Dumnezeu Tatăl: Diferență între versiuni
m (interwiki mk) |
|||
Linia 5: | Linia 5: | ||
==Denumirea de "Tată"== | ==Denumirea de "Tată"== | ||
− | În [[Vechiul Testament]], Dumnezeu nu este niciodată chemat în [[rugăciune]] cu numele - intim - de Tată. Numai întru Hristos şi prin El creştinii îndrăznesc să facă acest lucru. Numai creştinii pot spune cum se cuvine [[Tatăl nostru|Rugăciunea domnească]] care le-a fost dată lor de Fiul lui Dumnezeu. Numai cei care au murit şi au înviat împreună cu Hristos, prin Sfântul [[Botez]] şi care au primit puterea de a se face fii ai lui Dumnezeu, întru Duhul Sfânt, prin [[ | + | În [[Vechiul Testament]], Dumnezeu nu este niciodată chemat în [[rugăciune]] cu numele - intim - de Tată. Numai întru Hristos şi prin El creştinii îndrăznesc să facă acest lucru. Numai creştinii pot spune cum se cuvine [[Tatăl nostru|Rugăciunea domnească]] care le-a fost dată lor de Fiul lui Dumnezeu. Numai cei care au murit şi au înviat împreună cu Hristos, prin Sfântul [[Botez]] şi care au primit puterea de a se face fii ai lui Dumnezeu, întru Duhul Sfânt, prin [[Mirungere|ungerea cu Sfântul Mir]] capătă posibilitatea de a se apropia de Atotputernicul Dumnezeu, numindu-L Tată (Ioan1, 12 [http://bibliaortodoxa.ro/noul-testament/35/Ioan#12]; Matei 6, 9 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=6#9]; Romani 8, 14 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=70&cap=8#14];Galateni 4, 4 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=29&cap=4#4]). |
==Atotţiitorul== | ==Atotţiitorul== | ||
Linia 12: | Linia 12: | ||
==Creatorul== | ==Creatorul== | ||
− | [[Dumnezeu]] Tatăl a creat toate prin [[Iisus Hristos|Fiul]], întru [[Duhul Sfânt]]. ( | + | [[Dumnezeu]] Tatăl a creat toate prin [[Iisus Hristos|Fiul]], întru [[Duhul Sfânt]]. (Facere, cap 1. și 2 [http://bibliaortodoxa.ro/vechiul-testament/25/Facerea] ; [[Evanghelia după Ioan|Ioan]] 1, 3 [http://bibliaortodoxa.ro/noul-testament/35/Ioan] ; [[Iov]] 33, 4 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=42&cap=33]) iar creştinii ortodocşi sunt chemaţi să Îl adore ([http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=35&cap=4#23 Ioan 4, 23]). Tatăl ne iubeşte şi L-a trimis pe Însuşi Fiul Său ca să ne dea viaţă veşnică ([http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=35&cap=3#16 Ioan 3, 16]). |
==Persoană a Sfintei Treimi== | ==Persoană a Sfintei Treimi== | ||
− | Prin [[Sfânta Scriptură]] ne-a fost revelat faptul că Dumnezeu cel Unul este Trei Persoane: Tatăl, [[Iisus Hristos|Fiul]] și [[Sfântul Duh]], împărtăşind pe vecie una şi aceeaşi Natură divină, Din Tatăl Se naşte Fiul, mai înainte de toţi vecii ([[Cartea Psalmilor|Psalmi]] 2, 7 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=65&cap=2#7]; | + | Prin [[Sfânta Scriptură]] ne-a fost revelat faptul că Dumnezeu cel Unul este Trei Persoane: Tatăl, [[Iisus Hristos|Fiul]] și [[Sfântul Duh]], împărtăşind pe vecie una şi aceeaşi Natură divină, Din Tatăl Se naşte Fiul, mai înainte de toţi vecii ([[Cartea Psalmilor|Psalmi]] 2, 7 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=65&cap=2#7]; II Corinteni 11, 31 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=13&cap=11#31]). Tot din Tatăl purcede întru eternitate Duhul Sfânt. Biserica Ortodoxă învaţă că Îl cunoaştem pe Tatăl prin Iisus Hristos şi întru Duhul Sfânt ([[Evanghelia după Matei|Matei]] 11, 27 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=11#27]). |
==Iconografia== | ==Iconografia== |
Versiunea de la data 5 iulie 2011 12:28
Dumnezeu Tatăl (Avva) este izvorul Sfintei Treimi, "Atotţiitorul, făcătorul cerului şi al pământului, al tuturor celor văzute şi nevăzute", după cum se spune în Simbolul credinţei.
