Georges Florovsky: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(propunere de traducere din limba engleză)
 
m
(Nu s-au afișat 17 versiuni intermediare efectuate de alți 7 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
−
{{Traducere EN}}
+
{{Articol de calitate}}
−
[[Image:Florovsky book.jpg|left|frame|thumb|2004 book on Florovsky, edited by Andrew Blane]]
+
{{ortodoxiaînamerica}}
−
[[Protopresbyter]] '''Georges Vasilievich Florovsky''' ([[August 23]], 1893 – [[August 11]], 1979) was a prominent 20th century Orthodox Christian [[priest]], [[theologian]], and writer, active in the [[ecumenism|ecumenical movement]].  His writing is known for its clear, profound style, covering subjects on nearly every aspect of Church life.
+
[[Image:Florovsky book.jpg|left|frame|thumb|Coperta volumului lui Andrew Blane despre părintele George Florovsky, publicat în 2004]]
−
{{orthodoxyinamerica}}
+
Părintele '''George Vasilievici Florovsky''' (rusă: Георгий Васильевич Флоровский ; [[23 august]], 1893 – [[11 august]], 1979) a fost un [[preot]], [[teolog]] și autor creștin ortodox proeminent al secolului XX, activ în [[ecumenism|mișcarea ecumenică]].  Stilul său literar este recunoscut pentru claritatea și profunzimea sa, tratând subiecte din aproape fiecare aspect al vieții Bisericii.
−
==Life==
 
−
Florovsky was born in Odessa as the fourth child of a [[priest]]. Inspired by the erudite environment in which he grew up, he learned English, German, French, Latin, Greek, and Hebrew while still a schoolboy. At eighteen, he started to study philosophy and history.  After his first graduation, he taught for three years at high schools in Odessa and then made his full graduation including the licensia docendi at all universities in the Russian empire. In 1919, he began to teach at the University of Odessa, but his family was forced to leave Russia in 1920. The young Florovsky realized at that time that there would be no return for him, because Marxism did not accept the history and philosophy he taught.  Florovsky thus became part of the great emigration of the Russian intelligentsia, which also included [[Nikolai Berdyaev]], [[Sergius Bulgakov|Sergei Bulgakov]], [[Nicholas Lossky]], [[Alexander Schmemann]], and [[John Meyendorff]], the latter two of whom later followed Florovsky as Dean of [[St. Vladimir's Orthodox Theological Seminary (Crestwood, New York)|Saint Vladimir's Orthodox Theological Seminary]].
 
  
−
In the 1920s, he had a close personal and vocational friendship with Berdyaev.  The two became somewhat more distanced in later years, largely through Berdyaev not understanding Florovsky's entering [[Holy Orders]], and also through Florovsky's critical attitude towards Berdyaev's [[Russian religious philosophy|philosophy of religion]] in ''Ways of Russian Theology''.
+
==Viața==
 +
Florovsky s-a născut în Odesa, fiind al patrulea copil al unui [[preot]]. Inspirat fiind de mediul erudit în care creștea, Florovsky a deprins limbile engleză, germană, franceză, latină, greacă și ebraică încă din timpul școlii. La vârsta de optsprezece ani a început să studieze filozofia și istoria.  După obţinerea licenţei, a predat timp de trei ani la licee din Odesa, iar apoi și-a completat studiile printr-o „licensia docendi”, diplomă recunoscută la toate universitățile din imperiul Rus. În 1919, a început să predea la universitatea din Odesa, dar familia sa a fost nevoită să părăsească Rusia în 1920.  Tânărul Florovsky a realizat că nu mai există nici o posibilitate de întoarcere, deoarece doctrina marxistă nu accepta istoria și filozofia așa cum era predată de el.  De aceea, Florovsky s-a alăturat marii emigrații a intelectualităţii rusești, din care mai făceau parte și [[Nicolae Berdiaev]], [[Serghei Bulgakov]], [[Nicholas Lossky]], [[Alexander Schmemann]] și [[John Meyendorff]], dintre care ultimii doi i-au urmat lui Florovsky în postul de Decan al [[Seminarul de Teologie Ortodoxă Sf. Vladimir (Crestwood, New York)| Seminarul de Teologie Ortodoxă Sf. Vladimir]].
  
