Modificări

Salt la: navigare, căutare

Eclesiologie

335 de octeți adăugați, 20 noiembrie 2007 00:59
fără descrierea modificării
[[Image:Hagia_Sophia_BW.jpg|right|thumb|400px|Haghia Sophia - "Sfânta Sofia" (Constantinopol)]]
{{CreştinismOrtodox}}
'''Eclesiologia''' (sau '''ecleziologia''') este învăţătura despre [[Biserică]], sau, în teologia de şcoală, acea ramură sau disciplină a [[teologie]]i care tratează despre Biserică.
==Biserica==
Biserica este '''Trupul lui Hristos''', comuniune divino-umană (''teantropică''- gr. Θεαντροπια) între [[Iisus Hristos]] și poporul Său. Unicul Cap al Bisericii este Hristos. Biserica este un obiect al credinței, în sensul că ortodocșii ''cred în'' Biserică. Credința tradițională a Bisericii este mărturisită în [[Crezul|Crezul niceo-constantinopolitan]]: "[cred] întru una, sfântă, sobornicească (catholicăcatolică - gr. καθολικη) și apostolească Biserică". Sensul acestei afirmații este că Biserica este :*''una'' : una singură, nedespărțită în mai multe Biserici, *''sfântă'' : sfințită și pusă deoparte pentru lucrarea lui Dumnezeu, *''sobornicească / catolică'' : desăvârșită și caracterizată prin deplinătate și universalitate (καθολικη înseamnă în greceşte în acelaşi timp deplinătate şi universalitate)*''catholicăapostolească'') și : Biserica are drept caracteristică fundamentală mărturisirea și propovăduirea [[Evanghelie]]i și [[botez]]area tuturor neamurilor (''apostolică'') ([http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=28 Matei 28,18-20]).
Întrucât Biserica este Trupul lui Hristos, ea este și templul și locul asupra căruia odihnește [[Duhul Sfânt]]. Ea este '''o permanentă Cincizecime'''.
Biserica este alcătuită din [[Prooroc]]ii și [[sfânt|sfinții]] [[Vechiul Testament|Vechiului]] și [[Noul Testament|Noului Testament]], din [[îngeri]] și din comunitatea istorică a credincioșilor vii, adormiți și din generațiile viitoare, și în ea se află unul și același [[Har]] al lui Dumnezeu. Este o comunitate atât vizibilă cât și invizibilă, divină ca și umană. Ea este vizibilă, întrucât cuprinde comunități concrete de oameni care se închină lui Dumnezeu; este invizibilă întrucât îi cuprinde și pe sfinți și pe îngeri. Este umană, întrucât membrii ei pământeni sunt păcătoși; este divină, pentru că este Trupul lui Hristos. Cam ca în cazul [[Întruparea|Întrupării]].
Dar nu există separare între vizibil și invizibil, între ''Biserica militantă'' și ''Biserica triumfătoare'' (ca să folosim după terminologia occidentalăscolastică), deoarece ambele alcătuiesc, împreună, o singură realitate continuă. Biserica vizibilă, cea de pe pământ, trăiește în deplină comuniune și unitate cu întregul trup al Bisericii, al cărei Cap este [[Iisus Hristos|Hristos]]. Astfel, deși Ortodoxia folosește termenii de "Biserică vizibilă" și "invizibilă", insistă foarte mult asupra faptului că nu sunt două Biserici, ci una singură (iar termenii sunt folosiți doar în raport cu înțelegerea umană).
Până la urmă, marginile Bisericii sunt cunoscute doar lui Dumnezeu, dar în afara contextului istoric al Bisericii - al Bisericii Ortodoxe - natura relației oricărei ființe umane cu Biserica (fie că e vorba de un creștin, fie că nu) ne este necunoscută. De-a lungul [[Istoria Bisericii|Istoriei Bisericii]], diferite grupări s-au separat de Biserică; este o realitate tragică, care însă nu face ca Biserica să se rupă în mai multe Biserici, ci mai degrabă unii credincioși sunt separați de Biserică. Soarta finală a acestor creștini din comunitățile separate de Biserică se află la mila și Harul lui Dumnezeu, după cum la mila lui Dumnezeu se află și cei care au fost membri ai Bisericii în viața aceasta.
==A se vedea şi==
*[[Biserică]]
*[[Biserica Ortodoxă]]
*[[Biserica locală]]
[[Categorie:Eclesiologie]]
 
[[en:Ecclesiology]]
Birocrați, interwiki, renameuser, Administratori
18.161 de modificări

Meniu de navigare