|
|
| Linia 1: |
Linia 1: |
| − | VIAŢA
| + | Traducere începută de [[Utilizator:Verde imparat|Verde imparat]]. Corectat de Cristianm. |
| − | | |
| − | Nestorie s-a născut cel mai probabil n anul 386 in Germanicia, Syria Euphoratenis. Se ştiu destul de putine lucruri despre viata lui. Educatia a primit-o in Antiohia şi se crede că ar fi fost discipolul lui Diodor din Tars şi al lui Teodor de Mopsuestia, ambii episcopi Cilicieni şi opozanţi ai Arianismului. Nestorie s-a bucurat de o inaltă reputaţie datorită elocvenţei de care dădea dovadă in discursurile sale şi datorita zelului de care dădea dovadă in disputele cu ereticii, in principal cu Arienii. Acesta a fost ieromonah in mănăstirea Euprepius cand Imparatul Teodosie al II lea l-a ales ca Arhiepiscop al Constantinopolului, poziţie in care a fost instalat pe 10 Aprilie 428. De cum a luat in primire eparhia Constantinopolelui, acesta şi-a indreptat activitatea impotriva ereticilor.
| |
| − | Cam spre sfarşitul anului 428, Nestorie a inceput să predice doctrina Antiohiana impotriva folosirii termenului de Theotokos in referire la Fecioara Maria, preferand termenul de Christotokos. Acest lucru a starnit imediat reacţii adverse in randurile clerului şi laicatului din Constantinopol care şi asa nu erau tocmai de acord cu acest străin Antiohian. Disputa a depasit sfera Constantinopolului atunci cand Chiril de Alexandria, reprezentant al şcolii Alexandrine, a ridicat această problemă la curtea imperială. Încercand să scape de Chiril, Nestorie i-a recomandat Imparatului Teodosie al II-lea să convoace un sinod. Teodosie a convocat in anul 431 sinodul din Efes în loc să îl convoace în Constantinopol. Efes era un loc mai avantajos pentru Chiril deoarece aici venerarea Fecioarei Maria era foarte puternică, iar termenul Theotokos era foarte popular. Sinodul s-a desfăşurat cu multe conflicte interne şi intrigi, însă la finele acestuia, Nestorie a fost îndepărtat din scaun la data de 22 iunie, 431 şi catalogat drept eretic. In această dispută dintre şcoala Antiohiana şi cea Alexandrină, episcopii Romei, Celestin şi Sixtus III, l-au susţinut pe Chiril.
| |
| − | Teodosie l-a susţinut pe Nestorie. Insă, influenţat de sora sa Augusta Pulcheria, a emis un edict imperial la data de 3 August, 435, care îl condamna pe Nestorie şi scrierile acestuia. Mai întai, Nestorie s-a retras la o mănăstire din Antiohia, dar mai tarziu a fost exilat la Mănăstirea Marii Oaze din Hibis în Tebaida, Egipt. Se crede ca a murit in Tebaida in 451.
| |
Versiunea curentă din 16 septembrie 2009 19:13