−
In 1925, Florovsky was appointed professor for [[patristics]] at the [[St. Sergius Orthodox Theological Institute (Paris, France)|St. Sergius Orthodox Theological Institute]] in Paris. In this subject, he found his real vocation. Patristics became for him the benchmark for Orthodox [[theology]] and [[exegesis]], as well as a source for many of his contributions and critiques of the ecumenical movement. Despite not having earned an academic degree in theology (apart from several honorary degrees he was awarded later), Florovsky would spend the rest of his life teaching at theological institutions.
+
În anii 1920, Georges Florovsky a întreținut o prietenie atât personală cât și vocațională cu Berdiaev. Relația dintre cei doi s-a răcit oarecum în perioada următoare, în mare parte deoarece Berdiaev nu a înțeles motivația lui Florovsky de a se alătura clerului, dar și datorită atitudinii critice față de filozofia religiilor avansată de Berdiaev şi exprimată de Florovsky în ''Căile teologiei ruse''.
  
−
In 1932, Florovsky was [[ordination|ordained]] to the priesthood. During the 1930s, he undertook extensive researches in European libraries and wrote his most important works in the area of patristics as well as his magnum opus, ''Ways of Russian Theology''. In this massive work, he questioned the Western influences of scholasticism, pietism, and idealism on Russian theology and called for a re-evaluation of Russian theology in the light of patristic writings. The work was received with either enthusiam or condemnation—there was no neutral attitude to it among Russian emigrés. Among the critics were Bulgakov, the head of the St. Sergius Institute and prominent exponent of the Russian theological tradition of the 19th century, as well as Berdyaev, exponent of the religious renaissance of the 20th century.
+
În 1925, Florovsky a fost numit profesor de [[patristică]] la [[Institutul Teologic Sf. Sergiu (Paris, Franța)|Institutul Teologic Sf. Sergiu]] din Paris. În tratarea acestui subiect, Florovsky și-a găsit adevărata vocație. Patristica a devenit pentru el punctul de referință pentru [[teologie|teologia]] și [[exegeză|exegeza]] ortodoxă, precum și izvorul a multe din contribuțiile și criticile sale asupra mișcării ecumenice. În ciuda faptului că nu a fost licențiat în teologie (cu excepția câtorva diplome onorifice conferite ulterior), Florovsky și-a petrecut restul vieții predând în instituții de învățământ teologic.
  
−
In 1949, Florovsky moved to New York City to take a position as Dean of St. Vladimir's Seminary.  Florovsky's oversight of the development of the theological curriculum led to the Board of Regents of the University of the State of New York granting the Seminary an Absolute Charter in 1953. He was fired as Dean in 1955 {{ref|1}} and thereafter taught at Harvard Divinity School (1956-1964), teaching patristics and Russian religious thought, and later at Princeton (1964-1972), teaching Slavic languages and literatures.  He died in 1979.
+
În 1932, Florovsky a fost [[hirotonire|hirotonit]] preot. În anii 1930, a făcut documentări elaborate în bibliotecile europene și a scris cele mai importante lucrări ale sale în domeniul patristicii, precum și opera magna ''Căile teologiei ruse''.  În această lucrare masivă, el a pus sub semnul întrebării beneficiile influențelor scolasticismului, pietismului și idealismului vestic asupra teologiei ruse și a subliniat necesitatea unei reevaluări a teologiei ruse în lumina scrierilor patristice. Această lucrare a fost receptată ori cu entuziasm, ori condamnată—nu e existat nici o atitudine neutră asupra ei între emigranții ruși. Printre critici se afla și Bulgakov, conducătorul Institutului Sf. Sergiu și un exponent proeminent al tradiției teologice rusești din secolul al XIX-lea, precum și Berdiaev, exponent al renașterii religioase din secolul XX.
  
