Ecumenism: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m (Legături externe)
(Nu s-au afișat 3 versiuni intermediare efectuate de alți 3 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}}
 
 
'''Ecumenismul''' este în principal dialogul dintre diferitele Biserici și entități creștine, în dorința de a reface unitatea dintre creștini prin respect reciproc, toleranță, cooperare și dialog.
 
'''Ecumenismul''' este în principal dialogul dintre diferitele Biserici și entități creștine, în dorința de a reface unitatea dintre creștini prin respect reciproc, toleranță, cooperare și dialog.
  
Orthodox Christians were engaged in the foundation of the ecumenical movement from its inception. The primary basis for the Orthodox role in the ecumenical movement was a statement issued by the Ecumenical Patriarchate of Constantinople in 1920 entitled "Unto All the Churches of Christ Wheresoever They Be."  A number of Orthodox churches were present at the initial founding conference of the World Council of Churches, and most have continued to participate in the life of the WCC, as well as in national and regional councils of churches.
+
Creştinii ortodocşi s-au implicat în întemeierea mişcării ecumenice încă de la începuturile acesteia. Documentul care a stat la baza implicării ortodoxe în mişcarea ecumenică a fost o declaraţie emisă de Patriarhia Ecumenică din Constantinopol în anul 1920, intitulată: "Către toate Bisericile lui Hristos de pretutindeni."  Mai multe Biserici Ortodoxe au fost prezente la fondarea Consiliului Mondial (Ecumenic) al Bisericilor şi multe au continuat să participe atât la activităţile CMB, cât şi la Consilii naţionale şi regionale ale Bisericilor.  
  
Some Orthodox Christians have criticized participation in the ecumenical movementThey believe that ecumenical witness represents a concession to the "Branch Theory," which suggests that the various divisions in Christianity all represent branches of the same Church just as the branches of a tree are all integrally part of the same living tree. Under such a model, Orthodoxy would be defined not as exclusively the [[One Holy Catholic and Apostolic Church|one, holy, catholic, and apostolic Church]], but rather as a relatively small segment of the Church: one denomination among many.  (However, this understanding of ecumenism is not supported by the agreements which define ecumenical structure, most notably the [[Toronto Declaration]].)
+
Unii creştini ortodocşi au criticat participarea ortodoxă la mişcarea ecumenică. Ei consideră că mărturia ecumenică reprezintă o concesiune făcută "teoriei ramurilor", conform căreia diferitele confesiuni creştine sunt toate ramuri ale unei unice Biserici – precum ramurile unui copac, toate Bisericile fac integral parte din acelaşi copac viu. Conform unui astfel de model, Ortodoxia nu ar fi „[[Crezul|una, sfântă, sobornicească şi apostolească Biserică]], ci doar o mică parte a Bisericii, o confesiune între multe altele (Această înţelegere a ecumenismului nu este însă cea susţinută în documentele care definesc structurile ecumenice, îndeosebi [[Declaraţia de la Toronto]]).  
  
In the Twentieth Century particularly, some ecumenical activities have drawn sharp criticism from various voices within the Orthodox Church, particularly participation in the World Council of Churches and, in the United States, the National Council of Churches of Christ in the USA.
+
Îndeosebi în secolul al XX-lea, unele activităţi ecumenice – mai ales participarea la Consiliul Mondial al Bisericilor şi în Consiliul Naţional al Bisericilor lui Hristos din SUA) au fost criticate foarte dur de mai multe voci din cadrul Bisericii Ortodoxe.  
  
One of the more controversial documents drawn up in recent years pertaining to ecumenism is the [[Balamand Statement]], an unofficial joint document of recommendation on [[Uniates|Uniatism]] signed by representatives of the [[Orthodox Church]] and the [[Roman Catholic Church]] in 1993.
+
Unul dintre documentele cele mai controversate documente redactate în ultima vreme în contextul dialogurilor ecumenice este [[Declaraţia de la Balamand]], un document neoficial semnat de participanţii [[Biserica Ortodoxă|ortodocşi]] şi [[Biserica Romano-Catolică|catolici]] la Dialogul teologic bilateral ortodox-catolic în anul 1993 şi carte tratează problema [[uniatism]]ului.
  
