarie hotărăsc să plece cât mai grabnic. Ajungând seara târziu la episcopia din orașul Huși, au fost întâmpinați de o mulțime de oameni care veniseră să se tămăduiască. De acolo, icoana ajunge la Bârlad și este găzduită de catedrala orașului. Aici s-au săvârșit numeroase minuni. Una dintre ele, a fost reținută în mod deosebit. În oraș se găsea un învățător foarte înțelept și cult, dar necredincios. Acesta, auzind de venirea sfintei icoane a trimis trăsura ca aceștia să vină cu icoana la casa sa. Părinții însă au refuzat, considerându-l ca lipsit de cuviință. La insistențele acestuia care a trimis de trei ori trăsura și ale unor mai-mari ai zilei, cuvioșii au consimțit. Spre uimirea tuturor, icoana a sporit în greutate încât a fost nevoie de patru oameni să o poarte. Trăsura nu a suportat greutatea care, se pare, sporea continuu și a cedat, dezmembrându-se. S-a înțeles că Fecioara Maria nu voiește să meargă la învățător, icoana recăpătându-și greutatea obișnuită de îndată ce s-a renunțat la intenție, fiind dusă foarte ușor înapoi în Catedrală. [7]
  • Tot pe când se afla la Bârlad, icoana a săvârșit încă o minune cu o femeie credincioasă ce era grav bolnavă, dar nu se încumeta să vină cu trăsura la Catedrală de teamă să nu moară pe drum. Femeia a mărturisit că noaptea, în vis, i s-a arătat icoana care a îndemnat-o să vină. S-a însănătoșit chiar pe timpul călătoriei, icoana văzută în Catedrală fiind identică cu cea din vis [8]. [9]
  • Ajungând Cuvioșii la Galați, icoana a fost depusă în Biserica Sfinților Împărați Constantin și Elena. Un pictor liber-cugetător seamănă neîncredere în veridicitatea celor mărturisite de iconarul Iordache Nicolau. Icoana se schimbă la față, pictorul fiind atât de tulburat încât se pocăiește, mărturisindu-și greșeala. [10].
  • Un negustor evreu, plecând într-o călătorie de afaceri lasă la un han soția, copiii și o slugă. Între timp, negustorul moare. Văzând-o lipsită de protecție, sluga o sechestrează pe femeie pentru a o spânzura și a-i lua banii. Disperată femeia își amintește de minunile icoanei și se roagă fierbinte la Maica Domnului, promițându-i că dacă va interveni miraculos se va boteza împreuna cu casa ei. Minunea se întâmplă, căci ucigașul probând lațul, alunecă de pe scaun și se spânzură. Femeia s-a botezat împreună cu întreaga casă. [11].
  • Ajungând la Muntele Athos, icoana continua să săvârșească minuni. Cuviosul Inochentie, un monah aflat pe patul morții, care încetase să mai mănânce de trei săptămâni, s-a trezit minunat din somn și cu puteri sporite a cerut să fie dus în biserică, unde s-a rugat Fecioarei Maria. Întors în chilie schimbat, s-a schimbat cu cămașă curată, a cerut să se împărtășească cu Sfintele taine, apoi, după o jumătate de oră, a trecut la cele veșnice cu totul senin. [12]
  • Serghie, un monah de la mănăstirea Prodromul, iese din mănăstire fără binecuvântare și merge într-o peșteră din apropiere pentru a se nevoi acolo într-o viață idioritmică. Într-o noapte, în timp ce își făcea canonul de rugăciune s-a pogorât deasupra lui un luceafăr (diavolul) care îl trăsnește atât de tare că monahul leșină. După trei zile, venindu-și în fire, constată că era slăbit și surd cu desăvârșire. Se înapoiază la mănăstire, călugării ducându-l la icoană, împreună făcând rugăciuni. Se vindecă complet de surzenie și slăbiciune. [13]

Minuni săvârșite de copii/reproduceri ale icoanei

  • În anul 1922, a fost pictată o copie foarte reușită după originalul de la Muntele Athos. Aceasta, a fost adusă în Moldova și așezată într-o biserică de lemn din Vatra Dornei. Deoarece biserica împiedica construcția unei șosele, în toamna anului 1954 a fost incendiată de o mână criminală, biserica arzând în întregime. Au existat mărturii conform căreia a fost sabotată acțiunea de stingere a incendiului. Deși biserica a ars în întregime, icoana a rămas intactă. Autoritățile de atunci au considerat propagandă religioasă și au interzis răspândirea acestei vești. Ulterior, icoana a fost dusă la Biserica Nașterii Maicii Domnului, unde se află și în prezent. [14].
  • Există dovezi cum că și reproducerile grafice ale icoanei. [15] săvârșesc minuni. Astfel, un credincios din Atena, care avea o reproducere a icoanei Prodromița a declarat ca în familia sa s-a petrecut o schimbare. [16].