−
==Works==
+
În 1949, Florovsky s-a mutat la New York, unde acceptase postul de Decan al Seminarului Sf. Vladimir. Direcția imprimată de Florovsky în dezvoltarea curriculumului de predare a  științelor teologice a dus în anul 1953 la acreditarea pe termen nelimitat a seminarului de către Consiliul de conducere a Universității Statului New York (autoritatea de acreditare a instituțiilor de învățământ în statul New York).  Florovsky a fost concediat din postul de decan în anul 1955, mutându-se mai întâi la Harvard Divinity School (1956-1964), unde a predat patristică și gândirea religioasă rusă, iar apoi la Princeton (1964-1972), unde a predat cursuri de limbă și literatură pentru limbile slavice. Georges Florovsky a murit în anul 1979.
 +
 
 +
==Lucrări publicate==
 
*''Collected Works, Volume 1: Bible, Church, Tradition'' (1972) ISBN 0913124028
 
*''Collected Works, Volume 1: Bible, Church, Tradition'' (1972) ISBN 0913124028
 
*''Collected Works, Volume 2: Christianity and Culture'' (1974)
 
*''Collected Works, Volume 2: Christianity and Culture'' (1974)
Linia 30: Linia 31:
 
*''Collected Works, Volume 14: Ecumenism II: An Historical Approach'' (1989)
 
*''Collected Works, Volume 14: Ecumenism II: An Historical Approach'' (1989)
  
−
The dates recorded above are the dates of publication in the collected works, not the date of original publications.  The series of Florovsky's collected works was published by Nordland Publishing Co., but has been out of print for some years.
+
Datele prezentate mai sus sunt datele publicării în operele complete, nu datele originale ale publicării.  Seria operelor complete a lui Florovsky a fost publicată de editura  Nordland, dar nu a fost reeditată de câțiva ani.
 +
 
 +
 
 +
===Traduceri în limba română===
 +
 
 +
*Pr. Georges Florovsky, ''Biblie, Biserică, Tradiţie. O viziune ortodoxă'', trad. de Radu Teodorescu, ed. Reîntregirea [Colecţia Florovsky], Alba-Iulia, 2006, ISBN:9737879228
 +
*Pr. Georges Florovsky, ''Sensul ascezei creştine:curs de patrologie'', trad. de Vasile Manea, Patmos [Caietele Saint-Serge], Cluj-Napoca, 2009, ISBN:9789731799117.
  
−
==Quotations==
+
O traducere (inedită) a tuturor celor paisprezece volume ale ''Operelor complete'' (ed. Nordland) ale Pr. Georges Florovsky, în traducerea lui Radu Teodorescu, este accesibilă din 2009 de pe contul ''scribd'' al traducătorului, [http://www.scribd.com/Radu3/documents aici] (documentele la pp. 5-7 [nov. 2012]).
−
"Orthodoxy is summoned to witness.  Now more than ever the Christian West stands before divergent prospects, a living question addressed also to the Orthodox world… The ‘old polemical theology' has long ago lost its inner connection with any reality. Such theology was an academic discipline, and was always elaborated according to the same western 'textbooks.' A historiosophical exegesis of the western religious tragedy must become the new 'polemical theology.' But this tragedy must be reendured and relived, precisely as one's own, and its potential catharsis must be demonstrated in the fullness of the experience of the Church and patristic tradition.  In this newly sought Orthodox synthesis, the centuries-old experience of the Catholic West must be studied and diagnosed by Orthodox theology with greater care and sympathy than has been the case up to now… The Orthodox theologian must also offer his own testimony to this world—a testimony arising from the inner memory of the Church—and resolve the question with his historical findings."
 
−
::''Ways of Russian Theology'' II, pp. 302-304
 
  
−
==Reference==
+
==Citate==
−
*{{note|1}} Andrew Blane, ed., George Florovsky--Russian Intellectual and Orthodox Churchman (Crestwood, NY: St Vladimir’s Seminary Press, 1993), pp.109ff.
+
''Ortodoxia este chemată  să dea mărturie.  Acum mai mult ca oricând, creștinătatea occidentală are în față perspective divergente, ca o întrebare vie adresată și lumii ortodoxe. [… ]Vechea 'teologie polemică' a pierdut demult legătura cu realitatea. Acest fel de teologie  a fost o disciplină academică, elaborată întotdeauna după aceleași 'manuale' occidentale. O exegeză istorico-filozofică a tragediei religioase occidentale trebuie să devină noua 'teologie polemică'. Dar această tragedie trebuie suferită și trăită din nou, în mod personal, iar potențialul ei purificator trebuie evidențiat în deplinătatea trăirii în Biserică și în tradiția patristică. În această nouă căutare a unei sinteze ortodoxe, istoria multiseculară a vestului catolic trebuie studiată și diagnosticată de către teologia ortodoxă cu mai mare grijă și îngăduință decât a fost cazul până acum… Mai mult, teologul ortodox trebuie să ofere acestei lumi propria sa mărturie—o mărturie născută din memoria internă a Bisericii—și să dea întrebării un răspuns folosindu-se de rezultatele investigațiilor istorice.''
 +
::''Căile teologiei ruse'' (ediția în limba engleză, volumul II, paginile 302-304, traducere Orthodoxwiki)
  
