Gherman de Auxerre: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Viața: Traducere fragment)
(Etichete: Modificare mobilă, Modificare de pe versiunea pentru mobil)
Linia 7: Linia 7:
 
Gherman<ref>''Viața'' sa este scrisă de Constanțiu, preot în Lyon, la treizeci de ani după moartea lui (''Sources Chretiennes'' 112).</ref> s-a născut într-o familie din nobilimea galo-romană (părinții lui se numeau Rusticus și Germanilla) la Autissiodurum (Auxerre), în Galia, în a doua parte a secolului al IV-lea, pe la anul 380. A studiat mai întâi la școlile din Arles și Lyon, iar mai apoi a studiat retorica și dreptul civil la Roma. Apoi a fost un avocat de succes la tribunalul prefectului Romei timp de mai mulți ani. Se căsătorește cu Eustachia, o tânără creștină virtuoasă din aristocrația romană, și se întoarce în Galia, unde împăratul Honorius îl numește duce și guvernator al mai multor provincii, cu reședința la Auxerre.  
 
Gherman<ref>''Viața'' sa este scrisă de Constanțiu, preot în Lyon, la treizeci de ani după moartea lui (''Sources Chretiennes'' 112).</ref> s-a născut într-o familie din nobilimea galo-romană (părinții lui se numeau Rusticus și Germanilla) la Autissiodurum (Auxerre), în Galia, în a doua parte a secolului al IV-lea, pe la anul 380. A studiat mai întâi la școlile din Arles și Lyon, iar mai apoi a studiat retorica și dreptul civil la Roma. Apoi a fost un avocat de succes la tribunalul prefectului Romei timp de mai mulți ani. Se căsătorește cu Eustachia, o tânără creștină virtuoasă din aristocrația romană, și se întoarce în Galia, unde împăratul Honorius îl numește duce și guvernator al mai multor provincii, cu reședința la Auxerre.  
  
După un început tumultos al relațiile lui cu episcopul de Auxerre din acea vreme, Amator (386–418), acesta sfârșește prin a-l [[Hirotonie|hirotoni]] pe Gherman [[diacon]] și [[preot]] pe la anul 410, cu acordul prefectului Galiei, Iulius, și inspirat de [[Duhul Sfânt]]<ref>Georges Viole, ''La Vie, les Vertus, et les Miracles du Grand Saint Germain d'Auxerre : Saint-Germain'', vol. 2, Auxerre, Éd. Gilles Bouquet, 1656, p. 30 și 151-152.</ref>.
+
După un început tumultuos al relației sale cu episcopul de Auxerre, Amator (386–418), acesta sfârșește prin a-l [[Hirotonie|hirotoni]] pe Gherman [[diacon]] și [[preot]] pe la anul 410, cu acordul prefectului Galiei, Iulius, și inspirat de [[Duhul Sfânt]]<ref>Georges Viole, ''La Vie, les Vertus, et les Miracles du Grand Saint Germain d'Auxerre : Saint-Germain'', vol. 2, Auxerre, Éd. Gilles Bouquet, 1656, p. 30 și 151-152.</ref>.
  
La moartea lui Amator, [[1 mai]] 418, Gherman este ales în unanimitate și hirotonit episcop de Auxerre la [[7 iulie]] 418. With his new dignity, Germanus became another man. He lived with his wife as if she were his sister. He gave his property to the Church and poor and lived as a pauper, eating only in the evenings coarse barley bread. He dressed only in simple [[monasticism|monastic]] clothes. His administrative skills, however, served him well in his position as bishop. He established the Ss. Cosmos and Damian Monastery across the River Yone from Auxerre where he would at times retire for solitude.  
+
La moartea lui Amator, pe [[1 mai]] 418, Gherman este ales în unanimitate și hirotonit episcop de Auxerre la [[7 iulie]] 418. Din acel moment, viața lui s-a schimbat: soția i-a devenit ca o soră, cei doi trăind în curăție; acestea lor a dat-o Bisericii și a împărțit din ea săracilor, trăind în sărăcie, mâncând numai seara pâine simplă de secară. Purta numai [[veșminte]] simple de monah. Și-a pus abilitățile de administrator în slujba Bisericii. A întemeiat mănăstirea Sfinților Cosma și Damian de partea opusă a râului Yonne față de Auxerre, unde se retrăgea uneori în singurătate.  
  
