{{Cler}}'''Egumenul''' (din ngr. ''igúmenos'' / ''egúmenos''), în limbajul bisericesc comun, este un sinonim mai puţin puțin utilizat pentru '''stareţul [[stareț]]ul unei mănăstiri sau al unui schit'''.

Termenul de "egumen" a intrat în limba bisericească probabil prin secolul al XIV-lea, odată cu începutul relațiilor dintre Țările Române și [[Muntele Athos]], și s-a încetățenit definitiv în [[epoca fanariotă]]<ref>Epoca fanariotă începe în 1711 în Moldova şi și în 1716 în Muntenia.</ref>, fiind mai apoi aproape complet abandonat în secolul XX.

După 1990, termenul este folosit din nou, odată cu reluarea relaţiilor bisericeşti relațiilor bisericești cu mănăstirile de la [[Muntele Athos]], dar şi și cu înmulţirea înmulțirea traducerilor de spiritualitate ortodoxă din limba neogreacă.

TotuşiTotuși, utilizarea lui rămâne variabilă în limba română.

Astfel, în [[Biserica Ortodoxă Rusă]] egumenul este un grad monastic<ref>"Gradele şi și titlurile monahale sunt: [[monah]], [[ierodiacon]], [[arhidiacon]], [[ieromonah]], egumen, [[arhimandrit]]" - cf. Art.41 al Statutului Bisericii Ortodoxe din Moldova (Mitropolia Moldovei - Patriarhia Moscovei) http://teologie.net/data/pdf/statut_bom.pdf</ref>

În [[Biserica Ortodoxă Română]] (BOR), termenul de "egumen" apare în mod oficial distinct de cel de [[stareţstareț]] în ''Regulamentul pentru organizarea vieţii vieții monahale şi funcţionarea și funcționarea administrativă şi și disciplinară a mănăstirilor'' (1998), fără ca el să fie explicat, după cum urmează:

:"Art.30 - Conducătorul suprem al oricărui aşezământ așezământ monahal este [[Chiriarh]]ul.

:"Art.31 - Persoanele prin care se exercită cârmuirea chiriarhală la faţa fața locului sunt următoarele: stareţulstarețul, egumenul şi și [[metocar]]ul.

:"Art.32 - Ca împuternicit al Chiriarhului şi și părinte duhovnicesc al obştii obștii mănăstirii, stareţulstarețul, ajutat de egumen, conduce mănăstirea, potrivit cu [[sfintele canoane]], [[pravila monahală]], hotărârile Sfântului [[Sinod]] şi și îndrumările Chiriarhului locului."

:"Art.79 – (1) Chiriarhul este conducătorul canonic al [[Mănăstire|mânăstirilor]], [[schit]]urilor şi și [[metoc]]urilor din [[Eparhie|eparhia]] sa. Prin delegaţie delegație din partea Chiriarhului, conducerea mânăstirii este asigurată de stareţ stareț (a), a schitului de egumen (a), iar a metocului de [[călugăr]]ul (călugăriţacălugărița) anume desemnat (a) ca administrator.

:"(2) Stareţul Starețul (a) şi și egumenul (a) se numesc direct de Chiriarh dintre [[călugăr]]ii cei mai vrednici, cu o frumoasă vieţuire viețuire în mânăstire, cu intensă activitate duhovnicească, cu studii teologice sau, în mânăstirile cu obşte obște mai mare, dintre primii trei candidaţi desemnaţi candidați desemnați de [[sobor]], în baza calităţilor calităților enumerate mai înainte, în cazul când Chiriarhul a dispus să se facă alegere;"

==A se vedea şiși==*[[StareţStareț]]

* [http://www.protoieria-onesti.ro/legiuiri.htm Statutul pentru organizarea şi funcţionarea și funcționarea Bisericii Ortodoxe Române (2007/2008)] (html)* [http://www.protoieria-onesti.ro/statutbor.pdf Statutul pentru organizarea şi funcţionarea și funcționarea Bisericii Ortodoxe Române (2007/2008)] (pdf)* [http://www.nistea.com/regula.htm Regulamentul pentru organizarea vieţii vieții monahale şi funcţionarea și funcționarea administrativă şi și disciplinară a mânăstirilor (1998)] ''(text oficial perimat)''