Duminica Sfintei Cruci: Diferență între versiuni
| Linia 1: | Linia 1: | ||
| − | {{ | + | {{Îmbunătăţire}} |
| − | '''Duminica Sfintei Cruci''' este a treia [[duminică]] a [[Postul Mare|Postului Mare]]. | + | '''Duminica Sfintei Cruci''' este a treia [[duminică]] a [[Postul Mare|Postului Mare]]. În această duminică, slujbele includ o cinstire specială a Crucii, care îi pregăteşte pe credincioşi pentru amintirea Răstignirii din timpul Săptămânii Patimilor şi pentru Învierea Domnului. |
==Teme== | ==Teme== | ||
| − | + | Fiecare duminică din Postul Mare are propria temă specială. Tema acestei duminici este aceea că în Crucea lui Hristos se găseşte atât "puterea lui Dumnezeu cât şi înţelepciunea lui Dumnezeu" pentru aceia care sunt mântuiţi (1 Cor 1:24). În această duminică din mijlocul Postului Mare, Crucea este aşezată în mijlocul bisericii, nu numai pentru a le reaminti credincioşilor răscumpărarea lui Hristos şi necesitatea ca ei să ajungă la scopul eforturilor pascale, ci şi ca reamintire că: "Şi cel ce nu-şi ia crucea şi nu-Mi urmează Mie nu este vrednic de Mine." (Mt 10:38). | |
===Tema istorică=== | ===Tema istorică=== | ||
| − | + | Tema istorică, aşa cum se observă din imnografia acestei zile, constă din victoria şi bucuria crucii, nu suferinţa acesteia. [[Părinţii Bisericii]] puneau semnul egal între crucea de viaţă-dătătoare şi pomul vieţii şi o aşezau în mijlocul călătoriei spre Sfintele Paşti. Este copacul care a fost aşezat în Rai şi care trebuie să le reamintească celor credincioşi atât de bucuria lui [[Adam şi Eva|Adam]] cât şi de lipsirea lui de această bucurie în urma păcatului. | |
===Tema duhovnicească=== | ===Tema duhovnicească=== | ||
| − | + | Pentru [[catehumen]]ii Bisericii primare şi pentru credincioşii zilelor noastre care se pregătesc de Sfintele Paşti, tema spirituală începe să se schimbe de la ''credinţa'' personală şi ''eforturile'' personale la Hristos însuşi. Biserica învaţă că mântuirea vine prin Crucea lui Hristos. Nimeni nu poate să-şi aa crucea şi să-l urmeze pe Hristos dacă nu are cu el Crucea lui Hristos pe care Acesta a luat-o pentru ca să mântuiască lumea. Cel ce mănâncă din acest pom nu numai că va trăi veşnic ci va fi viu. | |
| − | + | Acestea sunt spuse pentru a-i întări, reasigura şi încuraja pe cei care participă la călătoria care este Postul Mare. Biserica aseamănă arătarea Sfintei Cruci în acest moment cu drapelele şi simbolurile care îl precedă pe regele victorios la întoarcerea acestuia. Citirea din [[Apostol (liturgică)|Apostol]] este din [[Epistola către Evrei|Evrei]] 4:14-5:6 şi explică preoţia lui Hristos. Citirea din [[Evanghelie (liturgică)|Evanghelie]] este din [[Evanghelia după Marcu|Marcu]] 8:34-9:1 şi se încheie cu: ''Şi le zicea lor: "Adevărat grăiesc vouă că sunt unii, din cei ce stau aici, care nu vor gusta moartea, până ce nu vor vedea împărăţia lui Dumnezeu, venind întru putere.."'' | |
==Imnografie== | ==Imnografie== | ||
| − | + | La praznicul [[Înălţarea Sfintei Cruci|Înălţării Sfintei Cruci]] din [[14 septembrie]], [[Trisaghion]]ul este înlocuit cu următorul imn: | |
:Before Thy Cross we bow down in worship, O Master, and Thy holy Resurrection we glorify. ''(Thrice)'' | :Before Thy Cross we bow down in worship, O Master, and Thy holy Resurrection we glorify. ''(Thrice)'' | ||
:Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, both now and ever, and unto the ages of ages. Amen. | :Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, both now and ever, and unto the ages of ages. Amen. | ||
Versiunea de la data 6 martie 2009 18:14
Puteți da chiar dv. o mână de ajutor corectându-l, aducând informații noi, restructurându-l și/sau aducându-l mai aproape de
standardele de editare OrthodoxWiki.