The dispute concerning the need for divine grace, that was started by Pelagius in Rome in 405, was taken up by his [[disciple]]s in the British Isles. The son, Agricola, of the British Bishop Severinus, took up the [[heresy]] and began spreading it throughout the island. To fight the heresy, Pope [[Celestine of Rome|Celestine I]] commissioned Bp. Germanus in 429 to go to Britain with a party of [[clergy]], including Bp. Lupus of Troyes, to defend the faith and oppose the false doctrine of the [[heretic]]s. In Britain they preached often to the people, confirmed the faithful, and [[conversion|converted]] the heretics. Initially, the Pelagians shunned them but soon they accepted a conference. After the heretics spoke first before the multitude, Bps. Germanus and Lupus answered them with great eloquence, supporting their arguments with quotations from the [[Holy Scripture|scripture]], such that their adversaries were reduced to silence.
+
Disputa lansată de Pelagius la Roma în anul 405 privind nevoia de a primi Harul divin s-a răspândit, prin ucenicii acestuia, până în Insulele Britanice. Fiul episcopului britanic Severinus, numit Agricola, a adoptat erezia pelagiană, pe xare a început să o răspândească. Pentru a combate această erezie, papa  [[Celestin al Romei|Celestin I]] i-a încredințat episcopului Gherman misiunea de a merge în Britania cu mai mulți clerici, printre care și episcopul Lup de Troyes, pentru a apăra credința dreaptă. În Britania, aceștia au predicat mult împotriva ereziei și au reușit să întoarcă la dreapta credință pe mulți dintre cei care căzuseră în erezie. In Britain they preached often to the people, confirmed the faithful, and [[conversion|converted]] the heretics. Initially, the Pelagians shunned them but soon they accepted a conference. After the heretics spoke first before the multitude, Bps. Germanus and Lupus answered them with great eloquence, supporting their arguments with quotations from the [[Holy Scripture|scripture]], such that their adversaries were reduced to silence.
  
 
While the two bishops were on the island, the Britons were being harassed by Picts and Saxons. The Britons invited the two bishops to their camp, hoping that their prayers and presence would help them. While agreeing, Germanus and Lupus spent their time bringing the [[paganism|pagans]] to Christ and the Christians to reforming their lives. At Pascha, many [[catechumen]]s were received into the Church. After the Pascha, Germanus, not forgetting his old profession as a general, made recourse to a strategy to save his faithful from the advancing Saxons. He led his small army to a valley between two mountains, and there, directed his men to shout forth with the same call they had made during the Paschal feast. As the Saxons approached them, Bp. Germanus cried out three times "Alleluiah" which was repeated by the whole Briton force. The sound reverberated from hills with a dreaded sound of falling rocks, causing the barbarians, in fright, to flee leaving all their arms and baggage behind.   
 
While the two bishops were on the island, the Britons were being harassed by Picts and Saxons. The Britons invited the two bishops to their camp, hoping that their prayers and presence would help them. While agreeing, Germanus and Lupus spent their time bringing the [[paganism|pagans]] to Christ and the Christians to reforming their lives. At Pascha, many [[catechumen]]s were received into the Church. After the Pascha, Germanus, not forgetting his old profession as a general, made recourse to a strategy to save his faithful from the advancing Saxons. He led his small army to a valley between two mountains, and there, directed his men to shout forth with the same call they had made during the Paschal feast. As the Saxons approached them, Bp. Germanus cried out three times "Alleluiah" which was repeated by the whole Briton force. The sound reverberated from hills with a dreaded sound of falling rocks, causing the barbarians, in fright, to flee leaving all their arms and baggage behind.   

Versiunea de la data 23 ianuarie 2019 07:52

Acest articol (sau părți din el) este propus spre traducere din limba engleză!

Dacă doriți să vă asumați acestă traducere (parțial sau integral), anunțați acest lucru pe pagina de discuții a articolului.
De asemenea, dacă nu ați făcut-o deja, citiți pagina de ajutor Traduceri din limba engleză.

Cel întru sfinți Părintele nostru Gherman de Auxerre (n. ~380 la Appoigny lângă Auxerre, Franța - m. 31 iulie 448 la Ravena, Italia), în latină Germanus, a fost episcop de Auxerre, în Galia (azi Franța). Prin zelul său misionar a oprit răspândirea pelagianismului în Insulele Britanice. Prăznuirea lui în Biserica Ortodoxă se face la 31 iulie.

Epoca în care a trăit a fost cea a marilor invazii și a începutului căderii Imperiului Roman din Occident, precum și a conturării marilor linii hristologice ale creștinismului.