−
==Source==
+
==Referințe Bibliografice==
−
*Some material taken from [[Wikipedia:Georges Florovsky]]
+
*{{Notă|1}} Andrew Blane, ed., ''George Florovsky--Russian Intellectual and Orthodox Churchman'' (Crestwood, NY: St Vladimir’s Seminary Press, 1993), pp.109ff.
  
−
==External links==
+
==Surse==
 +
*Acest articol folosește materiale de la [[Wikipedia:Georges Florovsky]]
 +
 
 +
==Legături externe==
 +
===În limba engleză===
 
*[http://www.hds.harvard.edu/library/bms/13001/bms13001florovsky.html Harvard Divinity School Faculty Writings File: Georges Florovsky]
 
*[http://www.hds.harvard.edu/library/bms/13001/bms13001florovsky.html Harvard Divinity School Faculty Writings File: Georges Florovsky]
 
*[http://libweb.princeton.edu/libraries/firestone/rbsc/aids/florovsky.html Princeton University Library: George Florovsky Papers]
 
*[http://libweb.princeton.edu/libraries/firestone/rbsc/aids/florovsky.html Princeton University Library: George Florovsky Papers]
Linia 54: Linia 64:
 
*[http://jbburnett.com/resources/florovsky/ Free PDFs of some of Georges Florovsky's writings] More: [http://www.holytrinitymission.org/books/english/fathers_florovsky_1.htm], [http://www.holytrinitymission.org/books/english/fathers_florovsky_2.htm], [http://www.holytrinitymission.org/books/english/fathers_florovsky_3.htm], [http://www.holytrinitymission.org/books/english/fathers_florovsky_4.htm]
 
*[http://jbburnett.com/resources/florovsky/ Free PDFs of some of Georges Florovsky's writings] More: [http://www.holytrinitymission.org/books/english/fathers_florovsky_1.htm], [http://www.holytrinitymission.org/books/english/fathers_florovsky_2.htm], [http://www.holytrinitymission.org/books/english/fathers_florovsky_3.htm], [http://www.holytrinitymission.org/books/english/fathers_florovsky_4.htm]
  
−
[[Category:Featured Articles]]
+
===În limba română===
−
[[Category:Modern Writers]]
+
* [http://ziarullumina.ro/documentar/sinteza-neopatristica-secolul-al-xx-lea ''Sinteza neopatristică în secolul al XX-lea''], 18 septembrie 2011, Adrian Agachi, ''Ziarul Lumina''
−
[[Category:Priests]]
+
 
 +
[[Category:Articole de calitate]]
 +
[[Category:Teologi|Florovsky, Georges]]
 +
[[Category:Preoți|Florovsky, Georges]]
  
  

Versiunea de la data 30 martie 2015 07:07

LinkFA-star.png
Această pagină este considerată a fi una de calitate de către utilizatorii acestui proiect, adică unul dintre cele mai bune articole ale proiectului.
Dacă aveți ceva de obiectat inițiați o discuție.
Acest articol face parte din seria
Ortodoxia în America
Orthodox us.gif
Istoric
Ortodoxia în America (cronologie)
Ortodoxia în America (bibliografie)
Reacția bizantină la autocefalia OCA
Adunarea din Ligonier
ROCOR şi OCA
Oameni
Sfinţi - Episcopi - Scriitori
Jurisdicţii
Antiohiană - Bulgară

OCA - Română - a Moscovei
ROCOR - Sârbă
ale Patriarhiei Ecumenice:
Albaneză - Carpato-Rusă
Belarus - Greacă - Ucraineană:
Palestiniană/Iordaniană