Imnografie

Tropar, glasul 1:

Născătoare de Dumnezeu pururea Fecioară, sfintei și dumnezeieștii icoanei tale cu dragoste și cu credință închinându-ne, o sărutăm mulțumind; căci prin ea celor credincioși dăruiești cu adevărat tămăduiri sufletelor și trupurilor. Pentru aceasta grăim către tine: Slavă fecioriei tale, slavă milostivirii tale, slavă purtării tale de grijă, ceea ce ești una binecuvântată!

Condac, glasul al 8-lea:

Chipului tău, Preacurată Născătoare de Dumnezeu Fecioară, ne închinăm credincioșii, cinstindu-l după vrednicie; căci ne păzești și ne izbăvești din ispite și din toate relele întâmplări. Pentru aceasta mulțumind grăim ție: Bucură-te, Fecioară, nădejdea și slava creștinilor!

Acatistul și rugăciunile

Imnul acatist al Maicii Domnului Prodromița are particularitatea că stihurile icoaselor sunt rimate, ca într-o poezie populară, acatistul devenind astfel mult mai expresiv si emoționant. Rima este împerecheată: Bucură-te, că Prodromița ești cu dreptate numită, /Bucură-te a schitului înaintemergătoare smerită, /Bucură-te roadă pe care Sfântul Munte o a cules, /Bucură-te al schitului Prodromul chivot ales, /Bucură-te, egumenă care sufletele în obștea ta cu grija le aduni, /Bucură-te trâmbiță care spre trezirea din patimi suni... [17] Stihurile rimate lipsesc aproape cu desăvârșire în imnografia canonică bisericească, dar sunt prezente în poezia și cântările creștine necanonice. [18]. Multe din aceste cântări, care sunt de ordinul zecilor de mii, au fost totuși asimilate de Biserică și au intrat în patrimoniul acesteia, devenind pricesne (pricestne).

Există mai multe rugăciuni către Maica Domnului Prodromița. Cea mai cunoscută este aceea care se spune la sfârșitul Acatistului[19]. Mai există și o varianta versificată, necanonică, a acestei rugăciuni [20] Altele, mai scurte, sunt mai des folosite. Există și o rugăciune specială către copia icoanei Prodromița [21]