Puteți da chiar dv. o mână de ajutor completându-l cu informațiile și referințele care lipsesc pentru a-l transforma într-un articol adevărat.
Cuprins
Denumirea de "Tată"
În Vechiul Testament, Dumnezeu nu este niciodată chemat în rugăciune cu numele - intim - de Tată. Numai întru Hristos şi prin El creştinii îndrăznesc să facă acest lucru. Numai creştinii pot spune cum se cuvine Rugăciunea domnească care le-a fost dată lor de Fiul lui Dumnezeu. Numai cei care au murit şi au înviat împreună cu Hristos, prin Sfântul Botez şi care au primit puterea de a se face fii ai lui Dumnezeu, întru Duhul Sfânt, prin ungerea cu Sfântul Mir capătă posibilitatea de a se apropia de Atotputernicul Dumnezeu, numindu-L Tată (Ioan1, 12 [1]; Matei 6, 9 [2]; Romani 8, 14 [3];Galateni 4, 4 [4]).
Atotţiitorul
de completat
Creatorul
Dumnezeu Tatăl a creat toate prin Fiul, întru Duhul Sfânt. (Facere, cap 1. și 2 [5] ; Ioan 1, 3 [6] ; Iov 33, 4 [7]) iar creştinii ortodocşi sunt chemaţi să Îl adore (Ioan 4, 23). Tatăl ne iubeşte şi L-a trimis pe Însuşi Fiul Său ca să ne dea viaţă veşnică (Ioan 3, 16).
Persoană a Sfintei Treimi
Prin Sfânta Scriptură ne-a fost revelat faptul că Dumnezeu cel Unul este Trei Persoane: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh, împărtăşind pe vecie una şi aceeaşi Natură divină, Din Tatăl Se naşte Fiul, mai înainte de toţi vecii (Psalmi 2, 7 [8]; II Corinteni 11, 31 [9]). Tot din Tatăl purcede întru eternitate Duhul Sfânt. Biserica Ortodoxă învaţă că Îl cunoaştem pe Tatăl prin Iisus Hristos şi întru Duhul Sfânt (Matei 11, 27 [10]).
Iconografia
Icoanele care Îl reprezintă pe Dumnezeu-Tatăl nu respectă învăţăturile Sinodului al VII-lea Ecumenic. Dumnezeu Tatăl este nevăzut, astfel că nu poate fi reprezentat. Întrucât Hristos S-a născut din Tatăl indescriptibil, Tatălui nu Îi putem atribui o reprezentare proprie.
Există însă icoane precum cea reprezentându-L pe Cel Vechi de Zile, reprezentându-L pe Tatăl ca pe un bătrân cu barbă albă, uneori deasupra sau în partea de sus a altor icoane. In icoanele ruseşti ale Sfintei Treimi uneori sunt reprezentaţi Tatăl şi Hristos şezând pe două tronuri, cu un porumbel între ei.
O altă icoană care Îl reprezentă pe Tatăl este Icoana Paternităţii. Aici Îl reprezintă pe Dumnezeu Tatăl ca pe un bătrând cu barbă albă şi ţinându-L pe Iisus, copil, pe genunchi, în timp ce Acesta ţine în mână un porumbel.
Legături externe
- (ro) Despre Dumnezeu Tatăl, pagini din Catehism la biserica.org
- (en) God - OCA website
- (ro) Acatistul către Dumnezeu Tatăl, pentru cei adormiți.
- (ro) Căutare după termenii "Dumnezeu Tatăl" în Biblia Ortodoxă.
- (ro) Învăţătura ortodoxă despre Sfânta Treime, de Pr. Prof. Ion Bria, din Glasul Bisericii, nr. 1-2/1973, pag. 204-225.