Dumitru Stăniloae

De la OrthodoxWiki
Versiunea din 10 februarie 2007 01:30, autor: Inistea (Discuție | contribuții)
(dif) ← Versiunea anterioară | Versiunea curentă (dif) | Versiunea următoare → (dif)
Salt la: navigare, căutare
Părintele Dumitru Stăniloae

Părintele Dumitru Stăniloae (n. 16 noiembrie 1903 - d. 1993) a fost unul dintre cei mai importanţi teologi ortodocşi ai secolui al XX-lea, preot, membru al Academiei Române, profesor universitar, dogmatist, scriitor şi ziarist. A tradus Filocalia (în 12 volume) şi multe alte scrieri ale Sfinţilor Părinţi.

Biografie

 Acest articol este scris parțial sau în întregime fără diacritice.
Puteți da chiar dv. o mână de ajutor corectându-l.


  • 1903. S-a nascut la 16 noiembrie 1903 la Vlădeni, judetul Brasov, Dumitru, ultimul din cei cinci copii ai lui Irimie si Reveca; mama era nepoata de preot.
  • 1917. La 10 februarie, pleaca la Brasov sa urmeze cursurile Liceului confensional umanist "Andrei Saguna".
  • 1918. I se ofera o bursa pentru clasa a IV-a de catre "Fundatia Gojdu".
  • 1922. Primeste o bursa in cadrul Universitatii din Cernauti. Dezamagit de manualele si metodele scolastice, paraseste Universitatea dupa un an.
  • 1923-1924. Urmeaza cursurile Facultatii de Litere din cadrul Universitatii din Bucuresti.
  • 1928. Toamna, sustine la Cernauti teza de doctorat "Viata si opera patriarhului Dosoftei al Ierusalimului si legaturile lui cu Tarile Romanesti". Centrul Mitropolitan din Sibiu ii ofera o bursa pentru Bizantinologie si Dogmatica. Pleaca la Munchen, urmand cursurile profesorului August Heisenberg, tatal celebrului fizician.
  • 1929. Pleaca la Berlin si Paris pentru studii si documentare asupra operei originale al lui Grigorie Palama; la intoarcerea in tara este incadrat profesor suplinitor, apoi provizoriu.
  • 1930. Pleaca la Constantinopol pentru a cerceta si copia opera teologica a lui Grigorie Palama; la 4 octombrie se casatoreste cu Maria (nascuta Mihu).
  • 1932. La 25 septembrie este hirotonit preot. Apare la Sibiu Catolicismul de dupa razboi..
  • 1934. La 1 ianuarie este numit director al ziarului "Telegraful Roman", functie indeplinita pana in 1945. Il cunoaste si leaga o stransa prietenie cu Nichifor Crainic.
  • 1936. In iunie, este numit rector al Academiei Teologice din Sibiu, functie indeplinita pana in 1946.
  • 1938. Apare la Sibiu lucrarea fundamentala Viata si invatatura Sf. Grigorie Palama.
  • 1939. Publica la Sibiu Ortodoxie si romanism.
  • 1946. I se cere sa renunte la rectoratul Academiei Teologice de catre mitopolitul Nicolae Balan impotriva vointei acestuia, la cererea lui Petru Groza; ramane profesor in continuare pana in 1947. Apare la Sibiu, Filocalia, vol. I.
  • 1947. Este transferat prin" chemare" la Facultatea de Teologie a Universitatii din Bucuresti, catedra de Ascetica si Mistica, Locuieste cu sotia si fiica in casa parohiala a bisericii Sf. Gheorghe Vechi. Apare la Sibiu Filocalia, vol. II.
  • 1948. Apare la Sibiu Filocalia, vol. III si IV.
  • 1968. Este invitat la Freiburg si Heidelberg, de profesorul Paul Miron, pentru conferinte; primeste acordul Departamentului Cultelor, ce urma politica schimbarii imaginii Romaniei.
  • 1969. Conferentiaza la Oxford; leaga prietenie cu teologul Donald Allchin. .
  • 1971. Merge la Vatican ca membru al delegatiei B.O.R.
  • 1976. Apare la Bucuresti, Filocalia, vol. V. Este declarat "Doctor Honoris Causa" al Universitatii din Salonic.
  • 1977. Apare la Bucuresti Filocalia, vol. VI.
  • 1978. Apare la Bucuresti Tratatul de Teologie Dogmatica Ortodoxa, vol. I-III si Filocalia, vol. VII.
  • 1979. Apare la Bucuresti Filocalia, vol. VIII.
  • 1980. Apare la Bucuresti Filocalia, vol. IX; la Geneva, Dieu est Amour, traducere D. Nesser; la New York, Tehology and the Church, traducere R. Berringer; la Atena, Rugaciune, libertate, sfiintenie. I se acorda premiul "Dr. Leopold Lucas" al Facultatii de Teologie din Tubingen.
  • 1981. Este numit "Doctor Honoris Causa "al Institutului ortodox Saint Serge din Paris. Este premiat la Londra cu distinctia onorifica " Crucea Sf. Augustin din Canterbury", pentru merite teologice si crestinesti. Apare la Paris Priere de Jesus et experience de Saint Esprit; la Bucuresti, Spiritualitatea ortodoxa si Teologia morala ortodoxa, vol. II.
  • 1982. I se acorda titlul "Doctor Honoris Causa" al Facultatii de Teologie din Belgrad; in noiembrie, conferentiaza la New York, Boston, Detroit, Chicago, Washington. Apare la Bucuresti Sf. Grigorie de Nyssa, " Scrieri", vol. I (traducere).
  • 1985. Apare Orthodoxe Dogmatik, vol. I, traducere H. Pitters; la Paris, apare Le genie de l'orthodoxie.
  • 1986. Apare la Craiova, Spiritualitatea si comuniunea in liturghia ortodoxa.
  • 1987. Apare la Craiova, Chipul nemuritor al lui Dumnezeu si la Bucuresti, Sf. Atanasie cel Mare," Scrieri", vol. II (traducere)..
  • 1990. Devine membru corespondent al Academiei Romane. Apare Orthodoxe Dogmatik, vol. II, traducere H. Pitters.
  • 1991. Devine membru titular al Academiei Romane. Este numit "Doctor Honoris Causa" al Facultatii de Teologie din Atena. Apare la Craiova volumul Studii de Teologie dogmatica ortodoxa ("Hristologia Sf. Maxim Marturisitorul"; "Omul si Dumnezeu"; Sfantul Simeon Noul Teolog, "Imnele iubirii dumnezeiesti") si la Bucuresti, Sf. Chiril al Alexandriei, "Scrieri", vol. I (traducere).
  • 1992. Este numit "Doctor Honoris Causa" al Universitatii din Bucuresti.
  • 1993, octombrie 4. A trecut la cele vesnice "Teologul dragostei crestine".