Note

  1. „În istoria Ortodoxiei se cunosc icoane făcătoare de minuni, al căror mister rămâne învăluit. Fie ca au fost pictate de sfinți, fie din cauza credinței puternice a celui care le cinstește, fie că au fost alese ca instrumente în iconomia dumnezeiască, aceste icoane sunt patrimoniul cel mai de preț al evlaviei ortodoxe” - Pr. Prof. Dr. Ion Bria, Dicționar de teologie ortodoxă
  2. Icoanele nefăcute de mână sunt puține în toată lumea. A se vedea: Cleopa Paraschiv, Icoana nefăcută de mâna omenească Prodromița.
  3. Încă de când viețuia pe pământ era fața ei ca vederea bobului de grâu, păr galben, ochi ascuțiți la vedere, întru care luminile erau asemenea rodului de măslin, sprâncenele ei erau plecate și ales de negre, nasul potrivit, buzele ca floarea trandafirului, fața nu rotundă, nici scurtă, ci puțin alungită, mâinile și degetele lungi, hainele pe care le purta erau simple și puțin mai lungi decât măsura corpului, cu trupul gingaș, având părul bine și cu multă cuviință legat, Cleopa Paraschiv, Icoana...
  4. "Sfânta icoană Prodromița se schimbă la față, uneori se întunecă, arătând astfel că Maica Domnului este supărată, iar alteori se luminează.. . ", Cleopa Paraschiv, Icoana nefăcută de mâna omenească Prodromița.
  5. Faptul că la icoana Prodromița, chipul Maicii Domnului și al Mântuitorului nostru Iisus Hristos au fost pictate de Harul Duhului Sfânt, se observă prin aceea că privind icoana la microscop nu se văd urme de pensulă. Cleopa Paraschiv, Icoana...
  6. Întristându-se părinții Nifon și Nectarie că iconarul nu reușea să isprăvească de zugrăvit icoana ta, pe neașteptate au fost chemați"Sa trimiteți degrabă să ia sfânta icoană, care singură s-a zugrăvit, căci lume multa s-a adunat privind la minunea sfintei icoane", Acatistul Maicii Domnului Prodromița, icosul al 2-lea
  7. rezumat din cap. Minunile Icoanei Facatoare de Minuni a(le) Maicii Domnului Prodromita, Cleopa Paraschiv, Icoana.. .
  8. S-a mâhnit femeia cea bolnavă că nu putea să meargă să se închine icoanei care izvora tămăduiri, dar fecioara preaslăvită i s-a arătat în vis, poruncindu-i să se scoale degrabă și să meargă să ia binecuvântarea mult dorită. Și, pornind la drum, îndată s-a arătat desăvârșit sănătoasă, Condacul al 5-lea din Acatistul Maicii Domnului Prodromita
  9. ibid.
  10. În Biserica Sfinților Împărați din Galați, zugravul care nu credea că icoana a fost pictată prin minune dumnezeiască a început a-i batjocori pe creștinii care nu se îndoiau de aceasta, dar s-a îngrozit când a văzut-o pe Maica Domnului privindu-l cu asprime din icoană și pocăindu-se i-a cantat lui Dumnezeu:Aliluia!, Condacul al 6-lea din Acatistul...
  11. Pentru a-i lua averea hangiului răposat, sluga cea vicleană a încercat să o omoare pe văduva evreică, și i-a pregătit spânzurătoarea, dar femeia și-a adus aminte de vestea minunilor Prodromiței și, rugându-se a făgăduit că dacă va rămâne în viață, se va boteza împreună cu toți cei din casa ei, și îi va zice lui Dumnezeu cu mulțumire: Aliluia!, Condacul al 7-lea din Acatistul...
  12. Zăcând de trei săptămâni topit de boală și nemâncat, ca dintr-un somn s-a trezit schimonahul Inochentie, când icoana Prodromița a fost adusă la schit și, cerând să fie dus în fața ei, s-a rugat cu zdrobire de inimă cântând: Aliluia!, Condacul al 9-lea din Acatistul.. . .
  13. Crezând minții sale și lepădând ascultarea, monarhul Serghie a căzut în înșelare, iar prin arătarea drăcească s-a îmbolnăvit, zăcând ca un mort, și abia după trei zile s-a sculat, slăbit fiind și rămânând fără auz. Dar aducându-l părinții la icoana făcătoare de minuni, îndată s-a tămăduit de surzenie, și atunci toată obștea i-a cântat Domnului într-un singur glas: Aliluia!, Condacul al 10-lea din Acatistul.. .
  14. Pictându-se în schitul Prodromiților o icoană după izvodul celei minunate, a fost așezată cu mare cinste într-o biserică de lemn, și nu s-a stricat când o mână blestemată a dat foc bisericii. Și, după ce focul mistuise totul, creștinii au găsit icoana nestricată sub un morman de jar, de care minune, uimindu-se i-au cântat lui Dumnezeu: Aliluia!, Condacul al 12-lea din Acatistul.. .
  15. Icoanele nu sunt venerate pe temeiul material, substanțial(nu se adoră icoana în mod idolatru, ca dumnezei, așa cum credeau iconomahii), ci pe temeiul asemănării chipului reprezentat cu persoana al cărei nume trebuie indicat pe icoană, Pr.Prof.Dr.Ion Bria, Dicționar de teologie ortodoxă
  16. " De când a intrat Prodromița în casa noastră s-a schimbat complet viața din familia noastră", citat după Cleopa Paraschiv,Icoană...
  17. Acatistul Maicii Domnului Prodromița, icosul 1
  18. Odată L-am văzut trecând /cu turma pe Păstorul blând, /mergea cu dânsa la izvor /blândul Păstor, blândul Păstor...Traian Dorz, Cântări nemuritoare
