Dumnezeu Tatăl: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Creatorul)
(Persoană a Sfintei Treimi)
Linia 17: Linia 17:
  
 
==Persoană a Sfintei Treimi==  
 
==Persoană a Sfintei Treimi==  
Prin [[Sfânta Scriptură]] ne-a fost revelat faptul că Dumnezeu cel Unul este Trei Persoane: Tatăl, [[Iisus Hristos|Fiul]] și [[Sfântul Duh]], împărtăşind pe vecie una şi aceeaşi Natură divină, Din Tatăl Se naşte Fiul, mai înainte de toţi vecii ([[Cartea Psalmilor|Psalmi]] 2, 7 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=65&cap=2#7]; II Corinteni 11, 31 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=13&cap=11#31]). Tot din Tatăl purcede întru eternitate Duhul Sfânt. Biserica Ortodoxă învaţă că Îl cunoaştem pe Tatăl prin Iisus Hristos şi întru Duhul Sfânt ([[Evanghelia după Matei|Matei]] 11, 27 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=11#27]).
+
Prin [[Sfânta Scriptură]] ne-a fost revelat faptul că Dumnezeu cel Unul este Trei Persoane: Tatăl, [[Iisus Hristos|Fiul]] și [[Sfântul Duh]], împărtăşind pe vecie una şi aceeaşi Natură dumnezeiască, Din Tatăl Se naşte Fiul, mai înainte de toţi vecii ([[Cartea Psalmilor|Psalmi]] 2, 7 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=65&cap=2#7]; II Corinteni 11, 31 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=13&cap=11#31]). Tot din Tatăl purcede întru eternitate Duhul Sfânt. Biserica Ortodoxă învaţă că Îl cunoaştem pe Tatăl prin Iisus Hristos şi întru Duhul Sfânt ([[Evanghelia după Matei|Matei]] 11, 27 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=11#27]).
  
 
==Iconografia==
 
==Iconografia==

Versiunea de la data 19 octombrie 2011 12:29

Acest articol face parte din seria
Introducere în
Creștinismul Ortodox
Sfânta Tradiție
Sfânta Scriptură
Simbolul credinței
Sinoade ecumenice
Sfinții Părinți
Sfânta Liturghie
Drept canonic
Icoane
Sfânta Treime
Dumnezeu Tatăl
Iisus Hristos
Sfântul Duh
Biserica
Eclesiologie
Istoria Bisericii
Sfintele Taine
Viața Bisericii
Editează această cutie

Dumnezeu Tatăl (Avva) este prima persoană din Sfânta Treime, alături de Iisus Hristos (Dumnezeu-Fiul) şi Duhul Sfânt, împreună formând Sfânta Treime. Dumnezeu este ,,Atotţiitorul, făcătorul cerului şi al pământului, al tuturor celor văzute şi nevăzute", după cum se spune în Crez. Dumnezeu este ,,Cel ce este".[1]


Acest articol sau paragraf este o ciornă.
Puteți da chiar dv. o mână de ajutor completându-l cu informațiile și referințele care lipsesc pentru a-l transforma într-un articol adevărat.


Facerea Lumii

,,Cele nevăzute" create de Dumnezeu sunt îngerii.[2] În prima zi Dumnezeu a creat lumina (spirituală)[3] şi a despărţit lumina de întuneric, în a doua zi a creat cerul şi a despărţit apele de deasupra de apele de dedesubt, în a treia zi a creat uscatul, a adunat apele de sub cer (oceane, mări, lacuri) şi a creat iarba şi pomii roditori, în a patra zi a creat luminătorul cel mare (soarele), luminătorul cel mic (luna) şi stelele pentru luminarea pământului, în a cincea zi a creat vieţuitoarele marine şi păsările, în a şasea zi a creat vieţuitoarele pământului şi pe primii oameni, Adam şi Eva. În a şaptea zi Dumnezeu s-a odihnit. Îngerii au fost creaţi în prima zi iar ulterior unii din ei, răzvrătindu-se, au fost pedepsiţi, fiind transformaţi în diavoli şi izgoniţi din cer. Adam şi Eva au căzut în ispita de a mânca din pomul cunoaşterii binelui şi răului, pusă la cale de şarpe, şi au fost izgoniţi de Dumnezeu pe pământ.

