Frăția Zoi: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m (interwiki en)
(→‎Surse)
 
(Nu s-au afișat 3 versiuni intermediare efectuate de alți 2 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
−
{{Traducere EN}}
+
'''Frăția Teologilor „Zoi”''' (gr. Αδελφότης Θεολόγων «Η Ζωή») sau, în limbaj comun, '''Frăția Zoi'''<ref>Transliterat alternativ Zoe sau Zoi: litera finală ή se citește ca „e” lung în greaca clasică și ca „i” lung în greaca modernă; am optat aici pentru versiunea modernă.</ref> este o organizație ortodoxă semi-monahală din Grecia, asemănătoare cu unele ordine religioase occidentale. De la întemeierea ei, la începutul secolului al XX-lea, Frăția Zoi a organizat diferite activități educative, de propovăduire a credinței, de organizare și animare a unor grupuri de elevi și de tineri, precum și activități editoriale. Zoe is the Greek word for 'life'.
−
'''Frăţia Teologilor „Zoi”''' (gr. Αδελφότης Θεολόγων «Η Ζωή») sau, în limbaj comun, '''Frăția Zoi'''<ref>Transliterat alternativ Zoe sau Zoi: litera finală ή se citeşte ca "e" lung în greaca clasică şi ca "i" lung în greaca modernă; am optat aici pentru versiunea modernă.</ref> este o organizaţie ortodoxă semi-monahală din Grecia, asemănătoare cu unele ordine religioase occidentale. De la întemeierea ei, la începutul secolului al XX-lea, Frăţia Zoi a organizat diferite activităţi educative, de propovăduire a credinţei, de organizare şi animare a unor grupuri de elevi şi de tineri, precum şi activităţi editoriale. Zoe is the Greek word for 'life'.
 
  
−
==Activitatea Frăţiei==
+
==Activitatea Frăției==
−
The Zoe Brotherhood was founded by Fr. [[Eusebios (Matthopoulos)]] in 1907. Fr. Eusebius was greatly influenced by the extremely controversial and excommunicated nineteenth century personality [[Apostolos Makrakis]]. However, Fr. Eusebios ceased relations with Makrakis in 1887 <ref>Stavros Bozovitis, ''Associations and Brotherhoods in the Body of the living Christ'', Athens 2006</ref>. Later, he was attributed the title of the "general preacher of the Nation" and spent more than ten years touring Greek regions and preaching the gospel, under the blessing of the Holy Synod of the Church of Greece<ref>Eustace Bastas, "Eusebios Matthopoulos", Soter Publications</ref>. Fr. Eusebios brought together groups of unmarried and highly disciplined men consisting of both [[ordination|ordained]] [[priest]]s and [[laity|laymen]], but who were not necessarily [[monk|monks]]. The members of the Brotherhood were bound by [[monasticism|monastic]]-like vows of poverty, chastity, and obedience, and they met annually in a common retreat. Some contend that brotherhoods in Greece, like Zoe, tend to ignore theological doctrines and replace them with an emphasis on puritanical ethics. <ref> [[http://www.theandros.com/pietism.html]] Nick Trakakis, ''Piety and Pietism'',  Department of Philosophy, Monash University.</ref>. However, this is not true, since both Zoe and its successor, the Brotherhood of Theologians Soter, have published many dogmatic books. The most well-known is the "Orthodox Dogmatics" by Panagiotis Trempelas. Moreover, these brotherhoods have been adamantly anti-ecumenical in their views.
+
Frăția „Zoi” a fost întemeiată de Pr. [[Eusebios (Matthopoulos)]] în anul 1907. Pr. Eusebios a fost puternic influențat în activitatea sa de [[Apostolos Makrakis]], o personalitate foarte controversată din secolul al XIX-lea, excomunicat de Biserca Ortodoxă; și-a încetat însă relațiile cu acesta încă din anul 1887<ref>Stavros Bozovitis, ''Associations and Brotherhoods in the Body of the living Christ'', Athens 2006</ref>. Pr. Eusebios avea un mare talent de predicator, drept care a primit și titlul de "mare predicator al Neamului" și a petrecut vreme de mai bine de zece ani călătorind prin întreaga Grecie, propovăduind Evanghelia, cu binecuvântarea Sfântului Sinod al [[Biserica Ortodoxă Greacă|Bisericii Greciei]] <ref>Eustace Bastas, "Eusebios Matthopoulos", Soter Publications</ref>.  
 +
Pr. Eusebios a adunat laolaltă grupuri de tineri necăsătoriți, foarte disciplinați, atât [[preot|preoți]] hirotoniți cât și [[laicat|laici]], care nu erau însă neapărat [[monah]]i, organizându-i în ceea ce avea să fie Frăția Zoi. Membrii Frăției își asumau voturi quasi-monahale de sărăcie, castitate și ascultare, și se întâlneau anual pentru o perioadă de meditație în comun. Duceau o viață strictă și puneau mare accent pe trăirea practică a credinței, motiv pentru care au fost acuzați, ca și alte frății din Grecia, de o preocupare excesivă pentru o etică rigoristă și o abordare pietistă a credinței, în detrimentul preocupării pentru învățătura de credință.<ref> [[http://www.theandros.com/pietism.html]] Nick Trakakis, ''Piety and Pietism'',  Department of Philosophy, Monash University.</ref> Acuzația nu pare să se susțină, însă, întrucât atât Frăția Zoi, cât și Frăția Teologilor „Sotir”, urmașa celei dintâi au publicat un număr consistent de lucrări cu caracter dogmatic. Între acestea, cea mai cunoscută este „Dogmatica Ortodoxă” scrisă de [[Panagiotis Trembelas]]. În plus, preocuparea acestor Frății pentru doctrină este ilustrată și de abordarea lor hotărât anti-ecumenistă.  
  
