Discuție:Sfânta Treime

Pot să traduc eu această pagină? Crisoft 8 mai 2007 13:20 (PDT)

Da, desigur. - Inistea 8 mai 2007 14:32 (PDT)

Propunere...

Ce-ar fi să folosim şi http://en.wikipedia.org/wiki/Holy_Trinity ca sursă de inspiraţie ? Este foarte bine făcut articolul şi are o grămadă de informaţii, de la etimologia cuvântului "trinitate", istoria docrinei etc...

Crisoft 9 mai 2007 14:47 (PDT)

Articol: Dumnezeu

Oare nu ar fi logic să redirecționăm automat referințele la Dumnezeu către articolul despre Sfânta Treime?

Are sens să avem două articole diferite numite respectiv Dumnezeu și Sfânta Treime? Și dacă da, de ce? Kamasarye 18 iulie 2007 09:25 (PDT)

Bine văzut, Iuliana ! - Inistea 19 iulie 2007 06:41 (PDT)

Treimea este într-adevar un concept autentic ce provine de la Hristos însă este înţeles greşit. Nu sunt trei persoane. Înţeleg că sfântul Andrei cel nebun după Hristos are un exemplu foarte bun, care poate ar trebui introdus în text, şi anume, Tatăl este Soarele, Fiul razele, iar Duhul căldura. Dar eu am găsit unul şi mai bun care să arate adevăratul raport între Dumnezeu şi cele două ipostaze ale Sale. Aşa cum orice om este format din spirit, suflet şi trup şi nu putem să spunem că acestea ar putea fi trei persoane diferite în el, dar pot să fie o trinitate, la fel şi Tatăl este Spiritul, Duhul este sufletul, iar Fiul este trupul adică materializarea în Creaţie a Tatălui. Duhul nu este decât Puterea Tatălui, iar Fiul nu este decât Tatăl născut în Creaţie, iată, un singur Dumnezeu, o sungură Persoana! Duhul este Tatăl, Fiul este Tatăl, Tatăl este singurul Dumnezeu... Aceasta raportare este corectă. În aceste condiţii nu aveţi nici o pagină cum trebuie despre Dumnezeu... :)

Este foarte important deoarece Tatăl este acel singur şi unic Dumnezeu iar Duhul şi Fiul sunt manifestări ale Sale... Iată că acest unic Dumnezeu nu poate fi prea mulţumit de modul în care va raportaţi la El... Dacă veţi citi scriptura veţi descoperi că Iisus nu se roagă nici unei trinităţi ci numai Tatălui... Iisus nu se consideră diferit de Tatăl şi nici pe Duh nu-l consideră diferit de Tatăl.

Desigur că asta nu este decât una din multele greşeli în care bisericile au căzut de-a lungul timpului. Mai exact greşeala este adorarea a trei persoane, şi mai ales a-l considera pe Iisus, adică pe Fiu, altceva decât însuşi Tatăl. E uşor să nu îl adori pe Duh ca persoană şi nu a fost niciodată considerat o persoană ci doar prezenţa lui Dumnezeu. Dar cu Fiul este mult mai greu. Dacă cineva vrea să adore o trinitate atunci trebuie sa îl vadă pe unicul Dumnezeu manifestat, care este Tatăl...

Astfel este o greşeală evidentă să nu aveţi un articol separat despre Dumnezeu, sau Dumnezeu Tatăl ar trebui să fie acel articol separat. Michaell 16 octombrie 2013 21:55 (HST)