Fragmentul Muratori: Diferență între versiuni
(finalizare traducere, îmbunătățire necesară) |
m |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
{{Îmbunătățire}} | {{Îmbunătățire}} | ||
| − | '''Fragmentul Muratori''' sau '''Fragmentul lui Muratori''' este considerată cea mai veche listă de scrieri biblice considerate ca autentice („canonice”) | + | '''Fragmentul Muratori''' sau '''Fragmentul lui Muratori''' este considerată cea mai veche listă de scrieri biblice considerate ca autentice („canonice”) de către creștini. |
==Descriere== | ==Descriere== | ||
| − | Publicat pentru prima dată în anul 1740 de Louis-Antoine Muratori (celebru istoric italian : 1662-1750), care l-a descoperit în Biblioteca Ambroziană din Milano, | + | Publicat pentru prima dată în anul 1740 de Louis-Antoine Muratori (celebru istoric italian: 1662-1750), care l-a descoperit în Biblioteca Ambroziană din Milano, ''fragmentul Muratori'' (uneori: ''canonul Muratori'') sau ''fragmentul lui Muratori'' este un manuscris conținând o discuție despre cărțile sfinte ale credinței creștine acceptate de Bisericile pe care le frecventa autorul lui (necunoscut până azi), cărți care au format [[Noul Testament]]. |
== Autor și datare == | == Autor și datare == | ||
| − | Acest manuscris, redactat în latină în secolul al VII-lea sau al VIII-lea, este traducerea unui original scris în limba greacă și datând din secolul al II-lea. Referințele la [[Păstorul lui Herma]] și la papa Pius I sugerează ca dată aproximativă a scrierii anul 170 | + | Acest manuscris, redactat în latină în secolul al VII-lea sau al VIII-lea, este traducerea unui original scris în limba greacă și datând din secolul al II-lea. Referințele la [[Păstorul lui Herma]] și la papa Pius I sugerează ca dată aproximativă a scrierii anul 170 d.Hr. |
Autorul este până astăzi necunoscut. | Autorul este până astăzi necunoscut. | ||
| − | == | + | == Conținut == |
| − | Din păcate păstrat doar fragmentar, manuscrisului lui Muratori îi lipsesc începutul și sfârșitul. | + | Din păcate, păstrat doar fragmentar, manuscrisului lui Muratori îi lipsesc începutul și sfârșitul. |
| − | Manuscrisul începe cu o frază incompletă care poate fi o referință plauzibilă la [[evanghelist]]ul [[Apostolul Marcu|Marcu]]. Urmează apoi [[Apostolul Luca|Luca]] și [[Apostolul Ioan|Ioan]] (care sunt citați ca autori ai evangheliilor ce le poartă numele). [[Apostolul Matei|Matei]] nu apare în fragmentul păstrat, fiind probabil menționat în părțile care lipsesc din manuscris. Manuscrisul îi atribuie sfântului [[Apostolul Pavel|Pavel]] 13 epistole, în această ordine: [[Epistola I către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel|Corinteni I]], [[Epistola a II-a către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel|Corinteni II]], [[Epistola către Efeseni a Sfântului Apostol Pavel|Efeseni]], [[Epistola către Filipeni a Sfântului Apostol Pavel|Filipeni]], [[Epistola către Coloseni a Sfântului Apostol Pavel|Coloseni]], [[Epistola către Galateni a Sfântului Apostol Pavel|Galateni]], [[Epistola I către Tesaloniceni a Sfântului Apostol Pavel|Tesaloniceni I]], [[Epistola a II-a către Tesaloniceni a Sfântului Apostol Pavel|Tesaloniceni II]], [[Epistola către Romani a Sfântului Apostol Pavel|Romani]], [[Epistola către Filimon a Sfântului Apostol Pavel|Filimon]], [[Epistola către Tit a Sfântului Apostol Pavel|Tit]], [[Epistola I către Timotei a Sfântului Apostol Pavel|Timotei I]], [[Epistola a II-a către Timotei a Sfântului Apostol Pavel|Timotei II]]. Sunt menționate două epistole ale sfântului | + | Manuscrisul începe cu o frază incompletă care poate fi o referință plauzibilă la [[evanghelist]]ul [[Apostolul Marcu|Marcu]]. Urmează apoi [[Apostolul Luca|Luca]] și [[Apostolul Ioan|Ioan]] (care sunt citați ca autori ai evangheliilor ce le poartă numele). [[Apostolul Matei|Matei]] nu apare în fragmentul păstrat, fiind probabil menționat în părțile care lipsesc din manuscris. Manuscrisul îi atribuie sfântului [[Apostolul Pavel|Pavel]] 13 [[Epistolă|epistole]], în această ordine: [[Epistola I către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel|Corinteni I]], [[Epistola a II-a către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel|Corinteni II]], [[Epistola către Efeseni a