  19. O, Fecioară preamărită, înfrumusețarea prodromiților și lauda închinătorilor, tu i-ai spus Sfântului Petru Athonitul ca "Muntele Athosului l-am ales din toate părțile pământului și am hotărât să îl afierosesc spre a fi îndestulată locuință monahilor si pustnicilor", și în acest munte ai voit a aduce icoana ta. O,împăcarea noastră cu Dumnezeu, care ne-ai dăruit nouă praznic de minuni izvorâtor al icoanei tale, nimeni n-a pierit din cei ce aveau spre tine nădejdea bunei credințe. Tu, care împletești cununi după vrednicie celor ce te lauda și dăruiești cererile tuturor ce te cinstesc după cuviință, din negura patimilor mântuiește-ne, curățind necurăția noastră. Neadormită nouă păzitoare, care degrabă îi întâmpini pe cei ce te cheamă, dat-ai robilor tăi chipul feței tale cel preacinstit și cu totul luminos, pe care îl sărutăm mulțumind, și cu dragoste și credință închinându-i-ne. Arată-ți milele tale, Născătoare de Dumnezeu, primind cererile de folos ale robilor tăi. Depărtează de la noi norul patimilor și al ispitelor, izbăvește-ne de toată vătămarea trupească și sufletească și fii mijlocitoare a mântuirii noastre. Ajută-i pe cei ce cu dragoste se închină chipului tău nefăcut de mână omenească, ca să cinstim înfricoșatele minuni, semnele mai presus de fire ale icoanei tale. O, pavăză tare a clerului bisericesc și sprijin al celor din cinul monahicesc, miluiește și mântuiește cu rugăciunile tale pe ortodocșii arhierei, preoți și diaconi, pe toți monahii și pe tot poporul la icoana ta făcătoare de minuni. Caută spre noi cu milostivirea ta si cu rugăciunea ta, învrednicește-i pe toți creștinii să viețuiască cu Hristos și în locașurile cerești să se desfăteze. Cercetează-ne, maică iubitoare de fii, pe noi, robii tăi, cu darul tău și dăruiește celor neputincioși tămăduire și sănătate desăvârșită, liniște celor înviforați și mântuire tuturor, în vecii vecilor. Amin.
  20. 1. O, fecioară preacurată de-a pururi sfințită, / Tu, podoaba prodromiților nebiruită, / Laudă închinătorilor nebiruită… // 2. Sfântul Petru Athonitul aflat-a prin tine / că-i ales Muntele Athos să ți se închine, / loc ales Muntele Athos să ți se închine. // 3 Sfântul Petru Athonitul aflat-a uimit / că-i ales Muntele Athos și-i afierosit, / pentru cei cuvioși monahi afierosit. // 4. Icoana ta nelucrată de mâini pământești, / hotărât-ai Sfântului Munte să o dăruiești, / împăcarea cu Dumnezeu să o dăruiești. // 5. Izvor de praznic și mântuire e a ta icoană, / prin ea, cununi ne dăruiești, o, tu fără prihană, / cununi după vrednicie, o, tu fără prihană. // 6. Haruri dăruiești celor ce te slăvesc și te cinstesc, / cei care cu credință și nădejde te măresc, / nu pier nicidecum cei care cu nădejde te măresc. // 7. Tu,din negura patimilor mântuiește-ne, / și din necurăția noastră, curățește-ne, / o,tu,preacurată fecioară, curățește-ne.// 8. Tu, a noastră păzitoare neadormită,/ Robilor tăi,chipul feței tale preacinstită,/ dat-ai lor chipul feței tale preacinstită. // 9. Tu, degrabă,ne întâmpini pe cei ce te chemăm, / chipul tău luminos, mulțumind îl sărutăm, / cu dragoste închinându-ne îl sărutăm. // 10. Arată-ți milele tale, sfântă născătoare, / primește cererile de folos și a noastră strigare, / ale robilor tăi cereri și a noastră strigare. // 11. Depărtează al patimilor nor din zare, / izbăvește-ne de ispite și vătămare, / de trupeasca și sufleteasca vătămare. // 12. Fii a mărturisirii noastre mijlocitoare,/ ajută-i pe cei ce cu dragoste arzătoare, / se închină ție cu dragoste arzătoare. // 13. Chipul tău nefăcut de mână omenească / i se închină cei ce știu să te cinstească, / înfricoșatele minuni știu să le cinstească. // 14. O, pavăză tare a clerului bisericesc, / tu, stăpână a celor din cinul monahicesc, / acoperământul cinului monahicesc… // 15. Miluiește și mântuiește pe ortodocși, / cu rugăciunile tale pe Părinții cuvioși, / pe diaconi și popor și pe cei cuvioși… // 16. Pe credincioși și pe Părinții prodromiți / ce la icoana ta se-nchină pururea smeriți, / la icoana ta făcătoare de minuni smeriți. // 17. Ocrotește-i și cată cu a ta milostivire / spre noi și învrednicește-ne de iubire, / pentru Hristos, învrednicește-ne de iubire. // 18. Ca toți creștinii în locașurile cerești / să se desfăteze și cu Hristos pe veci / să viețuiască în desfătare cu Hristos pe veci. // 19. Cercetează-ne, maică de fii,iubitoare, / pe robii tăi cu mila ta, sfânta apărătoare, / pe noi cu darul tău, sfânta apărătoare. // 20. Dăruiește mântuire tuturor și har deplin / și tămăduire celor neputincioși, amin, / liniște celor înviforați, în veci, amin. //
  21. Copia Icoanei Maicii Domnului, Prodromița, luminată fiind de fulgerul luminii dumnezeiești, pe cei binecredincioși îi acoperă de toate necazurile și norii păcatelor îi risipește, păzește și acoperă pe cei ce o cinstesc, de toată reaua lucrare a cumpliților vrăjmași. Și ne izbăvește de tulburarea cea lumească, pentru ca, mântuindu-ne cu al său ajutor, cu cântări de dragoste și mulțumire cinstind-o, pe Maica Domnului să o slăvim.

Articole înrudite

Bibliografie

  • Cleopa Paraschiv, Icoana nefăcută de mână omenească PRODROMIȚA, editura Panaghia
  • Ieromonah Ioanichie Bălan, Vetre de sihăstrie Românească, secolele IV-XX, Ed. Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1982

Legături externe