Duminica Sfintei Cruci: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(articole inrudite)
m (→‎A de vedea și)
 
(Nu s-au afișat 5 versiuni intermediare efectuate de alți 3 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
−
{{Îmbunătăţire}}
+
'''Duminica Sfintei Cruci''' este a treia [[duminică]] a [[Postul Mare|Postului Mare]]. În această duminică, slujbele includ o cinstire specială a [[Cruce|Crucii]], care îi pregătește pe credincioși pentru amintirea Răstignirii din timpul [[Săptămâna Patimilor|Săptămânii Patimilor]] și pentru [[Învierea Domnului]].
−
 
 
−
'''Duminica Sfintei Cruci''' este a treia [[duminică]] a [[Postul Mare|Postului Mare]]. În această duminică, slujbele includ o cinstire specială a Crucii, care îi pregăteşte pe credincioşi pentru amintirea Răstignirii din timpul Săptămânii Patimilor şi pentru Învierea Domnului.
 
  
 
==Teme==
 
==Teme==
−
Fiecare duminică din Postul Mare are propria sa temă. Tema acestei duminici este aceea că în Crucea lui Hristos se găseşte atât "puterea lui Dumnezeu cât şi înţelepciunea lui Dumnezeu" pentru aceia care sunt mântuiţi ([[Epistola I către Corinteni|I Corinteni]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=12&cap=1#24 1,24]). În această duminică din mijlocul Postului Mare, Crucea este aşezată în mijlocul bisericii nu numai pentru a le reaminti credincioşilor răscumpărarea lor de către Hristos şi necesitatea ca ei să rămână angajaţi în eforturile lor de postire, ci şi pentru a le aminti că: "cel ce nu-şi ia crucea şi nu-Mi urmează Mie nu este vrednic de Mine." ([[Evanghelia după Matei|Matei]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=10#38 10,38]).  
+
Fiecare duminică din Postul Mare are propria sa temă. Tema acestei duminici este aceea că în Crucea lui Hristos se găsește atât "puterea lui Dumnezeu cât și înțelepciunea lui Dumnezeu" pentru aceia care sunt mântuiți (I Corinteni [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=12&cap=1#24 1,24]). În această duminică din mijlocul Postului Mare, Crucea este așezată în mijlocul bisericii nu numai pentru a le reaminti credincioșilor răscumpărarea lor de către Hristos și necesitatea ca ei să rămână angajați în eforturile lor de postire, ci și pentru a le aminti că: "cel ce nu-și ia crucea și nu-Mi urmează Mie nu este vrednic de Mine." ([[Evanghelia după Matei|Matei]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=10#38 10,38]).  
 
   
 
   
 
===Tema istorică===
 
===Tema istorică===
−
Tema istorică, aşa cum se observă din imnografia acestei zile, constă în victoria şi bucuria Crucii, nu suferinţa acesteia. [[Părinţii Bisericii]] puneau echivalau Crucea de-viaţă-dătătoare cu pomul vieţii şi o sădeau în mijlocul călătoriei către Sfintele Paşti. Acesta este pomul care a fost aşezat în Rai şi care trebuie să le reamintească celor credincioşi atât de bucuria lui [[Adam şi Eva|Adam]] cât şi de lipsirea lui de această bucurie în urma păcatului.
+
Tema istorică, așa cum se observă din imnografia acestei zile, constă în victoria și bucuria Crucii, nu suferința acesteia. [[Părinții Bisericii]] puneau echivalau Crucea de-viață-dătătoare cu pomul vieții și o sădeau în mijlocul călătoriei către Sfintele Paști. Acesta este pomul care a fost așezat în Rai și care trebuie să le reamintească celor credincioși atât de bucuria lui [[Adam și Eva|Adam]] cât și de lipsirea lui de această bucurie în urma păcatului.
  