Sfântului Apostol Pavel|Efeseni]], [[Epistola către Filipeni a Sfântului Apostol Pavel|Filipeni]], [[Epistola către Coloseni a Sfântului Apostol Pavel|Coloseni]], [[Epistola către Galateni a Sfântului Apostol Pavel|Galateni]], [[Epistola I către Tesaloniceni a Sfântului Apostol Pavel|Tesaloniceni I]], [[Epistola a II-a către Tesaloniceni a Sfântului Apostol Pavel|Tesaloniceni II]], [[Epistola către Romani a Sfântului Apostol Pavel|Romani]], [[Epistola către Filimon a Sfântului Apostol Pavel|Filimon]], [[Epistola către Tit a Sfântului Apostol Pavel|Tit]], [[Epistola I către Timotei a Sfântului Apostol Pavel|Timotei I]], [[Epistola a II-a către Timotei a Sfântului Apostol Pavel|Timotei II]]. Sunt menționate două epistole ale sfântului [[Apostolul Ioan|Apostol Ioan]], [[Epistola sobornicească a Sfântului Apostol Iuda|epistola sfântului Iuda]], [[Înțelepciunea lui Solomon]], [[Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul]] și Apocalipsa sfântului Petru (deși este menționat că acest text este respins de unii). Autorul mai citează și alte câteva texte considerate de contemporanii lui ca neautentice, cum ar fi „Epistola către Laodiceni”. |
| − | == | + | == Importanță == |
| − | [[Apostol]]ii, contemporanii și însoțitorii lui [[Iisus Hristos]] nemai fiind în viață, fragmentul lui Muratori arată | + | [[Apostol]]ii, contemporanii și însoțitorii lui [[Iisus Hristos]] nemai fiind în viață, fragmentul lui Muratori arată voința creștinilor din secolul al II-lea de a clarifica situația numeroaselor texte așa-zise apostolice care circulau în vremea lor. Fragmentul Muratori este cea mai veche formă a ceea ce ar putea constitui un canon al [[Noul Testament|Noului Testament]] cunoscut până astăzi. |
==Surse== | ==Surse== | ||
Versiunea de la data 2 martie 2018 06:05
Puteți da chiar dv. o mână de ajutor corectându-l, aducând informații noi, restructurându-l și/sau aducându-l mai aproape de
standardele de editare OrthodoxWiki.
Fragmentul Muratori sau Fragmentul lui Muratori este considerată cea mai veche listă de scrieri biblice considerate ca autentice („canonice”) de către creștini.
Descriere
Publicat pentru prima dată în anul 1740 de Louis-Antoine Muratori (celebru istoric italian: 1662-1750), care l-a descoperit în Biblioteca Ambroziană din Milano, fragmentul Muratori (uneori: canonul Muratori) sau fragmentul lui Muratori este un manuscris conținând o discuție despre cărțile sfinte ale credinței creștine acceptate de Bisericile pe care le frecventa autorul lui (necunoscut până azi), cărți care au format Noul Testament.
Autor și datare
Acest manuscris, redactat în latină în secolul al VII-lea sau al VIII-lea, este traducerea unui original scris în limba greacă și datând din secolul al II-lea. Referințele la Păstorul lui Herma și la papa Pius I sugerează ca dată aproximativă a scrierii anul 170 d.Hr.
Autorul este până astăzi necunoscut.
Conținut
Din păcate, păstrat doar fragmentar, manuscrisului lui Muratori îi lipsesc începutul și sfârșitul.
Manuscrisul începe cu o frază incompletă care poate fi o referință plauzibilă la evanghelistul Marcu. Urmează apoi Luca și Ioan (care sunt citați ca autori ai evangheliilor ce le poartă numele). Matei nu apare în fragmentul păstrat, fiind probabil menționat în părțile care lipsesc din manuscris. Manuscrisul îi atribuie sfântului Pavel 13 epistole, în această ordine: Corinteni I, Corinteni II, Efeseni, Filipeni, Coloseni, Galateni, Tesaloniceni I, Tesaloniceni II, Romani, Filimon, Tit, Timotei I, Timotei II. Sunt menționate două epistole ale sfântului Apostol Ioan, epistola sfântului Iuda, Înțelepciunea lui Solomon, Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul și Apocalipsa sfântului Petru (deși este menționat că acest text este respins de unii). Autorul mai citează și alte câteva texte considerate de contemporanii lui ca neautentice, cum ar fi „Epistola către Laodiceni”.
Importanță
Apostolii, contemporanii și însoțitorii lui Iisus Hristos nemai fiind în viață, fragmentul lui Muratori arată voința creștinilor din secolul al II-lea de a clarifica situația numeroaselor texte așa-zise apostolice care circulau în vremea lor. Fragmentul Muratori este cea mai veche formă a ceea ce ar putea constitui un canon al Noului Testament cunoscut până astăzi.