Recently, many of the Orthodox Churches in the United States, including the [[Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America]], the [[Greek Orthodox Archdiocese of America]], and the [[Orthodox Church in America]] have joined a new ecumenical organization called [[Christian Churches Together]]. CCT is intended to represent a broader coalition of Christian communions, including Roman Catholics and Evangelicals (who do not participate as full members in either the WCC or NCCCUSA.)
+
De curând, mai multe Biserici Ortodoxe din Statele Unite, între care [[Arhidioceza Creştin-Ortodoxă Antiohiană din America de Nord]], [[Arhidioceza Ortodoxă Greacă din America]] şi [[Biserica Ortodoxă din America]] au aderat la o nouă  organizaţie ecumenică numită [[Bisericile Creştine Laolaltă]] (Christian Churches Together). Aceasta îşi propune să fie o coaliţie mai largă a confesiunilor creştine care să îi includă atât pe romano-catolici cât şi pe evanghelicii care nu sunt membri deplini ai CMB sau ai CNBC-SUA.  
  
==See also==
+
==A se vedea şi==
* [[North American Orthodox-Catholic Theological Consultation]]
+
* [[Consultarea teologică americană ortodoxă-catolică]]
  
==External links==
+
==Legături externe==
* [http://www.scoba.us/assets/files/guide_for_orthodox.pdf Ecumenical Guidelines for SCOBA]
+
*en:  [http://www.scoba.us/assets/files/guide_for_orthodox.pdf Ecumenical Guidelines for SCOBA]
* [http://www.scoba.us/resources/orthodox-catholic/baptism-sacramentaleconomy.html Baptism and "sacramental economy": An agreed statement of the North American Orthodox-Catholic Theological Consultation] - Saint Vladimir's Orthodox Seminary, Crestwood, New York - June 3, 1999  
+
*en:  [http://www.scoba.us/resources/orthodox-catholic/baptism-sacramentaleconomy.html Baptism and "sacramental economy": An agreed statement of the North American Orthodox-Catholic Theological Consultation] - Saint Vladimir's Orthodox Seminary, Crestwood, New York - June 3, 1999  
 
* [http://www.orthodoxinfo.com/ecumenism/ Orthodox Information Center: Ecumenism Awareness]
 