Duminica Sfintei Cruci este a treia duminică a Postului Mare. În această duminică, slujbele includ o cinstire specială a Crucii, care îi pregăteşte pe credincioşi pentru amintirea Răstignirii din timpul Săptămânii Patimilor şi pentru Învierea Domnului.
Teme
Fiecare duminică din Postul Mare are propria temă specială. Tema acestei duminici este aceea că în Crucea lui Hristos se găseşte atât "puterea lui Dumnezeu cât şi înţelepciunea lui Dumnezeu" pentru aceia care sunt mântuiţi (1 Cor 1:24). În această duminică din mijlocul Postului Mare, Crucea este aşezată în mijlocul bisericii, nu numai pentru a le reaminti credincioşilor răscumpărarea lui Hristos şi necesitatea ca ei să ajungă la scopul eforturilor pascale, ci şi ca reamintire că: "Şi cel ce nu-şi ia crucea şi nu-Mi urmează Mie nu este vrednic de Mine." (Mt 10:38).
Tema istorică
Tema istorică, aşa cum se observă din imnografia acestei zile, constă din victoria şi bucuria crucii, nu suferinţa acesteia. Părinţii Bisericii puneau semnul egal între crucea de viaţă-dătătoare şi pomul vieţii şi o aşezau în mijlocul călătoriei spre Sfintele Paşti. Este copacul care a fost aşezat în Rai şi care trebuie să le reamintească celor credincioşi atât de bucuria lui Adam cât şi de lipsirea lui de această bucurie în urma păcatului.
Tema duhovnicească
Pentru catehumenii Bisericii primare şi pentru credincioşii zilelor noastre care se pregătesc de Sfintele Paşti, tema spirituală începe să se schimbe de la credinţa personală şi eforturile personale la Hristos însuşi. Biserica învaţă că mântuirea vine prin Crucea lui Hristos. Nimeni nu poate să-şi aa crucea şi să-l urmeze pe Hristos dacă nu are cu el Crucea lui Hristos pe care Acesta a luat-o pentru ca să mântuiască lumea. Cel ce mănâncă din acest pom nu numai că va trăi veşnic ci va fi viu.
Acestea sunt spuse pentru a-i întări, reasigura şi încuraja pe cei care participă la călătoria care este Postul Mare. Biserica aseamănă arătarea Sfintei Cruci în acest moment cu drapelele şi simbolurile care îl precedă pe regele victorios la întoarcerea acestuia. Citirea din Apostol este din Evrei 4:14-5:6 şi explică preoţia lui Hristos. Citirea din Evanghelie este din Marcu 8:34-9:1 şi se încheie cu: Şi le zicea lor: "Adevărat grăiesc vouă că sunt unii, din cei ce stau aici, care nu vor gusta moartea, până ce nu vor vedea împărăţia lui Dumnezeu, venind întru putere.."
Imnografie
La praznicul Înălţării Sfintei Cruci din 14 septembrie, Trisaghionul este înlocuit cu următorul imn:
- Before Thy Cross we bow down in worship, O Master, and Thy holy Resurrection we glorify. (Thrice)
- Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, both now and ever, and unto the ages of ages. Amen.
- And Thy holy Resurrection we glorify.
- Before Thy Cross we bow down in worship, O Master, and Thy holy Resurrection we glorify.
- O Lord, save Your people,
- And bless Your inheritance.
- Grant victories to the Orthodox Christians,
- over their adversaries.
- And by virtue of Your Cross
- Preserve Your habitation!
Condac (Glas 7)
- Now the flaming sword no longer guards the gates of Eden;
- It has mysteriously been quenched by the wood of the Cross!
- The sting of death and the victory of hell have been vanquished;
- For You, O my Savior, have come and cried to those in hell:
- "Enter again into paradise."
Surse
- Great Lent: Journey to Pascha, by Fr. Alexander Schmemann (1974), St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 0913836044