Denumirea de "Tată"

În Vechiul Testament, Dumnezeu nu este niciodată chemat în rugăciune cu numele - intim - de Tată. Numai întru Hristos şi prin El creştinii îndrăznesc să facă acest lucru. Numai creştinii pot spune cum se cuvine Rugăciunea domnească care le-a fost dată lor de Fiul lui Dumnezeu. Numai cei care au murit şi au înviat împreună cu Hristos, prin Sfântul Botez şi care au primit puterea de a se face fii ai lui Dumnezeu, întru Duhul Sfânt, prin ungerea cu Sfântul Mir capătă posibilitatea de a se apropia de Atotputernicul Dumnezeu, numindu-L Tată (Ioan1, 12 [1]; Matei 6, 9 [2]; Romani 8, 14 [3];Galateni 4, 4 [4]).

Sfânta Treime, creatoarea lumii

Dumnezeu Tatăl a creat lumea prin Iisus Hristos (Dumnezeu Fiul) aşa cum spune apostolul Ioan:Toate prin El (Cuvânt sau Logosul sau Iisus Hristos-n.r) s-au făcut; şi fără El nimic nu s-a făcut din ce s-a făcut. (Ioan 1.3) şi apostolul Pavel:,,Pentru că întru El au fost făcute toate, cele din ceruri şi cele de pe pământ, cele văzute, şi cele nevăzute, fie tronuri, fie domnii, fie începătorii, fie stăpânii. Toate s-au făcut prin El şi pentru El./El este mai înainte decât toate şi toate prin El sunt aşezate."(1Col1.16-17). Despre părtăşia Duhului Sfânt la creaţia lumii mărturisesc cuvintele Sfintei Scripturi:,,Duhul lui Dumnezeu Se purta pe deasupra apelor."(Fac1.2) dar şi cuvintele lui Elihu adresate lui Iov:Duhul lui Dumnezeu este Cel ce m-a făcut şi suflarea Celui Atotputernic este dătătoarea vieţii mele.(Iov33.4) Aşadar Dumnezeu Tatăl a creat toate prin Fiul, întru Duhul Sfânt

Creştinii ortodocşi sunt chemaţi să Îl adore (Ioan 4, 23). Tatăl ne iubeşte şi L-a trimis pe Însuşi Fiul Său ca să ne dea viaţă veşnică (Ioan 3, 16).

Persoană a Sfintei Treimi

Prin Sfânta Scriptură ne-a fost revelat faptul că Dumnezeu cel Unul este Trei Persoane: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh, împărtăşind pe vecie una şi aceeaşi Natură dumnezeiască, Din Tatăl Se naşte Fiul, mai înainte de toţi vecii (Psalmi 2, 7 [5]; II Corinteni 11, 31 [6]). Tot din Tatăl purcede întru eternitate Duhul Sfânt. Biserica Ortodoxă învaţă că Îl cunoaştem pe Tatăl prin Iisus Hristos şi întru Duhul Sfânt (Matei 11, 27 [7]).

Iconografia

Icoanele care Îl reprezintă pe Dumnezeu-Tatăl nu respectă învăţăturile Sinodului al VII-lea Ecumenic. Dumnezeu Tatăl este nevăzut, astfel că nu poate fi reprezentat. Întrucât Hristos S-a născut din Tatăl indescriptibil, Tatălui nu Îi putem atribui o reprezentare proprie.

Există însă icoane precum cea reprezentându-L pe Cel Vechi de Zile, reprezentându-L pe Tatăl ca pe un bătrân cu barbă albă, uneori deasupra sau în partea de sus a altor icoane. In icoanele ruseşti ale Sfintei Treimi uneori sunt reprezentaţi Tatăl şi Hristos şezând pe două tronuri, cu un porumbel între ei.

O altă icoană care Îl reprezentă pe Tatăl este Icoana Paternităţii. Aici Îl reprezintă pe Dumnezeu Tatăl ca pe un bătrând cu barbă albă şi ţinându-L pe Iisus, copil, pe genunchi, în timp ce Acesta ţine în mână un porumbel.

Note

  1. Exod 3.14
  2. Diavolii nu au fost creaţi de Dumnezeu, ei au fost îngeri care, potrivit propriei voinţe, s-au răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, şi au fost pedepsiţi de Dumnezeu prin transformarea lor în diavoli şi azvârlirea lor din cer. Iisus spune: ,,am văzut pe satana ca un fulger căzând din cer"(Lc10.18)
  3. Lumina creată în prima zi este o lumină spirituală, nu o lumină fizică, căci aceasta apare abia în a patra zi când sunt create soarele, luna şi stelele

Legături externe