 
===Tema duhovnicească===
 
===Tema duhovnicească===
−
Pentru [[catehumen]]ii Bisericii primare şi pentru credincioşii zilelor noastre care se pregătesc de Sfintele Paşti, tema spirituală începe să se schimbe: după concentrarea pe ''credinţa'' personală şi ''eforturile'' personale, începem să ne îndreptăm atenția către Însuşi Hristos. Biserica învaţă că mântuirea vine prin Crucea lui Hristos. Nimeni nu poate să-şi ia crucea şi să-L urmeze pe Hristos dacă nu are cu el Crucea lui Hristos pe care Acesta a luat-o pentru ca să mântuiască lumea. Cel ce mănâncă din acest pom nu va muri, ci va fi veşnic viu.
+
Pentru [[catehumen]]ii Bisericii primare și pentru credincioșii zilelor noastre care se pregătesc de Sfintele Paști, tema spirituală începe să se schimbe: după concentrarea pe ''credința'' personală și ''eforturile'' personale, începem să ne îndreptăm atenția către Însuși Hristos. Biserica învață că mântuirea vine prin Crucea lui Hristos. Nimeni nu poate să-și ia crucea și să-L urmeze pe Hristos dacă nu are cu el Crucea lui Hristos pe care Acesta a luat-o pentru ca să mântuiască lumea. Cel ce mănâncă din acest pom nu va muri, ci va fi veșnic viu.
  
−
Acestea sunt spuse pentru a-i întări, reasigura şi încuraja pe cei care participă la călătoria care este Postul Mare. Biserica aseamănă arătarea Sfintei Cruci în acest moment cu drapelele şi simbolurile care îl precedă pe regele victorios la întoarcerea acestuia din bătălie. Citirea din [[Apostol (liturgică)|Apostol]] este din [[Epistola către Evrei|Evrei]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=22&cap=4#14 4,14-5,6] şi explică sensul preoţiei lui Hristos. Citirea din [[Evanghelie (liturgică)|Evanghelie]] este din [[Evanghelia după Marcu|Marcu]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=53&cap=8#34 8,34-9,1] şi se încheie cu: ''Şi le zicea lor: "Adevărat grăiesc vouă că sunt unii, din cei ce stau aici, care nu vor gusta moartea, până ce nu vor vedea împărăţia lui Dumnezeu, venind întru putere.."''
+
Acestea sunt spuse pentru a-i întări, reasigura și încuraja pe cei care participă la călătoria care este Postul Mare. Biserica aseamănă arătarea Sfintei Cruci în acest moment cu drapelele și simbolurile care îl precedă pe regele victorios la întoarcerea acestuia din bătălie. Citirea din [[Apostol (liturgică)|Apostol]] este din [[Epistola către Evrei|Evrei]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=22&cap=4#14 4,14-5,6] și explică sensul preoției lui Hristos. Citirea din [[Evanghelie (liturgică)|Evanghelie]] este din [[Evanghelia după Marcu|Marcu]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=53&cap=8#34 8,34-9,1] și se încheie cu: ''Şi le zicea lor: "Adevărat grăiesc vouă că sunt unii, din cei ce stau aici, care nu vor gusta moartea, până ce nu vor vedea împărăția lui Dumnezeu, venind întru putere.."''
  
 
==Imnografie==
 
==Imnografie==
  
−
A se vedea: [[Troparele_şi_condacele_Triodului#În_Duminica_a_treia_a_Marelui_Post| Troparele şi condacele Triodului]].
+
A se vedea și: [[Troparele_și_condacele_Triodului#În_Duminica_a_treia_a_Marelui_Post| Troparele și condacele Triodului]].
−
 
 
  
−
În această duminică și la praznicul [[Înălţarea Sfintei Cruci|Înălţării Sfintei Cruci]] din [[14 septembrie]], [[Trisaghion]]ul este înlocuit cu următorul imn:
+
În această duminică și la praznicul [[Înălțarea Sfintei Cruci|Înălțării Sfintei Cruci]] din [[14 septembrie]], [[Trisaghion]]ul este înlocuit cu următorul imn:
 
:Crucii Tale ne închinăm, Stăpâne, și sfântă Învierea Ta o lăudăm și o mărim. ''(De trei ori)''  
 
:Crucii Tale ne închinăm, Stăpâne, și sfântă Învierea Ta o lăudăm și o mărim. ''(De trei ori)''  
 
:Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.  
 
:Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.  
Linia 25: Linia 22:
 
:Crucii Tale ne închinăm, Stăpâne, și sfântă Învierea Ta o lăudăm și o mărim.
 