Opera

Lucrări teologice

  • Viaţa şi activitatea patriarhului Dosoftei al lerusalimului şi legăturile lui cu ţările româneşti, Cernăuţi, 1929 169 p. (teză de doctorat);
  • Catolicismul de după război, Sibiu, 1933, 204 p.;
  • Ortodoxie şi românism, Sibiu, 1939, 395 p.;
  • Poziţia d-lui Lucian Blaga faţă de creştinism şi Ortodoxie, Sibiu, 1942, 150 p.
  • Viaţa şi învăţătura Sf. Grigorie Palama, Sibiu, 1938, 250 + CLX p.;
  • Iisus Hristos sau restaurarea omului, Sibiu, 1943, 404p.;
  • Teologia Dogmatică şi Simbolică. Manual pentru lnstitutele Teologice, 2 vol., Bucureşti, 1958, 1008p. (în colaborare cu profesorii Nicolae Chiţescu, Isidor Todoran şi loan Petreuţă);
  • Teologia Dogmatică ortodoxă pentru Institutele Teologice, 3 vol., Bucureşti, 1978,504 + 380 + 463 p. (considerată “o sinteză amplă a Teologiei Dogmatice a Bisericii Ortodoxe, cu deschideri ecumenice, culme a gândirii dogmatice româneşti şi punct sigur de plecare pentru noi dezvoltări în gândirea dogmatică");
  • Teologia Morală ortodoxă pentru Institutele Teologice, vol. Ill. Spiritualitatea ortodoxă, Bucureşti, 1981, 320p.;
  • Spiritualitate şi comuniune în Liturghia ortodoxă, Craiova, 1986, 440p.;
  • Chipul nemuritor al lui Dumnezeu, Craiova, 1987, 392 p.;
  • Studii de teologie dogmatică ortodoxă, Craiova, 1990, 705 p.;
  • Reflexii despre spiritualitatea poporului român, Craiova, 1992, 162 p.
  • Sfânta Treime sau la început a fost iubirea, Bucureşti, 1993, 96 p.;
  • Comentariu la Evanghelia lui loan, Craiova, 1993;
  • Iisus Hristos lumina lumii, Bucureşti, 1993,
  • Trăirea lui Dumnezeu în Ortodoxie, Antologie, studiu introductiv şi note de Sandu Frunză, Cluj-Napoca, 1993, 240p.

Lucrări istorice

  • Din urmările Ediuctului de tolerant în ţinutul Haţegului, în vol.”Fraţilor Alexandru şi loan I. Lapedutu", Bucureşti, 1936, p. 837-842;
  • O luptă pentru pentru Ortodoxie în Ţara Haţegului, în Anuarul XV al Academiei teologice <<Andreiane>>", Sibiu, 1939, p. 5 - 76;
  • Din urmările Edictului de toleranţă în ţinutul Făgăraşului, în vol. “Omagiu lui loan Lupaş la împlinirea vârstei de 60 de ani", Bucureşti, 1943, p. 826-833;
  • Lupta şi drama lui Inocenţiu Micu Clain, în BOR, an. LXXXVI, 1968, nr. 9 - 10, p. 1137-1185;
  • Uniatismul din Transilvania, opera unei întreite silnicii, în BOR, an. LXXXVII, 1969, nr. 3-4, p. 355-390;
  • Uniatismul din Transilvania, încercare de dezmembrare a poporului român, Bucureşti, 1973, 207 p.;
  • Rolul Ortodoxiei în formarea şi pălstrarea fiinţei poporului român şi a unităţii naţionale, în “Ortodoxia", an. XXX, 1978, nr. 4, p. 584-603;
  • Vechimea şi spiritualitatea termenilor creştini români în solidaritate cu cei ai limbii române în general, în BOR, an. XCVII, 1979, nr. 3-4, p. 563-590;
  • De ce suntem ortodocşi? (românii), în MMB, an. I (LXVII), 1991, p.15-27.

A publicat sute de articole şi studii teologice, precum şi importante traduceri din limba greacă.

Legaturi externe