* [http://www.orthodoxinfo.com/ecumenism/ Orthodox Information Center: Ecumenism Awareness]
* [http://uncutmountain.com/index.php/uncut/pages/ecumenism_origins_expectations_disenchantment_table_of_contents/ Ecumenism: Origins - Expectations - Disenchantment], September 2004 Conference on Ecumenism, held at Aristotle University, Thessaloniki, Greece
+
*en:  [http://uncutmountain.com/index.php/uncut/pages/ecumenism_origins_expectations_disenchantment_table_of_contents/ Ecumenism: Origins - Expectations - Disenchantment], September 2004 Conference on Ecumenism, held at Aristotle University, Thessaloniki, Greece
** [http://uncutmountain.com/uncut/docs/Conclusions_of_the_Conference_on_Ecumenism.pdf Conclusions of the Conference on Ecumenism]
+
**en:  [http://uncutmountain.com/uncut/docs/Conclusions_of_the_Conference_on_Ecumenism.pdf Conclusions of the Conference on Ecumenism]
** [http://uncutmountain.com/uncut/docs/bpartemy_soc.pdf The Church of Serbia vis-à-vis Ecumenism], by Bishop Artemije of Raska and Prizren
+
** en: [http://uncutmountain.com/uncut/docs/bpartemy_soc.pdf The Church of Serbia vis-à-vis Ecumenism], by Bishop Artemije of Raska and Prizren
** [http://uncutmountain.com/uncut/docs/fralexios_contours.pdf Contours of Conversion and the Ecumenical Movement], by Hieromonk Alexis (Trader) of Karakallou
+
** en: [http://uncutmountain.com/uncut/docs/fralexios_contours.pdf Contours of Conversion and the Ecumenical Movement], by Hieromonk Alexis (Trader) of Karakallou
** [http://www.orthodoxytoday.org/articles4/ReevesEcumenicism.shtml The Consequences of Orthodox Participation in the Ecumenical Movement on the Orthodox Witness to the Heterodox West], by Fr. John Reeves
+
** en:  [http://www.orthodoxytoday.org/articles4/ReevesEcumenicism.shtml The Consequences of Orthodox Participation in the Ecumenical Movement on the Orthodox Witness to the Heterodox West], by Fr. John Reeves
** [http://uncutmountain.com/uncut/docs/heers_baptism.pdf The Mystery of Baptism and the Unity of the Church], by Fr. Peter A. Heers
+
** en:  [http://uncutmountain.com/uncut/docs/heers_baptism.pdf The Mystery of Baptism and the Unity of the Church], by Fr. Peter A. Heers
* [http://www.orthodoxinfo.com/ecumenism/Heers-TheMissionaryRootsofModernEcumenism.pdf The Missionary Origins of Modern Ecumenism] by Fr. Peter A. Heers
+
* en:  [http://www.orthodoxinfo.com/ecumenism/Heers-TheMissionaryRootsofModernEcumenism.pdf The Missionary Origins of Modern Ecumenism] by Fr. Peter A. Heers
* [http://www.oca.org/QA.asp?ID=27&SID=3 Orthodox Christianity and The "Branch Theory"]. OCA - Q & A.
+
* en: [http://www.oca.org/QA.asp?ID=27&SID=3 Orthodox Christianity and The "Branch Theory"]. OCA - Q & A.
  
* [http://www.incommunion.org/articles/essays/orthodoxy-ecumenism In Communion: Orthodoxy & Ecumenism]
+
*en:  [http://www.incommunion.org/articles/essays/orthodoxy-ecumenism In Communion: Orthodoxy & Ecumenism]
* [http://incommunion.org/articles/ecumenical-movement/ In Communion: Ecumenical Movement], resources on the Orthodox Church and the Ecumenical Movement
+
*en:  [http://incommunion.org/articles/ecumenical-movement/ In Communion: Ecumenical Movement], resources on the Orthodox Church and the Ecumenical Movement
* [http://www.orthodoxinfo.com/ecumenism/ Orthodox Information Center: Ecumenism Awareness]
+
* en: [http://www.orthodoxinfo.com/ecumenism/ Orthodox Information Center: Ecumenism Awareness]
* [http://www.oca.org/QA.asp?ID=188&SID=3 OCA Q&A: Ecumenism and Church Leaders]
+
* en: [http://www.oca.org/QA.asp?ID=188&SID=3 OCA Q&A: Ecumenism and Church Leaders]
* [http://www.oikoumene.org/en/resources/documents/assembly/porto-alegre-2006/4-messages-other-statements-sermons/pre-assemblies/17-02-05-report-of-the-orthodox-pre-assembly-meeting.html Report of the Orthodox Pre-Assembly Meeting (WCC), Rhodes, January 10-17, 2005]
+
* en: [http://www.oikoumene.org/en/resources/documents/assembly/porto-alegre-2006/4-messages-other-statements-sermons/pre-assemblies/17-02-05-report-of-the-orthodox-pre-assembly-meeting.html Report of the Orthodox Pre-Assembly Meeting (WCC), Rhodes, January 10-17, 2005]
  