Viața

Gherman[1] s-a născut într-o familie din nobilimea galo-romană (părinții lui se numeau Rusticus și Germanilla) la Autissiodurum (Auxerre), în Galia, în a doua parte a secolului al IV-lea, pe la anul 380. A studiat mai întâi la școlile din Arles și Lyon, iar mai apoi a studiat retorica și dreptul civil la Roma. Apoi a fost un avocat de succes la tribunalul prefectului Romei timp de mai mulți ani. Se căsătorește cu Eustachia, o tânără creștină virtuoasă din aristocrația romană, și se întoarce în Galia, unde împăratul Honorius îl numește duce și guvernator al mai multor provincii, cu reședința la Auxerre.

După un început tumultuos al relației sale cu episcopul de Auxerre, Amator (386–418), acesta sfârșește prin a-l hirotoni pe Gherman diacon și preot pe la anul 410, cu acordul prefectului Galiei, Iulius, și inspirat de Duhul Sfânt[2].

La moartea lui Amator, pe 1 mai 418, Gherman este ales în unanimitate și hirotonit episcop de Auxerre la 7 iulie 418. Din acel moment, viața lui s-a schimbat: soția i-a devenit ca o soră, cei doi trăind în curăție; acestea lor a dat-o Bisericii și a împărțit din ea săracilor, trăind în sărăcie, mâncând numai seara pâine simplă de secară. Purta numai veșminte simple de monah. Și-a pus abilitățile de administrator în slujba Bisericii. A întemeiat mănăstirea Sfinților Cosma și Damian de partea opusă a râului Yonne față de Auxerre, unde se retrăgea uneori în singurătate.

Disputa lansată de Pelagius la Roma în anul 405 privind nevoia de a primi Harul divin s-a răspândit, prin ucenicii acestuia, până în Insulele Britanice. Fiul episcopului britanic Severinus, numit Agricola, a adoptat erezia pelagiană, pe xare a început să o răspândească. Pentru a combate această erezie, papa Celestin I i-a încredințat episcopului Gherman misiunea de a merge în Britania cu mai mulți clerici, printre care și episcopul Lup de Troyes, pentru a apăra credința dreaptă. În Britania, aceștia au predicat mult împotriva ereziei și au reușit să întoarcă la dreapta credință pe mulți dintre cei care căzuseră în erezie. In Britain they preached often to the people, confirmed the faithful, and converted the heretics. Initially, the Pelagians shunned them but soon they accepted a conference. After the heretics spoke first before the multitude, Bps. Germanus and Lupus answered them with great eloquence, supporting their arguments with quotations from the scripture, such that their adversaries were reduced to silence.

While the two bishops were on the island, the Britons were being harassed by Picts and Saxons. The Britons invited the two bishops to their camp, hoping that their prayers and presence would help them. While agreeing, Germanus and Lupus spent their time bringing the pagans to Christ and the Christians to reforming their lives. At Pascha, many catechumens were received into the Church. After the Pascha, Germanus, not forgetting his old profession as a general, made recourse to a strategy to save his faithful from the advancing Saxons. He led his small army to a valley between two mountains, and there, directed his men to shout forth with the same call they had made during the Paschal feast. As the Saxons approached them, Bp. Germanus cried out three times "Alleluiah" which was repeated by the whole Briton force. The sound reverberated from hills with a dreaded sound of falling rocks, causing the barbarians, in fright, to flee leaving all their arms and baggage behind.

In 446, Bp. Germanus once again was called to Britain to assist the Church against a resurgence of pelagianism, seeking out the heretics and converting them back to the faith. He also encouraged the establishment of schools for the clergy.

On his way back to Gaul, a delegation of people from Armorica (present day Brittany) sought the help of Bp. Germanus. The people were threatened by Eocarich, the king of the Alemanni, who had been sent by Aëtius, the Roman general in Gaul, to punish them for a revolt. Bp. Germanus met Eocarich, seized his horse's bridle, and got him to agree to stop ravaging Armorica on the condition that he obtain a pardon from the emperor for Armorica. Having defusing the threat, Bp. Germanus traveled to Ravenna seeking the pardon for the rebels from the emperor Valentian III.

Bp. Germanus was received by the emperor in Ravenna with honor. A few days later after asking for prayers for his passage, Bp. Germanus fell sick. He died in Ravenna on July 31, 448. His body was returned to Auxerre for burial in the oratory of Monastery of St. Maurice.

Note

  1. Viața sa este scrisă de Constanțiu, preot în Lyon, la treizeci de ani după moartea lui (Sources Chretiennes 112).
  2. Georges Viole, La Vie, les Vertus, et les Miracles du Grand Saint Germain d'Auxerre : Saint-Germain, vol. 2, Auxerre, Éd. Gilles Bouquet, 1656, p. 30 și 151-152.

Surse