−
Founded at the time that parts of Greece continued to gain their independence from the Ottoman Turks, the Zoe Brotherhood has been credited by some with revitalizing the Orthodox [[Church of Greece|Church in Greece]] through the establishment of many schools and other organizations. The concept of their popular youth organization came to be copied in other Orthodox countries. Following World War II, the Brotherhood expanded their publishing program with distribution of hundred of thousands of Zoe sponsored publications.
+
Întemeiată într-o vreme când părți din Grecia actuală se aflau încă sub dominația turcească, Frăția Zoi a contribuit – hotărâtor, după unii observatori – la revitalizarea vieții bisericești din Grecia: au întemeiat mai multe școli și diferite alte organizații, iar modelul de organizație de tineret propus de aceasta a fost preluat și reprodus și în alte țări ortodoxe. După cel de-al doilea Război Mondial, Frăția și-a extins programul editorial: au fost distribuite sute de mii de publicații susținute de Frăția Zoi.
  
 
==Dispute interne==
 
==Dispute interne==
−
In the late 1950s and into the 1960s, the Brotherhood began to have serious internal conflicts. These conflicts centered over charges of "Westernizing" and "Pietisticism" by a number of younger theologians. The theologian [[Panagiotes N. Trembelas|Panagiotes Trembelas]] charged that Zoe was deviating away from the principles originally outlined by Fr. Eusebios. The conflict resulted in a split that saw the formation, in 1960, of a rival organization called ''Soter'' (Gr. Σωτηρ, meaning 'Savior'). <ref> [[http://www.theandros.com/pietism.html]] Nick Trakakis.</ref> Also, the development of close ties by the Brotherhood with the governing "Colonels" in the 1960s also damaged the Brotherhood's reputation, when the dictatorship of the Colonels fell in 1974.
+
Spre sfârșitul anilor 1950 și pe parcursul anilor 1960, Frăția a căzut pradă unor serioase conflicte interne, datorită acuzațiilor de „occidentalizare” și „pietism” lansate de o serie de teologi mai tineri. Teologul Panagiotis Trembelas a acuzat Frăția Zoi că se abătuse de la principiile trasate de Pr. Eusebios. Conflictul a dus la o ruptură în interiorul Frăției. În 1960, grupul disident din cadrul Frăției Zoi a întemeiat o nouă organizație, Frăția Sotir (din gr. Σωτηρ, 'Mântuitor'). <ref> [[http://www.theandros.com/pietism.html]] Nick Trakakis.</ref> .  Apropierea Frăției Zoi de regimul militar al Coloneilor a adus daune grave reputației sale, mai ales după căderea regimului dictatorial, în 1974.
  
−
The Zoe Brotherhood publishing house makes available many Greek liturgical books and periodicals including holy scriptures in Greek that are used in Church.
+
Frăția Zoi, prin editura sa, continuă sa publice cărți liturgice în limba greacă, ediții ale Sfintei Scripturi în greaca liturgică, precum și mai multe publicații periodice.
  
 
==Note==
 
==Note==
Linia 22: Linia 22:
 
*el:[http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%98%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CF%89%CE%BD_%C2%AB%CE%97_%CE%96%CF%89%CE%AE%C2%BB Αδελφότης Θεολόγων «Η Ζωή»]
 
*el:[http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%98%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CF%89%CE%BD_%C2%AB%CE%97_%CE%96%CF%89%CE%AE%C2%BB Αδελφότης Θεολόγων «Η Ζωή»]
  
−
[[Categorie:Organizaţii]]
+
[[Categorie:Organizații]]
−
 
+
[[Categorie:Ortodoxia în Grecia]]
 +
[[Categorie:Mișcări, curente, grupări în cadrul Bisericii Ortodoxe]]
 +
[[Categorie:Istoria Bisericii]]
 
[[en:Brotherhood of Theologians Zoe]]
 
[[en:Brotherhood of Theologians Zoe]]

Versiunea curentă din 8 septembrie 2014 15:52

Frăția Teologilor „Zoi” (gr. Αδελφότης Θεολόγων «Η Ζωή») sau, în limbaj comun, Frăția Zoi[1] este o organizație ortodoxă semi-monahală din Grecia, asemănătoare cu unele ordine religioase occidentale. De la întemeierea ei, la începutul secolului al XX-lea, Frăția Zoi a organizat diferite activități educative, de propovăduire a credinței, de organizare și animare a unor grupuri de elevi și de tineri, precum și activități editoriale. Zoe is the Greek word for 'life'.

