Epifania: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}}
+
{{Diacritice}}
  
 
[[Image:Theophany.jpg|right|frame|The Baptism of Christ]]
 
[[Image:Theophany.jpg|right|frame|The Baptism of Christ]]
'''Teofania''' (din grecescul ''theophania'', insemnand "aparitia lui Dumnezeu") este unul dintre [[praznicele imparatesti]] ale [[Bisericii Ortodoxe]], sarbatorit pe [[6 ianuarie]]. Este praznicul care dezvaluie Sfanta Treime lumii, prin Botezul [[Domnului]] (Mt.3:13-17; Marcu 1:9-11; Luca 3:21-22).
+
'''Teofania''' (din grecescul ''theophania'', însemnând "apariţia / arătarea lui Dumnezeu") este unul dintre [[praznicele împărăteşti]] ale [[Bisericii Ortodoxe]], sărbătorit pe [[6 ianuarie]]. Este praznicul care dezvăluie [[Sfânta Treime]] lumii, prin Botezul [[Domnului]] (Matei 3:13-17; Marcu 1:9-11; Luca 3:21-22).
  
 
==Botezul lui Hristos==
 
==Botezul lui Hristos==
Linia 28: Linia 28:
  
 
== Imnuri ==
 
== Imnuri ==
(Tropar - Glasul 1) [http://www.oca.org/FSTropars.asp?SID=13&ID=100106]
+
'''Tropar''' - Glasul 1  
  
 
:În Iordan botezându-Te Tu, Doamne,     
 
:În Iordan botezându-Te Tu, Doamne,     
Linia 39: Linia 39:
 
:si lumea ai luminat, slavă Tie!
 
:si lumea ai luminat, slavă Tie!
  
(Condac - Glasul al 4-lea)
+
'''Condac''' - Glasul al 4-lea
  
 
:Arătatu-Te-ai astăzi lumii
 
:Arătatu-Te-ai astăzi lumii
Linia 54: Linia 54:
 
*[http://www.comeandseeicons.com/festal/festal.htm#phf05 Icoane ale Teofaniei]
 
*[http://www.comeandseeicons.com/festal/festal.htm#phf05 Icoane ale Teofaniei]
  
[[Categorie:Articole]]
+
[[Categorie:Articole de calitate]]
[[Categorie:Praznice imparatesti]]
+
[[Categorie:Praznice împărăteşti]]
[[Categorie:Praznice]]
+
[[Categorie:Sărbători]]
 +
 
 +
[[en:Theophany]]
 +
[[mk:Свето Богојавление]]

Versiunea de la data 4 februarie 2008 18:48

 Acest articol este scris parțial sau în întregime fără diacritice.
Puteți da chiar dv. o mână de ajutor corectându-l.
The Baptism of Christ

Teofania (din grecescul theophania, însemnând "apariţia / arătarea lui Dumnezeu") este unul dintre praznicele împărăteşti ale Bisericii Ortodoxe, sărbătorit pe 6 ianuarie. Este praznicul care dezvăluie Sfânta Treime lumii, prin Botezul Domnului (Matei 3:13-17; Marcu 1:9-11; Luca 3:21-22).

Botezul lui Hristos

Aceasta sarbatoare comemoreaza botezul Lui Iisus Hristos de catre Ioan Botezatorul in raul Iordan, si inceputul propovaduirii timpurii a lui Hristos. Praznicul Teofaniei este apogeul perioadei Craciunului, care incepe pe 25 decembrie si se incheie pe 6 ianuarie. In ritualul acestei sarbatori, in aceasta zi se face sfintirea Aghiasmei Mari, si aghiasma astfel sfintita este folosita de preoti pentru a binecuvanta casele credinciosilor.

Sarbatoarea se numeste Teofanie deoarece la botezul lui Hristos Sfanta Treime a aparut lumii pentru prima data -- vocea Tatalui este auzita din ceruri, Fiul este intrupat si sta in raul Iordan, iar Sfantul Duh se pogoara asupra Lui in chip de porumbel.

Epifania

Aceasta sarbatoare mai este uneori numita si Epifanie, in special de catre crestinii ortodocsi vorbitori de limba engleza, dar acest nume se refera mai degraba la sarbatoarea catolica din aceeasi zi care comemoreaza vizita magilor la Pruncul Iisus. Totusi, termenul de "Epifanie" apare in cadrul ritualului ortodox.

Initial, exista un singur praznic crestin care sarbatorea aratarea lui Dumnezeu lumii in forma umana a lui Iisus din Nazaret. Acesta includea sarbatoarea Nasterii Domnului, Adoratia Magilor, si toate evenimentele din copilaria lui Hristos, cum ar fi Taierea imprejur a Domnului si Intampinarea Domnului, impreuna cu botezul in Iordan de catre Ioan. Nu exista indoiala ca aceasta sarbatoare, la fel ca Pastele si Cincizecimea, a fost inteleasa ca o implinire a unei sarbatori evreiesti precedente, in acest caz Sarbatoarea Luminilor.

Sarbatorirea

Slujba Teofaniei este organizata la fel ca aceea a Nasterii. Istoric vorbind, slujba Craciunului a fost stabilita mai tarziu.

Sunt citite Ceasurile si se face Sfanta Liturghie a Sfantului Vasile cel Mare; in ajunul sarbatorii se face slujba Vecerniei. Privegherea este alcatuita din Miezonoptica si Utrenie

Liturghia incepe cu psalmi de glorie si lauda, in locul celor trei Antifoane normale. Versetul botezului de la Galateni 3:27 inlocuieste din nou Trisaghionul.

Cati in Hristos v-ati botezat
in Hristos s-au imbracat
Aliluia

Evanghelia citita la toate aceste slujbe vorbeste despre Botezul Domnului in raul Iordan. Apostolul care se citeste la Sfanta Liturghie vorbeste despre consecintele aratarii Domnului ca Epifanie.

Deoarece principalul eveniment al sarbatorii este sfintirea apei, ea urmeaza Sfintei Liturghii a ajunului si Sfintei Liturghii din ziua propriu-zisa. Totusi, in cele mai multe parohii, aceasta se face doar atunci cand pot fi prezenti cea mai mare parte a credinciosilor. Sfintirea atesta faptul ca omenirea si intreaga creatie au fost facute pentru a se umple de prezenta sfintitoare a lui Dumnezeu.

Imnuri

Tropar - Glasul 1

În Iordan botezându-Te Tu, Doamne,
închinarea Treimii s-a arătat;
că glasul Părintelui a mărturisit Tie,
Fiu iubit pe tine numindu-Te,
si Duhul în chip de porumb a adeverit
întărirea cuvântului.
Cel ce Te-ai arătat, Hristoase Dumnezeule,
si lumea ai luminat, slavă Tie!

Condac - Glasul al 4-lea

Arătatu-Te-ai astăzi lumii
şi lumina Ta, Doamne, s-a însemnat peste noi,
care cu cunoştinţă Te lăudăm.
Venit-ai şi Te-ai arătat,
Lumina cea neapropiată.

Legaturi exterioare