Mănăstiri
Seminarii Teologice
Hristos Mântuitorul
Sfânta Cruce
Sfânta Treime
Sfântul Gherman 		Sfântul Tihon
Sfântul Sava
Sfânta Sofia
Sfântul Vladimir
Organizaţii
AOI - EOCS - IOCC - OCEC
OCF - OCL - OCMC - OCLife
- OISM - OTSA - SCOBA
Grupuri
Biserica Catolică Ortodoxă Americană
Frăția Sfântului Moise cel Negru
Sfântul Ordin al MANS/CSB
Societatea preoților de mir Sfântul Vasile
Editaţi această casetă
Coperta volumului lui Andrew Blane despre părintele George Florovsky, publicat în 2004

Părintele George Vasilievici Florovsky (rusă: Георгий Васильевич Флоровский ; 23 august, 1893 – 11 august, 1979) a fost un preot, teolog și autor creștin ortodox proeminent al secolului XX, activ în mișcarea ecumenică. Stilul său literar este recunoscut pentru claritatea și profunzimea sa, tratând subiecte din aproape fiecare aspect al vieții Bisericii.

Viața

Florovsky s-a născut în Odesa, fiind al patrulea copil al unui preot. Inspirat fiind de mediul erudit în care creștea, Florovsky a deprins limbile engleză, germană, franceză, latină, greacă și ebraică încă din timpul școlii. La vârsta de optsprezece ani a început să studieze filozofia și istoria. După obţinerea licenţei, a predat timp de trei ani la licee din Odesa, iar apoi și-a completat studiile printr-o „licensia docendi”, diplomă recunoscută la toate universitățile din imperiul Rus. În 1919, a început să predea la universitatea din Odesa, dar familia sa a fost nevoită să părăsească Rusia în 1920. Tânărul Florovsky a realizat că nu mai există nici o posibilitate de întoarcere, deoarece doctrina marxistă nu accepta istoria și filozofia așa cum era predată de el. De aceea, Florovsky s-a alăturat marii emigrații a intelectualităţii rusești, din care mai făceau parte și Nicolae Berdiaev, Serghei Bulgakov, Nicholas Lossky, Alexander Schmemann și John Meyendorff, dintre care ultimii doi i-au urmat lui Florovsky în postul de Decan al Seminarul de Teologie Ortodoxă Sf. Vladimir.

În anii 1920, Georges Florovsky a întreținut o prietenie atât personală cât și vocațională cu Berdiaev. Relația dintre cei doi s-a răcit oarecum în perioada următoare, în mare parte deoarece Berdiaev nu a înțeles motivația lui Florovsky de a se alătura clerului, dar și datorită atitudinii critice față de filozofia religiilor avansată de Berdiaev şi exprimată de Florovsky în Căile teologiei ruse.

În 1925, Florovsky a fost numit profesor de patristică la Institutul Teologic Sf. Sergiu din Paris. În tratarea acestui subiect, Florovsky și-a găsit adevărata vocație. Patristica a devenit pentru el punctul de referință pentru teologia și exegeza ortodoxă, precum și izvorul a multe din contribuțiile și criticile sale asupra mișcării ecumenice. În ciuda faptului că nu a fost licențiat în teologie (cu excepția câtorva diplome onorifice conferite ulterior), Florovsky și-a petrecut restul vieții predând în instituții de învățământ teologic.

În 1932, Florovsky a fost hirotonit preot. În anii 1930, a făcut documentări elaborate în bibliotecile europene și a scris cele mai importante lucrări ale sale în domeniul patristicii, precum și opera magna Căile teologiei ruse. În această lucrare masivă, el a pus sub semnul întrebării beneficiile influențelor scolasticismului, pietismului și idealismului vestic asupra teologiei ruse și a subliniat necesitatea unei reevaluări a teologiei ruse în lumina scrierilor patristice. Această lucrare a fost receptată ori cu entuziasm, ori condamnată—nu e existat nici o atitudine neutră asupra ei între emigranții ruși. Printre critici se afla și Bulgakov, conducătorul Institutului Sf. Sergiu și un exponent proeminent al tradiției teologice rusești din secolul al XIX-lea, precum și Berdiaev, exponent al renașterii religioase din secolul XX.

În 1949, Florovsky s-a mutat la New York, unde acceptase postul de Decan al Seminarului Sf. Vladimir. Direcția imprimată de Florovsky în dezvoltarea curriculumului de predare a științelor teologice a dus în anul 1953 la acreditarea pe termen nelimitat a seminarului de către Consiliul de conducere a Universității Statului New York (autoritatea de acreditare a instituțiilor de învățământ în statul New York). Florovsky a fost concediat din postul de decan în anul 1955, mutându-se mai întâi la Harvard Divinity School (1956-1964), unde a predat patristică și gândirea religioasă rusă, iar apoi la Princeton (1964-1972), unde a predat cursuri de limbă și literatură pentru limbile slavice. Georges Florovsky a murit în anul 1979.