Activitatea Frăției

Frăția „Zoi” a fost întemeiată de Pr. Eusebios (Matthopoulos) în anul 1907. Pr. Eusebios a fost puternic influențat în activitatea sa de Apostolos Makrakis, o personalitate foarte controversată din secolul al XIX-lea, excomunicat de Biserca Ortodoxă; și-a încetat însă relațiile cu acesta încă din anul 1887[2]. Pr. Eusebios avea un mare talent de predicator, drept care a primit și titlul de "mare predicator al Neamului" și a petrecut vreme de mai bine de zece ani călătorind prin întreaga Grecie, propovăduind Evanghelia, cu binecuvântarea Sfântului Sinod al Bisericii Greciei [3]. Pr. Eusebios a adunat laolaltă grupuri de tineri necăsătoriți, foarte disciplinați, atât preoți hirotoniți cât și laici, care nu erau însă neapărat monahi, organizându-i în ceea ce avea să fie Frăția Zoi. Membrii Frăției își asumau voturi quasi-monahale de sărăcie, castitate și ascultare, și se întâlneau anual pentru o perioadă de meditație în comun. Duceau o viață strictă și puneau mare accent pe trăirea practică a credinței, motiv pentru care au fost acuzați, ca și alte frății din Grecia, de o preocupare excesivă pentru o etică rigoristă și o abordare pietistă a credinței, în detrimentul preocupării pentru învățătura de credință.[4] Acuzația nu pare să se susțină, însă, întrucât atât Frăția Zoi, cât și Frăția Teologilor „Sotir”, urmașa celei dintâi au publicat un număr consistent de lucrări cu caracter dogmatic. Între acestea, cea mai cunoscută este „Dogmatica Ortodoxă” scrisă de Panagiotis Trembelas. În plus, preocuparea acestor Frății pentru doctrină este ilustrată și de abordarea lor hotărât anti-ecumenistă.

Întemeiată într-o vreme când părți din Grecia actuală se aflau încă sub dominația turcească, Frăția Zoi a contribuit – hotărâtor, după unii observatori – la revitalizarea vieții bisericești din Grecia: au întemeiat mai multe școli și diferite alte organizații, iar modelul de organizație de tineret propus de aceasta a fost preluat și reprodus și în alte țări ortodoxe. După cel de-al doilea Război Mondial, Frăția și-a extins programul editorial: au fost distribuite sute de mii de publicații susținute de Frăția Zoi.

Dispute interne

Spre sfârșitul anilor 1950 și pe parcursul anilor 1960, Frăția a căzut pradă unor serioase conflicte interne, datorită acuzațiilor de „occidentalizare” și „pietism” lansate de o serie de teologi mai tineri. Teologul Panagiotis Trembelas a acuzat Frăția Zoi că se abătuse de la principiile trasate de Pr. Eusebios. Conflictul a dus la o ruptură în interiorul Frăției. În 1960, grupul disident din cadrul Frăției Zoi a întemeiat o nouă organizație, Frăția Sotir (din gr. Σωτηρ, 'Mântuitor'). [5] . Apropierea Frăției Zoi de regimul militar al Coloneilor a adus daune grave reputației sale, mai ales după căderea regimului dictatorial, în 1974.

Frăția Zoi, prin editura sa, continuă sa publice cărți liturgice în limba greacă, ediții ale Sfintei Scripturi în greaca liturgică, precum și mai multe publicații periodice.

Note

  1. ↑ Transliterat alternativ Zoe sau Zoi: litera finală ή se citește ca „e” lung în greaca clasică și ca „i” lung în greaca modernă; am optat aici pentru versiunea modernă.
  2. ↑ Stavros Bozovitis, Associations and Brotherhoods in the Body of the living Christ, Athens 2006
  3. ↑ Eustace Bastas, "Eusebios Matthopoulos", Soter Publications
  4. ↑ [[1]] Nick Trakakis, Piety and Pietism, Department of Philosophy, Monash University.
  5. ↑ [[2]] Nick Trakakis.

Surse

OrthodoxWiki:Brotherhood of Theologians Zoe, după:

Wikipedia

Adus de la „https://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Frăția_Zoi&oldid=40074”