:Crucii Tale ne închinăm, Stăpâne, și sfântă Învierea Ta o lăudăm și o mărim.
  
−
==Articole înrudite==
+
==A se vedea și==
 
*[[Postul Mare]]
 
*[[Postul Mare]]
 
*[[Triodul]]
 
*[[Triodul]]
 
*[[Cruce]]
 
*[[Cruce]]
 +
*[[Crucea cea Adevărată]]
 +
*[[Înălțarea Sfintei Cruci]]
  
 
==Surse==
 
==Surse==
Linia 55: Linia 54:
  
 
[[en:Sunday of the Holy Cross]]
 
[[en:Sunday of the Holy Cross]]
 +
[[fr:Dimanche de la Croix]]

Versiunea curentă din 3 aprilie 2021 04:30

Duminica Sfintei Cruci este a treia duminică a Postului Mare. În această duminică, slujbele includ o cinstire specială a Crucii, care îi pregătește pe credincioși pentru amintirea Răstignirii din timpul Săptămânii Patimilor și pentru Învierea Domnului.

Teme

Fiecare duminică din Postul Mare are propria sa temă. Tema acestei duminici este aceea că în Crucea lui Hristos se găsește atât "puterea lui Dumnezeu cât și înțelepciunea lui Dumnezeu" pentru aceia care sunt mântuiți (I Corinteni 1,24). În această duminică din mijlocul Postului Mare, Crucea este așezată în mijlocul bisericii nu numai pentru a le reaminti credincioșilor răscumpărarea lor de către Hristos și necesitatea ca ei să rămână angajați în eforturile lor de postire, ci și pentru a le aminti că: "cel ce nu-și ia crucea și nu-Mi urmează Mie nu este vrednic de Mine." (Matei 10,38).

Tema istorică

Tema istorică, așa cum se observă din imnografia acestei zile, constă în victoria și bucuria Crucii, nu suferința acesteia. Părinții Bisericii puneau echivalau Crucea de-viață-dătătoare cu pomul vieții și o sădeau în mijlocul călătoriei către Sfintele Paști. Acesta este pomul care a fost așezat în Rai și care trebuie să le reamintească celor credincioși atât de bucuria lui Adam cât și de lipsirea lui de această bucurie în urma păcatului.

Tema duhovnicească

Pentru catehumenii Bisericii primare și pentru credincioșii zilelor noastre care se pregătesc de Sfintele Paști, tema spirituală începe să se schimbe: după concentrarea pe credința personală și eforturile personale, începem să ne îndreptăm atenția către Însuși Hristos. Biserica învață că mântuirea vine prin Crucea lui Hristos. Nimeni nu poate să-și ia crucea și să-L urmeze pe Hristos dacă nu are cu el Crucea lui Hristos pe care Acesta a luat-o pentru ca să mântuiască lumea. Cel ce mănâncă din acest pom nu va muri, ci va fi veșnic viu.

Acestea sunt spuse pentru a-i întări, reasigura și încuraja pe cei care participă la călătoria care este Postul Mare. Biserica aseamănă arătarea Sfintei Cruci în acest moment cu drapelele și simbolurile care îl precedă pe regele victorios la întoarcerea acestuia din bătălie. Citirea din Apostol este din Evrei 4,14-5,6 și explică sensul preoției lui Hristos. Citirea din Evanghelie este din Marcu 8,34-9,1 și se încheie cu: Şi le zicea lor: "Adevărat grăiesc vouă că sunt unii, din cei ce stau aici, care nu vor gusta moartea, până ce nu vor vedea împărăția lui Dumnezeu, venind întru putere.."

Imnografie

A se vedea și: Troparele și condacele Triodului.

În această duminică și la praznicul Înălțării Sfintei Cruci din 14 septembrie, Trisaghionul este înlocuit cu următorul imn:

Crucii Tale ne închinăm, Stăpâne, și sfântă Învierea Ta o lăudăm și o mărim. (De trei ori)
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Și sfântă Învierea Ta o lăudăm și o mărim.
Crucii Tale ne închinăm, Stăpâne, și sfântă Învierea Ta o lăudăm și o mărim.

A se vedea și

Surse

Legături externe

Audio:

Adus de la „https://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Duminica_Sfintei_Cruci&oldid=51761”