  
===Ecumenical organizations===   
+
===Organizaţii ecumenice===   
*[http://www.wcc-coe.org/ World Council of Churches]   
+
*[http://www.wcc-coe.org/ Consiliul Mondial al Bisericilor]   
*[http://www.ncccusa.org National Council of Churches]   
+
*[http://www.ceceurope.org/ Conferinţa Bisericilor Europene]
 +
*[http://www.ncccusa.org Consiliul Naţional al Bisericilor din SUA]   
 
*[http://www.christianchurchestogether.org Christian Churches Together]
 
*[http://www.christianchurchestogether.org Christian Churches Together]
 
*[http://www.churchworldservice.org Church World Service]   
 
*[http://www.churchworldservice.org Church World Service]   
 
    
 
    
[[Category:Viața Bisericii]]   
+
[[Categorie:Viața Bisericii]]   
[[Category:Ecumenism]]
+
[[Categorie:Ecumenism]]
  
 
[[el:Οικουμενισμός]]
 
[[el:Οικουμενισμός]]
 
[[en:Ecumenism]]
 
[[en:Ecumenism]]

Versiunea de la data 30 august 2014 15:45

Ecumenismul este în principal dialogul dintre diferitele Biserici și entități creștine, în dorința de a reface unitatea dintre creștini prin respect reciproc, toleranță, cooperare și dialog.

Creştinii ortodocşi s-au implicat în întemeierea mişcării ecumenice încă de la începuturile acesteia. Documentul care a stat la baza implicării ortodoxe în mişcarea ecumenică a fost o declaraţie emisă de Patriarhia Ecumenică din Constantinopol în anul 1920, intitulată: "Către toate Bisericile lui Hristos de pretutindeni." Mai multe Biserici Ortodoxe au fost prezente la fondarea Consiliului Mondial (Ecumenic) al Bisericilor şi multe au continuat să participe atât la activităţile CMB, cât şi la Consilii naţionale şi regionale ale Bisericilor.

Unii creştini ortodocşi au criticat participarea ortodoxă la mişcarea ecumenică. Ei consideră că mărturia ecumenică reprezintă o concesiune făcută "teoriei ramurilor", conform căreia diferitele confesiuni creştine sunt toate ramuri ale unei unice Biserici – precum ramurile unui copac, toate Bisericile fac integral parte din acelaşi copac viu. Conform unui astfel de model, Ortodoxia nu ar fi „una, sfântă, sobornicească şi apostolească Biserică”, ci doar o mică parte a Bisericii, o confesiune între multe altele (Această înţelegere a ecumenismului nu este însă cea susţinută în documentele care definesc structurile ecumenice, îndeosebi Declaraţia de la Toronto).

Îndeosebi în secolul al XX-lea, unele activităţi ecumenice – mai ales participarea la Consiliul Mondial al Bisericilor şi în Consiliul Naţional al Bisericilor lui Hristos din SUA) au fost criticate foarte dur de mai multe voci din cadrul Bisericii Ortodoxe.

Unul dintre documentele cele mai controversate documente redactate în ultima vreme în contextul dialogurilor ecumenice este Declaraţia de la Balamand, un document neoficial semnat de participanţii ortodocşi şi catolici la Dialogul teologic bilateral ortodox-catolic în anul 1993 şi carte tratează problema uniatismului.

De curând, mai multe Biserici Ortodoxe din Statele Unite, între care Arhidioceza Creştin-Ortodoxă Antiohiană din America de Nord, Arhidioceza Ortodoxă Greacă din America şi Biserica Ortodoxă din America au aderat la o nouă organizaţie ecumenică numită Bisericile Creştine Laolaltă (Christian Churches Together). Aceasta îşi propune să fie o coaliţie mai largă a confesiunilor creştine care să îi includă atât pe romano-catolici cât şi pe evanghelicii care nu sunt membri deplini ai CMB sau ai CNBC-SUA.

A se vedea şi

Legături externe


Organizaţii ecumenice