Lucrări publicate

  • Collected Works, Volume 1: Bible, Church, Tradition (1972) ISBN 0913124028
  • Collected Works, Volume 2: Christianity and Culture (1974)
  • Collected Works, Volume 3: Creation and Redemption (1976)
  • Collected Works, Volume 4: Aspects of Church History (1975) ISBN 0913124109
  • Collected Works, Volume 5: Ways of Russian Theology, Part I (1979) ISBN 0913124281
  • Collected Works, Volume 6: Ways of Russian Theology, Part II (1987) ISBN 3905238063
  • Collected Works, Volume 7: Eastern Fathers of the Fourth Century (1987)
  • Collected Works, Volume 8: Byzantine Fathers of the Fifth Century (1987) ISBN 390523808X
  • Collected Works, Volume 9: Byzantine Fathers of the Sixth to Eight Centuries (1987)
  • Collected Works, Volume 10: Byzantine Ascetic and Spiritual Fathers (1987)
  • Collected Works, Volume 11: Theology and Literature (1989)
  • Collected Works, Volume 12: Philosophy (1989)
  • Collected Works, Volume 13: Ecumenism I: A Doctrinal Approach (1989)
  • Collected Works, Volume 14: Ecumenism II: An Historical Approach (1989)

Datele prezentate mai sus sunt datele publicării în operele complete, nu datele originale ale publicării. Seria operelor complete a lui Florovsky a fost publicată de editura Nordland, dar nu a fost reeditată de câțiva ani.


Traduceri în limba română

  • Pr. Georges Florovsky, Biblie, Biserică, Tradiţie. O viziune ortodoxă, trad. de Radu Teodorescu, ed. Reîntregirea [Colecţia Florovsky], Alba-Iulia, 2006, ISBN:9737879228
  • Pr. Georges Florovsky, Sensul ascezei creştine:curs de patrologie, trad. de Vasile Manea, Patmos [Caietele Saint-Serge], Cluj-Napoca, 2009, ISBN:9789731799117.

O traducere (inedită) a tuturor celor paisprezece volume ale Operelor complete (ed. Nordland) ale Pr. Georges Florovsky, în traducerea lui Radu Teodorescu, este accesibilă din 2009 de pe contul scribd al traducătorului, aici (documentele la pp. 5-7 [nov. 2012]).

Citate

Ortodoxia este chemată să dea mărturie. Acum mai mult ca oricând, creștinătatea occidentală are în față perspective divergente, ca o întrebare vie adresată și lumii ortodoxe. [… ]Vechea 'teologie polemică' a pierdut demult legătura cu realitatea. Acest fel de teologie a fost o disciplină academică, elaborată întotdeauna după aceleași 'manuale' occidentale. O exegeză istorico-filozofică a tragediei religioase occidentale trebuie să devină noua 'teologie polemică'. Dar această tragedie trebuie suferită și trăită din nou, în mod personal, iar potențialul ei purificator trebuie evidențiat în deplinătatea trăirii în Biserică și în tradiția patristică. În această nouă căutare a unei sinteze ortodoxe, istoria multiseculară a vestului catolic trebuie studiată și diagnosticată de către teologia ortodoxă cu mai mare grijă și îngăduință decât a fost cazul până acum… Mai mult, teologul ortodox trebuie să ofere acestei lumi propria sa mărturie—o mărturie născută din memoria internă a Bisericii—și să dea întrebării un răspuns folosindu-se de rezultatele investigațiilor istorice.

Căile teologiei ruse (ediția în limba engleză, volumul II, paginile 302-304, traducere Orthodoxwiki)

Referințe Bibliografice

  • 1 Andrew Blane, ed., George Florovsky--Russian Intellectual and Orthodox Churchman (Crestwood, NY: St Vladimir’s Seminary Press, 1993), pp.109ff.

Surse

Legături externe

În limba engleză

În limba română

Adus de la „https://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Georges_Florovsky&oldid=41259”