Dochetism: Diferență între versiuni
(Pagină nouă: {{Traducere EN}} '''Docetism''' (or '''Illusionism''') is a Christological heresy, the teaching that Jesus Christ only appeared to be man but was not in actua...) |
(legăturile interne) |
||
| (Nu s-au afișat 7 versiuni intermediare efectuate de alți 3 utilizatori) | |||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
| − | + | '''Dochetismul''' sau '''docetismul''' (sau '''ilusionismul''') este o [[erezie]] [[Hristologie|hristologică]] care învaţă că [[Iisus Hristos]] doar avea aspectul unui om, fără să fie de fapt. Această erezie neagă realitatea sau materialitatea deplină a trupului Mântuitorului. Numele de dochetism/docetism derivă din grecescul δοκεω ''dokeo'', care înseamnă "a părea" sau "a apărea". Conform dochetiştilor, Fiul etern al lui [[Dumnezeu]] nu a devenit cu adevărat om, nu a avut un corp fizic cu adevărat şi nici nu a suferit pe [[cruce]]; El doar a părut că face aceste lucruri, adică pentru trupul său era o iluzie, la fel a fost şi [[răstignirea]]. | |
| − | + | Docetismul a existat în epoca [[Noul Testament|Noului Testament]] şi chiar după aceea, fiind combătut atât de epistolele Noului Testament cât şi de cele ale Sfântului [[Ignatie din Antiohia]] în epoca Părinților Apostolici. Mai târziu, dochetismul a fost combătut și de Sfântul [[Irineu de Lyon]], de [[Tertulian]], de [[Clement Alexandrinul]]. | |
| − | + | Erezia se întâlneşte în toate variantele [[gnosticism]]ului. | |
| − | == | + | [[Eusebiu de Cezareea]] consemnează în ''Istoria bisericească'' a lui scrierile [[episcop]]ului Serapion al Antiohiei, printre care şi “Despre aşa-numita Evanghelie după Petru”, în care acesta combate autenticitatea acelei “evanghelii”, compusă ca o prelucrare dochetistă a celor patru Evanghelii canonice <ref>Eusebiu de Cezareea, Istoria bisericească, VI, XII, 2-6</ref>. |
| + | |||
| + | Profesorul Gheorghe Remete observă că, în perspectiva [[Introducere în Creştinismul Ortodox|Ortodoxie]]i, dochetismul consideră că “toate actele mântuitoare ale lui Iisus Hristos: Întruparea, Patimile, Moartea şi Învierea au fost necorporale, dochetice. Se înţelege că în felul acesta, însăşi mântuirea este golită de conţinut şi eficienţă, nu mai este un act organic, ci unul formal” <ref>Pr. Dr. George Remete, ''Dogmatica Ortodoxă. Manual pentru seminariile teologice'', Editura Reîntregirea, Alba Iulia, 2000</ref> | ||
| + | |||
| + | ==Articole înrudite== | ||
| + | *[[Aftartodochetism]] | ||
| + | *[[Erezii]] | ||
| + | |||
| + | ==Izvoare şi lecturi suplimentare== | ||
| + | * Conf. dr. Sergiu Teofan, ''Mic dicţionar al Ereziilor Evului Patristic'', Ed. Partener, Galaţi, 2003. | ||
* [http://mb-soft.com/believe/txc/docetism.htm Fuller RH and Borchert GL: Docetism (General and Advanced Information) - BELIEVE Website] | * [http://mb-soft.com/believe/txc/docetism.htm Fuller RH and Borchert GL: Docetism (General and Advanced Information) - BELIEVE Website] | ||
* [http://www.newadvent.org/cathen/05070c.htm CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Docetae] | * [http://www.newadvent.org/cathen/05070c.htm CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Docetae] | ||
* [http://en.wikipedia.org/wiki/Docetism Docetism - From Wikipedia] | * [http://en.wikipedia.org/wiki/Docetism Docetism - From Wikipedia] | ||
| + | |||
| + | ==Note== | ||
| + | <references /> | ||
[[Categorie:Erezii]] | [[Categorie:Erezii]] | ||
| + | |||
| + | [[en:Docetism]] | ||
| + | [[el:Δοκητισμός]] | ||
Versiunea curentă din 31 august 2011 10:34
Dochetismul sau docetismul (sau ilusionismul) este o erezie hristologică care învaţă că Iisus Hristos doar avea aspectul unui om, fără să fie de fapt. Această erezie neagă realitatea sau materialitatea deplină a trupului Mântuitorului. Numele de dochetism/docetism derivă din grecescul δοκεω dokeo, care înseamnă "a părea" sau "a apărea". Conform dochetiştilor, Fiul etern al lui Dumnezeu nu a devenit cu adevărat om, nu a avut un corp fizic cu adevărat şi nici nu a suferit pe cruce; El doar a părut că face aceste lucruri, adică pentru trupul său era o iluzie, la fel a fost şi răstignirea.
Docetismul a existat în epoca Noului Testament şi chiar după aceea, fiind combătut atât de epistolele Noului Testament cât şi de cele ale Sfântului Ignatie din Antiohia în epoca Părinților Apostolici. Mai târziu, dochetismul a fost combătut și de Sfântul Irineu de Lyon, de Tertulian, de Clement Alexandrinul.
Erezia se întâlneşte în toate variantele gnosticismului.
Eusebiu de Cezareea consemnează în Istoria bisericească a lui scrierile episcopului Serapion al Antiohiei, printre care şi “Despre aşa-numita Evanghelie după Petru”, în care acesta combate autenticitatea acelei “evanghelii”, compusă ca o prelucrare dochetistă a celor patru Evanghelii canonice [1].
Profesorul Gheorghe Remete observă că, în perspectiva Ortodoxiei, dochetismul consideră că “toate actele mântuitoare ale lui Iisus Hristos: Întruparea, Patimile, Moartea şi Învierea au fost necorporale, dochetice. Se înţelege că în felul acesta, însăşi mântuirea este golită de conţinut şi eficienţă, nu mai este un act organic, ci unul formal” [2]
Articole înrudite
Izvoare şi lecturi suplimentare
- Conf. dr. Sergiu Teofan, Mic dicţionar al Ereziilor Evului Patristic, Ed. Partener, Galaţi, 2003.
- Fuller RH and Borchert GL: Docetism (General and Advanced Information) - BELIEVE Website
- CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Docetae
- Docetism - From Wikipedia
